<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 雖然有這樣一個(gè)標(biāo)題，這篇文章真正要談的卻是怎樣才能不老。在我這個(gè)年紀(jì)、這實(shí)在是一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我的第一個(gè)忠告是，要仔細(xì)選擇你的祖先。盡管我的雙親早逝，但是考慮到我的祖先，我的選擇還是很不錯(cuò)的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 是的，我的外祖父六十七歲時(shí)去世，正值盛年，可是另外三位祖父輩的親人都活到八十歲以上，至于稍遠(yuǎn)些的親戚，我只發(fā)現(xiàn)一位沒(méi)能長(zhǎng)壽的，他死于一種現(xiàn)已罕見(jiàn)的病癥：被殺頭。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我的一位曾祖母是吉本的朋友，她活到九十二歲高齡，一直到死，她始終是讓子孫們?nèi)季次返娜恕?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我的外祖母，一輩子生了十九個(gè)孩子，活了九個(gè)，還有一個(gè)早早夭折，此外還有過(guò)多次流產(chǎn)?？墒鞘毓阎?，她馬上就致力于婦女的高等教育事業(yè)。她是格頓學(xué)院的創(chuàng)辦人之一，力圖使婦女進(jìn)人醫(yī)療行業(yè)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 她好講起她在意大利遇到過(guò)的一位面容悲哀的老年紳士，她詢問(wèn)他憂郁的緣故，他說(shuō)他剛剛失去了兩個(gè)孫子?！疤炷模 彼械溃骸拔矣衅呤€(gè)孫兒孫女，如果我每失去一個(gè)就悲傷不止，那我就沒(méi)法活了！”“奇怪的母親?！彼卮鹫f(shuō)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 但是，作為她七十二個(gè)孫兒孫女的一員，我卻要說(shuō)我更喜歡她的見(jiàn)地。上了八十歲，她開(kāi)始感到有些難于入睡，她便經(jīng)常在午夜時(shí)分至凌晨三時(shí)這段時(shí)間里閱讀科普方面的書(shū)籍。我想她根本就沒(méi)有功夫去留意她在衰老。我認(rèn)為，這是保持年輕的最佳方法。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 如果你的興趣和活動(dòng)既廣泛又濃烈，而且你又能從中感到自己仍然精力旺盛，那你就不必去考慮你已經(jīng)活了多少年這種純粹的統(tǒng)計(jì)學(xué)情況，更不必去考慮你那也許不很長(zhǎng)久的未來(lái)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 至于健康，由于我這一生幾乎從未患過(guò)病，也就沒(méi)有什么有益的忠告。我吃喝皆隨心所欲，醒不了的時(shí)候就睡覺(jué)。我做事情從不以它是否有益健康為依據(jù)，盡管實(shí)際上我喜歡做的事情通常是有益健康的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從心理角度講，老年須防止兩種危險(xiǎn)。一是過(guò)分沉湎于往事。人不能生活在回憶當(dāng)中，不能生活在對(duì)美好的往昔的懷念或?qū)θナ赖挠讶说陌钪小?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一個(gè)人應(yīng)當(dāng)把心思放在未來(lái)，放到需要自己去做點(diǎn)什么的事情上。要做到這一點(diǎn)并非輕而易舉，往事的影響總是在不斷地增加。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 人們總好認(rèn)為自己過(guò)去的情感要比現(xiàn)在強(qiáng)烈得多，頭腦也比現(xiàn)在敏銳。假如真的如此，就該忘掉它；而如果可以忘掉它，那你自以為是的情況就可能并不是真的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 另一件應(yīng)當(dāng)避免的事是依戀年輕人，期望從他們的勃勃生氣中獲取力量。子女們長(zhǎng)大成人之后，都想按照自己的意愿生活。如果你還像他們年幼時(shí)那樣關(guān)心他們，你就會(huì)成為他們的包袱，除非他們是異常遲鈍的人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我不是說(shuō)不應(yīng)該關(guān)心子女，而是說(shuō)這種關(guān)心應(yīng)該是含蓄的，假如可能的話，還應(yīng)是寬厚的，而不應(yīng)該過(guò)分地感情用事。動(dòng)物的幼子一旦自立，大動(dòng)物就不再關(guān)心它們了。