<p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">本文摘自網(wǎng)絡，若有侵權(quán)聯(lián)系本人立即刪除????</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 唐代最有名的一句“牢騷詩”，詩人因此被皇帝趕回老家</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 說起唐代的山水田園派詩人，最著名的莫過于王維和孟浩然了。其中以王維的山水田園詩藝術成就最高，而孟浩然則是唐代第一個創(chuàng)作山水田園詩的詩人，也是王維的先行者，他最擅長發(fā)掘自然和生活之美，即景會心，寫出真實的自然之美和人生感受。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">比如其《春曉》：春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風雨聲，花落知多少！短短四句二十字之間，看似平淡無奇，深讀卻別有天地，如天籟之句，得自然真趣，可謂是“文章本天成”！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1.jpg</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">雖說王維是山水田園詩派成就最高的詩人，但孟浩然也幾乎與王維不相上下，在詩詞方面的成就之高是毋庸置疑。唯有一點孟浩然不如王維，那就是仕途。王維青年時期就狀元及第，仕途一帆風順。而孟浩然卻科舉不第，求官也是屢屢碰壁，本有一次意外見到皇帝的機會自薦，卻因一首詩被皇帝趕回老家。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這首毀掉孟浩然入仕機會的詩就是他所作的《歲暮歸南山》：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">"</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">歲暮歸南山</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">唐·孟浩然</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">北闕休上書，南山歸敝廬。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">不才明主棄，多病故人疏。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">白發(fā)催年老，青陽逼歲除。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">永懷愁不寐，松月夜窗虛。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">"</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2.jpg</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這首詩是孟浩然四十歲時從襄陽來長安參加科舉落第后心懷郁悶所作。據(jù)說孟浩然落第后羈留長安想要向唐玄宗上書自薦，卻又猶豫徘徊。一次他在好與王維的府邸做客，恰逢唐玄宗出宮來王維家中，孟浩然趕緊躲了起來。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">王維趁機在唐玄宗面前舉薦孟浩然，皇帝也曾聽過孟浩然的詩名，便召見了他，命他當場獻詩。孟浩然所獻的就是這首《歲暮歸南山》，一句“不才明主棄”令唐玄宗極為不悅，孟浩然求官不成反而被放還襄陽。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">3.jpg</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這一句“不才明主棄，多病故人疏”實在有些牢騷了，甚至可以說求官心急、窮形盡相了！“不才”似是謙虛語，但又含有才不被人識、良馬不遇伯樂的感慨?！懊髦鳌奔认裾樏乐~，又似乎埋怨反語。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這一句詩，寫得有怨悱，有自憐，有哀傷，也有懇請，感情相當復雜，從文字藝術方面講自然已是極有高度。但從孟浩然所表現(xiàn)的目的性來講，實在顯得太過小家子氣。相比之下其“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”是何等的境界開闊！難怪當時唐玄宗道：何不云 “ 氣蒸云夢澤， 波動岳陽城 ”?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">4.</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">孟浩然也因此事而終身未仕，熱衷功名的心從此淡了。后來，襄陽刺史韓朝宗邀請孟浩然入幕為僚，但孟浩然與好友飲酒談詩，失約未去，此時的孟浩然已從一位熱衷功名的才子蛻變成為山水田園的隱者詩人！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 王昌齡最經(jīng)典的一首送別詩，大多數(shù)人只知其一不知其二</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">聞一多曾說過，盛唐有兩位個性最顯著的詩人，其一是孟浩然， 另一位便是王昌齡。想必大家都能隨口道出他的名作，閨怨詩如“悔教夫婿覓封侯”耐人尋味、邊塞詩如“秦時明月漢時關”雄渾深遠、送別詩有“一片冰心在玉壺”韻味無窮！這些無一不是流傳千古的絕唱。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">盛唐多詩才，千鯽過江，總有下者，而王昌齡絕對是“千鯽”中的上上者！他是盛唐邊塞詩的先驅(qū)者，可與岑參、高適并列邊塞詩派的三大典范；他的五言古詩風骨凜然、風格多變，《圍爐詩話》贊其曰“或幽秀、或豪邁......不可物色”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">11.png</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">而王昌齡最擅長的是七絕——人稱“七絕圣手”！后世詩壇對王昌齡的七絕可謂贊不絕口，有的說“言絕句，少伯（王昌齡）與太白爭勝毫厘，俱是神品”、有的說“七絕第一，其王龍標乎？”