<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 陳天定（生卒年月不詳），字?；?，號歡喜道人，世稱慧山先生。龍溪縣（今福建省漳州市龍文區(qū)藍(lán)田街道梧店社區(qū)）人。少聰穎，好韜略，慷慨有大志。明末天啟五年（1625年）登進(jìn)士。陳天定與大學(xué)士林釬（</span><a href="https://www.meipian8.cn/40sbjgoa?share_from=self" target="_blank" style="font-size:20px; background-color:rgb(255, 255, 255);">一代諍臣～林釬</a><span style="font-size:20px;">）為中表兄弟，并有師生之誼，其道德、文章多受林釬影響。因不愿附和閹黨，毅然放棄任官機(jī)會，和遭魏忠賢排斥的林釬一同回鄉(xiāng)隱居。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 陳天定回鄉(xiāng)時于好景慧山（今塔山）次峰建筑慧眼山房，并建祠堂于好景慧山南坡下。清康熙《龍溪縣志》卷十一：“慧眼山房在好景山次峰慧山之上，明陳天定先生買山種松，著書其中。”從此，隱居在慧眼山房著書立說，撰寫時議，編印文選。如今山房、祠堂均無存，現(xiàn)為龍文區(qū)規(guī)劃建設(shè)中的景山公園。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 塔山（景山公園）</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【瑞竹巖】</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 瑞竹巖位于漳州市龍文區(qū)藍(lán)田街道東境的岐山上，為五代高僧楚熙卓錫處。陳天定出仕前曾讀書于山中。其回鄉(xiāng)隱居時與住持絕塵禪師重建佛殿，遷移基址，即今寺所在地，爾后歷代屢有修茸。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 相傳陳天定鑿山通道，門徑幽絕，深受歷代文人、墨客和旅游者的青睞和贊賞，留下不少珍貴的墨跡、詩章。大雄寶殿廟內(nèi)石柱陳天定明天啟五年（1625年）題刻對聯(lián)</span><b style="font-size:20px;">“風(fēng)靜潮初滿；山空月正中”</b><span style="font-size:20px;">。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【萬松關(guān)】</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 坐落在漳州市龍文區(qū)藍(lán)田街道岐山與鶴鳴山之間的萬松嶺，往瑞竹巖必經(jīng)之路。天啟七年（1627年），海盜劉三老、劉香等“二十四將”窺伺漳州，形勢危急?？な厥┌铌字狸愄於ㄓ袑⒉?，邀請他共商防衛(wèi)辦法。陳天定應(yīng)邀后，組織鄉(xiāng)民進(jìn)行操練，守衛(wèi)城東陣地，并筑土堡于鎮(zhèn)門兩岸，與萬松關(guān)成犄角之勢。有一夜，“二十四將”乘小船潛入浦頭。陳天定率兵堵截，攔住退路，重創(chuàng)“二十四將”，使之從此不敢再犯。為加強(qiáng)郡城和城東防務(wù)設(shè)施，陳天定還協(xié)助郡守續(xù)建萬松關(guān)及鎮(zhèn)門兩炮臺（今鎮(zhèn)頭宮和洋西）。并在饑荒之年，挺身而出，捐資救災(zāi)，拯救饑民，后來民間為他立祠，勒碑記其功德。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【靈通巖】</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 位于平和縣大溪鎮(zhèn)，省級風(fēng)景區(qū)。陳天定與黃道周、林釬都是同朝進(jìn)士、同朝為官，政見頗同，興趣愛好相近，極其友好。他們常到靈通巖游覽，后來被稱為靈通七賢之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在靈通巖黃道周祠中神壇邊立有一通石牌，碑上部橫楣鐫篆額“靈應(yīng)感通”，中豎鐫楷書“道周黃、鶴胎林、</span><b style="font-size:20px;">天定陳</b><span style="font-size:20px;">諸夫子神位”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 崇禎元年（1627年），盡除魏黨，以前蒙冤受害者先后得到平反，陳天定受官行人，歷遷吏部主事。崇禎九年（1636年），因黃道周被貶受珠連入獄，至崇禎十四年〈1641年）黃道周被召還，陳天定得釋復(fù)職，后升至太常寺少卿。崇禎十六年（1643年），陳天定見朝廷政治日亂，覺得自己沒有什么好作為，遂辭官回鄉(xiāng)。