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西藏12日游 2022-6-12~23

陳錫源

<p class="ql-block">2022-7-10</p> <p class="ql-block">  本行程是《周游國(guó)旅》西藏12日游,十個(gè)人成團(tuán),本行程經(jīng)歷了好幾個(gè)人生第一次。我們6月12日坐火車,在西寧站換乘有氧列車,14日晩到拉薩,由于怕有高原反應(yīng),當(dāng)晩晚飯后就休息了,15日早晨開始正式旅游行程。</p><p class="ql-block"> 據(jù)當(dāng)?shù)貙?dǎo)游說,我們這個(gè)團(tuán)的行程百分之八十的旅行團(tuán)都不會(huì)走的。</p><p class="ql-block"> 本行程有幾個(gè)海撥超過5000米的景區(qū),我們都有點(diǎn)高原反應(yīng),不算嚴(yán)重,飲點(diǎn)葡萄糖水、行動(dòng)慢點(diǎn)就無(wú)事了。</p> <p class="ql-block">西藏拉薩市達(dá)孜區(qū)-甘丹寺(海撥4230米) 2022-6-15</p><p class="ql-block"> 甘丹寺(藏文:Dga'-ldan,藏語(yǔ)拼音:Gandain,英語(yǔ):Ganden Monastery),一譯噶丹寺(英語(yǔ):Gaden Monastery),舊譯釓燈寺、噶登寺、噶爾丹寺、噶勒丹寺等,位于中國(guó)西藏自治區(qū)拉薩市達(dá)孜縣境內(nèi)拉薩河南岸卓日吾齊山的海拔3800米的旺波日山頂上。</p> <p class="ql-block">西藏拉薩市墨竹工卡縣-米拉山口(海撥5013米) 2022-6-15</p><p class="ql-block"> 米拉山口,即西藏米拉山的山口,地處拉薩市到墨竹工卡縣與林芝地區(qū)工布江達(dá)縣的分界上,這里是拉薩——林芝旅游線上的一個(gè)休憩之地。海拔 5013米。</p> <p class="ql-block">西藏林芝市工布江達(dá)縣-皮康村服務(wù)區(qū) 2022-6-15</p><p class="ql-block">這山景色不錯(cuò)</p> <p class="ql-block">IMG_20220615_182515 西藏林芝市工布江達(dá)縣巴松措風(fēng)景區(qū)-湖心島 2022-6-15</p> <p class="ql-block">IMG_20220615_182515 西藏林芝市工布江達(dá)縣巴松措風(fēng)景區(qū)-湖心島 2022-6-15</p> <p class="ql-block">IMG_20220615_182515 西藏林芝市工布江達(dá)縣-巴松措風(fēng)景區(qū) 2022-6-15</p><p class="ql-block">手機(jī)拍的視頻</p> <p class="ql-block">西藏林芝市工布江達(dá)縣-巴松措風(fēng)景區(qū)湖心島之錯(cuò)宗寺 2022-6-15</p><p class="ql-block"> 錯(cuò)宗寺,藏語(yǔ)意為“湖中城堡”,坐落于巴松湖湖心島上,建筑面積約2000平方米。其歷史,一說有1500多年,始建于吐蕃時(shí)期。另一說,于公元14世中葉,由寧瑪派著名高僧桑杰林巴主持興建。據(jù)記載,到松贊干布(617-650)時(shí),藏族文化才有顯著發(fā)展。佛教也從他這時(shí)候開始進(jìn)入西藏。由此推之,錯(cuò)宗寺不可能有1500多年的歷史。</p><p class="ql-block"> 錯(cuò)宗之聞名,緣于它的鎮(zhèn)寺之寶,一塊蓋有吐蕃藏王松贊干布印章的布片。上面寫著:經(jīng)數(shù)朝代保存,由吐蕃王赤松德贊親手轉(zhuǎn)送給古茹大師的一件極為重要的伏藏(伏藏指的是從地下發(fā)挖出的佛教經(jīng)文)。筆者曾親見此物,通長(zhǎng)約30厘米,通寬25.4厘米,共有三幅印章,四行三段獨(dú)立藏文(具體可見拍攝圖)。工布江達(dá)縣文物普查記錄,“質(zhì)地黑紗布,內(nèi)容:年扎尼瑪書寫松贊干布口諭給錯(cuò)宗寺古如喇嘛并贈(zèng)送蓮花生大師手臂之一為錯(cuò)宗寺住持之權(quán)用。藏文銘文缺失部分無(wú)法辨解。銘文右下角為林周一帶姓名為丹增的落款,具體意義無(wú)法理解?!钡怯洉r(shí)間:2014年8月26日。斷定其年代“吐蕃王朝629~760約”。</p> <p class="ql-block">  據(jù)藏文史料記載,昔日蓮花生的妃子益西措杰去西南羅剎國(guó)時(shí),對(duì)所經(jīng)過的圣地贊美道:“上部阿里有名聲遠(yuǎn)揚(yáng)的岡底斯山、拉其山和曲巴爾,下部有加拉、波東、剛熱、森當(dāng)?shù)鹊?,中部有特別加持過的三巖石錯(cuò)宗達(dá)布、多欽等雪山環(huán)抱的山巖美景”。三巖錯(cuò)宗達(dá)布指的就是現(xiàn)在的巴松措和錯(cuò)宗寺。“贊普將王妃卡茜薩措杰作為灌頂?shù)膱?bào)籌獻(xiàn)給了蓮花生”,由此可知,蓮花生跟此地淵緣深厚。</p><p class="ql-block"> 錯(cuò)高湖又名“巴松措”,在藏語(yǔ)中的意思是“三巖湖”。巴松措第一巖即拉札,其全稱是“嘎雅米堆拉益札(藏語(yǔ)意為永恒不變的神巖)”。據(jù)《拉巴巖石山海志》記載:此地是觀世音菩薩在人間的道場(chǎng)。早在一千多年前蓮花生在征服藏北的群魔時(shí),有一個(gè)魔力無(wú)邊的惡鬼熱嘎逃往工布方向,當(dāng)追殺到今日拉巴雪山跟前時(shí),便發(fā)現(xiàn)一座冰川擋住了去路,于是使符念咒,把三節(jié)藤杖拋向天空,不一會(huì)兒天崩地裂,冰雪融化,發(fā)現(xiàn)觀世音菩薩在拉巴神宮巖修行,就這樣打開了第一巖之門。巴松措第二巖即多吉札。據(jù)說,當(dāng)年蓮花生從拉札騎著一只全身雪白而不帶韁繩的老虎,從空中緩緩降落到多吉札山根草坪上,發(fā)現(xiàn)金剛手在此修行,于是就在此修行了六年,該地于是便叫漫當(dāng)立龍多吉札。巴松措第三巖即贊給札。傳說,蓮花生到此發(fā)現(xiàn)文殊菩薩在修行,受文殊指點(diǎn)后,蓮花生直奔厲妖湖并將之改名為巴松措。