陌上塵 <p class="ql-block">如是我聞——因?yàn)橛行?lt;/p><p class="ql-block">2022.7.12，星期二，南充，晴，酷暑</p><p class="ql-block">這幾年經(jīng)濟(jì)基本面不好，導(dǎo)致各行各業(yè)都難上加難。據(jù)說曾經(jīng)有人問過一位開店的女掌柜，今年生意怎么樣？該老板娘是這樣回答的：</p><p class="ql-block">現(xiàn)在守店比守寡還難。守寡吧，還有人來勾搭勾搭；守店吧，連個(gè)鬼影都沒有。不守吧，不死心；守著吧，死的心都有。</p><p class="ql-block">這位老板娘，倒是個(gè)明白人，可惜不擅長(zhǎng)運(yùn)用增量思維去考慮問題。在經(jīng)濟(jì)下行期，不具備增量思維能力的人，很難走出困境。</p><p class="ql-block">更可惜，越是傾向于勤儉節(jié)約、精打細(xì)算的老板娘，越不擅長(zhǎng)建立增量思維模式。包括那位著名的老板娘：佟湘玉。</p><p class="ql-block">電視劇《武林外傳》中的女一號(hào)，同?？蜅Ｇ砂倜牡睦习迥镔∠嬗瘢幸欢文捴巳丝诘慕?jīng)典臺(tái)詞：</p><p class="ql-block">我錯(cuò)了，我真的錯(cuò)了，我從一開始就不應(yīng)該嫁過來，如果我不嫁過來，我滴夫君也不會(huì)死；如果我的夫君不死，我也不會(huì)淪落到這么一個(gè)傷心滴地方；如果我不淪落到這么一個(gè)傷心滴地方，我也就不用受你們的氣了。</p><p class="ql-block">每當(dāng)佟掌柜開扯這幾句，看似邏輯清晰，因果嚴(yán)密的屁話；就意味著，她準(zhǔn)備以退為進(jìn)地，要跟伙計(jì)們談條件了。</p><p class="ql-block">我十分欣賞佟掌柜這份兒雞賊——她每一次打感情牌時(shí)，糖衣里面包裹的都是利益關(guān)系；主要是她自己的利益最大化。</p><p class="ql-block">這是一個(gè)年輕貌美的寡婦，所應(yīng)該具備的，第一基本功。</p><p class="ql-block">但這項(xiàng)基本功，只是必要條件，卻非充分條件。果不其然，佟掌柜在業(yè)務(wù)拓展方面，菜得一塌糊涂；甚至還趕不上她的小姑子莫小貝——那個(gè)小學(xué)生。</p><p class="ql-block">然而，就是這么一個(gè)草臺(tái)班子構(gòu)建的同?？蜅＃瑓s沒開垮；這就比較耐人尋味了。人們不禁要問：為什么？</p><p class="ql-block">我覺得最核心、最關(guān)鍵的一點(diǎn)，只有四個(gè)字：因?yàn)橛行?。佟掌柜是個(gè)有心人，她的伙計(jì)們，也都是。</p><p class="ql-block">“有心”是粵語(yǔ)口語(yǔ)中的常用語(yǔ)，主要表達(dá)人情往來時(shí)的感謝與感激。</p><p class="ql-block">但我想說的，不只是這個(gè)；而是一切情商的終極體現(xiàn)：因?yàn)橛行?、用心、存心，而?dǎo)致的結(jié)果，出現(xiàn)了一個(gè)積極的正面情感效應(yīng)——恩。</p><p class="ql-block">什么是“恩”？因?yàn)橛行摹]有心，就只是因。</p><p class="ql-block">普通的因，只導(dǎo)致普通的果。</p><p class="ql-block">比如說人際交往中的請(qǐng)客吃飯。如果你請(qǐng)人吃飯，只是請(qǐng)人吃，自己愛吃的東西，只按照自己的喜好，來以己度人；那就最多換來一次對(duì)等的回請(qǐng)而已。但是你若能照顧到對(duì)方的諸多生活習(xí)慣，處處尊重對(duì)方；那么必然會(huì)換來人家對(duì)你的尊重與認(rèn)可，人家會(huì)自然而然覺得，你這個(gè)朋友很可交——</p><p class="ql-block">因?yàn)槟阌行?，而且用心。