<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">戲曲的影子</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">一一從梁鎮(zhèn)川先生創(chuàng)作的戲劇和散曲中看散曲的戲曲化特色</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">師道強(qiáng)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b> 元曲包括雜劇和散曲兩種文學(xué)形式。雜劇屬戲劇，散曲屬詩歌。散曲沒有動作、道白，只供清唱吟詠之用。但散曲的音樂體系被戲曲家接受后，就成為元雜劇的音樂載體，其唱詞都是有曲牌的散曲，并演變成劇套，成為戲曲文學(xué)的重要構(gòu)成部分。正源于此，許多元雜劇名家的散曲也斐然可觀。元代之后，各地方戲種逐步興盛起來，但都和元雜劇大同小異，其中的唱詞都有著散曲的特色。所以說，散曲是戲曲的影子，兩者密不可分。下面，我們試從著名劇作家梁鎮(zhèn)川先生創(chuàng)作的散曲，來分析其戲曲的特色，這對我們散曲的創(chuàng)作無疑是有益的。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 梁鎮(zhèn)川先生是山西省孝義市人。中國戲劇家協(xié)會會員，原任呂梁地委宣傳部常務(wù)副部長兼呂梁行署文化局長。編創(chuàng)的戲劇作品有《風(fēng)流三部曲》等近10部之多，且多次榮獲國家、省級獎勵。尤其是《風(fēng)流父子》由孝義碗碗腔劇團(tuán)應(yīng)邀上京演出，獲得了編劇、導(dǎo)演等七項(xiàng)大獎，主角張建琴獲得了戲曲“梅花獎”。時任黨中央主席華國鋒等中央領(lǐng)導(dǎo)在中南海接見了梁鎮(zhèn)川先生等主創(chuàng)人員。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 梁鎮(zhèn)川先生在編劇的同時也寫散曲，正如他所說，“我不是什么散曲名家，只不過愛好而已。緣于編劇寫戲，唱詞和曲可謂是異曲同功。所以三十多年前就試著寫曲。有的成功，有的一般，工作之余消譴而已?！庇纱艘部梢钥闯?，他編劇是行家里手，創(chuàng)作散曲也就自然而然地流露出了戲曲唱詞的味道。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">（一）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b> 散曲雖然屬于古體詩歌的范疇，但他在藝術(shù)表現(xiàn)方面，比詩和詞更多地采了“賦”的方式，因而更接近于戲曲在本質(zhì)上是通過講故事加以鋪陳敘述的?？窃凇懂?dāng)代散曲》雜志上梁鎮(zhèn)川先生的論文《古散曲敘事功能的初步探索》中說：“近日，翻閱我二十多年前創(chuàng)作的散曲作品，驚異地發(fā)現(xiàn)，古代散曲具有獨(dú)特的敘事功能。用散曲的某個小令，連續(xù)幾首圍繞著某個人物，抓住人物閃光的事件，用詩的語言，敘述事情，抒發(fā)感情，情景交融，妙趣橫生，往往能收到意想不到的藝術(shù)效果。細(xì)想，用古散曲來寫敘事詩，是對古代散曲功能的又一個新的發(fā)現(xiàn)，是對散曲創(chuàng)作的創(chuàng)新和發(fā)展，是古散曲現(xiàn)代運(yùn)用的較為成功的嘗試?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 他的這個論點(diǎn)，從他創(chuàng)作的詠百歲老人侯右誠倡辦義學(xué)的七首〔山坡羊〕，詠呂梁市原副市長劉建民因公殉職的九首〔折桂令〕，詠人民公仆燕居謙的十首〔自度曲〕等，就可看出他是通過一段段小敘、一首首小令，一個個故事，就像戲曲中的折子小戲一樣；而整個連綴起來，又像一部散文式的連續(xù)劇或多場戲曲。古散曲敘事述理、表情達(dá)意的藝術(shù)魅力，在他筆下盡情地得到了發(fā)揮。