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【藍(lán)田石樓】</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 藍(lán)田石樓位于漳州市龍文區(qū)藍(lán)田街道藍(lán)田社區(qū)。墻體全部由花崗巖條石壘砌而成，石墻上面有許多建筑都已倒塌，整座石樓平面略顯正方形，設(shè)有南西兩個大門。陳天定回鄉(xiāng)后，再度隱居慧眼山房，時值家鄉(xiāng)民眾修筑藍(lán)田石樓，陳天定分別在兩個門題刻石額匾，南書陰刻“</span><b style="font-size:20px;">溪山日麗</b><span style="font-size:20px;">”，西寫陽刻“</span><b style="font-size:20px;">井里春深</b><span style="font-size:20px;">”，落款均為“乙酉歲孟冬榖旦（1645年）”。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">在南門兩邊各有一水井，至今仍在使用。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清兵破南京城，明朝覆滅，陳天定痛心疾首，遂于順治三年（1946年）棄家出走，循跡于花山授徒講學(xué)，后在朝天巖出家，往來于花山、良村之間。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【南山宮】</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 坐落于華安縣華豐鎮(zhèn)良村麒麟山山腰，海拔300余米，為祀奉“圣祖大仙”和“都統(tǒng)舍人”之所。始建于南宋德祐元年（ 1275年），明弘治十五年（1502年）重建，之后也屢有修葺，現(xiàn)存為明末清初建筑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在管理員的引導(dǎo)下，于宮觀內(nèi)聆聽了奇妙的叮咚聲～清脆悅耳。據(jù)說在靠近神龕處有一圓洞，玄機(jī)在于山中清泉流入宮內(nèi)地下暗洞，一年四季，永不止歇，水聲清脆。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明末清初，陳天定回鄉(xiāng)隱居，遁跡今華安縣新圩鎮(zhèn)華山村，開館授徒，也落腳于南山宮，親題匾額～“</span><b style="font-size:20px;">德茂天初</b><span style="font-size:20px;">”。他不僅修繕南山宮，還為當(dāng)?shù)孛癖娮鲞^許多的實事，好事。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 簽詩36首，據(jù)傳為陳天定所作。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【花山書院】</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 花山書院座落于華安縣新圩鎮(zhèn)華山村寨頂，即“隆興寨”，寨頂與村莊落差八十米，居高俯瞰，風(fēng)光秀麗，心曠神怡，是讀書治學(xué)的好地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 攝于華山村村口處。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">華山村民提供的陳天定題刻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 據(jù)說陳天定當(dāng)初創(chuàng)建花山書院時，還帶來了四件寶物：銅雀瓦、爪哇鐘、沉香木關(guān)帝像，銀杏樹種子。如今僅剩的只有這顆三百多年的銀杏樹了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">銀杏樹</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 與華山村書記合影。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 如今，書院的部分石砌圍墻和后門還在。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b><span style="font-size:20px;">在石墻的大門上方建有“</span><b style="font-size:20px;">關(guān)帝廟”</b><span style="font-size:20px;">。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 傳為陳天定題聯(lián)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2014年，華山村在書院的舊址上重建，最大限度展現(xiàn)花山書院的原有風(fēng)貌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 站在書院二樓，眼前就是華山村全貌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 方書記指著西面的遠(yuǎn)山說，要是天氣好的話，可以看見遠(yuǎn)處的朝天巖。