<p class="ql-block"> 史海鉤沉《明清賢媛之冠——商景蘭》</p><p class="ql-block"> “天地英靈之氣，不鐘于世之男子，而鐘于婦人?！泵髑逡詠?lái)，許多文人認(rèn)同這一論點(diǎn)，重視女子才華，因而這一時(shí)期才女大量涌現(xiàn)，才女文學(xué)之繁榮，也大大超越以往的朝代。</p><p class="ql-block"> 古人品評(píng)明清才女，大多推舉商夫人為冠。這位商夫人，就是名重一時(shí)的江南賢媛商景蘭。！富庶而風(fēng)雅的江南大地，才、德、貌俱佳的名媛閨秀數(shù)不勝數(shù)，商夫人為何能居首位？她又具有怎樣的英靈之氣呢？</p><p class="ql-block"> 金童玉女般的完美商景蘭，字媚生，浙江山陰人士，明朝尚書(shū)之女。有關(guān)她少女時(shí)代的生活，我們所知甚少，但是可以肯定的是，出身名門(mén)的商景蘭，自幼接受優(yōu)良的女教，能詩(shī)善畫(huà)，德才兼?zhèn)?。她和妹妹商景徽皆為才女，兩人并稱(chēng)“伯仲商夫人”。商景徽有詩(shī)云：“當(dāng)年繡戶(hù)集群仙，一旦分飛罷管弦?！笨陕灾碳医忝迷缒旰烷|友相聚相樂(lè)的情形。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)十五六歲的時(shí)候，商景蘭嫁入門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的祁家。夫君祁彪佳，是藏書(shū)家祁承爜之子。祁承爜官至從二品的布政使參政，而且生性嗜書(shū)，家中的“澹生堂”就是江東首屈一指的藏書(shū)寶庫(kù)。祁彪佳也是一位少年得志的人中俊杰，十六歲中舉，二十歲高中三甲進(jìn)士，步入仕途；同時(shí)雅好文墨，在散文和戲曲領(lǐng)域都有較高的成就。</p><p class="ql-block"> 這對(duì)才子佳人相逢于塵世，注定成為人人稱(chēng)羨的恩愛(ài)夫妻。清人袁枚稱(chēng)贊他們：“少年美姿容，夫人亦有國(guó)色，一時(shí)稱(chēng)為‘金童玉女’。”</p><p class="ql-block"> 商景蘭和祁彪佳，都來(lái)自根基深厚的世宦書(shū)香門(mén)第，哪怕臨近亂世，他們也不必為生計(jì)或功名而勞心，依然過(guò)著平穩(wěn)安逸的生活。他們彼此志趣相投，一直相知相伴，琴瑟和鳴，演繹著人間夫妻最幸福的模樣。</p><p class="ql-block"> 祁彪佳有記日記的習(xí)慣，他從不吝嗇在文字中表達(dá)對(duì)妻子的呵護(hù)和愛(ài)憐。當(dāng)他離家外任時(shí)，商景蘭前來(lái)探望，兩人重逢后互訴衷腸，“長(zhǎng)途之辛苦，旅邸之寂寞，交相慰藉”。商景蘭過(guò)生日，他便別出心裁，在山中掛滿(mǎn)了花燈，為博佳人一笑。當(dāng)商景蘭患重病時(shí)，他更是關(guān)切備至，或設(shè)齋祈福，或親制藥餌；白天承擔(dān)起家中大小事務(wù)，夜里則為她的病情輾轉(zhuǎn)無(wú)眠。</p><p class="ql-block"> 深?lèi)?ài)妻子的祁彪佳，一生不曾納妾，無(wú)論放舟山水之間，還是出入園林之盛，他所有快樂(lè)的時(shí)光都是和商景蘭共享的。兩人在一起，或閑步堤岸，或小酌雅室，有時(shí)興之所至，竟在柔日薄風(fēng)中酣眠。幾乎每次出游，他們總會(huì)忘記時(shí)間的流逝，直到暮色降臨，才戀戀不舍地戴月以歸。