<p class="ql-block">2022.07.03，多云，天氣炎熱。武夷山綠水青山戶外安哥，浪里白條，茗師路一行三人探索小象鼻巖，天坑，不見天，晚甘亭，九龍窼，穿越鬼洞，焰峰和尚塔，上天車架頂 ，行至慧苑寺品茗，經(jīng)章堂澗上雙燕峰返鬼洞回。</p> <p class="ql-block">群主安哥隆重登場(chǎng)，跟群主走不迷路。</p> <p class="ql-block">大坑口，位于北緯30度。</p><p class="ql-block">從武夷山北次入口進(jìn)入景區(qū)，過橋后沿著崇陽溪往三姑度假區(qū)方向走，數(shù)公里后會(huì)出現(xiàn)一塊石牌坊，這里是進(jìn)入大紅袍景區(qū)，通往天心永樂禪寺的路，便是“大坑口”的所在。</p><p class="ql-block">大坑口并沒有特別的標(biāo)志。一直往前走，有一塊大巖石矗立面前，上面寫著一個(gè)金燦燦的“佛”字，相傳是康熙皇帝所題，這里便是天心巖了，也是大坑口的盡頭。</p> <p class="ql-block">天坑，是一條狹長(zhǎng)的巖谷，兩面的陡壁，爬滿野草和青苔，一條幽澗緩緩地流淌。其間是一片片依山勢(shì)而建的茶園，不規(guī)則而自然野性地生長(zhǎng)著。</p> <p class="ql-block">武夷山碧水丹山，硝風(fēng)深壑，高山幽泉，爛石爍壤，云霧迷漫，早陽多陰，武夷巖茶獨(dú)享大自然之惠澤，它奉獻(xiàn)給人們的是獨(dú)特的 “巖骨花香”。“臻山川精英秀氣所鐘，品具巖骨花香之勝”，這一神奇的“巖韻”品質(zhì)為巖茶所獨(dú)有。其巖韻的集中表現(xiàn)為：獨(dú)具天然花香和天然真味。香氣濃長(zhǎng)清幽，帶馥郁的花果香；滋味醇厚，有如巖骨般的厚重感，飲后舌本回甘，潤(rùn)滑鮮爽；武夷巖茶性溫和，不會(huì)刺激人的腸胃，并有明目益思、健胃消食、降血壓、降膽固醇等養(yǎng)身功效；既保留了綠茶的清香，又有紅茶的醇厚，香久益清、味久益醇！更重要的是，它還具有獨(dú)特的巖韻，這是武夷巖茶最重要的品質(zhì)特征</p> <p class="ql-block">小象鼻巖</p> <p class="ql-block">這角度來看，有點(diǎn)像秋褲了</p> <p class="ql-block">長(zhǎng)發(fā)飄逸的莫西干人</p> <p class="ql-block">天之心</p> <p class="ql-block">徒手下象鼻巖，屁股當(dāng)剎車，下的倒是妥妥當(dāng)當(dāng)?shù)摹?lt;/p> <p class="ql-block">背后的是三花峰，約好下次去看看。</p> <p class="ql-block">上行</p> <p class="ql-block">揮手之間，一架戰(zhàn)斗機(jī)從我們腳底飛過，大家看到了嗎？</p> <p class="ql-block">戶外運(yùn)動(dòng)最靚的仔，浪里白條。浪里白條線路開拓者，不走尋常路，愛上野豬路。</p> <p class="ql-block">晚甘亭</p><p class="ql-block"> 位于大紅袍南約200米處，是武夷山唯一的一座三角亭。原亭均是原木結(jié)構(gòu)，以三根原木為柱，呈三角形豎立，亭蓋用原木架設(shè)，木塊干草為瓦，無圍欄，亭內(nèi)以石塊鋪地面，其中一邊以原木為凳，凳面取平，供游人小坐。