<p class="ql-block">重修象祠記</p><p class="ql-block"> 初，陽明先生入水西，惑斯民之祀，既而悉其用心，乃欣然從命，洋洋灑灑，遂成奇文?；忪`博，得以名垂宇內(nèi)。然則幾世幾年，盈虛倚伏。壁斷垣殘，晨鐘凄絕；松枯石瘦，暮鼓喑澀。千古名祠，沒落荒山。</p><p class="ql-block"> 壬辰之秋，祖慕雅考后裔秦君正剛，亦儒亦商，峨洛西來。把酒臨風(fēng)，談笑間，念及龍場九驛，水西十橋之輝煌，愿竭其所能，復(fù)興水西文化，再現(xiàn)百世遑耶。阿哲賽特諸公，聳然動容，感慨系之：南來北往，多是趨利負(fù)義之人；東張西望，無非沽名釣譽之徒。散千金之財，成不世之功，豈不快哉！遂奔走呼告，宵衣旰食。披荊斬棘，察青龍白虎走勢；越嶺翻山，度朱雀玄武來脈。訪傳說于寨老，求真相于時賢。一磚一瓦，馬馱肩挑；一錘一鏨，細(xì)刻精雕。上下齊心，歷四時始成。雖無齊云、落星之高，井幹、麗譙之華，然其恢恢乎德濟天下，智啟蒼生，遠(yuǎn)非朝歌暮弦，傍柳隨花之流可比。極目八荒，能望其項背者，寥寥。</p><p class="ql-block"> 靈博象祠，命運多舛。自唐以降，三毀三建。道縣廢墟外，四海之內(nèi)，水西獨存。坊間猜測，莫衷一是。君不見：日月之下，濟濟火、奢香大仁大讓之高風(fēng)；天地之間，李世杰、稚璜不夷不惠之亮節(jié)，因俗成化，流澤久遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> 仆曾聞：神不歆非類，民不祀非族。一祠之立，萬民之心。民族自省，文化自覺之高標(biāo)；天下一家，遵奉先賢之傳統(tǒng)。棄之山野，情何以堪！古人云：有大德者，必得其位，必享其榮。方今國運昌隆，社會和諧。成己成物，心性一體。況其存其毀，因人而異；其興其廢，隨時而動。是以太白止步，天遠(yuǎn)地偏；六廣曉發(fā)，山高水長。余數(shù)次拜謁，安宣慰、王守仁拳拳之心，恍然如昨。每每誠惶誠恐，憂從中來。</p><p class="ql-block"> 竊以為，夫盛世之人，敬天法祖，知行合一，居安而思危，則亂世從何而至？亂世不至，則象祠三建三毀之悲，亦將得以終結(jié)。如是，水西文化之復(fù)興，指日可待也。</p><p class="ql-block"> 注：（1）象祠：象的祠廟。在今貴州省黔西縣素樸鎮(zhèn)九龍山。象，人名，傳說中虞舜的弟弟。（2）陽明：王守仁（1472年－1529年），幼名云，字伯安，號陽明，封新建伯，謚文成，人稱王陽明。浙江承宣布政使司紹興府余姚縣（今浙江省余姚市）人。明代最著名的思想家、教育家、文學(xué)家、書法家、哲學(xué)家和軍事家，官至南京兵部尚書、南京都察院左都御史，因平定宸濠之亂等軍功而被封為新建伯，隆慶年間追封侯爵。王守仁是陸王心學(xué)之集大成者，非但精通儒、釋、道三教，而且能夠統(tǒng)軍征戰(zhàn)，是中國歷史上罕見的全能大儒。（3）水西：泛指貴州烏江以西廣大地區(qū)，包括現(xiàn)在畢節(jié)市大部及六盤水市部分。即元明二朝彝族土司貴州宣慰使司轄地。其政權(quán)統(tǒng)治長達(dá)一千四百七十四年。④奇文：指《象祠記》，王陽明代表作之一，入選《古文觀止》。