</p><p class="ql-block"> 一朝國(guó)滅喪夫，孀居三十載</p><p class="ql-block"> 年輕時(shí)的商景蘭，擁有古代女子最理想的婚姻。這對(duì)心心相印的夫婦，共同走過(guò)了二十五年的人生。這份幸福，卻在明朝覆亡、丈夫殉國(guó)的那一刻戛然而止。</p><p class="ql-block"> 祁彪佳是忠于明朝的義士，曾組織義軍抵抗清軍，力圖挽救國(guó)運(yùn)。順治二年，清廷欲招他做官，祁彪佳為紓親族之禍，保漢臣之節(jié)，無(wú)奈之下自沉湖水，南明朝廷贈(zèng)謚號(hào)“忠敏公”。而商景蘭，一夜之間成了寡婦，獨(dú)自面對(duì)國(guó)破家亡的人間至痛。</p><p class="ql-block"> 在赴死之前，祁彪佳留下了遺書(shū)和遺詩(shī)明志，其中有一封寫(xiě)給商景蘭的信，是他們美滿(mǎn)婚姻的最后見(jiàn)證。他在信中開(kāi)篇便說(shuō)：“自與賢妻結(jié)發(fā)之后，未嘗有一惡語(yǔ)相加??”他訴說(shuō)了為國(guó)盡忠的不得已，希望商景蘭繼續(xù)主持祁氏家族的事務(wù)，并表達(dá)了“世緣有盡，相見(jiàn)不遠(yuǎn)”的期望。</p><p class="ql-block"> 遭逢巨變，商景蘭寫(xiě)下一首慷慨悲壯的詩(shī)歌《悼亡》：</p><p class="ql-block"> “公自成千古，吾猶戀一生。君臣原大義，兒女亦人情。</p><p class="ql-block"> 折檻生前事，遺碑死后名。存亡雖異路，貞白總相成?！?lt;/p><p class="ql-block"> 夫則盡忠，妻則盡義。商景蘭贊許丈夫的堅(jiān)貞不渝，同時(shí)表現(xiàn)出對(duì)婚姻、親族的責(zé)任感。四十二歲的商景蘭，把愁苦和孤寂埋藏心底，把對(duì)夫君的深情傾注到整個(gè)家族中，一力承擔(dān)起教養(yǎng)子女的責(zé)任。她用柔弱的肩膀支撐祁氏一門(mén)，成為這個(gè)忠義之家真正的女主人。</p><p class="ql-block"> 商景蘭有三子四女，長(zhǎng)子早逝，故后世多稱(chēng)二子。孩子們?cè)谀赣H的教導(dǎo)下，成長(zhǎng)為才德兼?zhèn)涞牟抛雍褪缗?。兩個(gè)兒子班孫慷慨豪邁，理孫敦厚謹(jǐn)慎，皆有重名；四女德淵、德玉、德瓊、德茞，咸工詩(shī)詞。二子成家后，媳婦張德蕙、朱德蓉，也有幸得到商景蘭的教導(dǎo)。</p><p class="ql-block"> 這個(gè)家族和商景蘭所承受的苦難，不僅僅是祁彪佳的殞命。康熙六年（1662年），三女德瓊亡故；之后因受到謀反案的牽連，班孫被流放寧古塔，理孫因此事郁郁而亡。三年后，班孫逃回家鄉(xiāng)，卻削發(fā)為僧，和家族斷絕往來(lái)，最終在康熙十二年去世。面對(duì)接連不斷的沉重打擊，商景蘭回顧自己一生，感慨地說(shuō)：“未亡人不幸至此?！?lt;/p><p class="ql-block"> 引領(lǐng)祁氏才女之盛</p><p class="ql-block"> 明清鼎革之際，亡國(guó)與離亂的創(chuàng)痛是時(shí)代的主題，改寫(xiě)了無(wú)數(shù)漢家兒女的命運(yùn)。孀居后的商景蘭，寫(xiě)出了字字皆是血淚的悼亡詩(shī)，并且創(chuàng)作了大量流芳后世的佳作。更難得的是，她帶領(lǐng)女兒和兒媳們，一同吟詠不絕，形成了盛極一時(shí)的祁氏才女群體。