他還說，在朝天巖可以清晰地聽到書院的鐘聲（爪哇鐘）。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 至今，在華山村還留傳有“</span><b style="font-size:20px;">十七考生十八中</b><span style="font-size:20px;">”的民間故事。相傳在一次赴考中，陳天定帶著17名學(xué)生和書僮一同上路，到了省城，書僮在學(xué)生的挑逗下也報名參加考試，沒想到17名考生和書僮全部中舉了，此舉著實讓陳天定吃驚不小。17考生18名中舉，此美談流傳至今。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 位于內(nèi)鴻口山，方進(jìn)詩刻一首“</span><b style="font-size:20px;">入夜不知暑至，長年坐看花生，霧作山留混沌，仙來俗啟文明</b><span style="font-size:20px;">”。頌揚(yáng)陳天定的教育功德。（方進(jìn)，字漸侯，龍溪縣人。陳天定門生。他是花山村人，一生與師陳天定隱居花山，終生不仕，著有《風(fēng)山集》等。明亡，隱于花山授徒以終）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “</span><b style="font-size:20px;">黃母靈棲</b><span style="font-size:20px;">”石刻位于華山至西南坡村道旁，白南腳山一黑色塊石上，落款：“門人方進(jìn)、李應(yīng)桂勒石”。傳陳天定母親來華山村看兒子時，走到此處因轎桿斷了跌落轎下，落下病根而后亡故，門生方進(jìn)在此題刻。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【石塔碑記】</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 位于新圩鎮(zhèn)黃棗村與華山村交接處的塔仔溪邊上，石塔二層正面為楷書“南無阿彌陀佛”，余下三面均有小楷刻字，共百余字刻，記錄兩位歷史人物：一位植樹造林，修路鋪橋，甘為人梯，為子孫后代謀劃美好未來～方崇堯〔華山村人，萬歷三十五年（1607年）進(jìn)士，任兵部侍郎，福建省軍務(wù)督察院巡按總督〕；一位創(chuàng)辦書院、教書育人，培養(yǎng)人才，是開創(chuàng)花山文明的先賢、恩師～陳天定。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 塔仔溪上以前有一座木橋叫“</span><b style="font-size:20px;">百木橋</b><span style="font-size:20px;">”（現(xiàn)為石橋，名為“塔仔溪橋”），中間是木敦（雙孔），石孔尚在，全部是松木鋪造的木橋，是古時候出入華山村的必經(jīng)之路。現(xiàn)石橋為上世紀(jì)60年代建造。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 作為一位外鄉(xiāng)人，能在當(dāng)?shù)厥艿饺绱撕裰氐姆绞姐懣碳o(jì)念，說明陳天定的所作所為得到了當(dāng)?shù)厝说母叨日J(rèn)可和尊重。在華安的尋訪過程中，我們同樣得到華山村方氏族人的熱情接待和支持，在此謝過！</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【朝天巖】（高明巖）</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 位于華安縣新圩鎮(zhèn)下路村，當(dāng)?shù)卮迕穹Q“高明巖”。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，高明巖規(guī)模不大，巖后有一山洞，是陳天定修佛的地方，如今寺廟和山洞早已毀壞，前段時間連殘基都整理成園地種植杉樹了。</span></p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">朝天巖遺址</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 陳天定除授徒講學(xué)外，還著書立說，傳著有《慧山詩文全集》、《陳氏說書》、《太極圖說參證》、《松石軒讀史》、《慧眼山房書抄》等17種，多數(shù)散失，現(xiàn)存詩若干首及《慧眼山房說書》一部。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 陳天定后終于貧困而死，葬于龍溪鶴鳴鋪（今龍文區(qū)藍(lán)田街道藍(lán)田社區(qū)大門牌坊正對面），墓道碑記有他御寇救荒等功德，碑文是漳州大書法家李宓書寫的，1993年因藍(lán)田經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)開發(fā)建設(shè)，已毀。</span></p>