<p class="ql-block"> lyq 15645979</p> <p class="ql-block">人和湖景區(qū)位于重慶名山照母山腳下，占地190畝，其中湖面90畝，是個袖珍景區(qū)。</p><p class="ql-block">聽說此景區(qū)的主題是“和”，懷探“和”之心，帶著大小孫女，與家人一道，數(shù)次游覽了這個景區(qū)。</p><p class="ql-block">向人和湖景區(qū)走去，老遠(yuǎn)便可看見一古樸典雅的牌坊巍然聳立。</p> <p class="ql-block">此牌坊是為彰顯孝道而立，是一座忠孝牌坊。</p> <p class="ql-block">牌坊兩側(cè)的楹聯(lián)“似錦繁華映亭間，接天林木攬星辰”描繪了照母山林木茂盛，亭臺樓閣碧瓦朱檐，風(fēng)光如畫。</p><p class="ql-block">中間兩根楹柱上有副楹聯(lián)“慈母縈懷故國憂心，忠孝兩全狀元傳世”和“高風(fēng)垂范名園頌美，古今一脈照母留芳”。</p><p class="ql-block">這副楹聯(lián)向人們講述著一個千年前的故事：</p><p class="ql-block">北宋徽宗宣和六年（1124年），恭州洛磧（今重慶渝北區(qū)洛磧鎮(zhèn)）出了一個恩科狀元馮時行。紹興八年（1138年），向皇上呈上《請分兵以鎮(zhèn)荊襄疏》，力主支持岳飛抗金，遭奸臣秦檜陷害，貶至黎州（今四川漢源）作地方官。</p> <p class="ql-block">鐵骨錚錚的重慶狀元馮時行。</p> <p class="ql-block">馮時行帶著母親和妻子趕去赴任，途經(jīng)一個叫大竹林的地方時，其母染病，時行見山上山下翠綠成蔭，便在山上結(jié)廬而居，欲待母病愈后，再赴黎州赴任。那知其母病重，竟臥床不起，三個月已過，病仍無好轉(zhuǎn)，時行焦急萬分，而母親和妻子深知時行王命在身，不能久留，勸其離此赴任。時行百感交集，既不忍心母子離別，更被她們的深明大義感動，便將結(jié)廬而成的山莊取名照母山莊。其母不久后去世，其妻在山莊后面墓地守護(hù)三年。紹興二十九年（1159年），宋高宗恩準(zhǔn)狀元郎回鄉(xiāng)守孝。時行回家三年，日夜照母守孝，并著書立說，表達(dá)其憂國憂民之情，不忘老母養(yǎng)育之恩，照母山因此而得名。</p> <p class="ql-block">夕陽下照母山上的覽星塔。</p> <p class="ql-block">而今，照母山已成為了重慶的名山之一，其與孝道相關(guān)的孝母泉、照母山莊等也已成為了照母山森林公園的熱門景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">孝母泉。</p> <p class="ql-block">照母山莊。</p> <p class="ql-block">踏上忠孝牌坊前后的十二級臺階，便可見秀美的人和湖。</p><p class="ql-block">十二出自“朋友”、“戀人”、“家人”的漢語筆畫，因?yàn)椤芭笥选?、“戀人”、“家人”的筆畫均是十二畫，所以被賦予了特殊的寓意“難忘”。忠孝牌坊腳下的十二級臺階在無聲地告訴我們：永遠(yuǎn)不要忘了朋友、戀人、家人，要不忘與他們和諧相處。</p><p class="ql-block">湖邊的漢白玉欄桿潔白無暇。</p> <p class="ql-block">漢白玉欄桿沿湖延伸。</p> <p class="ql-block">它與綠水青山相互輝映，相得益彰，望柱和欄板渾然一體，莊重肅然，望柱柱頭雕刻的云紋飛逸飄然，給人以神怡之感。</p><p class="ql-block">潔白的欄桿沿湖延伸，每隔兩跨，欄板表面的雕刻便出現(xiàn)變化，不僅栩栩如生，而且寓意深刻。原來，這些雕刻圖案在向人們講述著《二十四孝》的故事，此處的漢白玉欄板就是一面孝道故事墻。