<p class="ql-block">《候人兮猗》</p><p class="ql-block">文/ 美學散步</p><p class="ql-block">斜龠奏清揚解史，</p><p class="ql-block">嫘祖育大禹疊溪。</p><p class="ql-block">九狐仙候人兮戀，</p><p class="ql-block">生啟由石話夏立。</p><p class="ql-block">注:</p><p class="ql-block">1.龠: “籥”（yuè音月），在甲骨文里寫作“■”像是用數根葦竹制成的管子，周圍用繩子捆扎在一起，管子上端有一個吹孔，可以吹奏發(fā)聲。</p><p class="ql-block">古龠之斜吹，其法質樸，不需另設吹孔，只于管口一端作吹口，即可鳴奏出奇妙的樂音。</p><p class="ql-block">2.嫘祖:嫘祖，又名累祖，《山海經》中寫作"雷祖"。中國遠古時期人物。為西陵氏之女，軒轅黃帝的元妃。她發(fā)明了養(yǎng)蠶，史稱嫘祖始蠶。</p><p class="ql-block">據《史記》等史籍記載，大禹為黃帝與西陵氏嫘祖后世。史籍記載古蜀人為黃帝后世，發(fā)祥于岷江上游岷山山區(qū)，始祖蠶叢的故地在今茂縣北部的疊溪(今簡寫為疊溪)，西漢于其地置蠶陵縣。</p><p class="ql-block">表明嫘祖為出于“疊”部落的女子，其地疊溪為蠶陵所在，說明西陵氏嫘祖本為蠶陵氏女，為古蜀人女祖。大禹為黃帝與嫘祖后世，傳為大禹出身地的岷江上游岷山山區(qū)為黃帝與嫘祖后世古蜀人發(fā)祥地。</p><p class="ql-block">大禹生汶川石紐的傳說，與古史傳說中的大禹世系相一致。</p><p class="ql-block">嫘祖生玄囂、昌意二子(一說玄囂生母為方雷氏女節(jié) )。玄囂之子蟜極，蟜極之子為五帝之一的帝嚳；昌意娶蜀山氏女為妻，生高陽，繼承天下，這就是五帝之一的"顓頊帝"。</p><p class="ql-block">3.疊溪:始祖蠶叢的故地在今茂縣北部的疊溪(今簡寫為疊溪)，西漢于其地置蠶陵縣。</p><p class="ql-block">4.九狐仙: 傳說大禹的妻子涂山氏正是九尾狐的化身，當時大禹為了治水，到了三十歲還沒有娶妻，經過涂山的時候，大禹聽說了一首涂山歌謠：“綏綏白狐，九尾龐龐，成于家室，我都彼昌”。</p><p class="ql-block">5.候人兮猗:《呂氏春秋音初篇》記載禹時涂山氏之女唱“候人兮猗”，“禹行功。見涂山氏之女。禹未之遇。而巡省南土。涂山氏之女。乃令其妾候禹于涂。女乃作歌。歌曰：候人兮猗?！爆F安徽懷遠東涂山有望夫石，相傳即為涂山氏所化。</p><p class="ql-block">6.啟:姒啟（生卒年不詳），也稱啟、帝啟，禹之子，夏朝第二任君王。其母是涂山氏族的女子。</p><p class="ql-block">他擊敗伯益后，成為中國歷史上由“禪讓制”變?yōu)椤笆酪u制”的第一人，自此，奴隸社會開始，他也是傳統上被公認的中國第一個帝王。他一生四處征戰(zhàn)，也“荒于音樂和飲食”，最終病死，葬于安邑附近。武則天改國號周時，追尊啟為齊圣皇帝。</p>