<p class="ql-block"><b>雞鳴寺位于南京市玄武區(qū)雞籠山東麓山阜上，又稱古雞鳴寺，始建于西晉永康元年（300年），已有一千七百多年的歷史，是南京最古老的梵剎和皇家寺廟之一，香火一直旺盛不衰，自古有“南朝第一寺”，“南朝四百八十寺”之首的美譽，南朝時期與棲霞寺、定山寺齊名，是南朝時期中國的佛教中心。</b></p><p class="ql-block"><b>雞鳴寺歷史可追溯至東吳的棲玄寺，寺址所在為三國時屬吳國后苑之地；西晉永康元年（300年）在此倚山造室，始創(chuàng)道場；東晉以后此處被辟為廷尉署；南梁大通元年（527年）梁武帝在雞鳴埭興建同泰寺，曾四次“舍身”于此，并在寺院內(nèi)頒布《斷酒肉文》，為佛教素食肇始，使這里從此真正成為佛教勝地，天竺高僧菩提達摩從印度來建康（今南京）時就居于此；南唐時易名凈居寺，后改圓寂寺；宋朝時改為法寶寺。</b></p><p class="ql-block"><b>明朝洪武二十年（1387年）明太祖朱元璋下令重建寺院，擴大規(guī)模，并御題“雞鳴寺”，后經(jīng)不斷擴建，院落規(guī)模宏大，占地達千余畝，殿堂樓閣、臺舍房宇達三十余座；清朝咸豐年間毀于戰(zhàn)火，同治年間重修；1958年改為尼眾道場；1983年起依明清時規(guī)模形制復(fù)建，并逐步對外開放；1992年《新白娘子傳奇》劇組因當(dāng)時杭州雷峰塔已倒而新的尚未建好，來到南京雞鳴寺借用藥師佛塔來拍雷峰塔相關(guān)場景。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">棲玄寺說</b></p><p class="ql-block"><b>一種說法認為，據(jù)史料記載，早在孫吳時期，現(xiàn)雞鳴寺之處就已建有一寺，名為“棲玄寺”，此因雞籠山北面有棲玄塘而得名。南朝宋文帝劉義隆第七皇子、建平王劉宏為人謙儉周慎，深得父王信任，并賞賜其在雞籠山東偏北處建宏敞府第。</b></p><p class="ql-block"><b>?劉宏于宋大明二年（458年）臨終前，囑咐將雞籠山下東偏北處的府第捐為寺廟，沿用名“棲元寺”，元、玄同義，南齊時改名建元寺。孫吳時期開拓了南北向的潮溝（在今南京市機關(guān)大院西墻附近），南接城北渠、運瀆，經(jīng)棲玄寺門前，北通玄武湖，后來，明代筑城時阻斷了該潮溝，但此溝的南端直至上世紀80年代初尚存，溝旁尚有幾棵老槐樹。從這些資料看，三國孫吳時的棲玄寺該是雞鳴寺的前身。</b></p><p class="ql-block"><b>還有人認為三國時，棲玄寺曾是孫吳府第的后苑，晉代時，該地是廷尉署。如果棲玄寺確實是雞鳴寺的前身，那么，雞鳴寺的歷史就可向前延伸300年，但是，對這一說法存在著爭議。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">同泰寺說</b></p><p class="ql-block"><b>第二種說法則認為，雞鳴寺的前身是南朝梁的“同泰寺”。持這一觀點的人認定：南朝梁普通八年（527年）在雞籠山所建的同泰寺，是雞鳴寺的前身。他們認為：當(dāng)時的同泰寺范圍很大，從山下一直延伸到雞籠山上。</b></p><p class="ql-block"><b>同泰寺寺內(nèi)有大殿六所，小殿堂十余所，一座九層浮屠（寶塔），一座七層高的大佛閣，供奉著十方金像和十方銀像，整個寺院依皇家規(guī)制而建，規(guī)模宏大，金碧輝煌，無愧于“南朝四百八十寺”之首的美譽。