<p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px;">碑林導(dǎo)航說問津</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">文｜陳滿紅</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 問津碑林始建于2021年，位于新洲舊街街問津書院東南一隅，面朝問津大道。從公元前134年“孔子使子路問津處”第一塊碑刻出現(xiàn)，到現(xiàn)在十六塊碑刻林立，其間歷經(jīng)上下兩千多年。</p><p class="ql-block"> 問津書院依山而建，宏敞壯觀，而碑林則謙恭有禮，側(cè)立一旁。如果把問津書院比作一篇洋洋灑灑的雄文，那么問津碑林就像是這篇文章下小幾個(gè)字號(hào)的幾行注腳。</p><p class="ql-block"> 碑林露天開放，周遭綠蔭疊翠，一派清幽，雖為人造，宛如天開。十六塊花崗巖縱橫排列，高低錯(cuò)落，井然有序。碑文筆底春風(fēng)，碑刻落字云煙，一番簡潔鋪陳，便讓歷史的厚重，詩詞的輕盈，瀚墨的逸韻盡顯無遺。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 碑林貫穿了問津書院的前世今生，每塊碑刻都是書院的關(guān)鍵詞。十六道石碑仿佛十六道天線，產(chǎn)生強(qiáng)大的磁場，思接千載，視通萬里。</p><p class="ql-block"> 穿梭于碑林間，依稀看見孔子趕著牛車行駛在崎嶇的光黃大道，一條河流攔住他的去路，孔子派子路去尋問渡口，未果，依稀又聽見孔子站在河邊的一聲長嘆。</p><p class="ql-block"> 雖然孔子生前沒有實(shí)現(xiàn)他恢復(fù)周禮的理想，但是歷史卻選擇了孔子。三百多年后，耕地的村民在孔子問津的河邊挖出了一塊刻有“孔子使子路問津處”的石碑，孔子所經(jīng)之地皆成過化之地，沮溺沖、回車埠、坐石、墨池、孔嘆橋、曬書場等，圣跡昭然。</p><p class="ql-block"> 正是有了這第一塊“孔子使子路問津處”碑，才有了兩千多年后今天的十六塊問津碑。以碑林作導(dǎo)航，可以讓我們知道問津千年的“津”，是怎樣從一個(gè)渡口演繹成為一種意境。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 十六塊碑文中，有6篇碑記，2篇序文，2篇言論，6首古詩。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 6篇碑記和2篇序文記載了明清時(shí)期問津書院的幾次重建、移建、擴(kuò)建以及祭祀情況。</p><p class="ql-block"> 問津書院從西漢劉安建廟到民國張翼軫捐修，其間經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)火和自然的毀損，屢興屢毀，屢毀屢修。每次有人倡議修復(fù)書院，總有許多名宦先儒、鄉(xiāng)賢士子傾力捐募，他們都把傳播圣道興學(xué)重教當(dāng)作自己份內(nèi)的事。在《重新問津書院碑記》里，有人問作者“津”的意義是什么，作者答“敬而已矣”，縱觀全文，“津”的意義早已不是子路尋問的渡口，不是圣人的圣道，而已經(jīng)得到充分的升華，“津”是格致誠正的一種態(tài)度，是克服困難孜孜以求的信念，是愛天下的胸懷，無數(shù)傳承者奉獻(xiàn)者虔誠者譜寫了問津中“津”之至誠。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 碑林中的2篇言論是問津書院具有代表性的兩篇學(xué)術(shù)思想。《送郭善甫歸學(xué)》是王陽明送給他的門生郭慶的臨別贈(zèng)言，教導(dǎo)郭慶回家如何修習(xí)圣人之學(xué)。王陽明把修學(xué)比作種田，通過要選好的種子、抓住時(shí)機(jī)勤勞耕作等種田的經(jīng)驗(yàn)，闡述了陸王心學(xué)“立志篤行”，“致良知”的核心思想。另一篇蕭繼忠的《問答八則》，以北宋理學(xué)家周敦頤的《太極圖說》作依據(jù)，教導(dǎo)學(xué)生明天理之根源，究萬物之終始，引導(dǎo)學(xué)生要知善知惡，自然合德，不斷修煉自省，最后達(dá)到中正仁義。</p><p class="ql-block"> 陸王心學(xué)是問津書院最大的門派，百年不衰。當(dāng)時(shí)一大批鴻儒大師在問津書院講學(xué)，營造了百家爭鳴的學(xué)術(shù)氛圍。名儒講學(xué)帶來學(xué)術(shù)繁榮，學(xué)術(shù)流派紛呈，“江門學(xué)派”、“姚江學(xué)派”、“東林學(xué)派”各樹一幟，各種思想碰撞出的火花，成為問津文化中最閃亮的部分，也是“津”之精髓。