<p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto;">印度的《愛經(jīng)》</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto;">公元前6世紀,12位教典學者編著了婆羅門神學的情愛教典。公元4世紀左右,一位宮廷詩人將先人的知識整理成《愛經(jīng)》。19世紀,英國一位探險家從印度各地的圖書館中找到了殘缺不齊的手抄本,于1883年將其翻譯成英文,但屢次遭禁,于是改頭換面以學術著作推出。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 這就是呈現(xiàn)在讀者面前的《印度愛經(jīng)》。 這部東方的性學巨著,已經(jīng)成為世界級的圣典,為無數(shù)世俗男女指點迷津。《愛經(jīng)》提醒愛人們,性愛只是旅程,并非終點。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto;"> </h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto;">人人相親,人人平等,天下為公,是為大同。無論是古代的戰(zhàn)爭還是近代史上的戰(zhàn)爭,人們之所以會發(fā)動戰(zhàn)爭并且參與到戰(zhàn)爭的過程當中,主要為的就是爭取一個平等的機會。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto;">印度教亦并不像大家想象中那樣的~我的理解~它的教義是:種姓制度至上,人生而不公平。</h3>