⑤靈博：山名，黔西縣素樸鎮(zhèn)象祠所在地。⑥壬辰之秋：指2012年。⑦慕雅考：彝族六祖中的次子。⑧秦正剛：彝族著名企業(yè)家。⑨峨洛：云南楚雄的彝語稱謂。⑩龍場九驛：即龍場驛、六廣驛、谷里驛、水西驛、西溪驛、金雞驛、閣鴉驛、歸化驛、畢節(jié)驛。</p><p class="ql-block">⑾水西十橋：水西十橋有前十橋和后十橋之分，既明成化年間的前十橋和明萬歷年間的后十橋。目前，前十橋可知者為蜈蚣橋、秀水橋、麥稼橋、頭鋪橋、李五橋、龍場橋等六橋，其余四橋尚不清楚。后十橋為龍源、烏慶、烏西、大渡、西溪、閣鴉、老場、土射、永定等九橋，其余一橋待考。尚存大渡河一座，此橋至今完好無損。⑿百世遑耶：遑耶，語出彝語，結(jié)盟，融合之意。⒀阿哲賽特：畢節(jié)市人大市委會主任安金黎，象祠得以重修的積極推動者。⒁齊云、落星：古名樓。齊云為唐朝唐太宗十四子曹恭王李明所建。落星為三國時孫權(quán)所建。⒂井幹、麗譙：古名樓。井幹為漢武帝所建，麗譙為曹操所建。⒃八荒：指東、西、南、北、東南、東北、西南、西北等八面方向，泛指周圍、各地。⒄道縣，湖南道縣，有象祠遺址。⒅濟濟火：彝族先祖，三國時助諸葛武侯南征。⒆奢香：（1361—1396）川南彝族土司永寧宣撫司（今四川敘永）扯勒部君長家庭。1375年14歲時嫁給貴州宣慰使隴贊靄翠為妻。1381年，靄翠病逝，因其子年幼，奢香襲其夫靄翠貴州宣慰使職。1396年去世。明太祖朱元璋謚封奢香為“大明順德夫人”，為著名的政治家、軍事家。⒇李世杰：（1716——1794），字漢三，號云巖。生于貴州黔西縣隱者壩（今水西辦事處黎明社區(qū)）。乾隆時期兵部尚書。盡忠盡職，熱愛故土。他始終清廉自律，嚴(yán)飭吏治，激濁揚清，以清正廉明而聞名遐邇。在清朝是一個難得的清官。在任四川總督期間，李世杰率軍將廓爾喀人趕出國土，對安定西藏，保衛(wèi)祖國起到了重要的作用(21稚璜：丁寶楨（1820－1886），字稚璜，貴州平遠(yuǎn)（今織金）人。1853年，中進(jìn)士，任翰林院編修。丁寶楨是洋務(wù)運動重要成員，官至四川總督，曾誅殺驕縱不法的大太監(jiān)安德海。去世后贈太子太保，謚文誠，并在山東、四川、貴州建祠祭祀。（22）不夷不惠：夷：指伯夷；惠：指柳下惠。不做伯夷也不學(xué)柳下惠，喻其折衷而不偏激。（23）神不歆非類，民不禮非族：語出《左傳·僖公十年》。（24）有大德者，必得其位，必享其榮：語出《中庸》。（25）太白：李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱，偉大的浪漫主義詩人。安史之亂發(fā)生的第三年，他參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發(fā)生了爭奪帝位的斗爭，兵敗之后，李白受牽連，流放夜郎（今貴州境內(nèi)）。（26）六廣：地名，今修文六廣鎮(zhèn)，王陽明曾寫有膾炙人口的《六廣曉發(fā)》：初日瞳瞳似晚霞，雨痕新霽渡頭紗；溪深九曲云藏峽，樹老千年雪作花；白鳥去邊回驛路，青崖缺處有人家；遍行奇勝才經(jīng)此，江上無勞羨九華。（27）安宣慰：安貴榮，奢香夫人第8代孫，貴州宣慰使賜正三品封昭勇將軍安觀之子。1474年代父職任貴州宣慰使至1513年，在位整四十年。與王陽明交好。</p>