序 <h1>在中華文化博大精深的歷史長河中，作為中國琴棋書畫四大藝術(shù)之一的書法藝術(shù)以其獨特的藝術(shù)形式和藝術(shù)語言再現(xiàn)了這一歷史。漢字書法為中國文化的獨特表現(xiàn)藝術(shù)，它是由千姿百態(tài)、變化莫測的線條組合來傳遞書寫人的情感，被譽為：無言的詩，無形的舞；無圖的畫，無聲的樂。</h1><h1><br></h1><h1>書法藝術(shù)表現(xiàn)出中國藝術(shù)最瀟灑、最靈動的自由精神，展現(xiàn)出歷代書家空靈的藝術(shù)趣味和人格價值，這就是中國書法藝術(shù)的獨特之美。</h1><p class="ql-block">宋朝因政治開明，兵變民亂之事情較少而成為一個文學(xué)家、藝術(shù)家輩出的時代，不管是散文、詩、詞、書法、繪畫各方面均是能人輩出。本文收集北宋南宋十大書法名帖，作者是：</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄、陸游、歐陽修、蔡京、岳飛、文天祥（陸游收入兩帖）</b></p><p class="ql-block">在原精華書法作品基礎(chǔ)上，本文加以譯文及部分作品的賞析獻給廣大讀者尤其是書法愛好者。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">名家傳世之作極為珍貴，值得收藏。</b></p> 1.北宋蘇軾《黃州寒食詩帖》 <p class="ql-block">《黃州寒食詩帖》蘇軾撰詩并書，墨跡素箋本，橫34.2厘米，縱18.9厘米，行書十七行，129字，現(xiàn)藏臺灣故宮博物院，一說存臺灣私人手中。無款及年月，實際上寫于宋神宗元豐五年（公元1082年），那時蘇軾因宋朝最大的文字獄“烏臺詩案”受新黨排斥，貶謫黃州團練副使，在精神上感到寂寞，郁郁不得志，生活上窮愁潦倒，在被貶黃州第三年的寒食節(jié)作了二首五言詩：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>譯文：</b></p><p class="ql-block"><b>自我來黃州，已過三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。暗中偷負去，夜半真有力，何殊病少年，病起頭已白。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>春江欲入戶，雨勢來不已。小屋如漁舟，蒙蒙水云里?？这抑蠛?，破灶燒濕葦。那知是寒食，但見烏銜紙。君門深九重，墳?zāi)乖谌f里。也擬哭途窮，死灰吹不起。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">賞析：</b></p><p class="ql-block">《黃州寒食詩帖》彰顯動勢，洋溢著起伏的情緒。詩寫得蒼涼惆悵，書法也正是在這種心情和境況下，有感而出的。通篇起伏跌宕，迅疾而穩(wěn)健，痛快淋漓，一氣呵成。蘇軾將詩句心境情感的變化，寓于點畫線條的變化中，或正鋒，或側(cè)鋒，轉(zhuǎn)換多變，順手?jǐn)嗦?lián)，渾然天成。其結(jié)字亦奇，或大或小，或疏或密，有輕有重，有寬有窄，參差錯落，恣肆奇崛，變化萬千。難怪黃庭堅為之折腰，嘆曰：“東坡此詩似李太白，猶恐太白有未到處。此書兼顏魯公、楊少師、李西臺筆意，試使東坡復(fù)為之，未必及此?！?《黃州寒食詩跋》)董其昌也有跋語贊云：“余生平見東坡先生真跡不下三十余卷，必以此為甲觀”?！饵S州寒食詩帖》是蘇軾書法作品中的上乘，在書法史上影響很大，元朝鮮于樞把它稱為繼王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄稿》之后的“天下第三行書”。</p> 2.北宋黃庭堅《松風(fēng)閣詩帖》 <p class="ql-block">《松風(fēng)閣詩帖》是黃庭堅七言詩作并行書，墨跡紙本，縱32． 8厘米橫219．2厘米，全文計29行，153字。臺北故宮博物院藏。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">賞析：</b></p><p class="ql-block">松風(fēng)閣在湖北省鄂州市之西的西山靈泉寺附近，海拔160多米，古稱樊山，是當(dāng)年孫權(quán)講武修文、宴飲祭天的地方。宋徽宗崇寧元年（1102）九月，黃庭堅與朋友游鄂城樊山，途經(jīng)松林間一座亭閣，在此過夜，聽松濤而成韻。“松風(fēng)閣詩”，歌詠當(dāng)時所看到的景物，并表達對朋友的懷念。