、還有的說：“昌齡為詩家天子”！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">整個盛唐時期七言絕句僅有四百余首，而王昌齡就留下了七十多首，占據(jù)了六分之一！也正是因王昌齡、李白等人的努力，才使得七言絕句成為唐代流行的詩歌體裁?！秶鸂t詩話》評價道：王昌齡七絕，如八股之王濟之也。起承轉(zhuǎn)合之法，自此而定，是為唐體，后人無不宗之?？梢?，王昌齡的七絕對后世影響之深遠。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">22.jpg</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">而我們所熟知的王昌齡的名句也大多出自其七絕詩。比如經(jīng)典的送別詩句“一片冰心在玉壺”就出自七絕《芙蓉樓送辛漸》。對這首詩，想必大家都能倒背如流了！不過對于這首詩很多人只知其一不知其二，《芙蓉樓送辛漸》是王昌齡所作的兩首七絕，我們所熟悉的只是其中第一首：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">"</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">芙蓉樓送辛漸二首</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">唐·王昌齡</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">其一</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">寒雨連江夜入?yún)牵?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">平明送客楚山孤。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">洛陽親友如相問，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一片冰心在玉壺。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">其二</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">丹陽城南秋海陰，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">丹陽城北楚云深。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">高樓送客不能醉，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">寂寂寒江明月心。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">"</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這兩首詩，第一首是寫送別之日早晨的情景，而第二首則是送別前一晚的情景。據(jù)說王昌齡本來只寫了第一首，但第一首詩更多的表現(xiàn)的自明心志，不涉送別。因而又補寫了第二首送別詩，寫出了芙蓉樓餞別之意，結(jié)尾一句“寂寂寒江明月心”正是送別之心，也隱喻自己的“一片冰心”！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">33.jpg</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">詩意如何，想來大家也都很熟悉，不必講解。但唯有一點，寫送別詩為何王昌齡要以“一片冰心在玉壺”來自明心志，而且還是以此回答“洛陽親友”呢？這就跟王昌齡的性格和經(jīng)歷有關了，甚至可以說與他日后的死因有關。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">王昌齡年近不惑之時才考中進士，入朝為官。但他的性格實在不適合官場，天生一副士人風骨，不忌世故人情，不管官場潛規(guī)則，高傲自許，也因此得罪了許多人。后來因事被貶嶺南，但王昌齡對此很不服，便故作放浪形骸。從長安前往嶺南上任途中，他在洛陽足足停留了一年多，遲遲推脫不去上任。后來到了嶺南上任后，又游山玩水、消極怠工，以此表達無聲的抗議。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這種行為也讓很多好友對王昌齡頗多微詞。自古詩人高志，皆為報效國家，教化百姓。而王昌齡這般作為使得長安、洛陽的許多人都將他當做醉生夢死的狂人、心中無絲毫家國之念。也正因此，王昌齡才忍不住在送別好友辛漸時自明心志：“一片冰心在玉壺”！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">44.jpg</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這一片冰心，正是古人所謂“厲志廉潔，歷任恪勤，奉公盡誠，克己無倦”的為國為民之心、冰心、玉壺，潔凈無瑕，王昌齡便是借此來表明自己高潔的品格和德行?？穹诺耐獗硐掠兄活w高潔的心，這才是真正的王昌齡。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">但無論“冰心”高潔，王昌齡的狂放還是為他招來了禍端，后來的被貶龍標又是其中一例。甚至最后王昌齡被閭丘曉所殺也與此有關。史書沒有說閭丘曉為什么殺王昌齡，但《唐才子傳》中的這句話卻令人耐人尋味：（王）以刀火之際歸鄉(xiāng)里，為刺史閭丘曉所忌而殺！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">55.jpg</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">所忌者何？不是忌才，便是忌所行之事，而閭丘曉二者都忌，一忌王昌齡詩才之高；二恨王昌齡行事疏狂，擅離職守（當時王昌齡是龍標尉，安史之亂爆發(fā)，王昌齡擅自離開龍標，前往家鄉(xiāng)太原）！王昌齡的死固然令人惋惜，但身在官場無人庇佑卻狂放不羈，得罪的人多了確實是給死亡埋下了伏筆。很有可能，閭丘曉就曾被王昌齡的罪過，殺他也可能是假公泄私憤！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">慶幸的是，閭丘曉也惡有惡報，在平定安史之亂中畏懼不出兵貽誤戰(zhàn)機，被杖刑而死。據(jù)說閭丘曉死前乞求饒命以奉養(yǎng)雙親，而他的上司冷冷一句就擋了回去：王昌齡之親，欲與誰養(yǎng)？可知世間還是有人能讀懂王昌齡的“一片冰心”的！</b></p>