璀璨的藝術(shù)寶庫-莫高窟朱先生 <p class="ql-block"> 莫高窟，坐落于河西走廊的西部盡頭的敦煌。它的開鑿從十六國時期至元代，前后延續(xù)約1000年，這在中國石窟中絕無僅有。它既是中國古代文明的一個璀璨的藝術(shù)寶庫，也是古代絲綢之路上曾經(jīng)發(fā)生過的不同文明之間對話和交流的重要見證。莫高窟現(xiàn)有洞窟735個，保存壁畫4.5萬多平方米，彩塑2400余尊，唐宋木構(gòu)窟檐5座，是中國石窟藝術(shù)發(fā)展演變的一個縮影，在石窟藝術(shù)中享有崇高的歷史地位?？邇?nèi)繪、塑佛像及佛典內(nèi)容，為佛徒修行、觀像、禮拜處所。敦煌石窟是建筑、雕塑、壁畫三者結(jié)合的立體藝術(shù)。洞窟分南北兩區(qū)：南區(qū)492個洞窟是莫高窟禮佛活動的場所，北區(qū)243個洞窟主要是僧人和工匠的居住地，內(nèi)有修行和生活設(shè)施土炕坑、煙道、壁龕、燈臺等，但多無彩塑和壁畫。敦煌石窟一名通常用以指莫高窟，是莫高窟、西千佛洞的總稱，有時也包括安西的榆林窟。敦煌石窟與山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟并稱中國三大石窟。1961年國務(wù)院公布莫高窟、榆林窟為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1987年，莫高窟作為文化遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。</p> <p class="ql-block">莫高窟</p> <p class="ql-block">莫高窟外景</p> <p class="ql-block">壁畫。</p><p class="ql-block"> 壁畫窟頂和四壁滿繪壁畫，頂和四壁上部多繪天宮伎樂，四壁下部為藥叉或裝飾花紋，中部壁面除千佛外，主要畫佛傳、本生和因緣故事，位置適中，醒目突出。這類故事畫的構(gòu)圖，除單幅的外，多為橫卷連環(huán)畫形式。例如，莫高窟285窟的《五百強(qiáng)盜成佛》故事畫，表現(xiàn)了作戰(zhàn)、被俘、審訊、受刑等場面。以白色為底，色調(diào)清新雅致，風(fēng)格明快灑脫，是西魏壁畫的杰作。北朝佛教重視禪行，故此時洞窟內(nèi)容多與僧人坐禪觀佛的宗教活動有關(guān)。北魏壁畫多以土紅為底色，用青、綠、赭、白等色敷彩，色彩熱烈厚重，風(fēng)格樸拙渾厚，并有濃厚的西域佛教藝術(shù)特征。西魏以后多用白色壁面為底，色調(diào)趨于清新雅致，風(fēng)格明快灑脫，呈現(xiàn)出中原風(fēng)格。</p> <p class="ql-block"> 莫高窟第259窟開鑿于北魏早期，宋代重修，位于九層樓以北的石窟群中段?？唔敒榍安咳俗制马?，后部平棋頂。西壁表現(xiàn)多寶塔從地涌出，在壁面上凸塑出半塔，上開一龕，內(nèi)塑釋迦牟尼和多寶佛并坐說法像。龕外塑兩菩薩像，塔柱南北側(cè)各塑一菩薩。南壁現(xiàn)存上層三個闕形龕，內(nèi)塑彌勒菩薩像。下層一圓券龕，內(nèi)塑趺坐佛。北壁現(xiàn)存上層四闕形龕，內(nèi)塑彌勒菩薩像，下層三圓券龕，內(nèi)塑禪定佛、說法佛像。龕之間繪千佛和供養(yǎng)菩薩，壁下部繪藥叉。此窟塑像以塑造手法概括，底紋線條洗練，神情端莊含蓄，而成為敦煌石窟雕塑的上乘之作。</p> <p class="ql-block">壁畫</p> <p class="ql-block">壁畫</p> <p class="ql-block">壁畫</p> <p class="ql-block">壁畫</p> <p class="ql-block">壁畫</p> <p class="ql-block">雕塑菩薩</p><p class="ql-block"> 唐代時期敦煌菩薩的特點(diǎn)唐代是中國封建社會政治 、經(jīng)濟(jì)、文化最發(fā)達(dá)的時期，也是佛教在中草藥國最昌盛的時期。