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 碑林中3首詩的作者杜牧、蘇東坡、朱熹瞬間把人從現(xiàn)實(shí)中拉到唐宋的天空。朱熹出現(xiàn)在這里是在意料之中，因?yàn)樗浅讨炖韺W(xué)的集大成者，并多次來問津書院講學(xué)，東林學(xué)派就是篤信程朱理學(xué)。朱熹在他去世的前兩個(gè)月，將題有碑刻上這首絕筆詩的自畫小像贈(zèng)給了問津書院，書院設(shè)有祭祀朱熹的朱子祠。</p><p class="ql-block"> 可大名鼎鼎的蘇東坡和杜牧居然也出現(xiàn)在碑林中，難不成是想蹭名人的名氣？但是他們確實(shí)是實(shí)實(shí)在在地在楚黃這片土地上留下了他們問津的足跡。</p><p class="ql-block"> 842年，杜牧在黃州擔(dān)任刺史，政聲極佳，“有才名，多奇節(jié)，吏民懷服之”。他對已破舊的孔子山廟進(jìn)行大規(guī)模整修和擴(kuò)建，改廟名為文宣廟，開廟學(xué)一體先例，為后來的書院教學(xué)打下了基礎(chǔ)。《齊安郡晚秋》正是杜牧在黃州任上時(shí)，閑暇之余，寫下的一首類似于心情隨筆式的七律。</p><p class="ql-block"> 天下第一才子蘇東坡怎么被貶到黃州就不用贅述了。他在黃州的幾年時(shí)間，達(dá)到了他人生中創(chuàng)作的高峰。他的這首《寄吳德仁簡陳季?！穼懙氖撬毁H到黃州時(shí)與朋友之間的深厚情誼。這首詩融佛理、哲理和機(jī)趣于一體，風(fēng)采華妙，率性放達(dá)，膾炙人口。詩中提到的河?xùn)|獅吼典故就是發(fā)生在新洲區(qū)三店街。碑林中出現(xiàn)蘇東坡的身影，整個(gè)碑林的磁場就顯得格外曠達(dá)有趣和優(yōu)雅。</p><p class="ql-block"> 另外三首詩都是明清時(shí)的問津人借問津書院周邊景物抒發(fā)感慨，吳國倫的一句“問津千古事，環(huán)轍至今情”，道盡問津況味，成為千古名句。</p><p class="ql-block"> 在兩千年問津路上，問津人吟詩唱和，砥礪前行，留下了無數(shù)瑰麗的詩篇。這六塊詩詞碑刻是問津詩篇中的一個(gè)縮影，代表了問津中“津”之高雅。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 這十六塊碑文的作者有十三位進(jìn)士，他們的學(xué)歷相當(dāng)于今天的博士，其余三人也是飽讀詩書才識(shí)英敏之士。他們中有的是來問津書院講學(xué)，有的是來游學(xué)，有的為官在任時(shí)調(diào)撥過官銀補(bǔ)充書院經(jīng)費(fèi)，有的捐出自己的俸銀給書院維修，有的制定學(xué)規(guī)編寫院志，還有的獻(xiàn)過匾額，他們都是問津人中的佼佼者，正是歷朝歷代都有他們這樣的人涌現(xiàn)，問津書院兩千多年的文脈才能沿續(xù)至今。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 而現(xiàn)在，問津的“津”之意義是什么呢？當(dāng)我們沿著前人的轍跡，把傾圯的石碑扶起，把斑駁的苔痕擦去，把散落的歷史拼合起時(shí)，問津書院和碑林又巋然地挺立在時(shí)空中，吸收天地間無窮的能量。這里曾是尊師重教取得歷史功績的地方，如今這種能量依然讓新洲的教育成績成為全國聞名的“新洲現(xiàn)象”，到此問津的人絡(luò)繹不絕。“津”不再是某種特指，而是一種意境，正是這種意境釋放出的能量讓前來問津的人不再迷惑，讓求知的欲望，求索的精神永遠(yuǎn)地縈繞在這一片大地上。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> “天相楚黃，萬古斯文開道脈；地留轍跡，千秋多士接薪傳?！?lt;/p><p class="ql-block"> 新洲區(qū)2019年重建問津書院，將先圣先賢供俸于書院殿內(nèi)，2021年另建碑林，把問津人的足跡銘刻于碑石之中，這是對問津文化的又一次傳承和發(fā)揚(yáng)光大?！安恢髞碚撸l是問津人”，今日的新洲人，正是前人期盼的問津人。筆者詩云：</p><p class="ql-block">黑夜之中一道光，圣賢引我看朝陽。</p><p class="ql-block">史中典故易迷路，碑上詩文作導(dǎo)航。</p><p class="ql-block">孔子山添新轍跡，問津人寫大文章。</p><p class="ql-block">綿綿道脈今重續(xù)，穿越時(shí)空萬載長。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2022.5</p>