</p><p class="ql-block"> 王妃益西措杰、古茹仁波切蓮花生均屬赤松德贊(755~797年)時(shí)期的人物。由此推之,巴松措和錯(cuò)宗寺的地名至少有1200余年的歷史。至于前文所提到關(guān)于蓋有松贊干布印章的布片,《西藏佛教發(fā)展史略》中亦有類似記載,“藏文史料中竭力渲染松贊干布奉佛建寺,那是后來西藏佛教徒想借名王以自重的伎倆?!?lt;/p><p class="ql-block"> 西藏佛教各派的區(qū)分是由于它們所傳承、修持的密法彼此不同而區(qū)分的。錯(cuò)宗寺為寧瑪派寺廟,寧瑪一詞有古和舊兩義。就古而言,指他們的教法是從8世紀(jì)來到西藏的蓮花生處傳下來的,因而比其他各派起源要早300多年。而“舊”是指該派所遵信、傳承的主要密教典籍,據(jù)說由蓮花生、無(wú)垢友等印人和毗盧遮那、娘定埃增、桑波等藏人翻譯傳承下來的,這些都屬于舊密咒。伏藏是寧瑪派的又一大特征,指的是8、9世紀(jì)蓮花生等人為了把密法藏之名山、傳之后人,才把寫好的東西埋在地下,或放在巖洞中,經(jīng)過幾百年,才又由人發(fā)掘出來。錯(cuò)宗寺所在的湖心島上,處處是傳說,其中“巖石上還可以見到菩薩提解脫梯,自現(xiàn)的《甘珠爾》和《丹珠爾》經(jīng)卷,經(jīng)中藏有無(wú)數(shù)能開啟伏藏的鑰匙。”</p><p class="ql-block">供奉的蓮花生大師像</p><p class="ql-block"> 錯(cuò)宗寺帶有明顯的寧瑪派特征,殿中主供神為“古茹神”,即蓮花生大師,由著名伏藏大師桑杰林巴親自塑造。寺內(nèi)供奉有師君三尊,即親師靜命(寂護(hù))、軌范師蓮花生、法王赤松德贊,另外還有古夏日觀音像、三怙主像、五部佛陀像、多聞天王像、龍女措達(dá)措墨等像,殿內(nèi)壁畫中繪有二勝六莊嚴(yán)、大成就甘丹尼達(dá)增、大成就唐東杰布、吉尊米拉熱巴等諸多神像。左右壁畫繪制有五種性佛,男女護(hù)法神、四大天王像等。廟中還有:伏魔塔、伏龍塔、錯(cuò)宗活佛靈塔等。由于四面環(huán)水,錯(cuò)宗寺也就成為一座克火克水的寺廟。</p><p class="ql-block"> 師徒三尊像</p><p class="ql-block"> “梗舞”也稱“梗羌姆”,是“羌姆”舞的一種,成為錯(cuò)宗寺的獨(dú)特文化之一?!扒寄贰保ㄌ瘢┦瞧呤兰o(jì)佛教傳入西藏,與當(dāng)?shù)亍氨健苯痰膶?duì)立斗爭(zhēng)中形成的。在佛教西藏化過程中,蓮花生采西藏土風(fēng)舞與佛教內(nèi)容結(jié)合開創(chuàng)了一種驅(qū)鬼逐邪的寺廟宗教舞蹈,經(jīng)相繼改進(jìn)、規(guī)范,逐步演變傳播,形成后世喇嘛寺院的跳神?!肮G寄贰敝械摹肮!奔瓷竦氖拐呋騻蛉?。錯(cuò)宗寺“梗羌姆”平時(shí)不能隨意表演,有規(guī)定的時(shí)間和地點(diǎn),一般在每隔3年的藏歷十五進(jìn)行,地點(diǎn)在錯(cuò)高村的多熱(大院)或“羌姆熱”(舞場(chǎng)),表演時(shí)間1天。</p><p class="ql-block"> 梗舞</p><p class="ql-block"> 據(jù)考證,錯(cuò)宗寺“梗羌姆”從米林縣流傳而來,為“恰納寺”還俗僧人所授。表演人數(shù)無(wú)嚴(yán)格規(guī)定,大致有十七八人?!皝喫鳌币幻?,代表“國(guó)王”。“娜扎” 兩名,代表傭人。三人均為男性,且必不可少。其中“娜扎”戴用布或氆氌做的面具,“崗堆”戴木制面具。三人無(wú)正規(guī)的表演和動(dòng)作,為即興表演,所以擔(dān)任崗堆的演員必須是會(huì)說、能唱、能跳,而且有一定的即興啞劇表演才能。“梗羌舞”的基本特點(diǎn)是穩(wěn)健大方,歡快熱烈?;静椒ナ恰捌讲阶摺?、“抬腳跳步”、“跨腿轉(zhuǎn)”、“反跨轉(zhuǎn)”、“吸腿轉(zhuǎn)”等。錯(cuò)宗“梗羌舞”的另一特點(diǎn)是,表演者全為當(dāng)?shù)乩习傩眨ㄆ渌聫R則全由僧人表演),而服裝、道具則由寺廟提供,結(jié)束后交還寺廟。</p><p class="ql-block"> 除了以上內(nèi)容外,生殖崇拜是錯(cuò)宗寺最明顯的特征,在錯(cuò)宗寺大門前左右各置一男女生殖器。生殖崇拜是西藏一種自然崇拜的古老習(xí)俗。在藏區(qū)各地,特別是林芝(工布)地區(qū),隨處可見生殖崇拜物,門巴族稱之為“卡讓欣”。錯(cuò)宗寺及周邊有許多關(guān)于生殖崇拜的傳說,如求子洞、措門杰滴奶宮,“巖體上約一米高處有一女性陰部,層次分明,逼真生動(dòng)……更為神奇的是,每30天左右,陰部孔洞中往外排一種紅色的黏液,當(dāng)?shù)厝朔Q它為女性的月經(jīng),過去已婚無(wú)生育的女子要到這里來求子,故當(dāng)?shù)厝朔Q它為‘求子洞’”。</p> <p class="ql-block">在湖心島上拍巴松措</p> <p class="ql-block">西藏林芝市米林縣-佛掌沙丘(海拔2922米) 2022-6-16</p><p class="ql-block"> 佛掌沙丘位于雅魯藏布江北岸,近雅魯藏布大峽谷,因形如雙手合十的佛掌而得名。</p><p class="ql-block"> 傳說:佛掌沙丘下面原來是一個(gè)村子,名叫拉崗村,村里有一打獵能手名叫德多。一次出門打獵時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)怪物追趕一女子,遂救下女子,女子原是龍女,為謝救命之恩,贈(zèng)給德多一面能預(yù)見未來的神鏡——但必須保守秘密,否則將會(huì)變成一只烏龜石。龍王有一天忽然要以沙丘掩埋拉崗村,德多從鏡中看到這樣的景象,遂告知鄉(xiāng)親,在村中人離開村莊后,夜半時(shí)分,村莊果然被風(fēng)沙掩埋,而德多也化而為石。拉崗村村民在沙丘附近重新安家后,將新地方命名為桑巴村,意為“秘密村”之意,以紀(jì)念德多說出了那個(gè)秘密——而失去德多的村里人以后再也不提起那夜發(fā)生的事情。實(shí)際情況:該沙丘位于雅魯藏布江中下游強(qiáng)風(fēng)口地段,秋末至春末期間勁風(fēng)如颶,該沙丘前后河床上因枯水期而露頭的河沙,經(jīng)年復(fù)一年地吹送搬運(yùn)并堆積,便形成了這一特兀的地貌景觀。