作為經(jīng)濟(jì)、文化的外在標(biāo)志和作為佛教昌盛標(biāo)志的寺院石窟藝術(shù)也達(dá)到了鼎盛時期。此時的敦煌石窟壁畫藝術(shù)也得到了空前的大發(fā)展。唐代三百年間的敦煌壁畫藝術(shù)，隨著河西歷史的變化，其風(fēng)格特點(diǎn)也有所不同。敦煌石窟研究者們把初唐至吐蕃統(tǒng)治者占領(lǐng)河西、敦煌前劃為前期，把吐蕃統(tǒng)治者占領(lǐng)敦煌后至唐滅亡劃為后期。唐代前期是李唐王朝社會昌盛繁榮的上升期，這時期的敦煌石窟壁畫藝術(shù)也呈現(xiàn)一派生氣勃勃景象。大型經(jīng)變畫《法華經(jīng)變》《維摩詰經(jīng)變》《西方凈土變》《芳方凈土變》《彌勒經(jīng)變》《華來經(jīng)變》已經(jīng)出現(xiàn)，并成為壁畫表現(xiàn)的主要內(nèi)容，這些大型經(jīng)變畫中都有許多脅侍菩薩和大量的供養(yǎng)菩薩。此時的菩薩已經(jīng)人體比例適度，姿態(tài)優(yōu)美，面相有方額廣頤形，有條長豐滿形，頭束高髻，上戴花冠，素面如玉，長眉入鬢，多是豐腴瑩潤的風(fēng)貌。菩薩的姿態(tài)也有多種，有的是肢體修長，亭亭玉立；有的是身姿扭曲“一波三折”尢如S形，在開元、天寶年間，還出現(xiàn)了“豐腴膩體”、“曲眉豐頰”的楊貴妃形。菩薩身上衣冠首飾，華貴富麗，珠光寶氣。唐代的菩薩已經(jīng)進(jìn)一步女性化。盡管嘴唇上有的還畫著蝌蝌式的小胡子，這胡子好似臉上的裝飾品，而整個動態(tài)的神情，已非“勇猛丈夫”像，而是大家閨秀和皇親貴婦像。其代表作品是初唐第57窟南壁說法圖中的觀音菩薩和初唐第220窟中的大勢至菩薩。</p> <p class="ql-block"> 榆林窟第25窟為吐蕃統(tǒng)治敦煌時期的代表性洞窟，其南壁觀無量壽經(jīng)變是依據(jù)《觀無量壽經(jīng)》繪制,中間為觀無量壽經(jīng)變的主體部分——極樂世界，左右兩邊為該經(jīng)的序分部分十六觀和未生怨華華。</p><p class="ql-block"> 極樂世界主體部分，極樂世界中部為七寶池中的露天殿堂，無量壽佛結(jié)跏趺坐于金剛寶座上,施無畏印，肅穆莊嚴(yán)，頭頂上罩著華麗的寶蓋和幡幢，上方飛天撒花飛舞，觀音菩薩和大勢至菩薩分座左右，供養(yǎng)菩薩四面環(huán)繞。七寶池殿前的平臺上樂天成八字形座在毯子上，吹奏著不同的樂器，他們手中的樂器，主要有海螺、篳篥、笙、琵琶、洞簫、笛、排簫、拍板，中間一伎樂人肩掛腰鼓，伸雙臂，撇手指、提左腿作擊鼓騰跳之姿，造型略顯肥胖但動作輕捷并不笨拙。旁邊有迦陵頻伽鳥撥奏五弦應(yīng)和。七寶池中，幾身蓮花童子在嬉戲打鬧，有的蓮花童子在捉鴨子有的一個蓮花童子頭鉆進(jìn)水里，露著屁股，另一個童子在張望神情緊張，還有蓮花化生，童子雙手合實(shí)，等待花開，是下輩生想觀的命運(yùn)。</p> <p class="ql-block"> 莫高窟第112窟建于唐代，甬道宋代重繪。洞窟窟形為覆斗型，西壁開龕。主室窟頂藻井畫四云頭團(tuán)花井心，垂幔鋪于四披。四披畫千佛，中央趺坐佛各一身。西壁盝頂帳形龕內(nèi)唐塑一佛、二弟子、二菩薩。馬蹄形佛床，壸門六個，各畫伎樂。龕頂中央畫棋格團(tuán)花，西披畫九身坐佛、兩側(cè)各一菩薩，南、北披各畫六身坐佛、兩側(cè)各畫一菩薩，東披十二身坐佛、兩側(cè)各畫一化生。龕內(nèi)西壁上畫垂幔，下屏風(fēng)二扇，畫剃度等故事；南壁上畫垂幔，下屏風(fēng)二扇，畫九龍灌浴等故事；北壁上垂幔，下屏風(fēng)二扇，畫三會等故事。屏風(fēng)畫內(nèi)容為彌勒經(jīng)變。龕沿畫海石榴卷草邊飾。龕上畫帳頂圖案，兩側(cè)飛天各一身。龕外兩側(cè)存兩座土臺，臺上原有塑像，已失，龕下畫文殊、普賢、五臺山等。龕外南側(cè)畫普賢變一鋪。龕外北側(cè)畫文殊變一鋪。