雖然這份兒心，未必是真心；但它起碼代表，一種過得去的能力——能參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的能力。</p><p class="ql-block">同樣是做人做事，有心與無心，其間的差別，判若云泥。</p><p class="ql-block">老話常說：一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深。“恩”從何來？從共同生活中的相互理解、體諒、照顧、默契中來；而這四個(gè)基礎(chǔ)，全都需要用心去維護(hù)與養(yǎng)護(hù)。假使這四個(gè)基礎(chǔ)，都只是單方面的，那就沒啥“恩”，只是“因”；并且很可能還是惡因。</p><p class="ql-block">愛情與婚姻，都需要回報(bào)；如果換不來回報(bào)，理所當(dāng)然要出現(xiàn)怨念。怨念如果不能及時(shí)消弭，這老話恐怕就得改上一改：一日夫妻百日因，百日夫妻到海濱。</p><p class="ql-block">到海濱干啥？一廂情愿到，都得了抑郁癥了，你說干啥？</p><p class="ql-block">有幾個(gè)能像馮程程那樣，只是開槍擊碎花瓶；然后泫然欲泣地說：許文強(qiáng)，我們現(xiàn)在沒恩也沒仇了。</p><p class="ql-block">許文強(qiáng)這個(gè)大傻子，始終把目光短淺地，執(zhí)著在恩仇上；他硬是沒深層次理解，馮程程語(yǔ)句決絕的弦外之音——的確是沒恩也沒仇了；可是，情還在。</p><p class="ql-block">情還在，就意味著心還在；而接下來即是那句著名歌詞：心若在/夢(mèng)就在/天地之間還有真愛/看成敗人生豪邁/只不過是從頭再來……</p><p class="ql-block">掃蕩上海灘群丑之后的許文強(qiáng)，到底還是明白了馮程程、以及他自己的真心；可惜為時(shí)已晚，日本人迅速地暗殺了他。</p><p class="ql-block">日本人對(duì)自己的同胞甚至領(lǐng)袖，一向都從不手軟地暗殺，何況一個(gè)擋了路的中國(guó)人。</p><p class="ql-block">大和民族的基因傳承內(nèi)核，是極為嚴(yán)重的強(qiáng)迫癥和精神分裂；因此他們的文化與政治，始終帶有這種病態(tài)的胎毒——地理物候?qū)σ粋€(gè)民族的影響，至為深遠(yuǎn)。建立在海中孤島上的國(guó)家，豈能沒有深入骨髓的憂患意識(shí)！</p><p class="ql-block">有點(diǎn)兒扯遠(yuǎn)了哈，說回“有心”。</p><p class="ql-block">關(guān)于“心”的終極追問，東西方古往今來的哲學(xué)家與宗教家之一切討論，沒有一個(gè)，能夠達(dá)到釋迦牟尼佛的高度?！独銍?yán)經(jīng)》記載了，他跟自己的弟子阿難（也是他的堂弟），圍繞“心”是什么的一段對(duì)話；這就是佛教史上，極為著名的“七處征心，八還辨見”。</p><p class="ql-block">然而，釋迦文佛的見解，過于超拔，普通人很難理解；只好退而求其次，去叔本華那里問道。叔本華在他的巨著《作為意志和表象的世界》里，也將“心”為何物，剖析得明明白白。</p><p class="ql-block">元好問的極致感喟：?jiǎn)柺篱g，情是何物？實(shí)際上頗不究竟——情乃心造，若無心，情從何來？</p><p class="ql-block">只是從文學(xué)的角度論，元遺山?jīng)]辦法這樣問，他總不能說：請(qǐng)問大雁老弟，你給老婆殉情的那顆心，到底是咋想的？就沒想過，再找一個(gè)，對(duì)付過？</p><p class="ql-block">因此我在人際交往中，只要是看不見“心”，就堅(jiān)決否定一切“情”。</p><p class="ql-block">連個(gè)最簡(jiǎn)單的心意，都看不出來，光擱個(gè)嘴叭叭的兄弟感情，就十分可疑；請(qǐng)問，這感情的基礎(chǔ)是啥呢？靠技術(shù)拙劣的鬼話連篇，純忽悠么？