<p class="ql-block ql-indent-1">為期八天的三科骨干教師省培項(xiàng)目已圓滿結(jié)束。與智者同行，學(xué)而知不足，思而得遠(yuǎn)慮?；仡櫻行迺r(shí)腦海中澎湃的思潮，總有一種茅塞頓開，意猶未盡的感覺。唯恐日漸淡忘，故提筆記之。</p><p class="ql-block ql-indent-1">每天固定六個(gè)小時(shí)的專題學(xué)習(xí)，來自不同院校的專家教授們作培訓(xùn)，既有理論高度的宏觀指導(dǎo)，又不乏具體案例的微觀剖析，讓人受益匪淺。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">所謂立德樹人，培根鑄魂。道德與法治課是直接落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。2022年4月教育部頒布的《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：道德與法治課程旨在提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)，為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想，有本領(lǐng)，有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。這是所有的授課專家都提及的關(guān)鍵內(nèi)容，其重要性不言而喻。作為一名道法老師，務(wù)必深刻領(lǐng)悟到我們的目標(biāo)是要為國(guó)育人，為黨育才，明確時(shí)代賦予這門課程以及教師的責(zé)任和歷史使命。我覺得這既是一份無限的榮光，同時(shí)也是一種鞭策。我們必須要把道德與法治課放在與語數(shù)英這些科目同等重要甚至更高的位置，堅(jiān)持認(rèn)真解讀新課標(biāo)和教材，分析學(xué)情和構(gòu)建課程的實(shí)施與評(píng)價(jià)，努力走學(xué)科專業(yè)發(fā)展之路，成為一名有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)和有仁愛之心的道法老師。如孫彩平教授所說：世界大同，萬物共生。我們要做的就是把真善美的種子，撒播在每個(gè)孩子的心靈，與之幸福成長(zhǎng)。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">核心素養(yǎng)，也是這些天出現(xiàn)頻率最高的一個(gè)關(guān)鍵詞。它是以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，著力學(xué)生的文化基礎(chǔ)，自主發(fā)展和社會(huì)參與狀態(tài)。道德與法治課程的核心素養(yǎng)，則包含政治認(rèn)同，道德修養(yǎng)，法治觀念，健全人格和責(zé)任意識(shí)五個(gè)方面。我覺得這個(gè)核心素養(yǎng)的提煉，凸顯了以人為本的科學(xué)發(fā)展理念。立德樹人，要求把政治認(rèn)同放在首位，從小在學(xué)生的心靈深處厚植家國(guó)情懷。談到這，不由得想起在某節(jié)語文課上，我激情澎湃地帶孩子們唱《我和我的祖國(guó)》這首歌，看著屏幕里冉冉升起的五星紅旗，我不禁紅了眼眶?？僧?dāng)我看向我的學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們竟面無表情，情緒毫無波瀾?？梢姡?dāng)時(shí)孩子們對(duì)于國(guó)家的概念是風(fēng)輕云淡的。于是，從此我一有空便給孩子們講中國(guó)百年屈辱史，講英雄志士的感人事跡，講中國(guó)人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來偉大而艱難的歷程。直到建國(guó)七十周年慶典時(shí)，每個(gè)孩子手里拿著一面鮮艷的小國(guó)旗，他們?cè)俣瘸鹆恕段液臀业淖鎳?guó)》，臉上的萬丈豪情流露著對(duì)祖國(guó)深切的愛，這不就是一種政治認(rèn)同和自然而然的情感共鳴嗎？同時(shí)，這也是作為一名中國(guó)人應(yīng)有的志氣，骨氣和底氣。此外，核心素養(yǎng)里的道德修養(yǎng)是成人立命之本，法治觀念是行為的外在指引，健全人格是身心健康發(fā)展的必備條件，責(zé)任意識(shí)則是擔(dān)任中華民族偉大復(fù)興時(shí)代新人的內(nèi)在要求。五個(gè)方面的提升缺一不可，貫穿學(xué)生的終身成長(zhǎng)。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">如何構(gòu)建一堂“有靈魂”的道法課？以“成長(zhǎng)中的我”為原點(diǎn)，基于學(xué)生立場(chǎng)、基于真實(shí)情境、基于生活體驗(yàn)和感悟、辯證與思考，才能精心構(gòu)建主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一的課堂教學(xué)模式。每位老師都對(duì)理想課堂充滿期待，而現(xiàn)實(shí)中往往容易把課堂變成講道理式的滿堂灌，或者公開演繹成看起來完美無瑕，實(shí)際上毫無思辨，學(xué)而無味的“烏托邦”課堂。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">有靈魂的課堂，首先要堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向。教師要緊緊圍繞著新課標(biāo)，精準(zhǔn)把握課題設(shè)計(jì)的意圖，特別要讀懂插圖的內(nèi)在意蘊(yùn)，真正落實(shí)素養(yǎng)本位的課程理念。其次，要注重教、學(xué)、評(píng)的一體化。教師在選擇和組織教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)充分考慮教學(xué)活動(dòng)之間的邏輯連接和延伸關(guān)系。如:關(guān)于愛國(guó)主義教育的內(nèi)容，會(huì)出現(xiàn)在不同年段的教材中，這時(shí)我們就要瞻前顧后進(jìn)行內(nèi)容整合，有所側(cè)重分層落實(shí)不同階段的教學(xué)目標(biāo)及任務(wù)，避免出現(xiàn)同樣的內(nèi)容年年講，重復(fù)講，機(jī)械講的現(xiàn)象。第三，我們要堅(jiān)持問題導(dǎo)向和創(chuàng)新導(dǎo)向。道德與法治學(xué)科要注重體驗(yàn)學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)，老師要聚焦單元問題域建立活動(dòng)體驗(yàn)支點(diǎn)，找準(zhǔn)學(xué)生問題點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情境問題鏈，激活學(xué)生共有的體驗(yàn)價(jià)值，真正讓學(xué)生站在課堂中央進(jìn)行自我內(nèi)化，從而達(dá)到情理共生，知行合一的效果。如:《小水滴的訴說》這一課，以講故事的形式創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和同理心，結(jié)合生活實(shí)際及水資源現(xiàn)狀，通過查找資料、采訪、角色扮演等體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)孩子珍惜水資源的良好意識(shí)和習(xí)慣。很多時(shí)候，打造高效課堂就要不怕質(zhì)疑，無懼冷場(chǎng)，更可貴的是不期而遇的課堂生成的瞬間。這就要求無論備課還是課堂上，我們要把自己想象成一個(gè)孩子，站在孩子的立場(chǎng)了解他們的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知特點(diǎn)，聽聽孩子內(nèi)心的成長(zhǎng)需求和思維意識(shí)，這樣才有可能設(shè)計(jì)出一節(jié)有靈魂，有溫度的道法課，才能更好詮釋大思政課的“大格局”“大視野”“大情懷”和“小課堂”的深層內(nèi)涵。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">風(fēng)過留痕，雁過留聲。以上雖談不上深刻體會(huì)，更不可能面面俱到，可哪怕只是個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)淺見，也值得被記錄。因?yàn)?，有了觀念的轉(zhuǎn)變才有行動(dòng)的改變。期待教學(xué)相長(zhǎng)，向陽而生，幸福與共！</p>