<p class="ql-block">摒 棄 彩 禮 陋 俗 </p><p class="ql-block"> 千秋家國 </p><p class="ql-block"> 湖南湘西花垣 彩禮并不是現(xiàn)代才有，說起彩禮的淵源最早可到《禮儀》上記載的西周時期。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在社會中，彩禮指的是男女朋友在關(guān)系確定之后，并且見了雙方的父母，由男方家長給予女方一定的禮金。在這種時候，彩禮往往代表著父母雙方對新人的祝福和幫助，是男方家庭對女方的歡迎。但是漸漸彩禮就變了一些味，有些家庭甚至把彩禮看作一種攀比的手段，或者接濟家庭的方法。從《禮儀》這本古書中就知道，西周時期的彩禮主要是婚禮程序六項的其中之一，而《禮記》中也有相應(yīng)的記載，這一習(xí)俗也相應(yīng)地被流傳下來了。</p><p class="ql-block">而在古代男方在求娶女方會進行下禮，也就是聘禮。其中一部分是金錢稱為聘金，有部分是家具或禮物等稱為聘禮。而女方家庭也要有回贈，像是嫁妝之類的。這一來一回，雖然男方家庭拿得更多，但是也算得上是相對應(yīng)了。而古代時的彩禮并不是金錢，往往更多的是夫妻生活中需要用到的物品，家具等等，而女方所帶來的嫁妝也常常是自己親手縫制的衣被或者是所用的飾品等。</p><p class="ql-block">而現(xiàn)在有些彩禮只是金錢的象征，往往是有些變質(zhì)，更有些省份或傳統(tǒng)要求彩禮必須是十幾萬以上起步，高達百萬，這些都是喪失了彩禮本身的意味和本身圖的喜慶和祝福。并且根據(jù)法律規(guī)定，索要彩禮的行為反而違背了婚姻法。</p><p class="ql-block">因此對待彩禮這一問題，我們應(yīng)該進行辯證的看待。雖然不給予反對，因為他本身有利于婚姻，更多的時候是對婚姻的祝福，但是也不要過分追求，把彩禮看作籌碼和評判的標準。這樣會使彩禮失去了本身的意味，反而使夫妻雙方感情出現(xiàn)了矛盾，兩方家庭都不愉快。</p><p class="ql-block">娶媳婦要彩禮，這是舊社會遺留下來的習(xí)俗，無論是漢族還是少數(shù)民族，這種習(xí)俗都普遍存在。</p><p class="ql-block">有人說女方嫁給男方，要彩禮是應(yīng)該的。理由是女方父母將女方養(yǎng)大并不容易，要點彩禮是對女方父母物質(zhì)的補償和精神上的安慰。</p><p class="ql-block">有人說要點彩禮，才能體現(xiàn)女方的價值。</p><p class="ql-block">有人說要點彩禮是女方對男方的提醒，如果男方嫌棄女方，這筆錢就當(dāng)然給女方不能要回了。</p><p class="ql-block">這些年來，有的地方娶媳婦過彩禮的習(xí)俗已經(jīng)摒棄，有的地方過彩禮的習(xí)俗愈演愈烈，少的七八萬，多的幾十萬，甚至上百萬。</p><p class="ql-block">有的因為高額彩禮拆散了恩愛的情侶！</p><p class="ql-block">有的因為高額彩禮反目為仇！</p><p class="ql-block">有的因為高額彩禮對薄公堂！</p><p class="ql-block">有的因為高額彩丟掉了性命！</p><p class="ql-block">娶媳婦要彩禮，是一種不良的習(xí)俗。</p><p class="ql-block">男女相愛，不能用彩禮來衡量。十萬八萬的彩禮，也不能保證不了愛情婚姻的長久。十萬八萬的彩禮，也養(yǎng)不了女方爹娘的一生。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在法律明文規(guī)定，給付的彩禮，如果男女雙不登記結(jié)婚，或者雖然登記結(jié)婚，但不同居生活和，或者給登記結(jié)婚男方造成嚴重生活困難的。彩禮是要酌情返還的。</p><p class="ql-block">愛情婚姻，男女雙方都是平等的。如果堅持彩禮，那就成了一種赤裸裸的物人交易。如果堅持彩禮，那就違背了社會主義的美好風(fēng)尚。如果堅持彩禮，那就破壞了男女的愛情婚姻自由。</p><p class="ql-block">在我們這個社會，彩禮的陋俗早就應(yīng)該摒棄了。</p><p class="ql-block">摒棄彩禮陋俗，讓愛情婚姻回歸自然。讓有情人終成眷屬。(本文完)</p><p class="ql-block"> 2022年7月15日</p>