</p><p class="ql-block">東北話對(duì)這種打法，有個(gè)忒生動(dòng)的形容：肩膀頭子扛?jìng)€(gè)嘴。</p><p class="ql-block">我絕不否認(rèn)一見如故的友情，也絕對(duì)相信一見傾心的愛情；但那必然是基于一種，高度對(duì)等的人格、高度對(duì)應(yīng)的審美情趣。</p><p class="ql-block">因此，就連陳近南這種級(jí)數(shù)的大佬，都不得不關(guān)上門，老老實(shí)實(shí)對(duì)韋小寶說：我很不喜歡你，收你這個(gè)徒弟，完全是為了天地會(huì)的利益考慮。</p><p class="ql-block">作為一個(gè)政治人物的陳近南，他沒辦法單憑一己喜好，去找啊找啊找朋友。他只能行個(gè)禮啊、握握手，我們都是好朋友。</p><p class="ql-block">饒是如此，陳近南對(duì)韋小寶是用心了的；而韋小寶對(duì)師父，也是用心了的。因?yàn)閹熗蕉硕际怯行娜?，所以因下有心，是為恩；連韋小寶這種利益至上的人，也要不管不顧地，報(bào)答師父的恩情。</p><p class="ql-block">他是真真正正地報(bào)答陳近南——不在于單純地給陳近南報(bào)仇，而是盡力去營(yíng)救茅十八；用實(shí)際行動(dòng)，來證明陳近南對(duì)他的教誨沒有白費(fèi)，他愿意做一個(gè)明辨是非、恩怨分明、知恩圖報(bào)的男子漢、大丈夫。</p><p class="ql-block">表面上看，韋小寶極端功利，嬉皮笑臉沒一樣事真放在心上?？蓪?shí)際上，每每遇到真感情，讓他動(dòng)心、用心的真感情，他從來都是不吝豪賭之的。</p><p class="ql-block">此無他，一個(gè)在妓院長(zhǎng)大的孩子，最缺的就是真感情。人的需求本能，決定了其情感訴求都是因缺有需的。如果一個(gè)人啥都不需要，那只能說明，斯人啥都不缺。</p><p class="ql-block">啥都不缺的人，近乎得道，是神仙；而凡人，必定有所缺。有所缺，就有對(duì)應(yīng)的訴求。</p><p class="ql-block">人際交往中，所出現(xiàn)的大部分問題，都集中出現(xiàn)在個(gè)人訴求的表達(dá)上。</p><p class="ql-block">有太多太多的人，想明白了自己的訴求，但卻忽略了至為重要的一點(diǎn)：你的訴求，哪怕再?gòu)?qiáng)烈，跟別人又有什么關(guān)系呢？</p><p class="ql-block">別人為什么要無條件的，去滿足你的訴求？</p><p class="ql-block">無條件滿足，不符合人類社會(huì)構(gòu)成的基礎(chǔ)邏輯；即便是父母滿足孩子的訴求，也會(huì)首先要求，孩子是個(gè)聽話的孩子。你啥時(shí)候見過，父母樂于無條件滿足，一個(gè)天天作死的孩子？</p><p class="ql-block">連爹媽都不可能無條件滿足你的，你指望其他人樂于干這種事兒？你是心大，還是沒長(zhǎng)心呢？</p><p class="ql-block">因此我特別困惑，那些給別人添麻煩的人——他們真的，就好意思，從來不問問自己，能給人家什么好處，讓人家愿意接受那個(gè)麻煩。</p><p class="ql-block">這世界，有無緣無故的愛嗎？</p><p class="ql-block">拜托！海燕、翠花、大柱子們，你們可都長(zhǎng)點(diǎn)兒心吧！</p><p class="ql-block">筆者按：</p><p class="ql-block">有些訴求未遂的人，或許會(huì)覺得自己冤枉：俺已經(jīng)送了一籃子土雞蛋了呀！</p><p class="ql-block">對(duì)此我不得不提醒這些人，企圖用一籃子土雞蛋，去解決人生一切訴求的想法，甚至比土雞蛋還土。因?yàn)橥岭u蛋只能解決，跟土雞蛋同一級(jí)別的問題，不可能解決年份茅臺(tái)那個(gè)級(jí)別的問題；甚至，有這種聰明想法都很可恥。</p>