</p><p class="ql-block"> 祁彪佳生前曾修筑一座園林式的居所，名為寓山別業(yè)。從設(shè)計(jì)到修筑，商景蘭都參與其中。這座凝結(jié)著無(wú)限回憶的園子，成為商景蘭和女眷們，徜徉詩(shī)詞藝術(shù)的世外桃源。</p><p class="ql-block"> 根據(jù)史料記載，每到閑暇時(shí)，商景蘭便邀請(qǐng)女眷們?cè)趫@中登臨游賞，每個(gè)人隨身帶著紙筆，一旦有了詩(shī)興，便分韻題詩(shī)，成為祁家的一件盛事。葡萄之樹(shù)，芍藥之花，都是她們吟詠不倦的對(duì)象。人們形容祁家才女聯(lián)句賦詩(shī)的情形，望若瑤臺(tái)仙子，其高華氣韻，不可方物。</p><p class="ql-block"> 在商景蘭的倡導(dǎo)下，她的妹妹商景徽及其女徐昭華、她的侄女商采等親眷，也紛紛加入大家族的詩(shī)歌唱和。在家族之外，她與名媛黃媛介、女尼古虛來(lái)等人，也時(shí)常以詩(shī)詞相交，密切往來(lái)。</p><p class="ql-block"> 《幼學(xué)瓊林》中有句話(huà)，贊揚(yáng)了祁氏才女群體：“伯商仲商，時(shí)稱(chēng)越秀；德蓉德蕙，輝映祁家?！?lt;/p><p class="ql-block"> 在大大小小的詩(shī)詞活動(dòng)中，商景蘭寫(xiě)下了許多詩(shī)作，有《錦囊集》傳世。她的作品，大部分展現(xiàn)了閨閣女子感時(shí)傷懷的婉轉(zhuǎn)吟詠。比如“靜窗一一翻書(shū)史，空令幽懷轉(zhuǎn)寂寥”“水映玉樓樓上影，微風(fēng)飄送蟬鳴。澹云流月小窗明”，流露出傳統(tǒng)閨秀的清雅低回的情致。</p><p class="ql-block"> 由于身處改朝換代的亂世，她的作品還有許多像《悼亡》那樣憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的雄渾之語(yǔ)。比如“國(guó)恥臣心切，親恩子報(bào)難”“若能逢漢武，當(dāng)復(fù)傲平津”，在閨閣氣息之外增添幾分悲慨沉郁之情。</p><p class="ql-block"> 而亡夫與故國(guó)之思，是她生命中最重要的主題。在五十歲生日時(shí)，兒女為她舉辦了隆重的慶典，商景蘭卻慘然不樂(lè)。她作詩(shī)自訴身世：“鳳凰不得偶，孤鶯久無(wú)色。連理一以分，清池難比翼。不見(jiàn)日月頹，山川皆改易?！? </p><p class="ql-block"> 繼而她又提出對(duì)家族的期望：“行樂(lè)雖及時(shí)，避難須儉德。我家忠孝門(mén)，舉動(dòng)為世則。行當(dāng)立清標(biāo)，繁華非所識(shí)。 </p><p class="ql-block"> 事事法先型，處身如安宅。讀書(shū)成大儒，我復(fù)何促剌?！彼龔奈赐浧畋爰训膰谕?，后半生以主持家業(yè)、重振家風(fēng)為己任。</p><p class="ql-block"> 此情可待成追憶，早年的時(shí)光越美滿(mǎn)，就越將晚年的光景襯托得越凄涼。商景蘭的人生，大喜大悲，大起大落，體驗(yàn)過(guò)最幸福的婚姻，也品嘗過(guò)最痛徹心扉的喪夫、喪子之痛。然而，越在苦難之中，她越從容應(yīng)對(duì)，并且在詩(shī)歌藝術(shù)中，找到了紓解悲痛的良藥。商景蘭作為名臣之后，忠烈之妻，在苦難中仍然保持著閨閣本色，并且引領(lǐng)了一代才女群體的興盛。</p><p class="ql-block"> 參考資料：《婦人集》《隨園詩(shī)話(huà)補(bǔ)遺》</p>