黃庭堅一生創(chuàng)作了數(shù)以千百的行書精品，其中最負盛名者當(dāng)推《松風(fēng)閣詩帖》。其風(fēng)神灑蕩，長波大撇，提頓起伏，一波三折，意韻十足，不減遒逸《蘭亭》，直逼顏氏《祭侄》，堪稱行書之精品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">松風(fēng)閣詩》的結(jié)體、用筆、章法都很奇特，其結(jié)體有兩個特點：一是內(nèi)緊外放，緊處亦見奇肆，放處倍添神采，其規(guī)律是主筆盡量向外輻射，橫畫向左，豎畫向下，撇捺則左右縱橫開張，一緊束的中宮形成鮮明的對比，這種形式雖取法于《瘞鶴銘》，但此帖中宮較《瘞鶴銘》更緊，四圍也更放，顯示了他入古出新的奇才。二是欹側(cè)多姿。其字如風(fēng)枝雨葉，偃蹇橫斜；又如謝家子弟，不冠不履。欹側(cè)本是王羲之行書的特點，黃庭堅則把這個特點進一步予以夸張，橫畫斜度更大，豎畫虬曲不正，撇捺向外伸展的幅度更大，沒有深厚的功底和精湛的技法，是絕對不敢如此弄險的?！端娠L(fēng)閣詩》的用筆亦十分精到?？v觀全篇點畫，渾厚勁挺，擒縱得體，濃纖剛?cè)?，盡如人意，長筆遒逸，短畫緊潔，抑揚頓挫，提按分明，雖然如游龍舞鳳，處處飛動，卻也筆筆著實，沒有絲毫的懈怠和軟滑。《松風(fēng)閣詩》的章法奇詭跌宕，扣人心弦，字或大或小，或長或短，或收或放，或藏或露，疏密相間，穿插爭讓，出沒奔軼，超逸絕塵。故康有為說：“宋人書以山谷為最，變化無端，深得《蘭亭》三昧，至于神韻絕俗，出于《鶴銘》而加新理。”</p> <p class="ql-block"><b>依山筑閣見平川，</b></p><p class="ql-block">依靠山脈建造閣樓從這里可以看到寬廣的河流</p><p class="ql-block"><b>夜闌箕斗插屋椽。</b></p><p class="ql-block">夜深的時候箕斗(兩個星宿)插入到屋椽子中</p><p class="ql-block"><b>我來名之意適然。</b></p><p class="ql-block">我來到這里給它命名為意適然</p><p class="ql-block"><b>老松魁梧數(shù)百年，</b></p><p class="ql-block">老松魁梧生長在這里幾百年</p><p class="ql-block"><b>斧斤所赦今參天。</b></p><p class="ql-block">因為斧頭伐木刀的寬赦令它參天而立</p><p class="ql-block"><b>風(fēng)鳴媧皇五十弦，</b></p><p class="ql-block">風(fēng)吹過鳴奏猶如女媧的五十弦聲</p><p class="ql-block"><b>洗耳不須菩薩泉。</b></p><p class="ql-block">清洗耳朵不需要菩薩泉</p><p class="ql-block"><b>嘉二三子甚好賢，</b></p><p class="ql-block">一起游玩的兩三位朋友都是賢良的名士</p><p class="ql-block"><b>力貧買酒醉此筵。</b></p><p class="ql-block">游山玩水走到?jīng)]氣力了就買酒在這里擺筵一醉方休</p><p class="ql-block"><b>夜雨鳴廊到曉懸，</b></p><p class="ql-block">夜來下雨在亭廊中鳴聲到了白天還懸掛著雨絲</p><p class="ql-block"><b>相看不歸臥僧氈</b>。</p><p class="ql-block">幾位朋友你看看我我看看你決定先不返程了一起躺在僧氈上休息</p><p class="ql-block"><b>泉枯石燥復(fù)潺湲，</b></p><p class="ql-block">原本泉枯石燥夜雨后又有潺湲流水</p><p class="ql-block"><b>山川光輝為我妍。</b></p><p class="ql-block">山水變得光輝秀麗仿佛為我開妍</p><p class="ql-block"><b>野僧早饑不能饘，</b></p><p class="ql-block">野僧早上餓了然而沒有粥喝</p><p class="ql-block"><b>曉見寒溪有炊煙。</b></p><p class="ql-block">這時看見初曉寒溪中又 炊煙吹起</p><p class="ql-block"><b>東坡道人已沉泉，</b></p><p class="ql-block">想起東坡道人已經(jīng)沉泉仙逝</p><p class="ql-block"><b>張侯何時到眼前。