<p class="ql-block">2022年7月19日，我和同學(xué)游覽了忻州古城之后 ，驅(qū)車來到山西陽泉盂縣大汖古村落。</p> <p class="ql-block">旅游先認(rèn)字，上山下水《康熙字典》里讀pìn, 但在此處讀chǎng，地方口音。山清水秀之處、水從高處墜落下來為之“汖”。大汖古村位于山西省盂縣梁家寨村南邊6公里的太行深山溝，村西邊山口有三條瀑布，由大至小依次稱為“大汖” “二汖”“三汖”。大汖離村最近，村子也因此而得名。</p> <p class="ql-block">村子后面曾有座鎮(zhèn)山大王廟，里面供奉著7尊石像，鎮(zhèn)山大王石像背后記有"北魏永安二年”（529年），因此推測此村至少有近1500年的歷史。村子依山而建，全部用石頭、夯土建筑，是中國傳統(tǒng)建筑中最環(huán)保、最節(jié)約、最基礎(chǔ)的材料，曾經(jīng)有位建筑學(xué)家說：“任何藝術(shù)作品都應(yīng)該以材質(zhì)作為它的自然本質(zhì)”,大汖的本質(zhì)是石頭，它們用石頭砌成了最動(dòng)聽、最原始、最樸實(shí)的音樂。它們砌在黃土高坡上，層層疊疊，錯(cuò)落有致，因而被譽(yù)為“太行山深處的小布達(dá)拉宮“ 。</p> <p class="ql-block">大汖，一座建造在一整塊巨石山坡上的村莊。依山就勢，順坡而上，層層疊加，錯(cuò)落別致。掛在巨石山坡上的山村沒有普遍意義的街道，只有窄窄的石頭小道相通，人們進(jìn)出往來，只能靠一雙腳。當(dāng)年，山里人硬是將碎石和黃土用背簍一筐筐背上山，和泥砌墻，建成了平房、二層樓、三層樓和下窯上房的多種木石建筑。自下而上，參差十多層，最高處房子，海拔達(dá)800米，被譽(yù)為太行山深處的“布達(dá)拉宮”。</p><p class="ql-block"> 據(jù)史料記載，大汖村已有1500多年歷史，與云岡石窟同屬北魏時(shí)代的建筑。</p> <p class="ql-block">大汖不大，村也無名，但它就像一扇古老的窗口，透過它，我們可以窺視人類農(nóng)耕文明的足跡，獲取許多歷史信息。它也是一個(gè)活的樣本，閱讀它，我們可以知道，人類曾經(jīng)這樣走過。不知道，像大汖這樣的古村還有多少，只知道，隨著歷史的一頁頁翻過，這樣的古村會(huì)越來越少，越來越稀有珍貴。</p> <p class="ql-block">大汖村主要看點(diǎn)</p><p class="ql-block">鄉(xiāng)土建筑</p><p class="ql-block">大汖村房屋大致分為平房、窯洞、樓房、樓窯混合四種類型，有獨(dú)門小院、二層閣樓，更有三層石樓等，庭院、居室、谷倉、牲圈一應(yīng)俱全。最奇特的是所有房屋都沒有地基，只憑借粘土和石頭砌蓋在一塊光滑的山石上。房子又用石頭壘成，是名副其實(shí)的石頭村。</p><p class="ql-block">石板小道</p><p class="ql-block">大汖村道路全部用石板或石頭鋪成，與周邊環(huán)境渾然一體。老人們說，村子里的路和臺(tái)階，是先人們在巖石上一階一階的銼出來的。行走在大汖村的山道小巷，親身體會(huì)它的干凈無塵，別有一番情趣 。</p><p class="ql-block">古槐</p><p class="ql-block">因?yàn)榇迩f建在一整塊巨石山上，樹木很難生長，然而村口卻有一棵大槐樹，樹干三個(gè)成人也合抱不住，樹齡約有五百年，可謂一奇。</p><p class="ql-block">鎮(zhèn)山石佛</p><p class="ql-block">大汖村里供奉著7尊石龍神像，曾供奉在大汖村外的三汖附近的“石龍廟”內(nèi)，主司周邊風(fēng)雨。鄉(xiāng)民世代口口相傳，七尊鎮(zhèn)山大王為“活神”。據(jù)當(dāng)?shù)匚奈锊块T調(diào)查，石像的背后有一些磨損風(fēng)化了的文字記載，落款是金承安五年，距今有近千年的歷史。其中體型最大的石龍大王有一個(gè)奇特的現(xiàn)象，在不同的時(shí)辰，不同的地方，去稱它的體重，都有不同的重量改變。或多或少，相差2-3公斤，總體維持在30-35公斤，成為大汖村神奇的不解之謎。</p> <p class="ql-block">大汖村獨(dú)特風(fēng)格的“立體交融式”鄉(xiāng)土建筑完整地保留了古老的盂縣傳統(tǒng)和民俗風(fēng)情，體現(xiàn)了人與自然、人與山地的完美和諧。