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靈山勝境，佛教勝地

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<p class="ql-block"><b>　　靈山勝境位于江蘇省無(wú)錫市的太湖之濱，是國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，由小靈山、祥符禪寺、靈山大佛及分布于其間的其他景點(diǎn)所組成的，簡(jiǎn)單概括為一山、一寺、一佛。</b></p><p class="ql-block"><b> 靈山勝境于1997年建成，占地面積約30公頃，集湖光山色、園林廣場(chǎng)、佛教文化、歷史知識(shí)于一體，是中國(guó)最為完整、也是唯一集中展示釋迦牟尼成就的佛教文化主題園區(qū)。</b></p> 靈山大佛 <p class="ql-block"><b>　　靈山大佛，包括蓮花座在內(nèi)通高為八十八米，相當(dāng)于一幢三十余層樓房的高度，比四川樂(lè)山大佛還要高出十七米，是迄今為止我國(guó)最高的巨型佛像。如果加上三層座基，總高度達(dá)一百零一點(diǎn)五米。</b></p> <p class="ql-block"><b>　　靈山大佛雙目垂視，眼神睿智慈祥。湛藍(lán)的天空中白云悠悠，讓人產(chǎn)生佛在“動(dòng)”的感覺(jué)。靈山大佛身體各部勻稱適度，衣飾褶紋明快流暢、飄逸靈動(dòng)使遠(yuǎn)觀近瞻都十分相宜。</b></p> <p class="ql-block"><b>　　大佛右手指天，稱為“施無(wú)畏印”，寓意是為眾生除去痛苦；左手指地，稱為“與愿印”，意在保佑眾生平安快樂(lè)。無(wú)論在哪個(gè)方位，大佛的“眼神”總跟隨著參觀者，這全都得益于雕刻家的巧奪天工。</b></p> <p class="ql-block"><b>　　整個(gè)建筑依山而建，集成了世界佛教三大語(yǔ)系的建筑精華，以其之“特”與靈山大佛之“大”、九龍灌浴之“奇”構(gòu)成全新靈山勝境的三大奇觀。</b></p> <p class="ql-block"><b>　　通往靈山大佛腳下的長(zhǎng)階梯，稱之為“登云道”。</b></p><p class="ql-block"><b> 登云大道一共216級(jí)，共分七個(gè)平臺(tái)，從下往上看，只見(jiàn)臺(tái)階不見(jiàn)平臺(tái)，從上往下看，只見(jiàn)平臺(tái)不見(jiàn)臺(tái)階，寓意 “救一生靈，勝造七級(jí)浮屠”。</b></p><p class="ql-block"><b> 登云道中間有七幅巨型石刻，組成了一副靈山史卷，記載著靈山從唐玄奘弟子窺基法師開(kāi)寺弘法到靈山大佛開(kāi)光的輝煌歷史。</b></p><p class="ql-block"><b> 佛教中認(rèn)為人生共有108種煩惱和108種愿望，登上216級(jí)臺(tái)階，寓意煩惱盡消、心愿圓滿。</b></p> 靈山梵宮 <p class="ql-block"><b>　　靈山梵宮建筑氣勢(shì)磅礴，布局莊嚴(yán)和諧。高三層的梵宮采用退臺(tái)式建筑布局，以南北為軸線，東西呈對(duì)稱分布，總建筑面積達(dá)5萬(wàn)余平方米，建筑面寬150米，進(jìn)深180米，頂部為錯(cuò)落有致的五座華塔，后側(cè)為曼陀羅形態(tài)的圣壇。</b></p> <p class="ql-block"><b>　　梵宮的建筑形式突破傳統(tǒng)，以石材等堅(jiān)固耐久的材料為主，大量運(yùn)用高大的廊柱、大跨度的梁柱、高聳的穹頂、超大面積的廳堂等，既體現(xiàn)佛教的博大精深與崇高，又將傳統(tǒng)文化元素與鮮明時(shí)代特征相融合，一座地標(biāo)式傳世建筑得以完美呈現(xiàn)。</b></p> <p class="ql-block"><b>　　梵宮的文化不僅有靜態(tài)、更有動(dòng)態(tài)。梵宮圣壇每天定時(shí)舉行的《靈山吉祥頌》表演，采用了先進(jìn)的多媒體技術(shù)，給觀眾帶來(lái)全新的視覺(jué)盛宴。</b></p> 九龍灌浴 <p class="ql-block"><b>　　一座含苞待放的巨大蓮花銅雕矗立在在九龍灌浴廣場(chǎng)上，巨大的荷花由四個(gè)威武的大力士托起，底部襯托著白色的圓形大理石水池，九條飛龍和八個(gè)形態(tài)各異的供養(yǎng)人環(huán)繞著巨大的水池。</b></p><p class="ql-block"><b> 靈山勝境大型音樂(lè)動(dòng)態(tài)群雕“九龍灌浴，花開(kāi)見(jiàn)佛”，再現(xiàn)了佛祖釋迦牟尼誕生時(shí)發(fā)生的故事。據(jù)佛教典籍《本行經(jīng)》記載：佛祖釋迦牟尼一誕生就能說(shuō)話會(huì)走路，他向東南西北四個(gè)方向各走了七步，每走一步，地上就開(kāi)出一朵蓮花。他一手指天，一手指地，說(shuō)道：“天上天下，唯吾獨(dú)尊”，這時(shí)候花園里忽然出現(xiàn)了兩方池水，天空中出現(xiàn)九條巨龍，吐出水柱，為其沐浴凈身。</b></p> <p class="ql-block"><b>　　當(dāng)《佛之誕》音樂(lè)奏響時(shí)，巨大的六片蓮花瓣徐徐綻開(kāi)，一尊高達(dá)7.2米全身鎏金的金身太子佛像，一手指天，一手指地，從蓮花中緩緩升起，這時(shí)，九龍口中一齊噴射出數(shù)十米高的水柱，為太子佛像沐浴。頃刻間，廣場(chǎng)四方鼓樂(lè)齊鳴，噴泉百態(tài)千姿。太子佛像在巨幅水幕中順時(shí)針環(huán)繞一周，象征著“花開(kāi)見(jiàn)佛”、“佛光普照”。隨著樂(lè)聲漸弱，蓮花花瓣包裹著太子佛像緩緩合攏。噴泉周圍八組鳳凰的口中流出的是凈水，供游客飲用。依照佛教的說(shuō)法，此凈水是“八功德水”，即佛教“圣水”。</b></p>