</b></p><p class="ql-block">張侯什么時候來到我眼前</p><p class="ql-block"><b>釣臺驚濤可晝眠，</b></p><p class="ql-block">在釣臺驚看波濤白天可以在這里睡眠</p><p class="ql-block"><b>怡亭看篆蛟龍纏。</b></p><p class="ql-block">怡亭看篆書感覺有蛟龍纏繞一樣</p><p class="ql-block"><b>安得此身脫拘攣，</b></p><p class="ql-block">怎么能讓我此身擺脫世間的拘束勞頓</p><p class="ql-block"><b>舟載諸友長周旋。</b></p><p class="ql-block">在這里與好友一起泛舟不計較時間長長地漂游！</p> 3.北宋 米芾《糧院帖》 <p class="ql-block">米芾《糧院帖》（又稱《歷子帖》） 紙本 行書 縱25.6厘米 橫37.2厘米 </p><p class="ql-block">北京故宮博物院藏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>釋文：</b> </p><p class="ql-block">芾再啟。歷子倅車送去，糧院欲推過他人，不任其責(zé)。儻糧院知于法無礙，即自勘，使句 </p><p class="ql-block">院自駁，駁處即求直之端也。度此事必辨于上下乃已，幸左右明察，公文非得已也。或攜示倅，佳。 芾惶恐。</p> 4.北宋 蔡襄 《離都帖》 <p class="ql-block"> 尺牘《離都帖》 1055 紙本 29.2cm X46.8cm 臺北故宮博物院藏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蔡襄（西元1012－1067年），字君謨，福建仙游人。書法學(xué)虞世南、顏真卿，并取法晉人。與蘇軾、黃庭堅、米芾并列“北宋四家”，譽滿書苑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此帖又名“致杜君長官尺牘”，乃蔡襄即將渡長江“南歸”途中所書，追述離都（開封）行至南京（今商丘）而痛失長子。友人來信慰問，襄作此書答謝。書法豐腴厚重處似顏真卿，兼有王羲之行草之俊秀。選自《宋四家墨寶》冊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 釋文：</b></p><p class="ql-block">襄啟。自離都至南京。長子勻感傷寒七日。遂不起此疾。南歸殊為榮幸。不意災(zāi)禍如此。動息感念。哀痛何可言也。承示及書。并永平信。益用悽惻。旦夕渡江。不及相見。依詠之極。謹(jǐn)奉手啟為謝。不一一。襄頓首。杜君長官足下。七月十三日。貴眷各佳安。老兒已下無恙。永平已曾於遞中。馳信報之。</p> 5.宋代 陸游 跋 《北齊校書圖》 <p class="ql-block">《北齊校書圖跋》美國波士頓美術(shù)館藏。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">賞析：</b></p><p class="ql-block">通篇筆力遒健，字形奔放，但于千變?nèi)f化中見細微，如“原”字撇畫最后收筆的處理，輕盈、灑脫、自然，交代清晰；如“硯、見”二字，其最后一筆處理奔放，但不失法度。再觀其通篇氣勢恢弘、枯筆飛揚，墨色游離之間恣肆變化，耐人尋味。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陸游書名被詩名所掩，陸游精行草和楷書。他自稱'草書學(xué)張顛（張旭），行書學(xué)楊風(fēng)（凝式）。'他的書法簡札，信手拈來，飄逸瀟灑，秀潤挺拔，晚年筆力遒健奔放。朱熹稱其筆札精妙，遒嚴(yán)飄逸，意致高遠。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">6.北宋 歐陽修 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">《致端明侍讀尺牘》</b></p> <p class="ql-block">歐陽修《致端明侍讀尺牘》，冊紙，楷書，25.9×53.4cm，臺北故宮博物院藏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這件尺牘又稱“上恩帖”，是歐陽修晚年寫給司馬光的信札。全作的用筆精謹(jǐn)，點畫之間，一絲不茍，充分反映他重視法度的性格，是他書法的最大特色。