雅魯藏布江米林縣境內(nèi),這一沙丘的規(guī)模僅次于臥龍大沙丘。</p> <p class="ql-block">西藏林芝市米林縣-雅魯藏布江大峽谷(大渡卡觀景臺(tái)) 2022-6-16</p><p class="ql-block"> 雅魯藏布江:是中國(guó)最長(zhǎng)的高原河流,位于西藏自治區(qū)境內(nèi),也是世界上海拔最高的大河之一。發(fā)源于西藏西南部喜馬拉雅山北麓的杰馬央宗冰川,上游稱為馬泉河,由西向東橫貫西藏南部,繞過喜馬拉雅山脈最東端的南迦巴瓦峰轉(zhuǎn)向南流,經(jīng)巴昔卡出中國(guó)境。水能蘊(yùn)藏量豐富,在中國(guó)僅次于長(zhǎng)江。雅魯藏布江大拐彎處的雅魯藏布江大峽谷是世界第一大峽谷,獲得中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)的世界最深大峽谷、世界最長(zhǎng)大峽谷兩項(xiàng)世界紀(jì)錄的認(rèn)證。</p> <p class="ql-block">  雅魯藏布大峽谷內(nèi)的大桑樹樹齡1600多年,高7.4米,徑圍13米。古樹枝繁葉茂,年年開花,但無(wú)果實(shí)。當(dāng)?shù)厝朔Q“布?xì)W色薪”意為“雄桑樹”,將其視為吉祥物。相傳是由松贊干布和文成公主親手所植。</p> <p class="ql-block">西藏林芝市米林縣-雅魯藏布江大峽谷(南迦巴瓦峰觀景臺(tái)) 2022-6-16</p> <p class="ql-block">西藏林芝市米林縣-雅魯藏布江大峽谷(南迦巴瓦峰觀景臺(tái)) 2022-6-16</p> <p class="ql-block">西藏林芝市米林縣-雅魯藏布江大峽谷-南迦巴瓦峰(海拔7782米) 2022-6-16</p><p class="ql-block"> 南迦巴瓦峰,地處喜馬拉雅山脈、念青唐古拉山脈和橫斷山脈的交會(huì)處,是中國(guó)西藏自治區(qū)林芝市最高的山,海拔7782米,屬于喜馬拉雅山脈,位于喜馬拉雅山脈最東端。</p><p class="ql-block"> 它是西藏最古老的佛教“雍仲本教”的圣地,有“西藏眾山之父”之稱。同時(shí),緊鄰著的雅魯藏布大峽谷繞著他轉(zhuǎn)了一個(gè)馬蹄形的彎,隨后通向印度洋方向延伸出去。南迦巴瓦峰別稱“木卓巴爾山”,其巨大的三角形峰體終年積雪,云霧繚繞,從不輕易露出真面目,所以它也被稱為“羞女峰”。南迦巴瓦在藏語(yǔ)中有多種解釋,一為“雷電如火燃燒”,一為“直刺天空的長(zhǎng)矛”,還有一為“天山掉下來的石頭”。后一個(gè)名字來源于《格薩爾王傳》中的“門嶺一戰(zhàn)”,在這段中將南迦巴瓦峰描繪成“狀若長(zhǎng)矛,直刺蒼穹”。</p><p class="ql-block"> 南迦巴瓦峰地處橫斷山脈、喜馬拉雅山脈和念青唐古拉山脈的交會(huì)處(南迦巴瓦峰以東的崗日嘎布山脈屬于橫斷山脈),它和對(duì)岸海拔7294米的加拉白壘峰夾持著雅魯藏布江,形成了世界第一大峽谷——雅魯藏布大峽谷。地質(zhì)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,地殼地巨大斷裂和強(qiáng)烈抬升,使得這個(gè)地區(qū)的地形和地貌復(fù)雜,自然生態(tài)奇特。</p> <p class="ql-block">西藏林芝市米林縣-雅魯藏布江大峽谷(親水臺(tái)) 2022-6-16</p> <p class="ql-block">西藏林芝市米林縣-雅魯藏布江大峽谷(親水臺(tái)) 2022-6-16</p><p class="ql-block">手機(jī)拍的視頻</p> <p class="ql-block">西藏林芝市米林縣-雅魯藏布江大峽谷(親水臺(tái)) 2022-6-16</p> <p class="ql-block">  兩江匯流是雅魯藏布江尼洋河交匯處一個(gè)獨(dú)特的自然景觀。</p><p class="ql-block"> 世界上最高的大河雅魯藏布江,一路匯納百川,流經(jīng)林芝地區(qū),與尼洋河相遇,相攜流入著名的大峽谷。</p><p class="ql-block"> 雅江水濁,尼河水清,兩流匯合,涇渭分明。</p><p class="ql-block"> 站在高端極目處,云天山影風(fēng)行水上,碧綠與褐兩相分明,好一派遼與、湍急與舒緩的天地自然。</p> <p class="ql-block">西藏林芝市米林縣-南伊溝景區(qū) 2022-6-17</p><p class="ql-block"> 米林縣南伊溝旅游風(fēng)景區(qū)位于西藏自治區(qū)南伊珞巴民族鄉(xiāng)境內(nèi),溝內(nèi)有一條南伊河,從南向北流入雅魯藏布江。南伊溝內(nèi)景色綺麗,有保護(hù)完好的天然原始森林和植被 ,既有高大的針潤(rùn)葉混交林,又有牧草豐盛的草甸。獨(dú)資、合資、合作南伊鄉(xiāng)境內(nèi)主要居住著藏、珞巴、門巴等民族。</p> <p class="ql-block">西藏林芝市米林縣-南伊溝景區(qū) 2022-6-17</p><p class="ql-block">基哥拍的視頻</p> <p class="ql-block">西藏林芝市米林縣-南伊溝景區(qū) 2022-6-17</p><p class="ql-block"> 世界有時(shí)會(huì)很細(xì),三位舊團(tuán)友他們八個(gè)人的自由行,來到這里我們不約而同相遇了。</p> <p class="ql-block">西藏林芝市米林縣臥龍鎮(zhèn)-臥龍奇石景區(qū) 2022-6-17</p><p class="ql-block"> 在距離米林縣城約90公里處,臥龍鎮(zhèn)甲格村與日旭村之間的雅魯藏布江邊,有一處叫“臥龍奇石”的小景點(diǎn)。在狹長(zhǎng)的河灘上,密集地散布著大小不一,造型奇特的石頭群。</p><p class="ql-block"> 這些石頭呈深灰色,經(jīng)過江水的沖刷從遠(yuǎn)處看上去很像各種動(dòng)物,河馬渡江、巨鱷吞蛙、野鴨浮游、海豚護(hù)子、巨鯨張口、海龜爬行、猴子望海……形態(tài)惟妙惟肖。