大汖村依山而建的古民居，被當(dāng)?shù)厝藨蛑o的稱為“盂縣深山里的布達(dá)拉宮”，村里房屋大多是黃黏土與石頭混合材料建筑，有的還是二層樓房結(jié)構(gòu)，建筑上磚雕、木雕技法嫻熟、圖案精美，極具文物價(jià)值。其特點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、冬暖夏涼、造型美觀，家家戶戶由彎曲和深淺不一的小巷相連。</p> <p class="ql-block">大汖是古老的，也是藝術(shù)的。這個(gè)既有布達(dá)拉宮建筑風(fēng)韻、又具皖南江南味道的深山小村，在三晉的黃土地上是如此得風(fēng)情別具。面對這一沒有大師設(shè)計(jì)、但猶如大師設(shè)計(jì)的農(nóng)家建筑，面對古人的精湛技藝，面對先人們順應(yīng)自然、與大自然和諧相處的聰明智慧，我們這些又進(jìn)化了千余年的所謂現(xiàn)代文明人，只有嘆服，只有仰視。</p> <p class="ql-block">大汖村全村人都姓韓。村民講，他們的祖先是明洪武年間(1368-1399年)由山西洪洞大槐樹下移民而來，當(dāng)時(shí)是梁、崔、韓姑舅兄弟三人，分別住在梁家寨、崔家莊和沙湖灘。到了明崇禎年間(1628-1644年)，由于定居在沙湖灘的韓氏家族人丁興旺，人口逐漸溢出，一些族人不得已從沙湖灘開始外遷。</p><p class="ql-block">有一支韓氏祖先幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，于清康熙年間(1662-1722年)遷徙到距大汖村5公里的御棗口。這家人有3個(gè)孩子，老三叫韓崇明。若干年后，韓崇明在大汖開荒種地并娶了媳婦，被大汖村的村民尊為先祖，至今已是第15代人。按我國古代大致20年一代的規(guī)律計(jì)算，這個(gè)家族在大汖村的歷史約300年，那么在這之前的大汖村呢？</p> <p class="ql-block">村民講，清末的時(shí)候，村里人曾在村口那棵古槐樹下挖出一處古墳，墓穴中的石碑上記載了一段歷史。大意是一位姓馬的南方朝廷命官為了躲避災(zāi)難，攜家眷躲進(jìn)了深山老林，開創(chuàng)了大汖村。不過，這塊墓碑挖出來后一直沒人重視，被扔在大槐樹下當(dāng)歇涼的板凳，新中國成立之前就不知所蹤了。</p><p class="ql-block">目前，能夠佐證大汖歷史的線索還有3條。</p><p class="ql-block">一是大汖村的村口有棵枝繁葉茂的老槐樹，據(jù)盂縣林業(yè)部門鑒定，這棵古槐已有千年樹齡。</p><p class="ql-block">這兩處記載講述的都是同一個(gè)人楊廣，但“承安”與“永安”卻相差600多年，是不是古人的筆誤，現(xiàn)在已無可查證。二是在大汖村外龍?zhí)猛菘跂|側(cè)的小山崗上，有一座鎮(zhèn)山大王廟，里面供奉的石龍王爺像背部有題刻，從題刻的落款看，為金承安二年(1197年)始建廟宇時(shí)所塑，距今已有822年的歷史。</p><p class="ql-block">三是石龍王爺廟中清嘉慶七年(1802年)刻立的《鎮(zhèn)山大王重修碑記》上，有“建于永安二歲”的文字，“永安二歲”為公元529年，如按此計(jì)算，大汖村距今至少已有近1500年的歷史了。</p><p class="ql-block">這兩處記載講述的都是同一個(gè)人楊廣，但“承安”與“永安”卻相差600多年，是不是古人的筆誤，現(xiàn)在已無可查證。</p> <p class="ql-block">整個(gè)大汖古村現(xiàn)有50余座小院落，500多間房屋，所有房屋都是由石頭、黏土蓋在巖石上，用石頭壘壁，用黃泥抹墻，木頭搭頂，再鋪上青瓦。細(xì)細(xì)觀察每一家房子，飛檐斗拱，雕梁畫棟，栩栩如生，出神入化。其中，具有南國風(fēng)情，酷似南方的吊腳樓的小型木閣樓尤為顯眼，木閣樓上層住人，下層儲(chǔ)物，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、冬暖夏涼、造型美觀。值得一提，由于整個(gè)村落坐落在一整塊巖石上，人們無需開挖地基，鑿平根基即可建造瓦房、樓房、窯洞、樓窯組合房等，由于根基連著山體，十分堅(jiān)固。</p><p class="ql-block">在大汖古村，家家戶戶由彎曲和深淺不一的小巷相連，阡陌交通，曲徑通幽。四通八達(dá)的小巷幾乎都用青石、石板鋪砌等而成，險(xiǎn)陡之處則由人工在巨石上鑿刻出臺(tái)階。進(jìn)入古村，游客會(huì)有一種穿越時(shí)空、與世隔絕、返璞歸真的感覺。</p>