南壁西起畫金剛經(jīng)變，觀無量壽經(jīng)變各一鋪，下屏風(fēng)畫模糊。北壁西起畫報恩經(jīng)變（兩上角論議品，西下角親近品，東下角序品）、藥師經(jīng)變各一鋪，下屏風(fēng)畫模糊。東壁門上畫降魔變、門南彌勒經(jīng)變、門北畫觀音經(jīng)變各一鋪（殘）。</p> <p class="ql-block">莫高窟第220窟</p><p class="ql-block"> 此石窟開鑿于初唐（中唐、晚唐、五代、宋、清重修）。主室為覆斗形頂，西壁開一龕，此窟壁畫，每幅皆是上乘之作，是唐代莫高窟中石窟藝術(shù)的集大成之作。</p><p class="ql-block"> 唐代壁畫題材非常豐富，大致可歸納為：凈土變相，經(jīng)變故事畫，佛、菩薩等像，供養(yǎng)人。不再以故事畫為唯一的重點(diǎn)，原來印度佛經(jīng)的故事,也被中國畫家心中宗教應(yīng)該給人的喜悅和幸福畫面代替。</p><p class="ql-block"> 中國人特別喜歡菩薩,覺得菩薩好像就是母親,無論你做錯了什么事，他們都會原諒你，還一樣愛你。你有了困難，他們也會全心幫助你，保護(hù)你。</p><p class="ql-block"> 唐代的菩薩形象，都用中國流暢的白描線條勾勒。他們的衣紋和飄帶的流動，手指的纖巧靈活，表情的尊貴大方，至今仍然受到全世界各國畫家的贊美。</p><p class="ql-block"> 初唐的敦煌壁畫中，不論是菩薩還是供養(yǎng)人，已經(jīng)完全是中國自己的現(xiàn)世中人物的特色。菩薩常常盤腿而坐，低頭沉思，好像在安靜中得到了智慧。</p> <p class="ql-block">莫高窟 第0003窟 主室 南壁</p><p class="ql-block"> 南壁正中繪十一面千手千眼觀音立像，十一面自下而上呈3、7、1式排列，一雙手合掌于胸前，一雙手捧寶缽于臍間，一雙手托持化佛于頭頂，其余大手均不持物，小手共四圈，團(tuán)團(tuán)圍繞于大手；兩上角飛天各一身，手托供品，跪于云端；東側(cè)帝釋天，下趺坐梵天女；西側(cè)梵天女，下婆羅門。</p> <p class="ql-block">莫高窟 第0003窟 主室 南壁</p><p class="ql-block"> 南壁正中繪十一面千手千眼觀音立像，十一面自下而上呈3、7、1式排列，一雙手合掌于胸前，一雙手捧寶缽于臍間，一雙手托持化佛于頭頂，其余大手均不持物，小手共四圈，團(tuán)團(tuán)圍繞于大手；兩上角飛天各一身，手托供品，跪于云端；東側(cè)帝釋天，下趺坐梵天女；西側(cè)梵天女，下婆羅門。</p> <p class="ql-block">莫高窟 第061窟 五代</p><p class="ql-block"> 歸義軍節(jié)度使曹元忠夫婦于十世紀(jì)中期所建的功德窟，宋代重修部分壁畫。位于莫高窟南區(qū)中段下層，莫高窟大型洞窟之一。覆斗形殿堂窟，窟中央有二層臺式中心方壇。在敦煌文獻(xiàn)中，又被稱為“文殊堂”。主室窟頂繪巨大的華蓋式藻井，中心為五蓮團(tuán)龍鸚鵡。四披中心繪說法圖，周圍滿繪千佛。窟頂四角各有一圓拱形凹壁，內(nèi)分繪四大天王。即，頂東南角繪東方提頭賴吒天王(大部毀)，西南角繪南方毗琉璃天王，西北角繪西方毗樓博叉天王，東北角繪北方毗沙門天王。南壁、北壁和東壁上部總共繪有11 鋪大乘經(jīng)變，下部繪佛傳故事畫和供養(yǎng)人形象。其中，西壁上部通壁繪長達(dá)13米、高3.6米的大幅《五臺山圖》，南壁和北壁上部各繪五鋪經(jīng)變畫。在南、西、北三壁的下方又繪有三十三扇連屏式佛傳故事畫，共有128個畫面，全畫總長28、7米，幅畫畫并附文字榜題128則。在東壁、南壁、北壁還保存了數(shù)十個曹氏家族女供養(yǎng)人圖像和題記。中心佛壇上塑像俱毀，僅背屏上留有四處獅子蹄痕，背屏上還遺留獅子尾巴的殘跡。佛壇獅足兩側(cè)各有兩圓形座痕，獅足跡兩側(cè)和前方各有二較小座痕，上層壇上兩側(cè)的前方，各有兩像痕。