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">賞析：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>歐陽修是著名的文學(xué)家、史學(xué)家與政治家，也是杰出的書法家。作為北宋文化創(chuàng)新的旗手，無論是文學(xué)、史學(xué)、經(jīng)學(xué)，還是書學(xué)，他都從理論與實踐上開拓了新方向，創(chuàng)造了新成果。</b>就以書法而言，雖然他并不以此名世，卻一生喜論古今書法，又有10 多件墨寶傳世。他自述平生“有暇即學(xué)書”，“其愈久益深而尤不厭者，書也”。他的《集古錄跋尾》、《試筆》、《筆說》、《硯譜》等著述，多論書法，另有不少詩文、書信涉及書法評論。他的書學(xué)理論及實踐為宋代書法藝術(shù)發(fā)展作出了突出貢獻，在中國書法史上產(chǎn)生過深遠影響。</p><p class="ql-block">在理論上， 他將書品與人品并論， 強調(diào)“字如其人”； 主張“師古” 而“不俗”， 強調(diào)“自成一家之體”； 宣揚“學(xué)書為樂”， 強調(diào)書法“自適”， 啟迪并導(dǎo)引宋代“尚意” 書風(fēng)。在實踐上， 他的書法作品將唐人筆法的“精勁”、“奇?zhèn)ァ?與晉人筆法的“逸筆”、“高致” 糅為一體， 改變了宋代書學(xué)的審美趣尚。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">7</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">北宋 蔡京 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"><span class="ql-cursor">?</span>《節(jié)夫帖》</b></p> <p class="ql-block">《節(jié)夫帖》，全稱《致節(jié)夫親契尺牘》。冊頁。載宋人法書第三冊之第四開。本幅紙本，墨跡?？v32.2厘米，寬42.3厘米。行書。此帖流傳有緒，鈐有鑒藏印記，有“神奇”、“墨妙”、“安氏儀周書畫之章”、“王元美鑒賞”、“薛氏家藏”等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>釋文：</b></p><p class="ql-block">京再拜。昨日終日遠勞</p><p class="ql-block">同詣。下情悚感。不可勝言。</p><p class="ql-block">大暑。不審</p><p class="ql-block">還館</p><p class="ql-block">動靜如何。想</p><p class="ql-block">不失調(diào)護也。京緣熱極。不</p><p class="ql-block">能自持。疲頓殊甚。未果前</p><p class="ql-block">造坐次。悚怍。謹(jǐn)啟代</p><p class="ql-block">面敘。不宣。京再拜。</p><p class="ql-block">節(jié)夫親契坐前。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蔡京,字元長，仙游（今福建仙游）人，熙寧三年（1070）進士及第。先為地方官，后拜中書舍人，改龍圖閣待制、知開封府。崇寧元年(1102)，為右仆射兼門下侍郎（右相），后又官至太師。蔡京先后四次任相，共達十七年之久，四起四落堪稱古今第一人。蔡京興花石綱之役；改鹽法和茶法，鑄當(dāng)十大錢。北宋末，太學(xué)生陳東上書，稱蔡京為“六賊之首”。宋欽宗即位后，蔡京被貶儋耳，途中死于潭洲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">賞析：</b></p><p class="ql-block">蔡京工書法，初與弟弟蔡卞學(xué)蔡襄書法，中進士官授錢塘縣尉時因神宗喜愛徐浩書法，當(dāng)時士大夫紛紛學(xué)之，蔡京也與被貶在錢塘的蘇軾一同學(xué)習(xí)徐浩書法，后學(xué)沈傳師、歐陽詢，又改學(xué)“二王”，博采諸家眾長，自成一體。其書筆法姿媚，字勢豪健，痛快沉著，獨具風(fēng)格。</p><p class="ql-block"><b>蔡京的書法藝術(shù)有姿媚豪健、痛快沉著的特點，能體現(xiàn)宋代“尚意”的書法美學(xué)情趣。因而在當(dāng)時已享有盛譽，朝野上庶學(xué)其書者甚多</b>。元陶宗儀《書史會要》曾引當(dāng)時評論者的話說；“其字嚴(yán)而不拘，逸而不外規(guī)矩，正書如冠劍大人，議于廟堂之上；行書如貴胄公子，意氣赫奕，光彩射人；大字冠絕古今，鮮有儔匹?！