</p><p class="ql-block"> 相傳在六百年前,“德童”(巖藏發(fā)現(xiàn)者)桑杰林巴大師在附近山洞中修行,有一次經(jīng)過這里,發(fā)現(xiàn)江邊的巨石中藏有“巖藏之法”(傳教方法),于是開始吟誦祈禱文,這時(shí)藏有“巖藏”的巨石紛紛自動(dòng)打開,隱藏著的佛教教法與圣物都紛紛呈現(xiàn)在了大師面前,大師因而得傳法要,所有的石頭也變成了現(xiàn)在人們看到的形態(tài)。</p> <p class="ql-block">西藏山南市加查縣-拉姆拉措景區(qū)(海拔5400米) 2022-6-18</p><p class="ql-block"> “拉姆拉措”正是被蓮花捧起來的圣湖。但鮮為外界所知,人跡罕至,在雪域的腹地深處,猶如藏匿的基礎(chǔ)珍珠,很少有一只幸運(yùn)的手觸摸到。拉姆拉措是西藏最具傳奇色彩的湖泊。“拉姆”意為仙女、女神,“拉”意為湖面,“拉姆拉錯(cuò)”藏語(yǔ)意為“吉祥天姆湖”、“圣姆湖”。 又名瓊果杰神湖,在加查縣曲科杰叢山之中,海拔5400米。位于縣城東北部,距縣城約65公里。</p><p class="ql-block"> 拉姆拉措為一高山淡水湖,湖面積約一平方公里,形似橢圓,猶如群山環(huán)抱的一面鏡子,景致秀美。湖面結(jié)冰期約7個(gè)月。夏天解凍以后,時(shí)而風(fēng)平浪靜,水清如鏡;時(shí)而無(wú)風(fēng)起浪,彤云密布,還不時(shí)發(fā)出奇特的聲響,出現(xiàn)各種奇妙景象。</p><p class="ql-block"> 拉姆拉措在藏語(yǔ)中的意思是“天女之魂湖”,湖面積雖然不大,但在藏傳佛教轉(zhuǎn)世制度中,它有著特殊地位,因爾備受信徒們敬仰,每年尋訪達(dá)賴?yán)?、班禪等大活佛的轉(zhuǎn)世靈童前,都要到此觀湖下相。每年藏歷四至六月,許多善男信女前來這里朝圣觀景。據(jù)說多人同觀,所見各異,據(jù)說可以從湖水的倒影中看到自己的未來。明正德四年(1509年)達(dá)賴二世根敦嘉措在附近修建了瓊果杰寺,為高原奇特風(fēng)光增添景色。每當(dāng)尋訪達(dá)賴?yán)?、班禪額爾德尼等大活佛的轉(zhuǎn)世靈童之前,都要到此觀湖卜相,以受神示,而且每世達(dá)賴?yán)锒家健吧窈背菀淮?。?jù)說朝拜此湖的有緣之人還可從湖水幻示的影像中看出神喻的前生和來世。神湖能呈現(xiàn)每一個(gè)去朝拜神湖的人未來的命運(yùn),只要虔誠(chéng)地向湖中凝望,圣湖就能為朝圣者顯示出未來的各種景象。西藏歷代達(dá)賴?yán)锖桶喽U的轉(zhuǎn)世靈童,都是通過觀神湖所現(xiàn)的異象確定尋訪的方向和原則的,而且該湖也是無(wú)數(shù)善男信女探求自己命運(yùn)的寶鏡。</p> <p class="ql-block">西藏山南市加查縣-拉姆拉措景區(qū)(海拔5400米) 2022-6-18</p><p class="ql-block">本行程十人團(tuán)合照</p> <p class="ql-block">西藏山南市加查縣-拉姆拉措景區(qū)(海拔5400米) 2022-6-18</p><p class="ql-block">手機(jī)拍的視頻</p> <p class="ql-block">西藏山南市加查縣-拉姆拉措景區(qū)(海拔5400米) 2022-6-18</p><p class="ql-block">手機(jī)拍的視頻</p> <p class="ql-block">西藏山南市加查縣-拉姆拉措景區(qū)(海拔5400米) 2022-6-18</p><p class="ql-block"> 這是我人生爬到最高的地方,破了自己的紀(jì)錄。在爬上觀景臺(tái)的半路中,遇見一位安徽妹子很樂意要幫我背背包,我說不用客氣,我還能背得動(dòng)。到了觀景臺(tái),她幫我拍了好幾張照片,這張幫我拍得非常好,拉姆拉措在我手下一點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">西藏山南市桑日縣-達(dá)古峽谷景區(qū)(海撥3500米) 2022-6-18</p><p class="ql-block"> 達(dá)古大峽谷是西藏第二大峽谷,距拉薩223公里,谷內(nèi)有雅魯藏布江大轉(zhuǎn)彎,江水奔涌湍急?!皟缮綂A一江”的特殊地理位置,造就了神奇迷人的自然景觀。峽谷以氣候濕潤(rùn),植被繁茂聞名。谷內(nèi)蟲草、雪蓮花等珍貴藥材遍布;棕熊、猴子等野生動(dòng)物與人和諧相處;一年四景,宛如十里畫廊。</p> <p class="ql-block">  親猴臺(tái)位于達(dá)古峽谷西藏山南市桑日縣和加查縣交界處,距拉薩223公里,谷內(nèi)有雅魯藏布江大轉(zhuǎn)彎,江水奔涌満急。這里風(fēng)景迷人,氣候濕潤(rùn),植被繁茂。隨著西藏加大野生動(dòng)物保護(hù)力度,谷內(nèi)藏獼猴繁殖迅速,不僅可以勝收山川美景之外,還能觀賞到西藏特有的藏獼猴。</p> <p class="ql-block">很多的野生猴子,愛搶游人的食物。</p> <p class="ql-block">西藏山南市乃東區(qū)-雍布拉康(海撥3660米) 2022-6-19</p><p class="ql-block"> 雍布拉康位于西藏山南市乃東區(qū)澤當(dāng)街道11公里的扎西次日山上?!坝翰肌币鉃椤澳嘎埂保蛟鞔紊叫嗡颇嘎苟妹袄怠币鉃椤吧竦睢?。雍布拉康是西藏歷史上第一座宮殿。據(jù)史書記載始建于公元前二世紀(jì)。</p><p class="ql-block"> 松贊干布時(shí)期由宮殿改作寺廟。文成公主初來西藏時(shí)每到夏季都會(huì)和松贊干布來這里居住。至五世達(dá)賴時(shí)又在原碉樓式建筑基礎(chǔ)上修了四角攢尖式金頂,并將其改為黃教寺院。</p><p class="ql-block"> 雍布拉康傳為西藏最早的建筑,最初并非寺院,而是早期雅礱部落首領(lǐng)的宮殿。民間傳說云:“宮殿莫早于雍布拉康、國(guó)王莫早于聶赤贊普、地方莫早于雅礱”,雍布拉康正是聶赤贊普在雅礱地方建造的宮殿。</p><p class="ql-block"> 雍布拉康,藏語(yǔ)意為“母子宮”,是西藏歷史上第一座宮殿,也是西藏最早的建筑之一,位于山南地區(qū)澤當(dāng)鎮(zhèn)東南,高聳于雅礱河?xùn)|岸扎西次日山頂。