<p class="ql-block"> （一）、布達(dá)拉宮</p><p class="ql-block"> 我早就有去西藏的涌動(dòng)了，我多想去看看那坐令世界稱奇，莊嚴(yán)、雄偉、神奇的布達(dá)拉宮，這次西藏之旅終于圓了我的夢。</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮：布達(dá)拉是梵語音譯，意為舟島、佛教圣地。是世界上海拔最高的宮殿，海拔高達(dá)3700米。在白雪皚皚，藏香彌漫之間，它已經(jīng)靜靜矗立了千年。</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮依山而起，群樓重迭，殿宇嵯峨，氣勢恢宏，集宮殿、佛殿、靈塔殿、經(jīng)堂、僧舍為一體，共有九層。整個(gè)建筑藏式風(fēng)格鮮明，堅(jiān)實(shí)墩厚的花崗石墻，還有松茸平展的白瑪草墻，相互間拉扯著砌筑在一起，有的地方墻厚度達(dá)到3米?？粗陀幸环N牢不可破，堅(jiān)實(shí)永固雄偉圣殿。金碧輝煌的金頂，具有強(qiáng)烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶、幢和紅幡，交相映輝，紅、白、黃3種色彩的鮮明對比，分部合筑、層層套接的建筑型體，都體現(xiàn)了藏族古建筑的特色。宮殿本身所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵，以及由經(jīng)幢、寶瓶、金翅鳥壁畫等做脊飾的點(diǎn)綴，使得整座宮殿顯得富麗堂皇。</p><p class="ql-block"> 白宮：白色區(qū)是喇嘛們，頌經(jīng)，打坐，習(xí)息生活的區(qū)域，必須要說的是白色的墻體，它竟然是牦牛奶加蜂蜜加石灰刷上去的，走到它的面前臭鼻而聞，真的有股奶香味。高處的墻體則是從上往下倒，而淋成的墻體，堆積起來白色，就象是覆蓋了一層白白的積雪，它自然的美，成為了游客們一道亮麗的打卡墻。我有幸看見虔誠的膜拜藏民偷偷的撕了點(diǎn)墻皮含進(jìn)嘴里，而我不太懂是什么意思。就算是祈福吧。</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮的黃色，代表著藏經(jīng)及堆放書籍的地方。</p><p class="ql-block"> 紅宮：靈塔殿，是布達(dá)拉宮主體建筑。紅色的區(qū)域是布達(dá)拉宮的最具神秘色彩的地方，進(jìn)入該區(qū)，不允許戴帽子、墨鏡、更不允許攝影及照相。這里面安放著歷代班禪大師的真身，他們都分別用上噸的純黃金打造成佛塔將其安放于金塔之內(nèi)。其中以五世達(dá)賴的靈塔最為壯觀，高14.85米，塔體通身全部以黃金包鑲。整坐紅殿之間肅穆安靜，藏香彌漫。</p><p class="ql-block">（二）、巴松措</p><p class="ql-block"> ”巴松措又名措高湖，藏語中是“綠色的水”的意思，位于高山峽深谷里，是藏族紅教的一處著名神湖和圣地。殿堂入口兩邊供擺著木雕的男、女生殖器，據(jù)說紅教古代因戰(zhàn)事，人員減少，并信奉男女生殖器，以此來祈禱能生育更多的人員，來充實(shí)自己的教派， 于是就有了崇拜信奉生殖器的舉動(dòng)。</p><p class="ql-block"> 神奇的巴松措，是一座飄浮在水面上的孤島，整座小島四面環(huán)山，中間的那坐山頂常年積雪，放眼望去是那種淡淡的玉石般沒有雜質(zhì)的綠色。湖水清澈得可見水中太多太多的魚兒。</p><p class="ql-block">（三）、色季拉山口</p><p class="ql-block"> 色季拉山口，海撥4728米，讓我感覺喘氣有點(diǎn)困難，我走路非常慢，甚至于少說話，但它美麗的風(fēng)景抑制不住我激動(dòng)跳躍的心臟，色季拉山口是西藏林芝縣東部與中西部的分界帶，是尼洋河流域與帕隆藏布江的分水嶺?？捎^日出、云海、無際的林海和遠(yuǎn)眺南迦巴瓦峰峻美的雄姿。是西藏苯教的圣地，為西藏四大神山之一。</p><p class="ql-block">（四）、卡定天佛瀑布</p><p class="ql-block"> 卡定溝景區(qū)又名卡定天佛瀑布森林景區(qū)， 溝內(nèi)古樹參天流水潺潺，環(huán)境很是清麗。兩側(cè)崖壁形狀奇特，有大佛、動(dòng)物等多種形象，峽谷深處還有一條200多米高的天佛瀑布，十分漂亮?？ǘ暇皡^(qū)不大，景區(qū)內(nèi)有臺階棧道，一小時(shí)左右就可以走完一圈。