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西游長河中一條不知名的魚

晨暉

<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">西游長河中一條不知名的魚</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">西游長河中,一條不知名的魚</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">文/晨暉</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《衡解西游》原計劃兩年完成,預計約50章?,F(xiàn)在已經(jīng)過去了一年半的時間,寫了37章了,算是勉強跟上計劃吧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">說良心話,我是抱著很忐忑的心情在寫,既不是科班出身,又去解讀名著,真的是有點不自量力了??墒窃捰终f回來,人的成長和進步不都是在不自量力中前行嗎?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《西游記》在四大名著中應該是最家喻戶曉的了。從上世紀80年代一直到現(xiàn)在,電視劇西游記哪個暑假不播?哪個寒假不放?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">請原諒我的無知,我知道實話實說會抑郁,但我不會說瞎話。自從我當年第1次看到電視劇西游記時,就覺得怪怪的,怎么和原著一點也不一樣呢?于是我的書柜里便有了各種版本的西游記原著。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">其實在我記憶中,5歲我就開始讀西游記了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">哎,列位看官,君子動口不動手,把磚頭放下。你別不信,這是真的,只不過當時看的是小人書。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">媽媽和三娘一邊推著碾子一邊問:“小小子能看懂吧?”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“哥哥說這個叫孫悟空,最能打仗。你看他在這一篇兒跟這個打仗,到那篇就跟那個打仗去了?!?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">隨著年齡的增加,疑惑也就漸漸的消失了。電視劇也好,動畫片兒也好,文章也罷,其實每一篇成型的東西都是一次創(chuàng)作的過程。一切都沒有對錯,只是切入點和側重點的不同。比如一座橋梁的設計,有懸索橋,有斜拉橋,有簡支梁……怎么能說對與錯呢,只是看哪一個方案更適合業(yè)主的需要。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">解讀西游記也一樣,不要機械的下結論對與不對,只要解讀的有道理,能給人生以啟迪,能讓人有所感悟,有所收獲,就是好的解讀。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">我覺得西游記寫的不是孫悟空打妖怪,而是官場和社會的一種動態(tài)的平衡。通過官場和社會的摸爬滾打,來達到一種消滅心魔,戰(zhàn)勝自我,超越自我的心路歷程。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">你看西游記里寫到的人物,三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都,這不都是天庭的高官嗎?就連一些妖怪也都有高級公務員編制,比如黃袍怪,比如青牛精……</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">要說孫悟空是西游記里的男一號,這個應該沒有什么異議吧?孫悟空在西游記原著里就被作者稱為金公,心猿,心主,孫悟空修煉成長的過程,就是一個人的心路歷程。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">吳承恩,經(jīng)歷了明嘉靖、隆慶、萬歷三朝,嘉靖皇帝極其崇道,每日煉丹、齋蘸、寫青詞不上朝,當時的首輔嚴嵩,就被稱為青詞宰相。士林學子憂國憂民,渴望改變這種社會形態(tài),又不能直接上諫,只好借妖魔鬼怪以抒情懷。所以我們才看到了西游記,似乎是在抑道揚佛。其實作者提倡的是儒釋道,三家的平衡。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在寫法上作者也是經(jīng)過深思熟慮的,有很多都能看出動態(tài)平衡的效果。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">比如取經(jīng)之路十萬八千里,到通天河,正好是五萬四千里。這是取經(jīng)路途的中點。而這個位置作者把它起名叫做通天河。即是告訴人們,這個妖怪金魚精,可以手眼通天。也告訴我們:天,才是這一切的中心,換句話說,玉帝才是這一切的主宰,居于中心的位置。一面是道,一面是佛,而玉帝對于天庭的治理靠的是天條律法,是儒教的治國方略。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">唐僧的成佛之路,起于水賊劉洪,終于員外寇洪。洪者水也,都說上善若水,作者這是在祈禱一切善始善終,這也是所有讀書人的心愿。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">書中前后兩次寫到拋繡球,前面是小姐的繡球,打中了狀元的烏紗帽。后面是妖精的繡球,打中了唐僧的毗盧帽。繡球都是圓的,更是兩次姻緣,這應該就是緣起緣落吧,或者叫緣聚緣散,畢竟聚散皆是緣,離合總關情。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">讓我們看一看,這是不是既對稱又多變呢?所以我把它叫做動態(tài)的平衡。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">作者在內(nèi)容上也兼顧了這一特點。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">比如前半場寫了道家的青牛精。佛祖舍出了18座金山,道祖一個人把青牛精牽回了。作者在這里暗示了斗則兩敗。