相傳是雍仲本教徒于公元前2世紀(jì)為第一代藏王聶赤贊普建造,后來成為松贊干布和文成公主在山南的夏宮,五世達(dá)賴時(shí)改為黃教寺院。 雍布拉康主要供奉釋迦牟尼佛像。宮殿內(nèi)的壁畫上生動(dòng)地描繪了西藏的第一位國(guó)王,第一座建筑,第一塊耕地的歷史故事。 雍布拉康分為兩部分,前部是一幢多層建筑,后部是一座方形高層碉堡望樓,與前部相連。公元5世紀(jì),藏王托托念贊時(shí)期,傳說一本佛經(jīng)從天而降,正好跌在雍布拉康宮頂,當(dāng)時(shí)無(wú)人能識(shí)。有圣人斷言,到了公元7-8世紀(jì)就有人能解讀此書。所以這本書被很好地保留在雍布拉康。</p> <p class="ql-block">西藏山南市乃東區(qū)-雍布拉康(海撥3660米) 2022-6-19</p><p class="ql-block"> 今日天氣晴朗,藍(lán)天白云,我們精神抖擻。</p> <p class="ql-block">西藏山南市乃東區(qū)-昌珠寺 2022-6-19</p><p class="ql-block"> 昌珠寺位于山南雅礱河?xùn)|岸的貢布日山南麓,距乃東縣約二公里,屬格魯派寺院。建于松贊干布時(shí)期,據(jù)說文成公主曾在該寺駐足修行。寺中懸掛有一口銅鐘。</p><p class="ql-block"> 昌珠寺系吐蕃時(shí)期第一批興建的佛教寺廟之一,重要建筑有大門、“乃定學(xué)”、措欽大殿名“乃定當(dāng)”,大殿主像是蓮花生。措欽大殿東西長(zhǎng)45米,南北寬29米,里邊有天井天棚,經(jīng)堂有柱64根,主要佛殿三間,形式與拉薩大昭寺差不多。殿內(nèi)有12座佛堂。</p> <p class="ql-block">西藏山南市扎囊縣-桑耶寺(海拔3530米) 2022-6-19</p><p class="ql-block"> 桑耶寺又名存想寺、無(wú)邊寺,位于西藏自治區(qū)山南地區(qū)的扎囊縣桑耶鎮(zhèn)境內(nèi),雅魯藏布江北岸的哈布山下。</p><p class="ql-block"> 桑耶寺始建于公元8世紀(jì)吐蕃王朝時(shí)期,是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。寺內(nèi)建筑按佛教的宇宙觀進(jìn)行布局,中心佛殿兼具藏族、漢族、印度三種風(fēng)格,因此桑耶寺也被稱作三樣寺。桑耶寺現(xiàn)有50多僧人。</p> <p class="ql-block">西藏山南市扎囊縣-敏珠林寺 2022-6-19</p><p class="ql-block"> 敏珠林寺是西藏寧瑪派的主寺,位于扎囊縣扎囊河以東的扎期區(qū)。寺院坐西朝東,四面群山環(huán)抱,山青水秀,環(huán)境十分優(yōu)美。 敏珠林寺建于清康熙十五年(1676),由寧瑪派的一位伏藏大師德達(dá)嶺巴#8226吉美多杰創(chuàng)建。  </p><p class="ql-block"> 敏珠林寺面積約10萬(wàn)余平方米,主殿祖拉康墻壁上繪有多頭多臂、面目猙獰的佛像,這是寧瑪派寺院的一大特點(diǎn)。按藏傳佛教的解釋,這些威赫忿怒的護(hù)法神靈,是寺院防御敵人和惡魔的守衛(wèi)者,被稱為護(hù)法神。從藝術(shù)角度說,這種造型粗放、夸張的神靈形象,是西藏密宗藝術(shù)的代表。主殿第三層有兩個(gè)佛殿,其中一個(gè)喇嘛拉康佛殿內(nèi),繪有歷代著名寧瑪派喇嘛像。  </p><p class="ql-block"> 敏珠林寺注重研習(xí)天文歷算、醫(yī)學(xué),并以書法優(yōu)美著稱。依以往慣例,由敏珠林寺選派高僧,一部分擔(dān)任設(shè)在布達(dá)拉宮內(nèi)的僧官學(xué)院的教師,另一部分人則到門孜康負(fù)責(zé)研究歷算和編寫修訂《藏歷年表》。  </p><p class="ql-block"> 敏珠林寺的僧人可以娶妻生子,在寺主的繼承上是以父子或翁婿傳承,并不完全限定在父子血統(tǒng)關(guān)系上。敏珠林寺在研究寧瑪派的歷史、教義等方面,具有十分重要的地位。</p> <p class="ql-block">西藏山南市浪卡子縣-羊湖景區(qū)(湖面海拔4441米) 2022-6-20</p><p class="ql-block"> 羊湖藏語(yǔ)意為“碧玉湖”、“天鵝池”,是西藏三大圣湖之一,位于雅魯藏布江南岸、山南浪卡子縣境內(nèi)。湖面海拔4441米,東西長(zhǎng)130公里,南北寬70公里,湖岸線總長(zhǎng)250公里,總面積638平方公里,大約是杭州西湖的70倍。</p><p class="ql-block"> 湖水均深20——40米,最深處有60米,是喜瑪拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖。羊湖汊口較多,像珊瑚枝一般,因此它在藏語(yǔ)中又被稱為“上面的珊瑚湖”。</p><p class="ql-block"> 羊湖是高原堰塞湖,大約億年前因冰川泥石流堵塞河道而形成,它的形狀很不規(guī)則,分叉多,湖岸曲折蜿蜒,并附有空姆錯(cuò)、沉錯(cuò)和糾錯(cuò)等3小湖。</p><p class="ql-block"> 歷史上曾為外流湖,上述湖連為一體,湖水流入雅魯藏布江,但后來由于湖水退縮成為內(nèi)流湖,并分為若干小湖,其湖面高度相差不過6.5米。湖中山地突冗,湖內(nèi)分布有21個(gè)小島,各自獨(dú)立水面,大的可容五六戶居住,小的則僅有百余平方米,最大面積約18平方公里,島上牧草肥美,野鳥成群。</p><p class="ql-block"> 湖西有寧金抗沙峰等三大雪峰。此峰高7206米,是后藏地區(qū)最重要的神山,也是西藏傳統(tǒng)四大神山之一。另外,世界上海拔最高的抽水蓄能電站——羊湖電站即坐落于此。</p><p class="ql-block"> 把7兩黃金拋向空中并祈愿、誦咒,又把所有小湖連為一體,其形似蓮花生的手持鐵蝎。流域內(nèi)一些地名與蝎子有關(guān),如湖上游熱耶白比吾、熱域曲龍熱耶、熱域?yàn)樾幼笥医?,指該地正處在蝎子的左右角之位置;居蝎子心臟位置的圓布多島嶼上有一座公元16世紀(jì)中葉仁增多俄迥乃興建的寧瑪派小寺遺址,寺附近還有蓮花生大師的手印,湖西南還有桑丁寺,故稱西藏三大圣湖之一。