<p>游覽耶路撒冷的重頭戲，是走一趟當(dāng)年耶穌最后時(shí)刻走過的只有500米的“苦路”?！翱嗦贰笔侵敢d背上十字架，前往刑場游街示眾的路途。信徒走“苦路”，在宗教上也稱之為“ 拜苦路 ”。 我曾看過美國1959年版的電影《賓虛》，通過賓虛與耶穌的交往，再現(xiàn)了耶穌被審判、走“苦路”、被釘十字架的全過程，慘不忍睹，真切呈現(xiàn)耶穌為世人受難之苦，給我留下震撼的印象。因此到了耶路撒冷老城，對“苦路”印象就格外深刻。</p> <p>圖1、苦路第一站</p><p>“苦路”的前八站都是在穆斯林區(qū)內(nèi)。這條受難之路，是彎彎曲曲鋪上石頭的窄巷，石階多。兩邊建筑除了羅馬總督的雕堡外，便是猶太教的會(huì)堂和民居，后期增建了不少建筑物，包括伊斯蘭教和阿拉伯人的居所。 苦路第一站是耶穌被彼拉多定罪的地方，墻上釘著羅馬字母“Ⅰ”。這里以前是安東尼亞堡，現(xiàn)在是奧瑪麗亞中學(xué)，靠近獅子們（司提反門）。</p> <p>圖2、版畫：耶穌被彼拉多定罪</p><p>“苦路”開始，墻上貼著耶穌走“苦路”全過程的版畫。根據(jù)《馬太福音》的記載，猶太領(lǐng)袖們看不慣耶穌，想要鏟除基督耶穌，卻沒有判刑的權(quán)利，于是他們借彼拉多之手判給耶穌死刑。判耶穌死刑的人是本丟-彼拉多（Pontius Pilate又譯為般雀-比拉多），他于西元26至36年間擔(dān)任羅馬帝國派駐猶太行省的總督?？偠綋碛兄笓]軍隊(duì)，管理財(cái)政，鑄制通行全省的銅幣，徵稅，審斷案件掌管生死等大權(quán)。出賣耶穌的猶大在聽到耶穌被判死刑時(shí)也愣住了，急急歸還從祭司長手上拿到的三十塊銀幣以后，走了。</p> <p>圖3、圣方濟(jì)各會(huì)的修道院</p><p>第二站，原來的審判大廳和鞭打處，如今是天主教圣方濟(jì)各會(huì)的修道院。這里在1229-1244年被十字軍時(shí)期的教堂所代替，后來又被1903至1904年間建造的教堂所代替。在這里，我們只能看到方濟(jì)會(huì)定罪堂和鞭笞堂。</p> <p>圖4、版畫：耶穌背上十字架</p><p>耶穌背上十字架，戴上了荊棘冠冕，并被鞭打開始游街。無辜的耶穌被判死刑，還要背著自己的刑具，沉重的十字架，一步一步走向髖髏地。 </p> <p>圖5、定罪堂是一座羅馬天主教教堂</p><p>定罪教堂附近的遺址是羅馬時(shí)代建筑所在地，位于安東尼亞堡壘的龐提烏斯彼拉多所在地，也是審判大廳的所在地，當(dāng)年由七十個(gè)長老文士和一個(gè)祭司長組成的猶太公會(huì)，要求彼拉多處死耶穌?，F(xiàn)在只能看到教堂外的巨大的石頭，是羅馬人行道的一部分。</p> <p>圖6、鞭笞堂</p><p>鞭笞堂(Church of Flagellation) 有五個(gè)白色圓頂，每個(gè)圓頂兩側(cè)有高高的彩色玻璃窗， 天花板由粉紅色大理石柱支撐。教堂祭壇的正前方，懸掛著一幅巨畫，即耶穌即將背上十字架。 據(jù)《約翰福音》第19章第16至17節(jié)記載，耶穌在被鞭打后，帶上荊棘冠，在這里被定罪，他要背起十字架走向死亡之地。