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 梁鎮(zhèn)川先生的很多套曲都是有景有情，有事有人，有頭有尾，跌宕起伏，像是一個個戲曲小品。比如他的〔一枝花〕“非典怨”，延用了這個散套中常用的三步曲。開頭是把非典擬人化，比喻為魔頭，“陰陰一禍胎，隱隱傳毒害。洶洶來勢強(qiáng)，聚驟便成災(zāi)”，叫囂要"管叫它漫空里日月無光；遍人間山川失色"。四個排比句、兩個對偶句，一個“粉墨登臺”，便把非典疫情描繪得來勢兇猛，不可一世。由此引出了下段〔梁州第七〕，“殊不料剛剛把妖妖陣擺，唿喇喇眾森森勇猛沖來，一個個威嚴(yán)嚴(yán)同仇敵愾"的轉(zhuǎn)折句。這三句和前兩句分別用兩個絕妙的對偶，形成強(qiáng)烈對比，大殺了非典的野心。接下來用了一個鼎足，具體描述了全國人民和非典斗爭的陣勢："這壁廂士農(nóng)工商捐資財(cái)，那壁廂白衣戰(zhàn)士嚴(yán)陣待，更有那技精術(shù)諳圣醫(yī)來"。于是在逃哉，藏哉中，慌慌落馬愁無奈。在最后的〔尾聲〕中，頭三句形同自度，每句加了一倍多的襯字，但又成了一個鼎足，十分形象、風(fēng)趣地表達(dá)了非典魔頭的自嘆聲：“咳呀呀抵不住旺興興文明科技新時代；哎喲喲擋不了盛威威民氣春風(fēng)動地來；咦唔唔也只得氣咻咻偃旗息鼓忙拔寨"。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 一般諷刺散曲中多是用第三人稱，像他這首〔一枝花〕用第一人稱表達(dá)，尤如戲曲中的丑角唱段，一唱三嘆，又是如此合轍押韻，如此有板有眼，如此流暢自如，如此風(fēng)趣幽默，實(shí)屬少見，讓人有繼承發(fā)揮了關(guān)漢卿作品的感覺。</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">（二）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 散曲在語言方面，除需要注意其固有的格律外，往往會加一些襯字，明顯的具有口語化、俚語化，以及曲體某一部分音節(jié)散漫化的狀態(tài)。起到使曲意明朗、活潑，窮形盡相，因而也更接近于戲曲的唱詞。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 在劇本中，好的故事和好的人物最主要靠好的唱詞來表達(dá)。梁鎮(zhèn)川先生十分清楚這一點(diǎn)。他在每個劇本、每個人物的唱詞中，都以通俗易懂、聲情并茂而取勝。他在回憶《風(fēng)流姐妹》劇本中，為創(chuàng)作一段幕前主題曲時說，“我整整憋了三天，寫了廢，廢了再寫，終于四句兒歌唱詞奇跡般地流出來，成為《風(fēng)流姐妹》大幕拉開以及貫穿全劇的一個亮點(diǎn)?！彼巹∈沁@樣，作散曲又何嘗不是如此？</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 他創(chuàng)作的“端午節(jié)風(fēng)情”，采用了〔一半兒〕三首聯(lián)章，即是典型的一例。三疊分別為“綠粽仙女”、“爺孫戲酒”和“巧繡香包”。他抓住端午節(jié)的三個習(xí)俗風(fēng)情，演繹得有情有趣。那金黃的糯米，紅紅的大棗，翠綠的粽葉，包成四面體角兒，用淡黃柔軟的馬蘭條兒腰間—系，不像個美麗的綠粽仙女嗎？“一半兒親腮—半兒咬”，正是形象幽默風(fēng)趣地描繪了吃粽子的情景。喝雄黃酒原本是端午節(jié)一個極為普通的習(xí)俗，但把它放在“把盞頑孫戲老翁”的情境中，情趣便不一般了。又是打扛猜拳，又是笑耳聾，又是怨聲聲，把爺孫倆的斗趣玩笑，活靈活現(xiàn)地描繪出來，而“—半兒裝癡—半兒寵”，把爺爺?shù)那閼B(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。巧繡香包的閃光點(diǎn)在于“欲送情郎姑語嫂。話悄悄，一半兒含羞一半兒惱?！毙」迷谏┥┟媲巴侣读死C香包送情郎的心事，雖然話是悄悄耳語的，但嫂嫂聽了不免逗笑一番，使青春少女小姑又含羞又佯惱，情態(tài)畢現(xiàn)。正因?yàn)樗昧藨蚯羞@些自然、直白、風(fēng)趣幽默、形象動人的語言，因而使這一組散曲像戲曲中的三折，折折小巧精致，給人以美的享受。