<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 很多人對(duì)于魏晉時(shí)期或者魏晉之前的書風(fēng)不太了解，這是由于那個(gè)時(shí)代傳世的作品很少，且史料也較少，所以在整個(gè)書法史上并不如唐宋之后突出。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 那個(gè)時(shí)候尤書中四賢，他們分別是張芝、鐘繇、王羲之、王獻(xiàn)之。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 但是在書法史上的名頭，從魏晉到梁武帝時(shí)期，王獻(xiàn)之的風(fēng)頭要遠(yuǎn)遠(yuǎn)蓋過了王羲之。王獻(xiàn)之書法的取勝之處就是那種超逸與豪邁，與其大膽的創(chuàng)新精神，并沒有落入父親的窠臼。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 王獻(xiàn)之是王羲之的第七個(gè)兒子，他是晉簡(jiǎn)文帝的女婿，身份也可謂顯赫一時(shí)，他的草書跟行書是書法史上的神品，飄逸秀雅之處絲毫不遜色與乃父王羲之。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 其小楷更是將體勢(shì)開張，整體的面目為之一變，達(dá)到了那個(gè)時(shí)代的巔峰。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 王獻(xiàn)之最具代表性的小楷作品乃是洛神賦《玉版十三行》。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 書法中的小楷體系，第一是以鐘繇和后世的王寵、傅山為代表，另外一個(gè)體系就是以王獻(xiàn)之與后世的文徵明為代表，皆是小楷登峰造極的地位。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 王獻(xiàn)之的楷書對(duì)于隋唐時(shí)期有著極大的影響力，其楷書俊美而秀雅。著名的書畫評(píng)論家袁昂曾經(jīng)在《古今書評(píng)》中評(píng)價(jià)道：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “張芝驚奇，鐘繇特絕，逸少鼎能，獻(xiàn)之冠世。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這便是“書中四賢”的由來，毫無疑問的是王獻(xiàn)之對(duì)于書法的天分要遠(yuǎn)勝于他的父親，倘若王獻(xiàn)之沒有早亡，“書圣”名號(hào)非其莫屬。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 梁朝的陶弘景曾說：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “比世皆尚子敬書”，“海內(nèi)非惟不復(fù)知有元常，于逸少亦然”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 可見，從晉到唐，整個(gè)書法界幾乎都是王獻(xiàn)之的天下，直到唐太宗推崇王羲之，這種情況才有所改觀。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">王獻(xiàn)之小楷《洛神賦十三行》。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 此作，是魏晉小楷的巔峰，鐘繇與王羲之的楷書尚存些許“隸意”，而王獻(xiàn)之對(duì)此進(jìn)行革新，開張了體系，在用筆上更加細(xì)膩，把緊致的結(jié)構(gòu)進(jìn)行疏密和收放地安排，形成了一種秀雅清麗，駿利放逸的感覺，成為后人學(xué)習(xí)小楷最佳的范本之一。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 王獻(xiàn)之此作，可謂魏晉時(shí)期的極品小楷，水平遠(yuǎn)超王羲之，2000年來，沒人能比得上！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 王獻(xiàn)之的這幅小楷乃是曹植的《洛神賦》，此作在流傳過程當(dāng)中，大部分已經(jīng)散佚，到了宋代的時(shí)候，只剩下了十三行，后人將這極為珍貴的十三行法帖刻在了狀如碧玉的石頭之上，世稱“玉版十三行”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這件王獻(xiàn)之小楷《洛神賦十三行》用筆輕盈而俊俏，是魏晉書風(fēng)的極致體現(xiàn)，在字的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)折之處乃是真正的“晉法”，簡(jiǎn)約為婉轉(zhuǎn)，給人一種自然且從容的意趣，而這種寫法到了唐楷，便開始變得刻板而生硬。</b></p> <p class="ql-block">2022.6.20.第一篇</p> <p class="ql-block">2022.6.21.第二篇</p> <p class="ql-block">2022.6.22.第三篇</p> <p class="ql-block">2022.6.23.第四篇</p> <p class="ql-block">2022.6.24.第五篇</p> <p class="ql-block">2022.625.第六篇</p> <p class="ql-block">2022.626.第七篇</p> <p class="ql-block">2022.627.第八篇</p> <p class="ql-block">2022.6.28.第九篇</p> <p class="ql-block">2022.7.1.第十篇</p> <p class="ql-block">2022.7.2.第十一篇</p> <p class="ql-block">2022.7.3.第十二篇</p> <p class="ql-block">2022.7.4.第十三篇</p> <p class="ql-block">2022.7.5.第十四篇</p> <p class="ql-block">2022.7.6.第十五篇</p> <p class="ql-block">（說明：文字選自網(wǎng)絡(luò)，致謝原作者。）</p>