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知行合一,篤行致遠(yuǎn)

云在青山

<p class="ql-block">公元二零二二,歲在壬寅,時維七月,序?qū)偌鞠?,會于平山之藏龍谷,修道術(shù)也。群賢畢至,少長咸集。聆聽師誨,以道御術(shù),以艾傳愛,一說一談,設(shè)喻稱例,出口成章,妥帖精當(dāng),深入淺出,引人入勝,拳拳之心,殷殷之情,實(shí)足以暢敘豪情。</p> <p class="ql-block">聽師一席話,勝讀十年書。生雖愚鈍,亦醍醐灌頂,涕泗橫流。人生在世,確當(dāng)“仰無愧于天,俯無愧于地,行無愧于人”。</p><p class="ql-block">個人角度而言,心乃萬事萬物之源。起了心,動了念,然后實(shí)行,便是無窮無盡的果。善心、善行,得善果;惡心、惡行,得惡果。善惡一念間,心存善念,軀殼才可為善靈驅(qū)使,如此方可實(shí)現(xiàn)“從心所欲而不逾矩”的人生至高境界。</p> <p class="ql-block">與人交往角度而言,“海低有容為王”,只有有海納百川的氣度,虛懷若谷的胸懷,無私忘我及至無我的自律,方可從容淡定,泰然自若,與人為善,受人敬重。</p> <p class="ql-block">與社會、自然和諧共生角度而言,行事應(yīng)循乎道,遵于忠、孝、禮、義、信,如此心、脾、肺、肝、腎方可安然于身。百善孝為先,諸事孝字當(dāng)頭,且推而廣之,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,及至與世間萬物均可同理、共情。如此,方可天人合一,成就大愛。</p> <p class="ql-block">師諄諄告誡,要“知行合一”。堂上得來終覺淺,絕知此事要躬行。往后余生,定當(dāng)以此自警、自省、自策,自行,唯有如此,方可篤行致遠(yuǎn),止于至善!</p>