</p> <p>圖7、第三站是耶穌第一次因?yàn)槭旨艹林囟沟牡胤?lt;/p><p>第三站，是耶穌第一次因?yàn)槭旨艹林囟沟牡胤健，F(xiàn)在是建于19世紀(jì)的天主教小教堂，屬于波蘭的亞美尼亞教會(huì)。教堂門楣上的雕塑，展示了耶穌跌倒的情景。</p> <p>圖8、版畫：耶穌第一次因?yàn)槭旨艹林囟沟牡胤?lt;/p><p>這十字架實(shí)在太重，耶穌體力不支跌倒了。 任何強(qiáng)壯的血肉之驅(qū)，在受過鞭打，滿身流血，并且頭上帶著刺入骨肉的荊冠，筋疲力盡，被十字架壓得撲到在地。 </p> <p>圖9、小教堂內(nèi)景</p><p>小教堂內(nèi)，有耶穌背著十字架跌倒的雕塑。</p> <p>圖10、第四站現(xiàn)在是一座小小的亞美尼亞教堂</p><p>第四站，現(xiàn)在是一座小小的亞美尼亞教堂，也屬于波蘭的亞美尼亞教會(huì)。教堂入口處上方的石雕描畫了圣母安慰耶穌的畫面，為波蘭雕塑家Zieliensky 的作品。圣母瑪利亞看到正在受難的兒子，心情非常痛苦。</p> <p>圖11、版畫：耶穌在這里看見了他的母親瑪利亞。</p><p>在耶穌的苦路途中，他的母親是一路跟隨，才會(huì)如約翰福音所記，出現(xiàn)在他的十字架旁。有哪一個(gè)做母親的，在自己的兒子遇到這么大苦難時(shí)，不錐心泣血緊緊相隨，恨不得自己替他受苦的？</p> <p>圖12、亞美尼亞教堂內(nèi)景</p><p>在途中母子相遇誠屬自然，四目交錯(cuò)，不必言語，彼此都知道承行天父的旨意，雖然并不明白，就如當(dāng)初馬利亞不明白為何圣神降到她身上而受孕之事。 </p> <p>圖13、教堂壁畫。“耶穌遇到母親”</p> <p>圖14、 第五站耶穌留下的手印</p><p>第五站，位于El-Wad路和“苦路”的交界處，如今是圣方濟(jì)各會(huì)的一個(gè)祈禱室。當(dāng)時(shí)在這里，古利奈人西門替耶穌背上了十字架走了一段路。門邊的墻上有一個(gè)手印，據(jù)說是耶穌扶了一下墻后留下的，游客輪流把手放進(jìn)了那個(gè)手印之中。</p> <p>圖15、版畫：古利奈人西門替耶穌背上了十字架</p><p>按福音所記，西門是在羅馬兵士的強(qiáng)迫之下背的。雖然西門一開始并非自動(dòng)自發(fā)，他還是背了。</p> <p>圖16、第六站現(xiàn)在是貝洛尼卡教堂</p><p>第六站是圣維羅妮卡教堂，這是為耶穌擦臉事件發(fā)生的地點(diǎn)。1883年，希臘的羅馬天主教買下了這個(gè)地方，修建了圣臉和圣維羅妮卡教堂（Church of the Holy Face and Saint Veronica ），號稱維羅妮卡給耶穌擦臉的地方就在房子里。小教堂里有一個(gè)紀(jì)念品商店，專門出售繪有維羅妮卡和耶穌頭像的手帕。</p> <p>圖17、版畫：維羅妮加在這里用手帕為耶穌擦拭汗水</p><p>耶穌走這個(gè)哀傷的旅程時(shí)，頭上荊棘冠滴下的血，混著嘲弄人的唾沫。在人群中，一個(gè)充滿憐憫的朋友——維羅妮卡——將耶穌面上的唾沫、血和汗抹去，減輕耶穌痛苦。