<p class="ql-block">嘉慶十五年澠池縣志載：馬頭山：《水經(jīng)注》：“《山海經(jīng)》：傅山之西有林焉曰墦冢，谷水出焉?！苯窆人鲇卺艝|馬頭山。</p><p class="ql-block">《魏，地形志》：澠池郡領(lǐng)北澠池縣，有馬頭山、俱利城、羊耳山。</p><p class="ql-block">《河南府志》：馬頭山在澠池西南界上，半屬陜州，入澠池為鑼鼓山。</p><p class="ql-block">《水經(jīng)注》亦云：谷水出崤東馬頭山谷陽谷，東流經(jīng)七里站，又東有西土河水注之，至英豪鎮(zhèn)有海螺泉南流注之，又東有谷水村，村以水名也，東經(jīng)曲禮村、西河南有牛峪溝水北流注之，至（縣）西城角與澠水會(huì)。</p><p class="ql-block">其《水經(jīng)注》通稱為谷水，今俗通呼為澗河。過澠池入新安達(dá)洛陽，謂澗水。</p> <p class="ql-block">曹建勤是山腳下水源村人，他小時(shí)候放牛挖藥沒少上馬頭山，是最好的向?qū)?，在他的引?dǎo)下，我順利車停馬頭山上。馬頭山位于東經(jīng)111，38，北緯34，65，主峰海拔：889米，在陜縣觀音堂鎮(zhèn)，西臨柴洼鎮(zhèn)，東北臨澠池縣英豪鎮(zhèn)，南山腳下就是古代著名的崤函古道，向北與鑼鼓山，鹿臺(tái)山，羊耳山等數(shù)十峰相連，形成了俊秀生氣勃勃的龍脈，橫亙?cè)跐瞥乜h西端。古時(shí)的曹魏古道當(dāng)是在此山下經(jīng)過，現(xiàn)在己被歷史的塵埃湮沒。其羊耳山便是大小口門山的別稱。</p><p class="ql-block">山頂有古寨遺跡，西寨墻依西山絕壁而建，遠(yuǎn)看似古長(zhǎng)城雄偉壯麗，可阻擋千萬兵馬，長(zhǎng)約3000米，寬2點(diǎn)5米，高約4米，部分地段甚至更高，西墻中間低洼處為小寨門。</p><p class="ql-block">東寨墻約長(zhǎng)1500米，緊挨東墻是一排石窯洞建筑，與東寨墻連為一體，現(xiàn)僅存一孔較完整，窯深約5米，寬3米，高2米多。</p><p class="ql-block">南寨墻修在谷水源頭中間，長(zhǎng)約1500米，寬3米。</p><p class="ql-block">北墻最短，約100米。</p><p class="ql-block">馬頭山頂呈西高東低中間凹形狀，山巖是白色沙礫巖，以西山為分水嶺，以西之水直接注入黃河，以東匯入洛河，山上古時(shí)有個(gè)廟，當(dāng)?shù)厝擞星拔蓍芰髀搴?，后屋檐流黃河之說。谷水就發(fā)源于這凹形地帶，有人工修成的沼澤池四個(gè)，水中有魚蟹，有水蟲，說是山頂小湖泊會(huì)更形象準(zhǔn)確些，古人懷疑這里即古彭池地望，還待考究。谷水從這里發(fā)源，一路納涓匯流，行百里之程達(dá)洛陽進(jìn)洛河入黃河?xùn)|流到海。這凹形地帶形似水經(jīng)注中的谷陽谷地望。谷陽谷在古代的典籍里寫做穀陽穀。</p><p class="ql-block">整個(gè)山寨依山勢(shì)呈大梯形狀，可容上萬人居住，水源充沛，山高勢(shì)險(xiǎn)，易守難攻。我總以為是明清時(shí)期的古寨，直到發(fā)現(xiàn)有宋元時(shí)期的瓷器標(biāo)本，拉長(zhǎng)了對(duì)馬頭山寨形成時(shí)間的認(rèn)識(shí)。這個(gè)山寨歷代曾經(jīng)有多少居民居住，發(fā)生過多少故事，亦無從考究，透過壯闊山寨，豐盛的水草，居民居住的遺跡，看到她曾經(jīng)的輝煌。</p><p class="ql-block">古代典籍沒少記錄馬頭山，多以《水經(jīng)注》，《山海經(jīng)》為藍(lán)本，代代相傳，難免有誤，僅馬頭山縣境內(nèi)有三個(gè)，而經(jīng)書所述皆是此馬頭山，谷水，澠水，澗水亦當(dāng)有誤，澗水源當(dāng)以遠(yuǎn)者名之，馬頭山穀陽穀便是，后來的人稱其為澗河（水）無錯(cuò)俟。</p><p class="ql-block">山上現(xiàn)有近建佛殿三間，碩大的佛字縮短了人神與自然的距離，初一十五是拜佛日，禱念人世平安！</p><p class="ql-block">晴朗的天氣，站在馬頭山上可遠(yuǎn)望古都洛陽的繁華，近望波光粼粼的澗水源頭濕地，懷想曾經(jīng)人聲鼎沸的馬頭山過往的歷史，靜思佛在山間對(duì)人們的點(diǎn)化，燃一柱香，縷縷青煙向天空升騰飄散！馬頭山，我還會(huì)來！</p>