<p class="ql-block">我們經(jīng)常能在書(shū)本上看到這樣的句子:“自盤(pán)古開(kāi)天辟地以來(lái),從三皇五帝到如今,中華文明已有五千年的歷史?!?lt;/p><p class="ql-block">用斧頭開(kāi)天辟地的盤(pán)古,無(wú)疑是神話傳說(shuō)中的人物。那么“三皇五帝”究竟是誰(shuí)?他們是傳說(shuō)中的人物,還是真有其人呢?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">史料記載中,有些說(shuō)“三皇”是燧人、伏羲和神農(nóng)氏,“五帝”是黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜;有些說(shuō)“三皇”是伏羲、神農(nóng)、共工,“五帝”是少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜??傊?,眾說(shuō)不一。大部分的意見(jiàn)是“三皇”為燧人氏、伏羲氏和神農(nóng)氏,“五帝”為黃帝、顓頊、帝嚳、堯帝、舜帝。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此外,“三皇五帝”是人是神,也沒(méi)有明確的論斷。比如,“三皇”中的太昊伏羲氏,史料記載他為古代東夷的部落首領(lǐng),根據(jù)陰陽(yáng)的變化創(chuàng)制了八卦,還模仿蜘蛛結(jié)網(wǎng)發(fā)明了漁網(wǎng),并創(chuàng)制了樂(lè)器“瑟”,這很明顯屬于人類(lèi)的行為??墒?,他卻是人頭蛇身,用現(xiàn)在的眼光來(lái)看,恐怕只能排入妖怪的行列。</p><p class="ql-block">又如,神農(nóng)氏。相傳他用樹(shù)木制作了耒、耜等農(nóng)具,并發(fā)明了草藥,為人治病。他雖然有著人身,卻是牛頭。</p><p class="ql-block">和人最相近的要算燧人氏。傳說(shuō)他發(fā)明鉆木取火,以在森林中捕食野獸為生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">到了“五帝”時(shí)期,這些古代的英雄們已經(jīng)沒(méi)有牛頭或蛇身的怪異長(zhǎng)相了。他們不僅和人類(lèi)一樣吃肉食,吃水果,而且更熱衷搞發(fā)明。比如,僅黃帝就發(fā)明了養(yǎng)蠶、繅絲、舟車(chē)、文字、音律、算術(shù)、歷法、棺槨、器皿等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這些僅屬于傳說(shuō),因?yàn)闆](méi)有確切的年代,也沒(méi)有相關(guān)的資料來(lái)證明。我們也可以說(shuō),“三皇五帝”是先夏文化時(shí)期神話傳說(shuō)和歷史考古資料參半的人物。也可把他們看作是中國(guó)祖先處于史前各個(gè)不同文化階段的象征。</p><p class="ql-block">不管是否真有其人,我們?nèi)匀痪把鲞@些古代的英雄們。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">知識(shí)鏈接</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“皇帝”釋義</p><p class="ql-block">“皇”本來(lái)的意思是“大”和“美”,古為上天、光明之意,“因給予萬(wàn)物生機(jī)謂之皇”。到了戰(zhàn)國(guó)末期,由于上帝的“帝”字被作為人主的稱(chēng)呼,遂用“皇”字來(lái)稱(chēng)上帝,比如《楚辭》中的西皇、東皇、上皇等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“帝”原指天帝,是生物之主,興益之宗,“因其生育之功謂之帝”?!拔宓邸睍r(shí)期,“帝”指實(shí)力強(qiáng)大而成為部落聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)者。</p>