佛手五尖山

黃巖人

相信很多人沒去過五尖山，小山村寧靜、美麗、神秘，這里是一塊沒開發(fā)的處女地，也是黃巖城的后花園，小馬哥帶你先看看風(fēng)景。 　　海南有個(gè)五指山，黃巖有個(gè)五尖山。五尖山座落于黃巖西北部的括蒼余脈上，五座山峰猶如五個(gè)佛指自然展開，連綿起伏，氣勢雄偉，最高峰龍騰巖尖海拔高達(dá)782米。北洋鎮(zhèn)五尖山村就座落在五個(gè)手指下面的手掌中心，海拔500米一帶的山谷之中。這塊山間谷地就是五尖山村民世代賴以生存的一塊fs寶地。五尖山的五個(gè)指尖分布范圍廣，難以拍入一張照片中。圖中左邊是龍騰巖尖，右邊是飯蒸巖尖。位于五尖之下的一塊fs寶地。 從黃巖城區(qū)向西，穿過胡村嶺隧道，經(jīng)環(huán)庫公路到達(dá)五尖山腳，就可上山。從五尖山腳到山上的村莊，有一條早年修筑的“之”字形盤山水泥公路，盤山公路峰回路轉(zhuǎn)，時(shí)而跨過溪澗，時(shí)而穿越懸崖峭壁，婉如一條長蛇，直爬到山上來。這條水泥路的路基比較狹窄，兩輛車子難以對(duì)開，當(dāng)然，每過一定的距離就有一處偏車的地方，所以，一般的車輛都能直接開到村里。在盤山公路兩旁，你可以感受到清新的空氣，蔥郁的林木，舉目望去，整座五尖山簡直是一個(gè)綠色的世界，世外的美地！經(jīng)過N次的盤旋，到達(dá)村口，你就會(huì)豁然開朗——五峰之下，是一塊空曠的谷地，山間梯田層層，屋舍儼然，雞犬相聞。改革開放以來，五尖山村民在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，自力更生，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，拓展“區(qū)外農(nóng)業(yè)”和二三產(chǎn)業(yè)，農(nóng)民收入逐年提高，村民的房屋從以前古老的木結(jié)構(gòu)四面樓、畚斗樓，發(fā)展到鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的大寨屋、現(xiàn)代的小別墅，給人以一種比較鮮明的歷史發(fā)展特征，一種古今共存、不斷發(fā)展的更新景象。這是從半山腰拍到的長潭水庫一角。 如果你能登上五尖山的飯蒸巖尖，向東瞭望，黃城盡收眼底，一覽眾山??；向南俯瞰，長潭水庫碧波如鏡，湖中山倒映；向西遠(yuǎn)眺，括蒼山綿延不斷，群山舞青蛇；向北極目，臨海城依稀可辨，城廓莽蒼蒼。夏日觀日出，更是一番奇觀，云海如白雪，如棉花般平鋪于溫黃平原，露出的高高低低的山峰，有如蓬萊仙島，虛無縹緲，日光蒸騰，霧氣上升，如入人間仙境。即使是陰雨天氣，來到五尖山，更有云霧從山谷中聚攏、升騰、消散，猶如孫大圣西天取經(jīng)時(shí)遇到之妖霧，很有神秘、陰森之感。無論何時(shí)登山，行者都有不同的感受，或驚奇，或顫栗，或神怡。飯蒸巖尖有資料介紹，五尖山形如五指，正像人的手指一樣各有其名。拇指為吊船巖尖，食指為龍騰巖尖，中指為飯蒸巖尖，無名指為鍋灶巖尖，小指為殺豬巖尖。手指中拇指是獨(dú)立的，且與其余四指相對(duì)，同樣吊船巖是獨(dú)立的，其余四指相互關(guān)聯(lián)。傳說在遠(yuǎn)古時(shí)代，溫黃平原是一片汪洋大海，五尖山諸峰是露出海面的幾個(gè)小島，漁民船只經(jīng)常在這個(gè)地方吊著。有人說巖上還留著吊過船的鐵索印痕。近年來根據(jù)地質(zhì)考古工作者考察，在此峰下的巖層中還找到魚的化石，這里過去是海洋，也由此得到了印證。最高峰龍騰巖尖，即是龍騰空而起的山峰，山峰下有一小龍?zhí)叮夥徘昂?，每每久旱無雨之際，常見臨海黃巖各地農(nóng)民帶著豐盛的祭品來這里取龍拜雨，聽說還十分靈驗(yàn)的。求雨成功后，又以隆重的儀式來這里送龍。“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”，過去五尖山的名氣是隨這龍?zhí)抖鴣淼?。與龍騰尖相關(guān)聯(lián)的還有三座山峰，即中指飯蒸巖尖，無名指鍋灶巖尖，小指殺豬巖尖，也各有傳說。因?yàn)椤笆持浮笔怯旋埖?，有龍就得祭龍，祭就要有祭品。祭品在古時(shí)代講究的是殺起的豬，因而就有了殺豬巖尖；豬殺了就要煮起來，就有了鍋灶巖尖；除了用牲畜祭以外，還要有糕點(diǎn)，糕是在飯蒸中蒸出再做成的，于是又有了飯蒸巖尖。從準(zhǔn)備祭品到祭龍的整個(gè)過程像是一條龍的流水操作，將這個(gè)過程一一予以對(duì)應(yīng)，就成了一座完整的五尖山山脈。山脈遠(yuǎn)觀如五指，手掌是看不到的。手掌只有近觀才能看到，那就是五尖山人民賴以生存的fs寶地。五尖山山場廣闊，有李家、燕殿、半畝巨下、殿廠、師姑平、莊得、牛欄岙、車坑和五尖山腳九個(gè)自然村，全村近200戶，800多人。 歡迎大家來五尖山投資開發(fā)招商小組:15267625888/15868680777