鄙跄芊从巢叹┊?dāng)時在書法藝術(shù)上的地位。當(dāng)時的人們談到他的書法時，使用的詞匯經(jīng)常是“冠絕一時”、“無人出其右者”，就連狂傲的米芾都曾經(jīng)表示，自己的書法不如蔡京。實際上蔡京的書法痛快有余而沉著不足，咄咄逼人而少蘊藉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北宋有“蘇、黃、米、蔡”四大書法家，有些人認為“蔡”原指蔡京，后世以其“人品奸惡”，遂改為蔡襄。然而關(guān)于蔡京的書法，大多引用蔡京炙手可熱時所修的《宣和書譜》及其幼子蔡絛所著的《鐵圍山叢談》里面的記述，《宣和書譜》對蔡京大肆吹捧，甚至認為京比襄“飄逸過之”，關(guān)于蔡京的書法淵源，《鐵圍山叢談》上的記載較為可信，從這上面可以看出蔡京的書法介于蘇、米之間。蔡京全盛時，天下盡是蔡體，然而公道自在人心，今日蔡京的墨跡除了附驥而得以保存的題跋外，只有《節(jié)夫帖》，《宮使帖》兩通尺牘，而蘇、黃雖經(jīng)禁毀而仍有不少傳世，正可說明書以人傳的千古真理。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">8</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">南宋 岳飛 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"><span class="ql-cursor">?</span>《書謝眺詩》（局部）</b></p> <p class="ql-block">《書謝眺詩》行草書，紙本。</p><p class="ql-block">岳飛的這件傳世書法作品，是用行草書寫南北朝詩人謝眺《暫使下都夜發(fā)新林至京邑贈西府同僚》詩，一共111個字。作品以以行楷書開頭，慢慢的轉(zhuǎn)入行草體相雜，點畫圓和樸厚、筆飛墨舞，可見岳飛書法功底之深厚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>釋文：</b></p><p class="ql-block">大江流日夜，客心悲未央。徒念關(guān)山近，終知反路長。秋河曙耿耿，寒渚夜蒼蒼。引領(lǐng)見京室，宮雉正相望。金波麗鳷鵲，玉繩低建章。驅(qū)車鼎門外，思見昭丘陽。馳暉不可接，何況隔麗鄉(xiāng)。風(fēng)云有鳥路，江漢限無梁。?？助楒罁?，時菊委嚴(yán)霜。寄言罻羅者，寥廓已高翔。紹興八年春三月**岳飛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">岳飛是我國歷史上一位杰出的民族英雄。字鵬舉，出生于相州湯陰（今河南湯陰縣）的一個貧苦農(nóng)民家庭。自幼受到良好的中國傳統(tǒng)教育和勤奮的學(xué)習(xí)。宋高宗建立南宋后，金軍繼續(xù)大舉南侵。心懷報國之志的岳飛，積極投身于洶涌澎湃的抗金浪潮。他轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，收復(fù)建康（今南京），三援淮西，四次北伐。他英勇多謀，屢建奇功，由一名普通戰(zhàn)士成為威震全國的統(tǒng)帥。他率領(lǐng)的“岳家軍”紀(jì)律嚴(yán)明，愈戰(zhàn)愈強，成為抗金戰(zhàn)場上的一支主力。當(dāng)時連金兵也不得不感嘆：“撼山易，撼岳家軍難！”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>岳飛雖然是投身軍隊，但卻是文武全才，無論是釋文，還是書法都有極高的造詣。他的書法字體雄渾峻拔，老墨飛動。傳世書跡，有《滿江紅》、《前后出師表》、《還我河山》等。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">9</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">南宋 文天祥 謝昌元</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"><span class="ql-cursor">?</span>〈座右自警辭〉卷</b></p> <p class="ql-block">文天祥現(xiàn)存的書跡除《謝昌元〈座右自警辭〉卷》外，尚有《小青青詩卷》、《端陽帖》、《木雞集序》、《虎頭山詩》等傳世。其中《木雞集序》是文氏咸淳九年所書，與《自警辭卷》同出一年。