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">后半場寫到了佛家的牛魔王。是天、道、佛三家合力擒住了牛魔王。作者在這里暗示了合作共贏。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在西游記中,類似的例子太多太多。而發(fā)生所有這一切的大背景都是天庭,都離不開玉帝的運籌帷幄。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這正是官場大智慧,通過縝密權衡,利用多派制衡,達到動態(tài)平衡,實現(xiàn)權位永恒。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">知識是可以授受,智慧只能啟迪。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">我自己在寫作過程中又學到了很多。有很多老師留言鼓勵,也有很多老師提出問題,共同探討。也有好幾個老師說我是官場的老油條,這里我解釋一句,謝謝您的恭維,我真的承擔不起,我不僅不是老油條,甚至我跟官場根本就不沾邊。我只是一個生活在最底層的小老百姓,一個修大道的,僅此而已。文章的閱讀量,從當初的幾十到幾百,直到現(xiàn)在的幾千。真誠的謝謝各位老師不離不棄的陪伴。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">西游記是一座豐度極高的礦,只要你肯勤奮開采,就一定能有所收獲。無論是你崇尚儒家的仁,還是道家的靜,還是法家的止,亦或是佛家的和。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">千人讀西游會讀出上萬種感悟,因為不同的階段會讀出不同的感悟。少年讀童話,青年讀笑話,中年讀變化,壯年讀謀劃,老年讀無話。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">西游值得你用一生去品讀,因為它會讓你的才智不斷增長。1.0版,智障;2.0版,智昏;3.0版,智商;4.0版,智力;5.0版,智慧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">從政的讀出了為官之道,從商的讀出了經(jīng)營之道,打工的讀出了上進之道。但歸根結底,道法自然才是覺悟之道。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">官場,名場,利場無非殺場,駕馭者馳騁官場,被駕馭者尸橫疆場。 孫悟空的修行告訴我們,欺心耍心計是小聰明,不欺心講誠信才是大智慧。因為耍心機也有很多版本:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1.0版,心眼;2.0版,心計;3.0版,心機;4.0版,心術;5.0版,心梗。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">讀史可以明智,知古貴在鑒今。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">讀書尤其是讀名著,是我們啟迪智慧最好也是最直接的方式。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在讀西游名著的浩瀚人海中,我只是一條不知名的魚。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一條不知名的魚 在西游的河游蕩</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">汲取著氧分 撿拾著清香</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">愉悅著岸邊 凈化著河床</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">把春天遙望 盼新綠綻放</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">心不再彷徨 詩不再遠方</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這里我再次聲明,不要把西游記里的人物和教會中的神圣,一一去對應,因為《西游記》只是一部小說。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">為了表達對各位讀者老師的敬意,也為了向原著致敬,向電視劇《西游記》致敬,我把86版電視劇《西游記》插曲搜集整理,紀念再也無法回去的青春。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 壬寅夏日于晨暉書苑</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">向原著致敬,向經(jīng)典致敬,向歌曲作者致敬,向回不去的青春致敬!</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">86版電視刷《西游記》序曲,《云宮迅音》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">插曲《相見難別亦難》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">插曲《五百年桑田滄?!?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">插曲《女兒情》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">插曲《伴君長開花一朵》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">插曲集錦,十大經(jīng)典排名。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">作家簡介:晨暉,本名張曙光,內(nèi)蒙古赤峰市人,公路橋梁工程一級建造師。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">現(xiàn)代作家協(xié)會會員,西部散文學會會員,呼和浩特作協(xié)會員,河北采風學會會員,《渤海風》與《華夏精短文學》簽約作家。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">詩書通彼岸 筆墨筑心橋</b></p>