鄉(xiāng)村記憶第171村 <p class="ql-block"> 據(jù)文水縣民國十三年（1924）行政區(qū)劃記載，一區(qū)含29單獨村，33個主附村。主村王家莊，含附村：半峪村、馬家莊、大圪堆、泉泉寺、蒺藜園、沿磨村、土塔村。1950年，沿磨村由七區(qū)管轄，區(qū)駐地在馬西村。1956年歸周家山鄉(xiāng)管轄。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">一</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 章多溝最里面的村子就是沿磨村，也許是因為村里有許多石磨，起名沿磨。村里有三條東西向街：南面街西頭有果園，故叫果樹街；中間街中段路北有棵大槐樹，故叫槐樹街；北面街中段路北有戶人家頂著神仙，故叫托爺街。主村的東面一里許有小莊，村里人稱這里是東莊兒。</p><p class="ql-block"> 托爺街東頭有座三清廟，據(jù)碑記載，始建于明代。坐北朝南，正殿三孔石砌窯洞，從窯內(nèi)構置看，三孔窯洞相互連通，殿內(nèi)供奉著神態(tài)莊嚴的三位尊神，這就是道教的最高神“三清”：即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。東耳殿是廚房，西耳殿里有清乾隆二十九年（1764）重修碑一通。西配殿三孔窯洞，是龍王殿；東配房五間，住有守廟人。院東面栽種著牡丹花，正殿前有棵柏樹。廟門有卷棚牌廈，兩邊是鐘鼓樓。</p><p class="ql-block"> 龍王殿龍王塑像前有一木盤，里面有一木棒，上面寫著“三星有雨”，天旱時人們殺一只羊供在龍王像前，祈雨人頭頂木盤，慢慢低頭，讓木棒從盤子后面滾到前面，口中許念著：“旱的厲害了，龍王爺爺給我們下雨吧。阿彌陀佛?！睋?jù)說非常靈驗，上午祈雨，中午就會下起雨來。</p><p class="ql-block"> 《重修碑記》勒石于清乾隆二十九年(1764)十一月吉日立，圓首方座，青石質(zhì)，碑陽額題“流芳百世”。碑文楷書，計 21行。主要內(nèi)容為記述重修三清殿之事：“三清，古圣人也。乾坤定位以來，天地以之清寧，國家于以永護，人民賴以教化。自古建宮設殿酹功報德，亦自人心之不沒者耳。如予鄉(xiāng)有三清殿一所，數(shù)百年來，殿宇依然……”</p><p class="ql-block"> 碑下記載著：“本莊石西都八甲庠生張經(jīng)撰書；總經(jīng)理糾首張紀；生員張經(jīng)、張厚。”接著是布施人名錄，并記載著修建廟宇地基不足，張績舍地基一塊二分有余，張克溫兌南截地一塊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">二</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 村里以張姓為主，洪武期間從陜西通過洪洞移民文水，兄弟三人先在孝子渠鬧莊則，后來張又保、張又富的后人遷到沿磨，迄今21代；張又昌的后人遷到河南或山東。村里有溝東張是從章多遷來，迄今7代。郭姓來自縣城北街，迄今12代。</p><p class="ql-block"> 托爺街西段有張氏祠堂，三孔窯洞。正月初一張氏家族在這里祭拜祖先?；睒浣治饔惺鯊R，三間正殿。元宵節(jié)期間，這里掛出十殿閻王，村民們在這里鬧紅火?；煅砀枳叽宕畱?，許多人參與。祁太秧歌演唱的主要有張文乾、張瑞昌等。</p><p class="ql-block"> 托爺街東段路北有座溝底院，是張?zhí)┎亩M院。大門在院落西南朝西開，西房連大門五間，東房五間，南房四間。磚雕垂花二街門朝南，兩邊有石獅，設有儀門。里院東房六間，西房三間，正面是七孔窯洞。