東壁上部繪維摩詰經(jīng)變一鋪，下部繪供養(yǎng)人形象。盝形頂甬道，頂中央畫六聯(lián)環(huán)團(tuán)花圖案，南、北披畫纓絡(luò)垂幔。甬道南、北壁現(xiàn)存有元代所繪熾盛光佛、諸星圖、十二天宮以及助緣僧、尼等形象，道并有西夏文和漢文對照的供養(yǎng)人題記。甬道東部頂南側(cè)為63窟，東部頂北側(cè)為62窟，此二窟為隋代修建，在鑿建第61窟時受到破壞。現(xiàn)在甬道東端抬頭可見此二窟。元代在此窟前室及窟前曾建皇慶寺，后西寧王速來蠻于1351年重修。</p> <p class="ql-block">莫高窟 第172窟 盛唐</p><p class="ql-block"> 建于盛唐。覆斗形殿堂式洞窟。 主室窟頂畫團(tuán)花井心，周圍圓形網(wǎng)幔，四角各一飛天，四披畫千佛。 西壁開一平頂敞口龕，龕內(nèi)塑一善跏坐佛及二弟子四菩薩，均為清代重修。其中二菩薩為半跏趺坐，余為立像，背光兩側(cè)畫六弟子，龕頂畫菩提寶蓋，龕外兩側(cè)塑二天王，龕外南、北側(cè)龕沿處畫二天女。 南、北壁畫巨型觀無量壽經(jīng)變各一鋪，北壁畫面人物、建筑之布局及空處理更為悅目。南北兩壁的觀無量壽經(jīng)變，與初唐經(jīng)變畫比較，人物的組合，建筑的布局，以及透視關(guān)系的處理，都已有長足的進(jìn)步，特別是透視的畫法，中部大殿是建筑主體，畫成仰視，顯得高大；兩側(cè)配殿，畫成俯視，利于表現(xiàn)其廣闊；后部樓閣，則取平視，顯得深遠(yuǎn)，從而使視點(diǎn)大致集中在中軸線偏上的部位，略有焦點(diǎn)透視的效果，使人感到真實(shí)親切，遂使圖中殿堂、樓閣、錯落有致，形成一個宏偉的宮殿建筑群。 東壁門上畫凈土變一鋪；門南上畫地藏觀音等四菩薩，中普賢變，下模糊；門北上畫藥師等四菩薩，中文殊變，下宋畫女供養(yǎng)人一排（模糊），其中背景山水云霞縹緲，一氣呵成波瀾起伏之水紋，反映出此期線描、暈染相結(jié)合運(yùn)用于山水畫之成就。 甬道盝形頂中央畫團(tuán)花圖案，南、北披宋畫垂幔，南壁宋畫供養(yǎng)菩薩三身（模糊），中部為第173窟窟門；北壁宋畫供養(yǎng)菩薩四身，存三身。 前室頂殘存宋畫經(jīng)變；西壁門上宋愿文題榜兩側(cè)畫毗沙門天王赴那吒會，門南宋畫維摩詰經(jīng)變，門南文殊，門北維摩詰；南壁宋畫千手眼觀音一鋪，中被鑿成穿洞，畫面殘損嚴(yán)重；北壁宋畫千手缽文殊一鋪，中被鑿成穿洞，穿洞上畫趺坐五方佛一鋪。</p> <p class="ql-block"> 敦煌睡佛莫高窟的睡佛是在第158窟，有16米長，高度有兩至三米。臥佛表示的是佛祖釋迦摩尼涅槃（即為解脫輪回、跳出生死的一種境界，多數(shù)人將其理解為圓寂）時候的樣子。睡佛身后的畫像，畫的是釋迦摩尼的弟子，表現(xiàn)的是他的弟子們看到佛祖涅槃時的不同狀態(tài)，有的是笑著的，有的悲傷的大哭，還有的困惑等等不同表情。</p> <p class="ql-block"> 2022年7月1日，我們同學(xué)四家七人游覽了敦煌莫高窟，這是集體照。</p> <p class="ql-block">留念</p> <p class="ql-block">留念</p> <p class="ql-block">留念</p> <p class="ql-block">參觀現(xiàn)場</p> <p class="ql-block">參觀現(xiàn)場</p> <p class="ql-block">外景</p> <p class="ql-block">參觀現(xiàn)場</p> <p class="ql-block">參觀現(xiàn)場</p> <p class="ql-block">外景</p> <p class="ql-block">外景</p> <p class="ql-block">購買了敦煌莫高窟明信片，加蓋了紀(jì)念戳，辦理了實(shí)寄業(yè)務(wù)，營業(yè)員態(tài)度非常好。</p>