景區(qū)內(nèi)主要的景點(diǎn)就是天佛瀑布，銀鏈般的水流掛在山崖上，瀑布后的巖壁上有自然形成的佛像，據(jù)說這是林芝地區(qū)藏族同胞的保護(hù)神，面目清晰，仿佛人為雕刻的一般。佛像兩側(cè)有男女護(hù)法各一，也都神態(tài)莊嚴(yán)惟妙惟肖。右側(cè)的女護(hù)法班丹拉姆高約100多米，依稀可以看出頭戴面紗，腰系絲帶、手持佛珠，其形象栩栩如生；除了天佛和兩側(cè)護(hù)法外，山崖周圍還有如來、觀音、喇嘛頌經(jīng)、神龜叫天、神鷹獻(xiàn)寶、酥油燈等天然形成的抽象佛教景觀，雖說也算惟妙惟肖，但是還是要靠一點(diǎn)想象力。據(jù)說有佛緣的人更能看得出他們的形態(tài)。瀑布下常有當(dāng)?shù)夭厝藬v扶這年邁的父母來此朝拜，懸掛經(jīng)幡并敬獻(xiàn)哈達(dá)。這么遠(yuǎn)跑到西藏，我和同行的華與幾位旅友，也學(xué)著她們的樣子，花40元買了個(gè)許愿條及祈愿鎖，掛在了瀑布下的許愿樹上，虔誠的為兒子、兒媳及家人，親朋們祈禱我心中的所愿。祈禱我的愿望在佛光的照耀下，隨著經(jīng)幡的擺動(dòng)。我祈禱的愿望都能實(shí)現(xiàn)。</p><p class="ql-block">三、大昭寺</p><p class="ql-block"> 位于拉薩老城區(qū)中心，是一座藏傳佛教寺院，是藏王松贊干布建造，拉薩之所以有“圣地”之譽(yù)與這座佛像有關(guān)。大昭寺已有1300多年的歷史，在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。大昭寺是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐蕃時(shí)期的建筑，也是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑，并且開創(chuàng)了藏式平川式的寺廟市局規(guī)式。環(huán)大昭寺內(nèi)中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱為“囊廓”，環(huán)大昭寺外墻一圈稱為“八廓街”即八角街。以大昭寺為中心，將布達(dá)拉宮、藥王山、小昭寺包括進(jìn)來的一大圈稱為“林廓”。這從內(nèi)到外的三個(gè)環(huán)型，便是藏民們行轉(zhuǎn)經(jīng)儀式的路線。八廓街中間的石板路，并是虔誠的膜拜藏民們，匍匐在地磕長頭的專用道。</p><p class="ql-block"> 值得一說的是我和同行旅友華，陰差陽錯(cuò)的誤入了第三層林廓。這是西藏佛教法器的批發(fā)市場，來自全國各地的甚至于國外的各種佛珠，法器應(yīng)有盡有，只有你想不到，沒有你買不到，高、中、低各種檔次的佛珠法器，金的銀的、銅的、鐵的應(yīng)有盡有，高的上萬元，低的幾十元，可根據(jù)個(gè)人喜好，及經(jīng)濟(jì)能力來緣定所愛。還有那些藏民自己雕刻各種天珠，瑪瑙等等都在此處批發(fā)與售賣。那些寺院里的喇嘛們，手上掛滿菩提子佛珠，也在這里等待有緣人的光顧。說真的這里佛珠，菩提真的是太漂亮了，大飽眼福。西藏此行我最惦記的就是這條街了。</p><p class="ql-block">四、法物流通處</p><p class="ql-block"> 這里是個(gè)神奇且消費(fèi)最高的點(diǎn)了，到西藏各旅行團(tuán)的必到之處。進(jìn)去的各個(gè)團(tuán)隊(duì)被分別請進(jìn)了一個(gè)大房間，房間中間坐著一位風(fēng)水高師，大家都眉測黑眼的坐在一排橙子上等待大師讓以家庭，及朋友為單位的，兩人，叁人的上去聽他講你的家庭情況及人生經(jīng)歷。整過過程就象我們內(nèi)地的看相或算命。</p><p class="ql-block"> 神奇之處就在你才坐下，大師就能說出你所經(jīng)歷過的人或事，甚至于你在家中的地位及主事能力，大概也是八九不離十吧，有的說到痛處，當(dāng)場就痛哭流涕。此時(shí)大師就順勢讓你請顆天珠，唐卡回去化解你家中的一切不順。我看了看天珠價(jià)格和唐卡價(jià)格不俳，我們團(tuán)有三個(gè)人出手，消費(fèi)高達(dá)十萬多元。此時(shí)我看到了導(dǎo)游微笑上揚(yáng)的嘴角。</p><p class="ql-block"> 阿彌陀佛.真心的希望能為他們化解一切不順，讓他們大吉大利；順風(fēng)順?biāo)?；?shí)現(xiàn)他們的目標(biāo)愿望，吽瑪呢唄美吽、吽瑪呢唄美吽、吽瑪呢唄美吽……</p>