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 梁鎮(zhèn)川最有語言特色的作品當(dāng)數(shù)刊登在《當(dāng)代散曲》雜志上的〔一枝花〕“早市即景”。現(xiàn)列中間的［梁州第七］一節(jié)：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 轉(zhuǎn)眼間攤攤已挨挨擠擠，忽喇喇眾商家嚷嚷哄哄，一個個慌忙忙叫呼操秤。果瓜雜面，薯類蔓菁，粉條豆腐，小米青蔥，五花八門旺騰騰。這邊呼土豆山藥叫聲聲，那邊應(yīng)黃瓜青椒嫩靈靈。李二嬸兒擦則墊拍石頭餅，趙大娘各色鞋墊兒樣花英。擠肩，接踵，他還你討相爭定。來城管，趕驅(qū)令。打點(diǎn)收攤兒怨言生，裝佯癡聾。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 僅從上面一段就可看出，他此曲借用賦的形式，鋪陳白描，急切流暢，口語化、市井化、散文化、戲曲化，像與人說家常話，使人感到一種濃郁的生活氣息。在表達(dá)方式上襯字、疊詞、短柱、對仗、鼎足，處處可見，可圈可點(diǎn)。再從內(nèi)容上看，全曲生動描寫了小販為趕早市頂風(fēng)浴寒，起早奔波的艱辛，急切的心情與無奈，文辭中滿是憐惜同情。整曲更像一幅畫，形象描繪了早市的繁華景象，物品繁多，攤位緊缺，雜陳擁擠，人流熙攘，摩肩接踵。叫賣聲的此起彼伏。躲城管的機(jī)警靈變。豐富的文辭，富有親切感的地方語充滿贊美與喜愛之情。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 古人云，曲體無他，多發(fā)天然。梁先生此套曲正是這樣，像戲中唱詞，有板有眼，沖口而出，極情盡致，酣暢淋漓，令人叫絕。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">（三）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b> 梁鎮(zhèn)川先生的散曲創(chuàng)作，不單單是墨守成規(guī)，照譜填詞，而是別出心裁，探索創(chuàng)新。尤其表現(xiàn)在自度曲的創(chuàng)作中，最令人欣賞的是〔自度曲〕“磧口三嘆”，這里只引用其中的一嘆：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> ［興隆令］首嘆那黃河天水曲曲彎彎，卷風(fēng)云挾雷電濤濤涌流千萬年。凝聚了天地日月精華瑞，融匯了百水又千川。風(fēng)帆掛起了春風(fēng)秋雨多彩練，漿棹蕩開了河凍河開曲水寒，纖纜維系著弓身虎步精彪漢，竹篙點(diǎn)推著水深水淺活命船。都只道水流和緩宜擺渡，順風(fēng)順?biāo)眯写?，卻怎生百舸千船戛然止，偏偏卡在這一灣。是誰將暗礁巨石布了個星星點(diǎn)點(diǎn)，又是誰折水彎流錯落懸？縱有那千般舵技萬般膽，也難過亂石險灘這一關(guān)。只落得水路斷，旱路暢，成就了磧口船來駝往鼎盛年。千船百貨在此卸，百貨千船由此轉(zhuǎn)。一時間，平添了盛隆隆五百座店鋪貨棧，又涌來唿啦啦買賣客商眾三千。駱駝臥滿大圈場，千馱萬馱裝不完，酒簾兒挑，旗幡兒懸，夜如晝，紅燈閃，長街三市人如蟻，貿(mào)易成交銀堆山。哎喲喲，著實(shí)讓老朽目瞪口呆傻了眼。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 從上述一段不難看出，他的這首自度曲延用了古典散曲中長短句交錯、密集押韻、平上去聲有致、多用對仗鼎足和排比、大量的疊詞疊句，念起來朗朗上口，曲味濃郁。還有其中的“都只道、卻怎生、縱有那、也難過、平添了盛隆隆、又涌來忽喇喇、酒簾兒挑，旗幡兒懸，夜如晝，紅燈閃”等，看似散曲襯字，又是用口語化的詞句，夾帶戲曲的唱詞，形成了長短參差、錯落有致的特殊句格，以及由此構(gòu)成的自由奔放，縱橫交錯，有情有趣，蕩氣回腸，妙趣橫生的聲情和韻律變化，進(jìn)一步強(qiáng)化了悲涼情感的抒發(fā)和震撼人心的藝術(shù)力量。因而不能說不是散曲和戲曲有機(jī)地揉和在一起的創(chuàng)新佳作。