人類則因其幼年時(shí)期較長(zhǎng)而難于做到這一點(diǎn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我認(rèn)為，對(duì)于那些具有強(qiáng)烈的愛(ài)好、其活動(dòng)又都恰當(dāng)適宜、并且不受個(gè)人情感影響的人們，成功地度過(guò)老年絕非難事。只有在這個(gè)范圍里，長(zhǎng)壽才真正有益；只有在這個(gè)范圍里，源于經(jīng)驗(yàn)的智慧才能不受壓制地得到運(yùn)用。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 告誠(chéng)已經(jīng)成人的孩子別犯錯(cuò)誤是沒(méi)有用處的，因?yàn)橐粊?lái)他們不會(huì)相信你，二來(lái)錯(cuò)誤原來(lái)就是教育所必不可少的要素之一。但是，如果你是那種受個(gè)人情感支配的人，你就會(huì)感到，不把心思都放在子女和孫兒女身上，你就會(huì)覺(jué)得生活很空虛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 假如事實(shí)確是如此，那么當(dāng)你還能為他們提供物質(zhì)上的幫助，譬如支援他們一筆錢(qián)或者為他們編織毛線外套的時(shí)候，你就必須明白：絕不要期望他們會(huì)因?yàn)槟愕呐惆槎械娇旎睢?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 有些老人因害怕死亡而苦惱。年輕人害怕死亡是可以理解的。有些年輕人但心他們會(huì)在戰(zhàn)斗中喪生。一想到會(huì)失去生活能夠給予他們的種種美好事物，他們就感到痛苦。這種擔(dān)心并不是無(wú)緣無(wú)故的，也是情有可原的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 但是，對(duì)于一位驗(yàn)歷了人世的悲歡、履行了個(gè)人職責(zé)的老人，害怕死亡就有些可憐且可恥了。克服這種恐懼的最好辦法是——至少我是這樣看的——逐漸擴(kuò)大你的興趣范圍并使其不受個(gè)人情感的影響，直至包圍自我的圍墻一點(diǎn)一點(diǎn)地離開(kāi)你，而你的生活則越來(lái)越融合于大家的生活之中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 毎一個(gè)人的生活都應(yīng)該像河水一樣——開(kāi)始是細(xì)小的，被限制在狹窄的兩岸之間，然后熱烈地沖過(guò)巨石、滑下瀑布。漸漸地，河道變寬了，河岸擴(kuò)展了，河水流得更平穩(wěn)了。最后，河水流人了海洋，不再有明顯的間斷和停頓，而后便毫無(wú)痛苦地?cái)[脫了自身的存在。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 能夠這樣理解自己的一生的老人，將不會(huì)因害怕死亡而痛苦，因?yàn)樗鋹?ài)的一切都將繼續(xù)存在下去。而且，如果隨著精力的衰退，疲倦之感日漸增加，長(zhǎng)眠并非是不受歡迎的念頭。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我死于尚能勞作之時(shí)，同時(shí)知道他人將繼續(xù)我所未竟的事業(yè)，我大可因?yàn)橐呀?jīng)盡了自己之所能而感到安慰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">作者簡(jiǎn)介</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 羅素（1872~1970)，英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、散文家、社會(huì)活動(dòng)家。生于貴族世家。1890年入劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)。大學(xué)前三年專攻數(shù)學(xué)，第四年轉(zhuǎn)攻哲學(xué)。1908年當(dāng)選為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。1910年后任劍橋大學(xué)講師、研究員。20世紀(jì)50年代后主要從事社會(huì)活動(dòng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1950年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。一生著書(shū)甚豐，內(nèi)容涉及哲學(xué)、數(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治、歷史、教育等諸多面。主要著作有《數(shù)學(xué)原理》、《哲學(xué)問(wèn)題）、《婚姻與道德》、《西方哲學(xué)史》、《羅素自傳》等，其散文創(chuàng)作亦有很高的成就。</span></p>