<![CDATA[<menuitem id="pkpzp"></menuitem>]]>
<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 也談年輕人不愿結(jié)婚生子</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> ——與一位年輕人的坦誠(chéng)交談</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 如果您喜歡打探閑事，或靜坐一旁聽(tīng)身邊的婆婆媽媽們談家常，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有個(gè)話題出現(xiàn)的頻次相當(dāng)高：孩子們的婚姻大事，現(xiàn)在有不少年輕人不愿意結(jié)婚生子。</p><p class="ql-block"> 的確，這是一個(gè)普遍而沉重的話題。從微觀層面看，每一個(gè)成人聊天堆中，總能找出幾個(gè)同病相憐的家長(zhǎng)。作為長(zhǎng)輩或者父母親，對(duì)孩子們當(dāng)下對(duì)婚戀仁的狀況十分焦慮，也確實(shí)是不無(wú)道理的：現(xiàn)在的年輕人，要么寧愿獨(dú)居不談戀愛(ài)，要么只談戀愛(ài)不結(jié)婚，要么只結(jié)婚不生孩子。他們被雅稱為不婚族或丁克族。</p><p class="ql-block"> 從宏觀方面審視，這種現(xiàn)象的確不容樂(lè)觀：數(shù)據(jù)顯示，20世紀(jì)80年代以后，我國(guó)90、00、10世代的出生人口呈現(xiàn)快速下降的趨勢(shì)。其中90后比80后少了1172萬(wàn)，00后比90后少了4700多萬(wàn)。為什么年輕人越來(lái)越不愿意生孩子，也成為了一個(gè)越來(lái)越熱門(mén)的話題。</p><p class="ql-block"> 社會(huì)學(xué)家對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行了深入的調(diào)查，并開(kāi)展了熱烈的討論，他們得出的原因，大致可分為幾種：沒(méi)錢(qián)生育，年輕人不愿意生孩子，也不是不想，主要自己沒(méi)錢(qián)，力不從心，再加上現(xiàn)在房?jī)r(jià)又高，大家僅僅為了生存就已經(jīng)拼盡全力，哪里還有多余精力去養(yǎng)孩子；忙著實(shí)現(xiàn)自我，比起結(jié)婚和生孩子這兩件事，他們也更愿意先活好自己，他們清楚只有一個(gè)人對(duì)自己負(fù)責(zé)，把自己活好了，也才能對(duì)自己的孩子更好負(fù)責(zé)，養(yǎng)好自己的孩子；觀念改變了，不覺(jué)得必須有孩子，現(xiàn)在的年輕人思想觀念已經(jīng)轉(zhuǎn)變了，他們并不覺(jué)得人就必須得找個(gè)人結(jié)婚或者生孩子。還有的年輕人以為我們?nèi)嘶钪贿^(guò)短短一生，就一定要做自己喜歡的事，成為自己想成為的人，自己開(kāi)心最重要，結(jié)婚生孩子都是其次，這樣才對(duì)得起自己。</p><p class="ql-block"> 這些都是擺在桌面上的現(xiàn)實(shí)，其實(shí)，除了這些因素之外，更重要的恐怕還在于當(dāng)今年輕一代的三觀的認(rèn)知。</p><p class="ql-block"> 一次偶然的機(jī)會(huì)，我認(rèn)識(shí)了一位海歸的青年，讓我對(duì)這個(gè)話題有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：她是丁克族的踐行者，她的故事在現(xiàn)今的輕年男女中，有著典型的代表性。她與男友均是那種人類(lèi)基因優(yōu)的一類(lèi)，雙方父母的背景也非常優(yōu)渥，從小受到的是富養(yǎng)的待遇，學(xué)習(xí)成績(jī)也令家長(zhǎng)一直引以為傲，高中畢業(yè)后分別以優(yōu)秀的成績(jī)考進(jìn)了“985”類(lèi)型的大學(xué)，并攻讀自己理想的專業(yè)，一個(gè)共同的理想信念，使他們雙雙墜入愛(ài)河：那就是過(guò)一輩你歡我愛(ài)的二人生活，成為丁克族中的一員，為了表達(dá)對(duì)這份信念的堅(jiān)定，男青年甚至去醫(yī)院做了絕育手術(shù)。</p><p class="ql-block"> 談到為什么要選擇這樣的方式，她十分坦誠(chéng)地給出了下述的理由：</p><p class="ql-block"> 不公平。