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 從上面梁鎮(zhèn)川先生的散曲不難看出，他創(chuàng)作散曲的思維及方式完全是從戲曲脫胎而出的。其原因當(dāng)然是他較早創(chuàng)作戲曲劇本，而且數(shù)量多，質(zhì)量高，在山西甚至在全國戲曲界也頗有名聲。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 這種情況追朔到元代著名的雜劇作家關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸和鄭光祖，他們并稱為"元曲四大家"的同時，也是古典散曲大家，是不是也十分相似呢？</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 古今歷史說明，散曲和元雜劇以及后來的各種地方戲種有著深厚的歷史淵源。正如我文中所說“散曲是戲曲的影子”，散曲借鑒戲曲的創(chuàng)作方式，必將會有意想不到的收獲。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 師道強(qiáng)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">〔雙調(diào)?沽美酒帶過太平令〕</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">詠梁鎮(zhèn)川先生文學(xué)藝術(shù)成就兼</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">賀其八十壽誕（新韻）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b> 福如東海瀾，壽比呂梁山，一路踏云一路遠(yuǎn)。初心未減，文昌星牽手相伴。</b></p><p class="ql-block"><b> 【過】鼓聲聲三部風(fēng)流戲劇奪華冠，路迢迢十載風(fēng)采刊物呈斑斕。著煌煌百花奇綻，韻律律九宮迷眩。有緣伴賢，曲彈，賀匾，看古城風(fēng)光無限。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>2022.07.20?</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>照片為師道強(qiáng)老師</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">作者簡介</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b> 師道強(qiáng)，筆名橋南，山西孝義市人，1948年生，大專學(xué)歷，國際商務(wù)師，退休于介休市工信局?，F(xiàn)任山西詩詞學(xué)會黃河散曲大課堂講師，三晉文化研究會常務(wù)理事，呂梁山詩會藝術(shù)指導(dǎo)，石州文學(xué)會評論部部長，孝義散曲社首任社長。著有山西人民出版社出版的孝義古城文化專著《古城情思》，長篇小說《山水間》《白雪夢》，散文集《君子蘭》，詩詞曲集《鶯啼序》等多部著作，計(jì)150萬余字。作品散見于《中華詩詞》《中國當(dāng)代散曲》《九州散曲》《山西當(dāng)代散曲》《山西文史月刋》《山西發(fā)展導(dǎo)報》《呂梁日報》《呂梁文學(xué)》《孝義文藝》《綿山文藝》等國家和省市級報刊雜志以及其他微刊。偶有作品獲全國和全省散曲大賽獎。散曲作品入選《中國當(dāng)代散曲三百首》《人世情散曲叢書》等。</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>版權(quán)申明</b></p><p class="ql-block"><b> 本文經(jīng)作者授權(quán)，文責(zé)自負(fù)。部分圖片來自網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，請聯(lián)系我們及時刪除。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p>