<p class="ql-block">過年,又叫春節(jié)。春節(jié)的歷史很悠久,它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。</p><p class="ql-block">古時候,春節(jié)曾專指節(jié)氣中的立春,也被視為一年的開始。后來改為農(nóng)歷正月初一開始為新年,一直延續(xù)到現(xiàn)在。</p><p class="ql-block">過年,是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。而傳統(tǒng)意義上的春節(jié),是從臘月初八的“臘八臘祭”或臘月廿三的祭灶開始,直到正月十五元宵節(jié)結(jié)束。</p><p class="ql-block">有些地方甚至到整個正月,但均以除夕和正月初一為高潮。</p><p class="ql-block">過年,是咱們中華民族特有的一個傳統(tǒng)節(jié)日,是其它民族沒有的。</p><p class="ql-block">海內(nèi)外所有的華人,無論你信仰什么,都過咱中國的年。信仰耶穌,也要過咱們中國的年;信仰佛教也過中國的年。</p><p class="ql-block">什么才是“年”?為什么要“過年”?為什么中國人都有刻骨銘心的過年情結(jié)?</p><p class="ql-block">為什么中國人對傳統(tǒng)節(jié)日要死守著不放?這里面到底有什么秘密?</p> <p class="ql-block">傳統(tǒng)源于大道智慧,體現(xiàn)天人合一思想</p> <p class="ql-block">咱們看,過冬的時候啊,所有的草都枯黃了、都干了,一把火就燒盡了。</p><p class="ql-block">但是為什么到了春天的時候,春風一吹它又發(fā)芽了呢?</p><p class="ql-block">而且發(fā)的芽,一定是傳承了它的基因,不會變種,對不對?</p><p class="ql-block">你們說為什么?</p><p class="ql-block">因為它的根沒有斷。嗯,根沒斷,根沒變!</p><p class="ql-block">雖然有一年一年的變化,但是草木卻永遠是一次一次的“春風吹又生”,就是因為天地給他們保留了根。</p><p class="ql-block">這是大自然展示給我們的智慧呀!是自然之道啊。</p><p class="ql-block">正是源于自然之道的思索,于是咱們老祖宗,自然聯(lián)想到咱們民族,咱們家族如何延續(xù)發(fā)展,如何延綿不絕的問題。</p><p class="ql-block">也就是說如何養(yǎng)護我們生命的根,我們民族的根,我們家族的根!</p><p class="ql-block">這個對我們民族至關(guān)重要的傳承根脈、認祖歸宗的過程,就是過年!</p><p class="ql-block">那就讓我們一起來認識我們的年文化!</p> <p class="ql-block">地球繞太陽一周,新的一周是不是要到來?而新的一周和舊的一周交替的時候,地球是不是要經(jīng)歷春夏秋冬的四季變化?</p><p class="ql-block">地球上的草木是不是也會遵循著“春生、夏長、秋收、冬藏根”的周期循環(huán)呢?</p><p class="ql-block">那么,依據(jù)天人合一思想,我們?nèi)嗽趺崔k?</p><p class="ql-block">我們說“道德禮規(guī)”,道的功能是德,德的表現(xiàn)是禮,禮的作用是規(guī)。不能明道先積德,不能積德先復禮,不能復禮先守規(guī)。</p><p class="ql-block">而我們凡夫俗子既不是圣人,也不是君子,是不是就應該用“禮規(guī)”來順應天道呢?</p><p class="ql-block">而這些禮規(guī)延續(xù)下來不就是傳統(tǒng)嗎?連根養(yǎng)根的禮規(guī)不就是過年嗎!</p><p class="ql-block">于是在新舊交替的時候,接續(xù)根脈的這些禮規(guī),這個風俗呢?就是過年。</p> <p class="ql-block">??古老傳統(tǒng)節(jié)日的起源與上古原始信仰、祭祀文化以及天象、歷法等人文與自然文化內(nèi)容有關(guān)。據(jù)現(xiàn)代人類學、考古學的研究成果,人類最原始的兩種信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。古老傳統(tǒng)節(jié)日多數(shù)形成于古人擇日祭祀,以謝天地神靈、祖先恩德的活動。早期的節(jié)日文化,反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎終追遠、固本思源的人文精神;一系列的祭祀活動,則蘊含著祗敬感德、禮樂文明深邃文化內(nèi)涵。歲節(jié)(年節(jié))</p> <p class="ql-block">春節(jié)(別稱:新春、年節(jié)、天臘、歲首、新年、大年,英文名:Spring Festival)是中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,農(nóng)歷新年,傳統(tǒng)上的“年節(jié)”,日期定在每年農(nóng)歷的正月初一。