<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">作者簡介</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 史高座, 陜西省武功縣人，中學(xué)高級語文教師。曾任武功縣作協(xié)籌備組組長?，F(xiàn)為中華詩詞學(xué)會會員、陜西省詩詞學(xué)會理事、陜西省散曲學(xué)會副秘書長 。咸陽詩詞楹聯(lián)學(xué)會副會長，咸陽散曲研究會會長。中國科學(xué)院西安光機所老年大學(xué)詩詞鑒賞班教師，《咸陽詩詞》、《中華散曲》編輯。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">我讀《山坡羊?潼關(guān)懷古》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">史高座</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 《山坡羊?潼關(guān)懷古》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"> 張養(yǎng)浩（元）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b> 峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 我們知道，詩詞曲是抒情文體，它的終極目的都是抒發(fā)情感，而情感的抒發(fā)都必須有一個觸點，那么，這首曲的觸點是什么呢？我們先看作者。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 張養(yǎng)浩(1270年-1329年)一生經(jīng)歷了世祖、成宗、武宗、英宗、泰定帝和文宗數(shù)朝。年少時才學(xué)出眾，被薦為東平學(xué)正。歷仕禮部、御史臺掾?qū)佟⑻游膶W(xué)、監(jiān)察御史、官翰林侍讀、右司都事、禮部侍郎、禮部尚書、中書省參知政事等。后辭官歸隱，朝廷七聘不出，天歷二年(1329年)，關(guān)中大旱，出任陜西行臺中丞，“登車就道，遇饑者則賑之，死者則葬之，”作者在“關(guān)中大旱”之際寫下了這首《山坡羊?潼關(guān)懷古》?！标P(guān)中大旱"就是作者感情的觸點。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 元朝著名詩論家方虛谷 (1227～1305)在《瀛奎律髓》中說:"懷古者，見古跡，思古人。其事無他，興亡賢愚而已。"懷古詩一般可分為三類。一是寄托個人境遇。二是借古諷今，憂國傷時。三是感慨人世無常。這首《潼關(guān)懷古》就是憂國傷時之作，其韻味沉郁，色彩鮮明，是張養(yǎng)浩的代表作，也是元散曲中思想性和藝術(shù)性完美結(jié)合的名作，特別是結(jié)尾的“興，百姓苦；亡，百姓苦”這句話，唱出了百姓的心聲，揭示了封建社會里的一條顛撲不破的真理，為人們所稱道。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 全曲分三層，第一層：“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路?！边@一層，作者從潼關(guān)的地形特點入手，寫出了山表河里的氣勢，一“表”一“里，”一“聚”?一“怒”，任你思索，任你回味。我們知道，潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，地形十分險要，為歷代軍事要地，大的戰(zhàn)役有： </b></p><p class="ql-block"><b> </b></p><p class="ql-block"><b> （1）曹操馬超 之戰(zhàn)。東漢建安十六年(公元211)三月丞相曹操潼關(guān)敗馬超 。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>? （2）平定安史之亂。公元756年唐朝大將哥舒翰統(tǒng)兵20萬鎮(zhèn)守潼關(guān)。玄宗聽信楊國忠讒言迫使哥舒翰出關(guān)作戰(zhàn)，結(jié)果被反軍安祿山打敗，安祿山攻破潼關(guān)，唐玄宗倉皇西逃。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> （3）公元880年黃巢起義軍由洛陽進發(fā)潼關(guān)，唐田令孜率兵10萬鎮(zhèn)守潼關(guān)，未料起義軍由禁溝潛入，奪取潼關(guān)直搗長安。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> （4）元朝末年朱元璋攻破潼關(guān)，從而安定陜甘。</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> （5）潼關(guān)南原之戰(zhàn)。明末闖王李自成與明朝軍隊的一場大規(guī)模戰(zhàn)爭，此役李自成幾乎全軍覆沒，僅十八騎突圍出來，逃入商洛山(今陜西南部)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 這里，作者用了擬人的寫法，形象得體。群山環(huán)繞，重巖疊嶂，綿延不斷，不正是那一波一波奔赴戰(zhàn)場的將士嗎？他們相“聚”于此，填滿了潼關(guān)路，看似轟轟烈烈，實則，他們的內(nèi)心，卻像那黃河水一樣，“怒”不可遏。因為，戰(zhàn)爭是殘酷的，承受這種殘酷的只有百姓。一個“怒”字，奠定了本文的基調(diào)。中國近代著名的政治家、思想家，維新派人士譚嗣同(1865.3.10-1898.9.28)《潼關(guān)》一詩“終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平”，就是對這三句從一個側(cè)面的注釋。?? </b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 第二層：“望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。”一個“望”字，跳出了潼關(guān)，看到了“秦漢經(jīng)行處”。秦朝（前221年~前206年）都城咸陽和西漢（前206年~公元8年）的都城長安都在陜西省境內(nèi)潼關(guān)的西面，秦統(tǒng)一六國也好，楚漢相爭也罷，潼關(guān)，都是必經(jīng)之處。作者由點到面，視野開闊。西都，在此就是指長安，歷史上周、秦、漢、北朝、隋、唐等朝均在這里建都。從寫法上，第一層是現(xiàn)實，這一層是歷史；第一層是物“怒”，這一層是人“傷”，從現(xiàn)實到歷史，從物到人，有縱有橫，有空間，有時間，無所不包。那作者為什么要“躊躇”？躊躇在這里是思考，痛心的意思。</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 如元代無名氏《醉花陰?秋懷》：“酒醒后細躊躕，一寸柔腸千萬縷?！?清代孔尚任的《桃花扇?移防》：“局已變，勢難支，躊躕中夜少眠時?！?作者想起那“你方唱罷我登場”的興亡事，想起那“宮闕萬間都做了土”的現(xiàn)實，昔日繁榮昌盛的景象 與今日餓殍遍野的慘狀相比，能不引起無窮的傷感嗎？作者由天災(zāi)引出了戰(zhàn)爭這一“人禍”，天災(zāi)不可免，人禍不可為，爭來爭去“都做了土”，傷害的只有老百姓。很自然的得出結(jié)論。 </b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 第三層：“興，百姓苦；亡，百姓苦。”所謂興，是在反抗中而興的；所謂亡，是在掙扎中而亡的。反抗也好，掙扎也罷，都是以百姓為代價的，整體中的粒子落在個體頭上，就是一座山，而當(dāng)“興”者，再不去考慮百姓的疾苦，亂興土木，帶給百姓的只能是山摞山，悲中悲，苦中苦。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 這首曲分為三層，第一層開篇明志，一“怒”如濤，心中難平。第二層緊承開篇，伸展出去，經(jīng)過心里的碰撞，傷感油然而生。第三層卒章示理，興亡皆苦，深化了主題?？v觀全曲，渾然天成，增一字則太長，減一字則太短。另外，這首曲的最大特點就是人民性。正因為這樣，所以，與他的《山坡羊?洛陽懷古》“功，也不久長；名，也不久長”、《山坡羊?驪山懷古》“贏，都變做了土；輸，都變做了土”相比，與陳草庵的《山坡羊?嘆世》“興，也任他；亡，也任他”、趙慶善的《山坡羊?長安懷古》“山，空自愁；河，空自流”相比，更勝一籌。這也為詩詞曲創(chuàng)作者，指明了方向。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"> 史高座</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"> 2020.04.15</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">版權(quán)申明</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 本文經(jīng)作者授權(quán)，文責(zé)自負。部分圖片來自網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，請告知我們及時刪除。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p>