梁武帝是中國古代最篤信佛教的帝王之一，他曾四次舍身于同泰寺，并常到寺內(nèi)講經(jīng)說法。如果同泰寺果真是雞鳴寺的前身，那么，由于南朝非常濃厚的信佛風(fēng)氣，由于南朝時建康（今南京）寺廟的盛行（曰：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙中?！保貏e是由于梁武帝這位“菩薩皇帝”多次舍身于同泰寺，雞鳴寺當(dāng)然是更加的意義凡非。當(dāng)然，不管其前身是同泰寺還是棲玄寺，或是其它的寺廟遺跡，雞籠山麓的雞鳴寺也是一座古老的雞鳴寺。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">寺名由來</b></p><p class="ql-block"><b>關(guān)于南京雞鳴寺名稱的起源有一說，就是認為是因寺前有雞鳴埭而得名，清人余賓碩的《金陵攬古》中，有一條關(guān)于“雞鳴寺”的記述，曰：“寺前有雞鳴埭。齊武帝早游鐘山，射雉至此，始聞雞鳴也?！狈浅：唵蔚挠浭?，沒有曲折和趣味的故事。清初詩壇領(lǐng)袖、刑部尚書王士禎《登雞鳴寺》的詩更有影響：“雞鳴山上雞鳴寺，紺宇凌霄鳥路長。古埭尚傳齊武帝，風(fēng)流空憶竟陵王?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b>其實，余賓碩的記述和王士禎的詩都誤引了齊武帝習(xí)武雞鳴埭的典故，造成了雞鳴山、雞鳴寺名稱與雞鳴埭密切關(guān)系，讓人們以為“雞鳴寺”之名是由雞鳴埭而來的。造成了后來的誤解。實際上，雞鳴寺與雞鳴埭相去甚遠，“雞鳴寺”的取名與雞鳴埭無關(guān)，史學(xué)家蔣贊初先生說“雞鳴埭在玄武湖北”，清末文人壬氏父指明“在邁皋橋附近”，顯然，并非雞鳴寺前有雞鳴埭。真正的原因是，雞鳴寺因雞鳴山而得名，原來，該山為北極閣山，又名“雞籠山”，此山早先是以學(xué)館而聞名的，如《寰宇記》曰：“元嘉十五年（438）立儒館于北部，命雷次宗居之，次宗因開館于雞籠山?！薄埃R）竟陵王子良嘗移居雞籠山下，集四方學(xué)士，抄五經(jīng)百家為《四部要略》千卷?！焙髞恚骱槲涫哪辏?381年），文化水平不太高的朱元璋奪取天下之后，也知道文化的重要性，他想建造國子監(jiān)，就親臨雞籠山去選址，后來在雞籠山東麓選中了館址，很可能是在竟陵王子“集四方學(xué)士”舊址上，但其山名“雞籠”，顯然不合圣意，就改名為“雞鳴”，取的是“晨興勤苦”之意。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">主要建筑</b></p><p class="ql-block"><b>雞鳴寺內(nèi)現(xiàn)有大雄寶殿、觀音樓、韋馱殿、志公墓、藏經(jīng)樓、念佛堂、藥師佛塔、胭脂井、豁蒙樓、景陽樓等主要建筑。大雄寶殿內(nèi)奉祀三寶佛，外山門、三大士閣、鐘鼓樓、禪房、素菜館等建筑占地面積約5萬平方米。山門牌坊“雞鳴寺”由著名書法家、前中國佛協(xié)會長趙樸初所題，并有釋定持、朱帆、余藻華等名家題撰的楹聯(lián)墨寶。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">藥師佛塔</b></p><p class="ql-block"><b>藥師佛塔是1991年新建的七層八面佛塔，是雞鳴寺歷史上的第五座大佛塔。塔高約44.8米，外觀為假九面，實為七級八面，斗拱重檐，銅剎筒瓦。