生孩子是一件痛苦的事情，這種由二人原本由歡娛產(chǎn)生的結(jié)果，帶來(lái)的痛苦，由女方單方面去承受，有失公平。況且，生產(chǎn)的過(guò)程，也是婦女生命中極度恐慌的時(shí)刻，稍有不慎，便可能會(huì)是陰陽(yáng)兩隔，她不愿意為生孩子而去趟一次生命紅線。</p><p class="ql-block"> 不喜歡。雖說(shuō)自己也是從小孩一路走過(guò)來(lái)，但由于是家中的獨(dú)生子女，沒(méi)有別的小孩相伴，便成了家中的天使，所有事情都圍繞著自己進(jìn)行，她以為自己就是這個(gè)世界唯一的中心，因而，對(duì)其他孩子的出現(xiàn)，有一種天然的抵觸情緒，當(dāng)然也不喜歡在二人的世界中出現(xiàn)孩子。</p><p class="ql-block"> 不受束。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，現(xiàn)有的物質(zhì)基本條件已經(jīng)能夠滿足他們自身的需要，在低層次的需求滿足之后，應(yīng)該追求更高的自我實(shí)現(xiàn)需求。如果不生孩子，那他們就會(huì)擁有更多的個(gè)人時(shí)間以及金錢(qián)，還有更多的精力去實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。另外他們還可以節(jié)省為孩子而忙碌的時(shí)間，而有更多的時(shí)間去滿足自身的享樂(lè)。況且，婚姻不是靠孩子來(lái)聯(lián)系的，孩子更不是婚姻的保鮮劑。反而孩子還會(huì)占據(jù)自己的一大部分時(shí)間，影響兩個(gè)人更高品質(zhì)的生活。同時(shí)，現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，生活壓力很大，養(yǎng)育一個(gè)孩子成本很高，會(huì)在很大的程度上使二人的負(fù)擔(dān)增加。人類(lèi)是偏向于享樂(lè)主義的，會(huì)主動(dòng)趨利避害。她們從小的生活就非常安逸，心理年齡很小，不能夠承受傳統(tǒng)的生活方式。如果不生孩子就可以在一定的程度上面讓他們逃避這個(gè)痛苦，達(dá)到他們尋求快樂(lè)的本能欲望。</p><p class="ql-block"> 她給出的理由是認(rèn)真而坦率的，應(yīng)該承認(rèn)，她說(shuō)出了當(dāng)今一批數(shù)量不少的年輕人的心里話，從法律和個(gè)人的尊嚴(yán)上講，她的理由無(wú)可挑剔，她的選擇也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍?lt;/p><p class="ql-block"> 但是，從另一個(gè)角度看，我們卻不能倡導(dǎo)這種極度自私現(xiàn)象的存在，人類(lèi)的生育，往小里說(shuō)，是一個(gè)人的家庭倫理范疇，生與不生，牽涉到的是一個(gè)家族的繁衍延續(xù)的問(wèn)題；往大里看，大到是整個(gè)人類(lèi)世界能否繼續(xù)存在，中到一個(gè)國(guó)家與民族的能否興旺發(fā)達(dá)，小到一個(gè)地區(qū)是否人丁興旺。持續(xù)的低生育率不僅縮減了人口總量，而且?guī)?lái)了勞動(dòng)力短缺、人口老齡化加速等問(wèn)題，影響了經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期健康有序發(fā)展。因此，說(shuō)生育問(wèn)題是一個(gè)基本國(guó)策毫不為過(guò)，從某種意義上說(shuō)，生孩子也一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上的基本義務(wù)，養(yǎng)育孩子是在盡一份公德。雖然從法律上講，我們并不能追究那些可以生育而拒絕生育的人們的責(zé)任，但其實(shí)這些人在道義上得不到認(rèn)同，在一定的程度上看，不生孩子的人獨(dú)享的那份福利是侵占了他人的利益，他們是極度的私利主義者。</p><p class="ql-block"> 由此看來(lái)，現(xiàn)在存在的一批年輕人不談愛(ài)，不結(jié)婚，不生育的現(xiàn)象，雖然只是社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的枝節(jié)問(wèn)題，但折射出來(lái)的卻是一個(gè)對(duì)年輕人如何疏導(dǎo)觀念的深層次課題，應(yīng)該引起了高度關(guān)注與重視。</p>