其章法似王羲之、懷素，線條瘦硬，收放自如，體勢通達，可以說是《自警辭卷》的“姊妹篇”。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">賞析：</b></p><p class="ql-block">另有草書名作《虎頭山詩》是文氏被執(zhí)后書于元大都，其作筆觸偏細，用筆多有牽聯(lián)，清疏可人。款署：“天祥泣血”。此書極具儒家風(fēng)度，書法洋溢著很濃的書卷氣，精致脫俗，后人跋此書為?“…其筆意乃雍容閑雅，無一毫驚懼荒迫之狀?！环撬卮嫠仞B(yǎng)之，孰能如是乎？”此語道出文氏臨危不懼，面對生死泰然處之的儒生本色。此作是其高尚人格又一次升華的外在體現(xiàn)。 一作者：中國國家博物館 海國林</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">10</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">南宋 陸游 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">?《懷成都詩卷》</b></p> <p class="ql-block">陸游《懷成都十韻詩》卷，紙本，行草書，34.6cm×82.4cm。北京故宮博物院藏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陸游（1125-1210），字務(wù)觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋愛國詩人，著有《劍南詩稿》、《渭南文集》等數(shù)十個文集存世，自言“六十年間萬首詩”，今尚存九千三百余首，是我國現(xiàn)有存詩最多的詩人。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 此行草詩卷乃陸游中年退閑暫歸故居時所書。詩甚流麗而字亦清勁可愛。筆勢與五代書家楊凝式相仿佛，清健灑脫。朱熹云：“務(wù)觀筆札精妙，意致高遠?！? </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>釋文：</b></p><p class="ql-block"> 放翁五十猶豪縱，錦城一覺繁華夢。</p><p class="ql-block">竹葉春醪碧玉壺，桃花駿馬青絲鞚。</p><p class="ql-block">斗雞南市各分朋，射雉西郊常命中。</p><p class="ql-block">壯士臂立綠絳鷹，佳人袍畫金泥鳳。</p><p class="ql-block">椽燭那知夜漏殘，銀貂不管晨霜重。</p><p class="ql-block">一梢紅破海棠回，數(shù)蕊香新早梅動。</p><p class="ql-block">酒徒詩社朝暮忙，日月匆匆迭賓送。</p><p class="ql-block">浮世堪驚老已成，虛名自笑今何用。</p><p class="ql-block">歸來山舍萬事空，臥聽糟床酒鳴甕。</p><p class="ql-block">北窗風(fēng)雨耿青燈，舊游欲說無人共。</p><p class="ql-block">省庵兄以為此篇在集中稍可觀，因命寫之。游</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">賞析：</b></p><p class="ql-block">此卷為陸游晚年為其友人手錄舊日所作七言古詩一首，內(nèi)容描寫作者50歲左右在成都做官時的生活景況。格調(diào)豪放跌宕，書風(fēng)亦瘦硬通神，可謂詞翰雙美。 后紙有明陸釴、謝鐸、程敏政、王鏊、周經(jīng)、楊循古、沈周題跋。卷中鈐有清乾隆、嘉慶、宣統(tǒng)內(nèi)府諸璽及“商丘宋犖審定真跡”、“陳宗后印”等鑒藏印章。著錄于《裝余偶記》、《石渠寶笈》。</p> <p class="ql-block">注：</p><p class="ql-block"><b>本文在原作基礎(chǔ)上增加了每篇書法的譯文，部分補以名家述評以求幫助書法愛好者加深對祖國傳統(tǒng)書法精品的理解。</b></p><p class="ql-block">????書法原圖部分選自網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block">????文字編輯：索菲亞</p><p class="ql-block">????序: 索菲亞</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><br></p>