</p><p class="ql-block"> 羊湖在藏人心目當(dāng)中被看做是“神女散落的綠松石耳墜”,因?yàn)闊o(wú)論你在哪個(gè)角度,都不能看到羊卓的全貌,她有三個(gè)姐妹,空母錯(cuò),沉錯(cuò),巴久錯(cuò),以即古羊卓雍錯(cuò)四姐妹在巨大的湖盆中,手足相連,難以割舍,共同組成了讓我們?nèi)庋劭床坏竭叺氖ズ?lt;/p><p class="ql-block"> 羊卓雍錯(cuò)湖光山色,景色如畫,仿如置身人間仙境,羊湖是集高原湖泊、雪山、島嶼、牧場(chǎng)、溫泉、野生動(dòng)植物、寺廟等多種景觀為一體的、獨(dú)特的自然風(fēng)景區(qū),周圍 還有常年不溶的雪山冰峰,最高的達(dá)海拔7000多米。湖泊、雪峰與藍(lán)天融為一體,讓人流連忘返。丨</p> <p class="ql-block">西藏山南市浪卡子縣-羊湖景區(qū)(湖面海拔4441米) 2022-6-20</p><p class="ql-block"> 這是我人生第一次見到這么美麗的景色。</p> <p class="ql-block">西藏山南市浪卡子縣-羊湖景區(qū)(湖面海拔4441米) 2022-6-20</p><p class="ql-block">相機(jī)拍的視頻</p> <p class="ql-block">西藏山南市浪卡子縣-羊湖景區(qū)(湖面海拔4441米) 2022-6-20</p><p class="ql-block">我倆同導(dǎo)游孫玉玲合照</p> <p class="ql-block">西藏山南市浪卡子縣-羊湖景區(qū)(湖面海拔4441米) 2022-6-20</p><p class="ql-block"> 司機(jī)何師傅開車走很多的彎路山路,帶我們來到山頂?shù)挠^景臺(tái),在這里海撥5140米,可以的全景觀賞羊卓雍錯(cuò)湖。很少旅行社帶團(tuán)到這里,只有個(gè)別自由行駕車到這里。我倆同司機(jī)何師傅合照。</p> <p class="ql-block">西藏山南市浪卡子縣-羊湖景區(qū)(湖面海拔4441米) 2022-6-20</p><p class="ql-block"> 團(tuán)友肥仔黃志雄,一路上很熱心幫助別人,送葡萄糖粉給我們、給我們指引游玩路線等等…,是我們的導(dǎo)游的另一個(gè)角色。我倆同黃志雄合照</p> <p class="ql-block">西藏山南市浪卡子縣-羊湖景區(qū)(湖面海拔4441米) 2022-6-20</p><p class="ql-block">手機(jī)拍的視頻</p> <p class="ql-block">西藏山南市浪卡子縣-羊湖景區(qū)(湖面海拔4441米) 2022-6-20</p><p class="ql-block">基哥拍的視頻</p> <p class="ql-block">西藏拉薩市城關(guān)區(qū)色拉北路-色拉寺 2022-6-20</p><p class="ql-block"> 色拉寺全稱“色拉大乘寺”,藏傳佛教格魯派六大主寺之一。與哲蚌寺、甘丹寺合稱拉薩三大寺,是三大寺中建成最晚的一座。 色拉寺屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于拉薩北郊3千米處的色拉烏孜山麓,周圍柳林處處,自古就是高僧活佛講經(jīng)說法之地,有許多僧尼小寺環(huán)繞其間,寺東和寺南有普布覺寺、米瓊熱尼庫(kù)寺、貢巴薩寺、帕奔崗寺、扎西曲林寺、曲桑寺、嘎麗尼姑寺;寺后還有珠康日卻、色拉卻頂寺等等。</p> <p class="ql-block">西藏拉薩市城關(guān)區(qū)色拉北路-色拉寺(辯經(jīng)場(chǎng)) 2022-6-20</p><p class="ql-block"> 每個(gè)周一到周五的下午三點(diǎn),色拉寺里還會(huì)有精彩的辯經(jīng)。來到辯經(jīng)場(chǎng),原本空曠的土地上已經(jīng)站滿了熙熙攘攘的人群。有些僧人坐在紅色墊子上,有些則站在一旁,他們?cè)诩ち业挠懻撝?,時(shí)不時(shí)的還會(huì)高聲怪叫。細(xì)細(xì)觀察便會(huì)發(fā)現(xiàn),站著的一方便是辯者,而坐著的一方往往只回答而不反問。其實(shí)辯論的過程也是思想交流的過程。對(duì)于不懂藏語(yǔ)的聽眾來說,雖然聽不懂他們?cè)谟懻撌裁矗珔s仍能通過他們的動(dòng)作和神情感受到辯論的精彩。</p> <p class="ql-block">西藏拉薩市城關(guān)區(qū)色拉北路-色拉寺(辯經(jīng)場(chǎng)) 2022-6-20</p><p class="ql-block">基哥拍的視頻</p> <p class="ql-block">西藏拉薩市城關(guān)區(qū)色拉北路-色拉寺(辯經(jīng)場(chǎng)) 2022-6-20</p><p class="ql-block">手機(jī)拍的視頻</p> <p class="ql-block">西藏拉薩市城關(guān)區(qū)北京中路-布達(dá)拉宮 2022-6-20</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮位于中國(guó)西藏自治區(qū)首府拉薩市區(qū)西北的瑪布日山上,是一座宮堡式建筑群,最初是吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶文成公主而興建。于17世紀(jì)重建后,成為歷代達(dá)賴?yán)锏亩瑢m居所,為西藏政教合一的統(tǒng)治中心。1961年,布達(dá)拉宮成為了中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。1994年,布達(dá)拉宮被列為世界文化遺產(chǎn)。布達(dá)拉宮的主體建筑為白宮和紅宮兩部分。</p><p class="ql-block"> 整座宮殿具有藏式風(fēng)格,高200余米,外觀13層,實(shí)際只有9層。由于它起建于山腰,大面積的石壁又屹立如峭壁,使建筑仿佛與山崗融為一體,氣勢(shì)雄偉。</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮海拔3700米,占地總面積36萬(wàn)平方米,建筑總面積13萬(wàn)平方米,主樓高117米,共13層,其中宮殿、靈塔殿、佛殿、經(jīng)堂、僧舍、庭院等一應(yīng)俱全。