手帕上永遠(yuǎn)留下了耶穌的面容。</p> <p>圖18、第七站是基督教的審議門，現(xiàn)在是一座小的教堂</p><p>第七站是基督教的審議門。據(jù)傳說，耶穌的判決書就是貼在這里，所以，它被稱為“審判的大門”。耶穌在這里第二次跌倒。后來方濟(jì)各會(huì)的教士們便在此處建立起一座小的教堂，用以紀(jì)念這件事。小禮拜堂祭壇上方有耶穌跌倒的雕塑。</p> <p>圖19、版畫：耶穌在這里第二次跌倒</p><p>身負(fù)重架，耶穌再次被壓垮。教徒們得知，世人陷于罪惡淵藪，自私自利、驕傲貪淫、無所不為，造成了耶穌身上十字架的重，因?yàn)橐d將之背在身上，用他的純潔無罪為世人犧牲，而且“因他所受的刑罰我們得平安。 因他受的鞭傷我們得醫(yī)治?！?（以賽亞書五十三章5節(jié)）</p> <p>圖20、第八站，如今是一座希臘修道院的北墻</p><p>第八站，如今是一座希臘修道院的北墻，石墻上羅馬字母“Ⅷ”下面，有一個(gè)十字架的浮雕，紀(jì)念耶穌對耶路撒冷婦女的勸告。 </p> <p>圖21、版畫：耶穌對耶路撒冷的婦女勸告“不要為我哭”</p><p>一大群人跟隨著耶穌，其中有些婦女為他悲傷哀哭。耶穌轉(zhuǎn)過身來，對她們說，“耶路撒冷的女子，不要為我哭，當(dāng)為自己和自己的兒女哭?！保芳痈Ｒ?3章27-29節(jié)）較早時(shí)耶穌預(yù)言，那里的婦女會(huì)為他哀哭，預(yù)言應(yīng)驗(yàn)了。</p> <p>圖22、第九站圣墓教堂外</p><p>第九站，在基督教區(qū)通往圣墓教堂道路的一個(gè)岔路里，已經(jīng)可以看到圣墓教堂的圓形尖頂。墻角處金色牌子下面，放著一個(gè)木十字架，是為信徒模仿耶穌走“苦路”準(zhǔn)備的。有的游客在這里背起了十字架，模仿耶穌苦難的樣子。</p> <p>圖23、版畫：耶穌第三次跌倒</p><p>耶穌走到圣墓教堂東北的院墻外，第三次跌倒。被鞭打、拷問和長途勞累的耶穌身體，實(shí)在是無法承擔(dān)十字架的重負(fù)，第三次被十字架壓倒在地。這三次摔倒，足以表明十字架之重和耶穌所受的苦難之大。 </p> <p>圖24、第十站，耶穌在這里被脫去衣服（圖右處）</p><p>第十站至第十四站，是當(dāng)年的刑場所在，位于城外的一座圓形山丘，稱為Golgotha，在希伯來語有“骷髏山”的意味。事實(shí)上，山丘的形貌確像骷髏骨，傳說亞當(dāng)?shù)念^蓋骨在這里。不過，昔日的刑場，今日已變成聖墓教堂了，又稱“復(fù)活大堂”。</p> <p>圖25、版畫：耶穌被脫去衣服</p><p>第十站，耶穌在這里被脫去衣服。承受死刑的痛苦之外，耶穌還承受了大庭廣眾之下衣物被剝除的羞辱，那些兵士瓜分了他身上的衣服！人竟然會(huì)貪婪至此，劫去一個(gè)一無所有的死刑受刑人身上僅存的蔽體衣物。 耶穌被脫下衣服的地方，現(xiàn)在是聖墓教堂的入口處右邊帶圓頂?shù)男〗烫谩?lt;/p> <p>圖26、第十一站是耶穌被釘十字架的地方</p><p>第十一站，是耶穌被釘十字架的地方。圣墓教堂進(jìn)門右手邊樓梯，上去是一個(gè)小教堂，這里是耶穌被釘十字架的地方。