亭側(cè)豎有一未經(jīng)打鑿的石碑，碑上書:晚甘亭 距大紅袍200米字樣。亭已廢?，F(xiàn)在原址上建有新亭，呈方形，石木結(jié)構(gòu)。石條為柱，蓋為方木架設(shè)，琉璃瓦，亭兩側(cè)分別設(shè)木板為凳，石板地面。</p> <p class="ql-block">晚甘侯出自唐元和年間（806～820），孫樵的《送茶與焦刑部書》中。孫樵是唐代后期著名的散文家，“幼而工文”。）該書有一段記載：“晚甘侯十五人，遣侍齋閣。此徒皆乘雷而摘，拜水而和，蓋建陽丹山碧水之鄉(xiāng)，月澗云龕之品，慎勿賤用之。孫樵用擬人化的筆法，把出產(chǎn)在“武夷丹山碧水之鄉(xiāng)”的茶，美稱為“晚甘侯”?！巴砀屎钍迦恕敝甘鍓K茶餅?！巴怼钡幕竞x指“一個(gè)時(shí)期的后段，在一定時(shí)間以后”，“晚甘”指后來回甘強(qiáng)烈，美味無窮之意?！昂睢保俗鸱Q。全文的大意是：送十五塊茶餅，用來伺奉先生，供先生享用。這些茶葉產(chǎn)自武夷丹山碧水之鄉(xiāng)，是終年澗水長(zhǎng)流，白云出沒的好地方。每當(dāng)春雷滾滾，春雨潤(rùn)如酥之時(shí)，加以采摘制作。茶餅蘊(yùn)含了天地之間的和氣，正氣，是尊貴如王侯，回甘強(qiáng)烈，美味無窮的好茶。千萬不要隨便對(duì)待他們。晚甘侯遂成為武夷巖茶最早的名稱，在武夷山著名景點(diǎn)九龍窠的石壁上，古人就刻有"晚甘侯"，記載著武夷巖茶的輝煌歷史，供后人景仰。</p> <p class="ql-block">巖韻：武夷山碧水丹山，硝風(fēng)深壑，高山幽泉，爛石爍壤，云霧迷漫，早陽多陰，武夷巖茶獨(dú)享大自然之惠澤，它奉獻(xiàn)給人們的是獨(dú)特的 “巖骨花香”?！罢樯酱ň⑿銡馑姡肪邘r骨花香之勝”，這一神奇的“巖韻”品質(zhì)為巖茶所獨(dú)有。其巖韻的集中表現(xiàn)為：獨(dú)具天然花香和天然真味。香氣濃長(zhǎng)清幽，帶馥郁的花果香；滋味醇厚，有如巖骨般的厚重感，飲后舌本回甘，潤(rùn)滑鮮爽；武夷巖茶性溫和，不會(huì)刺激人的腸胃，并有明目益思、健胃消食、降血壓、降膽固醇等養(yǎng)身功效；既保留了綠茶的清香，又有紅茶的醇厚，香久益清、味久益醇！更重要的是，它還具有獨(dú)特的巖韻，這是武夷巖茶最重要的品質(zhì)特征</p> <p class="ql-block">鬼洞：鬼洞并非洞也，實(shí)為一條細(xì)窄的峽谷，比武夷山“一線天”略見些青天。兩邊巖壁聳立，遍布青苔和蕨類植物，潮濕、陰翳，人跡罕至，土質(zhì)肥沃。這里小地域氣候豐富，因此孕育了許多武夷山的名叢，遍地皆是茶樹，為武夷山名叢的另一個(gè)重要的發(fā)源地。</p> <p class="ql-block">鬼洞入口</p> <p class="ql-block">鬼洞，分內(nèi)鬼洞和外鬼洞，“洞”是“洞天”的意思。它夾藏在倒水坑火焰峰和慧苑坑鷹嘴巖間，西北向由低向高呈一條狹長(zhǎng)的幽邃峽谷，兩旁峭壁聳立，谷中茶樹或叢叢簇簇，或錯(cuò)落有序，每棵茶樹斑駁的枝干上都掛著苔蘚等植物，有灌木型茶樹和小喬木茶樹，這里是武夷山菜茶種群最多且有人工管理的天然茶園。</p> <p class="ql-block">這兩位是鬼不怕，不怕鬼，</p> <p class="ql-block">另外，這里長(zhǎng)年光照較少，整個(gè)山谷都顯得格外潮濕陰翳，鮮有人至。無論是白天或是夜晚，氣溫都比外界更低，給人以陰冷之感。