清末民初，張?zhí)┎谄羁h開有字號，其子張文乾、張文益咱后溝開有煤礦。民國中期，張文乾之子張瑞昌，張文益之子張瑞杰、張瑞堂均在一次煤礦事故中身亡。</p><p class="ql-block"> 托爺街西段路北有座張文盛宅院，街門在院落東北朝北開，東有房五間，西是五孔窯洞，正房五孔窯洞。路南是張文盛碾子院，街門在院落東南朝東開，三間東房，兩間西房，正面五孔窯洞。院子外面東北角有座石碾。東莊兒路南有座張永慶宅院，有三孔窯洞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">三</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 東莊兒后面山頂有五棵白皮松，每到夜晚就會亮起五盞明燈，非常神奇。村東有兩棵柏樹，村東、村中、村西各有一棵大槐樹。</p><p class="ql-block"> 張克敏外號張一針，原來是個窯工，經(jīng)常偷懶。一天，他偷偷跑出窯在土堂山的南天門睡著了，夢見一位白胡子老人從身邊經(jīng)過。醒來時，身邊有個盒子，盒子里放油兩根銀針，據(jù)說是一陰一陽。從此，他以行醫(yī)為生。一次，祁縣萬財主家女兒得了重病，曾經(jīng)許諾說：“誰治好女兒的病就把女兒嫁給誰。”可是女兒卻救治不愈，正準備后事。張克敏來到萬財主家說他能讓齊女兒起死回生。萬財主聽了并不相信，不過也沒有別的辦法，只好讓他一試，結果真的一針下去治好了。從此，張克敏就被稱為張一針。而且開價就是“一針十兩銀”。萬財主把女兒許配給了張一針，在東舊城村買了一條街，稱之為張家街。</p><p class="ql-block"> 村里許多人家都和煤打交道，有的開煤窯，有的當窯工，還有的騾子毛驢馱上去賣煤。郭如深、張文乾、張文益等精通武術；張貴豐在汾陽開有麻鋪，專打繩子；郭如連、郭如懷、郭泰成是村里的土秀才；郭泰文在山里燒木炭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">四</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 解放戰(zhàn)爭期間，沿磨屬于七區(qū)管轄。閻錫山為了維護其在山西的反動統(tǒng)治,在晉中各縣實行其殘絕人寰的“三自傳訓”“自白轉生”，平川各區(qū)的民兵組織大部分遭到破壞,不少區(qū)、村干部、民兵也躲往西山,而本身就在山區(qū)的七區(qū)民兵組織在對敵斗爭中有所發(fā)展壯大,他們組織參戰(zhàn)隊,與閻軍進行著英勇斗爭。參戰(zhàn)隊是由區(qū)武委會領導的不脫產(chǎn)的輪換參戰(zhàn)的武裝,有的參戰(zhàn)一月,有的只參戰(zhàn)半月,一個人參戰(zhàn)到期，另一個前往替換。當時山區(qū)沿磨村以北,牛家溝以南先是劃歸四區(qū)，后又歸七區(qū)。參戰(zhàn)隊對敵斗爭的方法是，埋地雷封鎖要路口,對付小股敵人,敵軍大部隊來了掩護群眾撤退，有時配合部隊作戰(zhàn)，晚上深入敵區(qū)活動。正是有了這支不脫產(chǎn)穿便衣的參戰(zhàn)隊的活動,致使敵人不敢輕易侵入解放區(qū)。</p><p class="ql-block"> 賀龍的部隊曾經(jīng)攻打過沿磨村西南的桃花峁；村里張瑞珍、呂克富等養(yǎng)活牲口和車馬的，經(jīng)常給八路軍送糧食；郭洪州參加革命，曾是師長警衛(wèi)員；呂克維被日軍殺害于縣城東門；張鎖兒在交城縣瓦窯村戰(zhàn)斗中犧牲。</p> 采訪隨拍 <p class="ql-block" style="text-align:center;">張建福 張世元 劉守正</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">郭建平 張三牛</p>