</p> <p class="ql-block">西藏拉薩市城關(guān)區(qū)北京中路-布達(dá)拉宮 2022-6-20</p><p class="ql-block">相機(jī)拍的視頻</p> <p class="ql-block">  西藏布達(dá)拉宮的3大千年謎團(tuán)</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮坐落于海拔3700米的紅山之上,是世界上海拔最高的宏偉建筑,宮殿、城堡、修道院合一體,它也是西藏最大、最完整的古代宮殿和城堡群。</p><p class="ql-block"> 公元7世紀(jì),著名的吐蕃第三十三代贊普松贊干布在遷都拉薩后創(chuàng)建了布達(dá)拉宮。公元1645年,五世達(dá)賴?yán)餂Q定重建布達(dá)拉宮,經(jīng)過多年不斷建造堆積,直到1933年十三世達(dá)賴?yán)飯A寂后,才最終成就了我們現(xiàn)在所看到的布達(dá)拉宮。</p><p class="ql-block"> 藏族稱寺院或寺廟為“洲”(Gling)或“貢巴”(Mgon-Pa)。稱為“宮”(Pho-Brang)者,多為行政官員所在地?!安歼_(dá)拉宮”稱為“Pho-Brang-Pu-Ta-La”,因此布達(dá)拉宮不是寺廟而是宮殿。</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮從純粹的宮殿轉(zhuǎn)而成為宮殿、寺廟和行政機(jī)構(gòu)合一的中心,是與西藏實(shí)行政教合一的制度有著密切的關(guān)系。</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮初建時(shí),無(wú)疑是吐蕃的皇宮,但在公元八世紀(jì),繼后的吐蕃贊普朗達(dá)瑪信仰苯教,反對(duì)佛教,并迫令僧人還俗,火燒佛典。公元842年以后,吐蕃王朝因?yàn)閮?nèi)亂而崩潰,布達(dá)拉宮也被廢棄,分裂混亂的狀況長(zhǎng)達(dá)八百年。這段時(shí)間,布達(dá)拉宮被納入了大昭寺,作為其分支佛堂,由于屢遭破壞,規(guī)模逐漸縮小。到了十世紀(jì)后期,佛教在藏區(qū)復(fù)興,眾多教派更陸續(xù)在紅山講經(jīng)說法,這時(shí)的布達(dá)拉宮已成為寺廟。</p><p class="ql-block"> 十七世紀(jì),五世達(dá)賴得到蒙古首領(lǐng)固始汗的支持,建立了“噶丹頗章”王朝。王朝建立之初,地方政府本設(shè)在拉薩哲蚌寺,后來因認(rèn)為不符宗教儀禮,五世達(dá)賴就決定重建布達(dá)拉宮,并將噶丹頗章從哲蚌寺遷往布達(dá)拉宮。從此,歷輩達(dá)賴?yán)锒季幼≡诓歼_(dá)拉宮。</p><p class="ql-block"> 由于達(dá)賴既是宗教領(lǐng)袖,又是地方政府首腦,所以布達(dá)拉宮既是皇宮,同時(shí)也可以說是寺廟,但主要的功用仍為政府機(jī)構(gòu)。</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮的三大未解之謎</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮宮殿整體高200多米,外觀13層,內(nèi)為9層,布局極為復(fù)雜。這座西藏標(biāo)志性的建筑存在著3個(gè)未解之謎,流傳了將近1300多年,即便是很多專家前來研究都無(wú)法得到確切的解釋。</p><p class="ql-block"> 1</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮的房間</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮的房間從來都沒有一個(gè)準(zhǔn)確數(shù)量,至今也沒有得到確切的答案,雖然布達(dá)拉宮的工作人員也數(shù)過很多次,但是每個(gè)人數(shù)出來的數(shù)量都不一樣,這一點(diǎn)很是神奇。</p><p class="ql-block"> 2</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮的建筑</p><p class="ql-block"> 為何布達(dá)拉宮能夠矗立千年不倒?有很多人說在布達(dá)拉宮的墻體內(nèi)混有鐵含量,因此布達(dá)拉宮的穩(wěn)定性才會(huì)如此之強(qiáng),另外布達(dá)拉宮的墻基厚可以達(dá)到5米左右,但是當(dāng)?shù)竭_(dá)頂部的時(shí)候墻的厚度卻僅僅只有一米左右,這可能也是保證布達(dá)拉宮穩(wěn)固的重要原因。</p><p class="ql-block"> 3</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮地下真的有一條通往香巴拉的暗道嗎?</p><p class="ql-block"> 據(jù)說在布達(dá)拉宮地下有一個(gè)藏著珍寶的地方,據(jù)說是當(dāng)時(shí)藏傳佛教千年來積累的歷史珍寶,但是直到現(xiàn)在仍然沒有人能夠找到這個(gè)地宮的入口,甚至還有人說這個(gè)地宮是通往佛教西方極樂世界的入口。</p><p class="ql-block"> “香巴拉”是藏語(yǔ)的音譯,又譯為“香格里拉”,其意為“極樂園”,是佛教所說的神話世界,是藏傳佛教徒向往追求的理想凈土。作為藏傳佛教的圣地,一直有一個(gè)傳言,那便是就在這個(gè)世界上海拔最高的宮殿之下,有一條通往香巴拉的暗道。其實(shí)香巴拉到底存在與否,喇嘛對(duì)外界的說法也是不一樣的,按照藏傳佛教的教義,只有受過《時(shí)輪經(jīng)》灌頂?shù)娜瞬拍艿竭_(dá)香巴拉。網(wǎng)友們眾說紛紜,為布達(dá)拉宮籠罩上了一層神秘的面紗。