春節(jié)歷史悠久,由上古時代歲首祈歲祭祀演變而來。萬物本乎天、人本乎祖,祈歲祭祀、敬天法祖,報本反始也。春節(jié)的起源蘊含著深邃的文化內(nèi)涵,在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。春節(jié)期間,各家都要舉行各種慶祝活動,這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。1活動形式豐富多彩,多帶有濃郁的民族特色,凝聚著中華傳統(tǒng)文化精華。據(jù)不完全統(tǒng)計,已有近20個國家和地區(qū)把中國春節(jié)定為整體或者所轄部分城市</p> <p class="ql-block">??中國人最基本的思維方式,具體表現(xiàn)在天與人的關(guān)系上。它認為人與天不是處在一種主體與對象之關(guān)系,而是處在一種部分與整體、扭曲與原貌或為學之初與最高境界的關(guān)系之中。主要有道家、儒家、佛教三家觀點。</p><p class="ql-block">在儒家來看,天是道德觀念和原則的本原,人心中天賦地具有道德原則,這種天人合一乃是一種自然的,但不自覺的合一。但由于人類后天受到各種名利、欲望的蒙蔽,不能發(fā)現(xiàn)自己心中的道德原則。人類修行的目的,便是去除外界欲望的蒙蔽,“求其放心”,達到一種自覺地履行道德原則的境界,這就是孔子所說的“七十從心所欲而不逾矩”。</p><p class="ql-block">在禪宗來看,人性本來就是佛性,只緣迷于世俗的觀念、欲望而不自覺,一旦覺悟到這些觀念、欲望都不是真實的.真如本性自然顯現(xiàn),也就達到最后成佛的境界,因此,他們提出“煩惱即菩提,凡夫即佛”。真正達到覺悟后的境界是什么呢?從某種秤諶看,仍有點象道家的一切順應自然之意。故禪宗語錄有言:“悟得來,擔柴挑水,皆是妙道?!薄岸U便如這老牛,渴來喝水,饑來吃草?!?lt;/p><p class="ql-block">在道家來看,天是自然,人是自然的一部分。因此莊子說:“有人,天也;有天,亦天也?!碧烊吮臼呛弦坏?。但由于人制定了各種典章制度、道德規(guī)范,使人喪失了原來的自然本性,變得與自然不協(xié)調(diào)。人類行的目的,便是“絕圣棄智”,打碎這些加于人身的藩籬,將人性解放出來,重新復歸于自然,達到一種“萬物與我為一”的精神境界。</p> <p class="ql-block">??我們經(jīng)常聽到“天人合一”,什么是“天人合一”?天與人有什么關(guān)系?也許有人會說:“天是天,人是人,這怎么能合到一起,天與人又怎么能談到關(guān)系”?但是,我們的老祖宗在幾千年前就發(fā)現(xiàn)了:宇宙與人是“全息對應”的,不能分開看。中國的經(jīng)典《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》無不滲透著天人合一的文化,人與自然、與宇宙萬物的合一。</p><p class="ql-block">“天人合一”是中國古代“全息宇宙觀”的真諦。天就是大自然,就是宇宙。人就是人類,就是我們自己。合一就是實現(xiàn)了人與自然互相感應,陰陽激蕩,合發(fā)共振,渾化一體,和合統(tǒng)一。</p> <p class="ql-block">??????</p><p class="ql-block">人體有365個穴位, 一年剛好365天。</p><p class="ql-block">人體有四肢, 一年有四季。 </p><p class="ql-block">人體有12條經(jīng)絡(luò), 一年剛好12個月。 </p><p class="ql-block">脊椎有24節(jié), 一年剛好24個節(jié)氣。 </p><p class="ql-block">人有7竅, 一個星期有7天。 </p><p class="ql-block">再比如古代人所說的人體內(nèi)的小周天,其實代表月球圍繞地球運轉(zhuǎn)的這一系統(tǒng);人的脊椎有24節(jié),隨著身體的循環(huán),每一個骨節(jié)都會發(fā)生相應的感應。而根據(jù)對這些微妙變化,古人體會到了一個周期應有的變化節(jié)點,更巧合的是這24個變化節(jié)點和大自然一年的24個變化節(jié)點完全吻合!</p><p class="ql-block">也就是說:人與大自然的運轉(zhuǎn)規(guī)律完全吻合! </p><p class="ql-block">所以,人身上每一點都在宇宙之中有著其對應點。通過反觀與內(nèi)視,所有的星系都會在人體之中找到對應的位置,比如五臟之中的28星宿,比如命門之中的銀河系?!办o”的本質(zhì)就是不斷提高自己與自然的共融能力,最終達到天人合一的境界。</p><p class="ql-block">人本天地之氣而生,故而人體必須順應自然界陰陽消長的規(guī)律和變化才能維持正常生命活動,保持機體陰陽平衡。我們一定要遵循大自然的規(guī)律。</p>