概是如此，后來才謂之“鬼洞”。</p> <p class="ql-block">據(jù)考究，“鬼洞”是武夷山原生名叢最為豐富的地方，以有性繁殖的菜茶種群為主。也是武夷巖茶四大名叢“鐵羅漢”與“白雞冠”的源生地，甚至還是武夷山茶樹種質(zhì)資源最豐富的地方?！拌F羅漢”母樹被發(fā)現(xiàn)于內(nèi)鬼洞，“白雞冠”母樹被發(fā)現(xiàn)在外鬼洞。另外，據(jù)羅盛才所著《武夷巖茶名叢錄》一書提到自古以來為人們所津津樂道的一些名叢還有：</p> <p class="ql-block">去焰峰和尚塔的路上</p> <p class="ql-block">山門構(gòu)件，看上去當(dāng)年應(yīng)該很雄偉，時(shí)光荏苒，歲月如梭，留下的是記憶了</p> <p class="ql-block">火焰峰寺廟遺址</p> <p class="ql-block">火焰峰遺址</p> <p class="ql-block">焰峰和尚塔，據(jù)說是舍利塔，</p> <p class="ql-block">天車架巖頂，核心巖茶基地</p> <p class="ql-block">核心區(qū)武夷巖茶，貴是有道理的，區(qū)域小，管理成本很高。</p> <p class="ql-block">往天車架山門之一刻有：阜財(cái)解慍：【釋義】：1.語出《孔子家語．辯樂解》﹕"昔者舜彈五弦之琴﹐造《南風(fēng)》之詩﹐其詩曰﹕'南風(fēng)之熏兮﹐可以解吾民之慍兮！南風(fēng)之時(shí)兮﹐可以阜吾民之財(cái)兮！'"后因以"阜財(cái)解慍"為民安物阜﹐天下大治之典。</p> <p class="ql-block">鷹嘴巖這個(gè)角度看上去像巨蟒。</p> <p class="ql-block">有點(diǎn)辛苦</p> <p class="ql-block">慧苑寺位于福建省武夷山北面風(fēng)景區(qū)境內(nèi)，在武夷山鷹嘴巖西、章堂澗北岸，又名法華寺，始建于宋初。朱熹曾在寺中住宿攻讀，留下木匾“靜我神”，原懸掛南廡門額，殘匾現(xiàn)存武夷山博物館內(nèi)。寺廟隨山勢(shì)起伏，層層疊疊，頗具南方建筑特色。有大雄寶殿、觀音殿、藏經(jīng)閣等建筑。寺內(nèi)古楹聯(lián)眾多，書法優(yōu)美遒勁，文詞雋永。外墻畫有道教的八卦圖，成為武夷山儒、釋、道三教合一的歷史見證。殿內(nèi)抱柱的一幅楹聯(lián)“客至莫嫌茶當(dāng)酒，山居偏隅竹為鄰”，為武夷山最負(fù)盛名的楹聯(lián)之一，迄今仍為人們所喜愛。大殿外側(cè)一幅是“澗繞流香心洗滌，峰攀玉柱佛莊嚴(yán)”，巧妙地把寺院前的景觀流香澗、玉柱峰嵌入聯(lián)內(nèi)?；墼匪卢F(xiàn)建筑為清乾隆六十年（1795）建，2000年重新修復(fù)，2001年2月修竣開光。寺周圍有鐘巖、鼓巖、回龍峰、玉柱峰等奇巖怪石，清流汩汩，飛瀑交響，蒼松翠竹掩映，金蟬翠鳥和鳴，環(huán)境清幽，景色宜人。</p> <p class="ql-block">稱呼其我虎跳峽可好</p> <p class="ql-block">雙燕峰</p> <p class="ql-block">心中的禪意</p> <p class="ql-block">鬼牙，我想這大概是鬼洞的名字由來</p> <p class="ql-block">恐龍蛋</p> <p class="ql-block">遇到鐵釘樹了</p>