</p> <p class="ql-block">西藏拉薩市城關(guān)區(qū)北京中路-布達(dá)拉宮 2022-6-20</p><p class="ql-block">手機(jī)拍的視頻</p> <p class="ql-block">西藏拉薩市當(dāng)雄縣-景區(qū)臺(tái)服務(wù)區(qū) 2022-6-21</p> <p class="ql-block">西藏拉薩市當(dāng)雄縣-那根拉山口(海拔5190米) 2022-6-21</p><p class="ql-block"> 那根拉山口,位于西藏當(dāng)雄縣境內(nèi),是通往納木錯(cuò)的必經(jīng)之地。那根拉山口,在念青唐古拉山脈,海拔高度5190米,山口立了一塊標(biāo)明海拔高度的石碑,瑪尼堆上掛滿了經(jīng)幡,因?yàn)樵诓孛裥闹?,每個(gè)山口都是神圣之地,掛經(jīng)幡代表了對(duì)神靈的敬畏。</p><p class="ql-block"> 那根拉山口的氣溫特別低,前往納木措旅游的朋友們應(yīng)該自備羽絨服,口罩也很有必要。站在山口向北望去,可以眺望美麗的納木錯(cuò)。</p> <p class="ql-block">西藏拉薩市當(dāng)雄縣-納木措(湖面海拔4718米) 2022-6-21</p><p class="ql-block"> 納木措,位于西藏自治區(qū)中部,是西藏第二大湖泊,也是中國(guó)第三大的咸水湖。湖面海拔4718米,形狀近似長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)70多千米,南北寬30多千米,面積約1961km2。</p><p class="ql-block"> 早期的科學(xué)考察認(rèn)為,納木措的最大深度為33米,但最近兩年對(duì)湖泊的重新測(cè)量發(fā)現(xiàn),納木措最深處超過了120米。蓄水量768億立方米,為世界上海拔最高的大型湖泊。</p><p class="ql-block"> “納木措”為藏語(yǔ),蒙古語(yǔ)名稱為“騰格里海”,都是“天湖”之意。納木措是西藏的“三大圣湖”之一。 納木措是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖,為著名的佛教圣地之一。</p> <p class="ql-block">西藏拉薩市當(dāng)雄縣-納木措(湖面海拔4718米) 2022-6-21</p><p class="ql-block">手機(jī)拍的視頻</p> <p class="ql-block">西藏拉薩市當(dāng)雄縣-納木措(湖面海拔4718米) 2022-6-21</p><p class="ql-block">基哥拍的視頻</p> <p class="ql-block">西藏拉薩市城關(guān)區(qū)北京中路-布達(dá)拉宮 2022-6-22</p><p class="ql-block"> 近日布達(dá)拉宮門票非常緊張,我們只能參加布達(dá)拉宮一日游才能有票,今日我們有幸參觀了布達(dá)拉宮。</p> <p class="ql-block">要了解“世界上最神秘的宮殿-布達(dá)拉宮”,請(qǐng)看以下7段視頻。</p> <p class="ql-block">西藏拉薩市城關(guān)區(qū)北京中路-布達(dá)拉宮 2022-6-22</p><p class="ql-block"> 我們參觀完布達(dá)拉宮出來,基哥拍下的視頻。</p> <p class="ql-block">我們參觀完布達(dá)拉宮后坐三輪車去大昭寺 2022-6-22</p> <p class="ql-block">西藏拉薩市城關(guān)區(qū)八廓南街-大昭寺 2022-6-22</p><p class="ql-block"> 大昭寺(Jokhang Temple),又名“祖拉康”、“覺康”(藏語(yǔ)意為佛殿),位于拉薩老城區(qū)中心,是一座藏傳佛教寺院,是藏王松贊干布建造,拉薩之所以有“圣地”之譽(yù),與這座佛像有關(guān)。寺廟最初稱“惹薩”,后來惹薩又成為這座城市的名稱,并演化成當(dāng)下的“拉薩”。大昭寺建成后,經(jīng)過元、明、清歷朝屢加修改擴(kuò)建,才形成了現(xiàn)今的規(guī)模。</p><p class="ql-block"> 大昭寺已有1300多年的歷史,在藏傳佛教中擁有至高無(wú)上的地位。大昭寺是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐蕃時(shí)期的建筑,也是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑,并且開創(chuàng)了藏式平川式的寺廟市局規(guī)式。環(huán)大昭寺內(nèi)中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱為“囊廓”,環(huán)大昭寺外墻一圈稱為“八廓”,大昭寺外輻射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺為中心,將布達(dá)拉宮、藥王山、小昭寺包括進(jìn)來的一大圈稱為“林廓”。這從內(nèi)到外的三個(gè)環(huán)型,便是藏民們行轉(zhuǎn)經(jīng)儀式的路線。</p><p class="ql-block"> 大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建筑風(fēng)格,成為藏式宗教建筑的千古典范。寺前終日香火繚繞,信徒們虔誠(chéng)的叩拜在門前的青石地板上留下了等身叩頭的深深印痕。萬(wàn)盞酥油燈長(zhǎng)明,留下了歲月和朝圣者的痕跡。</p> <p class="ql-block">西藏拉薩市城關(guān)區(qū)-八廓西街 2022-6-22</p> <p class="ql-block">西藏拉薩市城關(guān)區(qū)-八廓北街 2022-6-22</p> <p class="ql-block">西藏拉薩市城關(guān)區(qū)-八廓東街 2022-6-22</p> <p class="ql-block">本行程結(jié)束,原計(jì)劃坐火車回廣州,由于英德路段洪水影響,火車停開,我們改為坐飛機(jī)(經(jīng)停重慶)回廣州,6月23日深夜到廣州機(jī)場(chǎng),還好,能趕上坐地鐵。</p><p class="ql-block">期望下次更精彩的旅程。</p>