</p><p class="ql-block">《二十四孝》為元代人郭居敬編撰，概述了我國古代從公元前二千多年到距今近千年的二十四位著名孝子的孝行故事，情節(jié)生動，文字簡煉，流傳甚廣。游人們常在這面故事墻前指著浮雕，給孩子們講述這些故事。</p><p class="ql-block">“扼虎救父”是個十四歲小女孩舍身救父的故事。</p> <p class="ql-block">浮雕“扼虎救父”。</p> <p class="ql-block">晉朝楊香，順陽（今河南淅川縣東南）人，楊豐之女，早年喪母，與父情深。香隨父往田獲粟，父為虎曳去，時香手無寸鐵，惟知有父，而不知有身，踴躍向前，持虎頸，虎磨牙而逝，父因此免于害。十四歲弱女為救父赤手空拳置虎于死地，可歌可泣，正所謂“虎銜父去真危急，女與虎斗不顧身，傾刻之間能解脫，奇聞奇事最驚人。”</p><p class="ql-block">為了讓幼兒直觀地理解這個故事，畫家用其畫筆詮釋了這個流轉(zhuǎn)千古的孝道故事。</p> <p class="ql-block">畫家筆下的“扼虎救父”。</p> <p class="ql-block">向前走，可見一刻有“人和湖”三個大字的巨石橫臥于湖邊。</p> <p class="ql-block">對岸照母山蒼翠欲滴的濃綠，倒映在湖中，泛起秀色，人和湖綠得像一塊無暇的翡翠，瑰麗無比。</p> <p class="ql-block">孫女們坐在以照母山為背景的巖石上，相親相愛的姐妹倆留下了她們快樂的童年照。</p> <p class="ql-block">聯(lián)接人和湖東西兩岸的圓弧形跳蹬寬闊藝術(shù)。</p> <p class="ql-block">一對老年夫妻與他們的兒子在欣賞著他們拍的風(fēng)景照，其樂融融。</p><p class="ql-block">湖邊種植的水杉樹、水生美人蕉、睡蓮、荷花亭亭玉立。</p><p class="ql-block">這里還是孩子們在大人監(jiān)護(hù)下戲水捉魚蝦的好地方。</p><p class="ql-block">抬頭向上望去，一大片滴綠的草坪令人心怡，人們常在此拍照留念。</p> <p class="ql-block">手扶綠葉，挽住青春。</p> <p class="ql-block">每年的三、四月份，草坪上桃花盛開，常見情侶在這里拍婚紗照。</p> <p class="ql-block">在這里定格愛的瞬間，誓言“家和萬事興”。</p> <p class="ql-block">幼兒在草坪上盡情地釋放著天性。</p> <p class="ql-block">赤腳與綠草親密接觸，好爽！</p> <p class="ql-block">活潑的少男少女在這里或追逐嬉戲，或翩翩起舞。</p><p class="ql-block">老年夫婦常在此席地而坐，相互依偎觀夕陽。</p><p class="ql-block">跨過跳蹬，便進(jìn)入小樹林，一側(cè)是山，一側(cè)是水，山水之間，是四公里長的湖濱小道，幽靜平整，步行無礙，童叟安全。</p> <p class="ql-block">一家人同行賞景，親情盎然。</p> <p class="ql-block">青山遠(yuǎn)黛。</p> <p class="ql-block">望對岸，青山遠(yuǎn)黛，綠樹簇?fù)?；觀湖水，碧綠清澈，靜水微瀾，白鷺盤旋。</p><p class="ql-block">岸邊的水紋蕩漾開去，驚起一只白鷺。</p> <p class="ql-block">人在綠中舞。</p> <p class="ql-block">山中有路，路在山中行，人在綠中舞，一切煩惱在此煙消云散。</p> <p class="ql-block">小樹林的盡頭，有一棵樹，枝上有紅花點(diǎn)綴于綠葉之間，與周圍的純綠樹迥然不同。</p> <p class="ql-block">樹葉形狀似羊蹄，因而此樹叫羊蹄甲。羊蹄甲象征著親情，預(yù)示著兄弟和諧?？磥?