</b></p><p class="ql-block"><b>塔身建有內(nèi)梯外廊，此塔名為消災(zāi)延壽藥師佛塔，含國泰民安和為香客、游人消災(zāi)延壽的祝禱之意。寶塔南面正門上額題“藥師佛塔”四個大字，系中國佛教協(xié)會會長趙樸初的手跡。北門門額上鐫刻有“國泰民安”匾額，為南京市市長所題。塔內(nèi)供奉有藥師佛銅佛像一座，此像原供奉于北京雍和宮，1972年由趙樸初向國務(wù)院提請、經(jīng)周總理批準送給南京靈谷寺，靈谷寺維修時，將該佛像暫存市文管會，寶塔建成后，又從文管會迎奉于塔內(nèi)。塔內(nèi)每層中間還有四個佛龕，為明代金絲楠木雕，原為北京中南海舊物，每個龕內(nèi)供奉有一尊捕木的藥師佛像，共24尊。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">豁蒙樓</b></p><p class="ql-block"><b>豁蒙樓位于雞鳴寺最高處。清末，兩江總督張之洞曾多次和學(xué)生楊銳登臨雞鳴寺。戊戌變法失敗、楊銳等“六君子”死難后，張之洞在雞鳴寺倡建此樓，以杜甫詩句“憂來豁蒙蔽”命名，作為紀念。張之洞題：“勝地何常經(jīng)浩劫，斯樓不朽奈名傳”，梁啟超題：“江山重疊爭供眼，風(fēng)雨縱橫亂入樓”?，F(xiàn)已改建成雞鳴寺百味齋。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">胭脂井</b></p><p class="ql-block"><b>胭脂井為南朝陳景陽殿之井，隋開皇九年，隋文帝發(fā)兵滅陳，隋軍攻入臺城之時，陳后主與其妃張麗華、孔貴嬪藏入胭脂井，后被隋兵發(fā)現(xiàn)而成為俘虜，故又名辱井。俗云“石井欄石脈”，以帛拭之，作胭脂色，故名“胭脂井”，又叫“辱井”。</b></p><p class="ql-block"><b>據(jù)《景定建康志》、《至正金陵新志》記載，胭脂井原名“景陽井”，在臺城內(nèi)，后掩沒。后人為了讓人們記載陳后主的教訓(xùn)，遂在法寶寺（今雞鳴寺）側(cè)再立胭脂井。宋朝進士曾鞏寫了《辱井銘》，書篆文刻于石井欄之上，銘曰：“辱井在斯，可不戒乎?！蓖醢彩苍谶@里留詩一首：“結(jié)綺臨春草一丘，尚殘宮井戒千秋。奢淫自是前王恥，不到龍沉亦可羞?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">傳說軼事</b></p><p class="ql-block"><b>很久就有一個傳說，說在很久很久以前，南京玄武湖邊的九華山上，盤踞著一條十分厲害的蜈蚣精，能口噴數(shù)十丈毒火焰，經(jīng)常噴火毒害行人和牲畜，危害極大。后來天上的玉皇大帝知道了此事，就派了在天宮中報曉的金雞下凡，以金雞來對付蜈蚣。金雞領(lǐng)命后，到了凡間，果然當(dāng)場見到了蜈蚣精站在九華山上噴射毒焰?zhèn)?，金雞站在北極閣山頂，沖著蜈蚣精一聲啼叫，蜈蚣精也被這震耳欲聾的啼叫聲嚇得匆忙逃脫，毒焰也散了，四散奔逃的人們緩過神來，只見北極閣山頂萬道霞光，霞光中有一只金雞昂首挺立，氣概非凡。人們猜想到了，正是這只金雞的啼叫聲趕走了蜈蚣，驅(qū)散了毒焰?？墒?，不甘失敗的蜈蚣精調(diào)整了狀態(tài)后，又沖上山頂，瘋狂地噴吐更濃的毒焰，金雞站在北極閣山頂一見，飛奔過來，一口咬住蜈蚣精，經(jīng)過一番搏斗，蜈蚣精被咬死，金雞也因中毒太深而倒下了，而九華山下的大眾免除了災(zāi)難。從此以后，人們?yōu)榱思o念為民眾除害的金雞，便把北極閣山上的那座寺廟稱為是“雞鳴寺”。</b></p>