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辛老師的美篇

辛老師

<p class="ql-block">  青島雕塑公園,位于青島市嶗山新區(qū)黃海濱畔,是中國(guó)東部雕塑藝術(shù)研究發(fā)展基地。對(duì)優(yōu)化青島市,對(duì)外開放的人文環(huán)境,增強(qiáng)城市文化內(nèi)涵,提升公眾文化素質(zhì),邁向國(guó)際都市的形象,有著積極的推動(dòng)作用。</p><p class="ql-block"> 盛夏酷暑,去海邊,臨濱畔之地雕塱公園,是祛暑熱,增知識(shí),拓眼界的好去處。</p><p class="ql-block"> 這里草嫩綠,軟融融的,選蔭涼處,鋪一墊子,平躺在露天床上,閉上眼,不想不看,既超然物外,又物為一體。身心何嘗不是悠悠然,飄飄然,欲神欲仙!</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">增知識(shí)一一《知識(shí)就是カ量》</p><p class="ql-block"> 當(dāng)靠近雕塑作品時(shí),機(jī)械感應(yīng)裝置開始啟動(dòng)了,四只巨大的手臂按統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的節(jié)奏由建筑的內(nèi)部緩緩伸出,試圖通過(guò)黑繩拉動(dòng)放置于地面的金色小書,而金色小書穩(wěn)如泰山、紋絲不動(dòng)。有觀眾在場(chǎng),手臂的拉動(dòng)始終保持循環(huán)反復(fù),形成力與力之間的緊張對(duì)抗,讓人體會(huì)到知識(shí)在與權(quán)力的對(duì)抗中所彰顯的力量!書是知識(shí)與智慧的象征,而巨大的拳頭與手臂隱含著對(duì)權(quán)力的欲望,他們之間的動(dòng)態(tài)博弈促使觀眾在與現(xiàn)場(chǎng)的對(duì)話、體驗(yàn)之中進(jìn)行深思!</p><p class="ql-block"> 要想掌握現(xiàn)代化科技知識(shí),這里給你啟迪,調(diào)動(dòng)著你潛藏的思維能力!</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雕塑作品《守望》</p><p class="ql-block"> 創(chuàng)作于2003年,作品中正在消融的狀態(tài),承載著觀念的顯現(xiàn)和意義的延伸?!盁o(wú)為”的理念,既是作者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀,在當(dāng)代語(yǔ)境中的守望或者失落的一種關(guān)注,也是自身創(chuàng)作中,在對(duì)器道兩種文化整合時(shí)的一個(gè)度的把握。</p><p class="ql-block">《守望》凝聚著歷史演變過(guò)程,延伸著國(guó)家的未來(lái),啟示國(guó)人,文化更需要"度”的把握。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">拓眼界一一《修正嬤嬤人》</p><p class="ql-block">“嬤嬤人”,是北方薩滿神話中的神祉。</p><p class="ql-block">嬤嬤人的形象主要從滿族剪紙中衍化而來(lái),經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變過(guò)程。</p><p class="ql-block"> 從創(chuàng)作《嬤嬤人》系列到《修復(fù)嬤嬤人》系列,再到《修正嬤嬤人》系列,經(jīng)歷了23年的時(shí)間。呈現(xiàn)給觀眾的嬤嬤人,經(jīng)歷了由神到人的世俗化轉(zhuǎn)變,從冰冷的神祉,轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)生活中歡渝的、豐乳肥臀的女人,由內(nèi)而外散發(fā)著脈脈溫情,含蓄而羞澀!</p><p class="ql-block"> 我的家鄉(xiāng)滿族人居多,童年時(shí)看到過(guò)滿族人家里的年畫,嬤嬤人形象至今還印在腦海里:柳葉眉,櫻桃口,笑不露齒,坐像穩(wěn)重,行不歪斜,衣不露乳,鞋不露趾,食不叭嗒嘴……</p>