</p> <p>圖27、版畫：耶穌被釘在十字架上</p><p>受盡侮辱耗盡氣力的耶穌，被兵士釘上十字架，而且“被列在罪犯之中”（以賽亞書五十三章12節(jié); 馬可福音十五章28節(jié)），與左右兩個(gè)強(qiáng)盜同釘。 巨大的釘子穿過耶穌的雙手雙腳，他受到人類暴力的極致──死刑。 </p> <p>圖28、教堂穹頂壁畫</p><p>因?yàn)榛浇讨饕譃槠邆€(gè)教派，其中希臘東正教派、亞美尼亞教派和羅馬天主教主要瓜分了圣墓教堂的各個(gè)財(cái)產(chǎn)。由于教派紛爭厲害，爭斗不止，1757年國際仲裁組織判定，以當(dāng)時(shí)爭端發(fā)生時(shí)的范圍為永久范圍。其中第十和十一站是屬于羅馬天主教會(huì)。</p> <p>圖29、祭壇上方，是耶穌被釘在十字架上的塑像模型</p><p>第十二站，是豎立十字架的地方。耶穌釘死在十字架上，圣壇底下的石頭是豎立十字架的地方。這地方屬于希臘東正教。一個(gè)祭壇，上方是耶穌被釘在十字架上的塑像模型。像前的一個(gè)大理石的圓孔，說是當(dāng)初豎立十字架的孔。</p> <p>圖30、版畫：耶穌釘死在十字架上</p> <p>圖31、第十三站耶穌被從十字架上放下的地方</p><p>第十三站 ，耶穌被從十字架上放下，放入馬利亞的懷里。后面墻上的壁畫上詳細(xì)描繪了當(dāng)時(shí)的情景。</p> <p>圖32、耶穌被從十字架上放下，放入馬利亞的懷里</p> <p>圖33、石板是耶穌身體被潔凈包裹的地方</p><p>圣墓教堂入口處的石板是耶穌身體被潔凈包裹的地方，人們把耶穌從十字架上解下來，安放在這塊大理石上涂抹膏油，準(zhǔn)備安葬。有許多虔誠的教徒，把信物放在大理石上擦拭，然后帶回家供奉起來。更多的人則是長時(shí)間跪下親吻這塊說是浸透著耶穌的血的石頭。</p> <p>圖34、人們排大隊(duì)等待參觀耶穌被埋葬的地方</p><p>第十四站，耶穌被埋葬的地方。圣墓教堂中收藏墓碑的地方是個(gè)小神社，需要排隊(duì)進(jìn)入。一年四季如此，很多人是朝圣者。恐怕在世界上沒有任何一個(gè)城市像耶路撒冷一樣，能把世界各地的人集中在一個(gè)城市里。</p> <p>圖35、版畫：耶穌被埋葬</p><p> 一個(gè)叫約瑟的財(cái)主向彼拉多求耶穌的身體。耶穌身體被香料覆抹，以細(xì)麻布裹好，安葬在己石鑿成的墳?zāi)估锪恕?許多門徒和婦女，在旁邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著這一切事，看著一塊大石頭封住了墓口。</p> <p>圖36、耶穌墓</p><p>這就是苦路的最后一站——耶穌墓。圣墓其實(shí)是一個(gè)石洞，稍為狹小，不足2米寬。修教堂時(shí)，將墓穴周圍的山巖都削去，就保留下墓穴。墓地門口的希臘東正教士，嚴(yán)肅守衛(wèi)著。說當(dāng)時(shí)耶穌被安葬于此，三天后就是從此處復(fù)活的。里面還有當(dāng)初墓上的大理石，人們排隊(duì)就是進(jìn)去摸一下那塊原物。</p>