，景區(qū)的設(shè)計(jì)者不忘處處緊扣“和”的主題，勸導(dǎo)人們以和為貴。</p> <p class="ql-block">穿過小樹林，映入眼簾的是一片竹林。翠竹，是那樣的綠，綠得仿佛要流動；是那樣的茂盛，濃密的枝葉透不過一絲風(fēng)；是那樣的挺拔，棵棵直插云霄。竹，一直以來都是無私奉獻(xiàn)與樂于助人、剛正不阿與堅(jiān)韌勇敢的象征，經(jīng)過竹林之時，不禁腰桿一伸，有一股直面人生、扶弱濟(jì)貧的沖動。</p> <p class="ql-block">竹林旁的小溪之水潺潺流淌，涓涓細(xì)流給人以舒緩之感。</p> <p class="ql-block">隔湖極目遠(yuǎn)眺，可見位于重慶重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目、兩江數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)園的太陽座大廈鶴立雞群，與藍(lán)天相擁，倒映在湖面，映出了生態(tài)與科技的交融之美，襯托出了人與自然的和諧共處。</p><p class="ql-block">環(huán)湖步道上，每隔一段距離，便有凸出湖岸的觀景臺，方便游人憑軒欣賞景區(qū)的湖光山色。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)代觀景臺。</p> <p class="ql-block">古典觀景臺。</p> <p class="ql-block">山腳下、小道旁，形態(tài)各異的桌、凳星羅棋布，給游人休憩帶來方便。</p> <p class="ql-block">一家人圍坐在樹樁凳上休息。</p> <p class="ql-block">步道旁的條絲椅</p> <p class="ql-block">漢白玉欄桿旁，是映月亭。</p> <p class="ql-block">映月亭為游人遮陽避雨，人們在這里享受著安祥與舒適。</p> <p class="ql-block">在亭子里觀山望水。</p> <p class="ql-block">在亭子里親切交談。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)觀人和湖環(huán)湖步道，郁郁蔥蔥，猶如一條綠色長龍，蜿蜒盤旋。</p><p class="ql-block">近賞茂林修竹，芳草香花遍布，搖曳生姿，一步一景，隨手一拍，便可得一件精美的攝影作品，恍若來到了西湖。</p><p class="ql-block">這條環(huán)湖步道串聯(lián)起了忠孝牌坊、十二臺階、《二十四孝》故事墻、迷人的大草坪、茂密的小樹林、清爽的翠竹林、四角重檐的映月亭等人文自然景觀。碧波倒映綠樹青山，草坪承載歡聲笑語，山水與人文交相輝映，自然與城市和諧共生。</p><p class="ql-block">“孝”體現(xiàn)了中華家族中，對上關(guān)系的準(zhǔn)則；“和”，包含了“孝”，而且其內(nèi)涵更為全面、系統(tǒng)。</p><p class="ql-block">與家人、與孫女在景區(qū)沐浴著“人和、家和、社會和諧”之風(fēng)，心曠神怡，流連忘返。</p><p class="ql-block">離開人和湖景區(qū)時，我記起了《論語·學(xué)而》中的一句話：“禮之用，和為貴?！?lt;/p><p class="ql-block">人以和為貴，家以和為貴，鄰以親為貴，友以誠為貴。</p><p class="ql-block">和為貴是中國人用以處理人與自然、人與人、個人與群體，以及群體與群體等各個層次人我關(guān)系的人倫法則。持續(xù)實(shí)踐和為貴，不正是中華文明五千年延綿不絕的重要原因嗎？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2022年7月22日于重慶兩江新區(qū)恒大華府小區(qū)。</p>