<p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px;">張鑒宇，不隨流俗 用志學(xué)古</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><i>文/李立榮</i></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><i><span class="ql-cursor">?</span></i></p> <p class="ql-block"> 張鑒宇，1969年6月生，大荔兩宜西高明人。中國書法家協(xié)會會員，陜西省書法家協(xié)會創(chuàng)作委員會委員，終南印社理事，中國電力書協(xié)理事，陜西電力書法家協(xié)會副主席，中國能建書法美術(shù)協(xié)會副主席兼秘書長。</p><p class="ql-block"> 幼承家學(xué)，緣結(jié)翰墨。書法宗法二王、米、蘇、倪瓚諸家。篆刻以黃牧父、齊白石為宗。朝魏暮漢，撫璋弄瓦，廣泛涉獵。曾蒙陳澤秦、衛(wèi)俊秀諸先生指點書藝。于瓦當、碑帖、書畫收藏鑒定方面頗有研究和見解。作品入展：全國第八屆中青年書法篆刻家作品展（2000年）、全國第四屆楹聯(lián)書法作品展（2002年）、全國首屆青年書法篆刻作品展（2004年）、全國第四屆正書作品展（2005年）、全國第二屆扇面書法作品展（2005年）。</p> <p class="ql-block"> 張鑒宇先生雖以書法享譽，但觀覽他平日行徑，作為書法家的他首先是一位讀書人、一位思考者。</p><p class="ql-block"> 張鑒宇先生的“拾華堂”，書盈齋壁，架上不獨歷代書畫典籍，舉凡經(jīng)史子集也無所不有，書寫也許只是他研讀之外的必要補充，或抄或論，表現(xiàn)的正是當時情懷。張先生籍大荔，其祖居該縣高明鄉(xiāng)，而高明一地向來為學(xué)之風(fēng)頗盛。而張家又耕讀傳家，綿延數(shù)代。有這樣的學(xué)力和根基，張鑒宇先生才有了言的不隨流俗和行的用志學(xué)古，這自然也得益于他善于思辨的洞見。</p><p class="ql-block"> 陳眉公有言：“人有一字不識而多詩意，一偈不參而多禪意，一勺不濡而多酒意，一石不曉而多畫意：淡宕故也。”更何況張鑒宇先生的學(xué)力富而踐行真了，所以他骨子里便極富裕著“亦俠亦狂亦溫文”的“淡宕”情思。嘗聽他與人談如何學(xué)書法，言極簡而旨獨到，那獨到卻是古今學(xué)書的一脈真經(jīng)——無外乎“摹”與“臨”，如果說張先生言行中偶有“亦狂”的表現(xiàn)，那也是傳統(tǒng)學(xué)人的當行本色。而這與人論學(xué)談藝的真誠相見，則是他“亦俠亦溫文”的表現(xiàn)，因為有著這樣真誠而溫柔敦厚的情思，于藝理才會不弄玄虛，肯將金針度與人了。于學(xué)，張先生更偏重于“摹”，他以為從“技”的層面說書法、學(xué)書法，并無太多復(fù)雜的條條框框，只是在正確的方法下勤學(xué)苦練，只要不走彎路就是最近的捷徑，而要達到高水平的書寫則需要多方的取法和字外功的錘煉。而字外功要成功地轉(zhuǎn)化外字內(nèi)功，技法的學(xué)習(xí)又是必不可少的前提，并舉當代富文化而字跡不佳者為例，正是因為其無基礎(chǔ)技法練習(xí)的原因所致。這應(yīng)該也是張先生善于思辨的一個方面。</p> <p class="ql-block"> 張鑒宇先生的書寫，于體則楷、行、隸兼修，于質(zhì)則碑、帖并舉。所以他的楷書取法于唐而暢意于魏，是唐法魏意的兼收并蓄，故所做楷書，既無一味宗法唐楷的局促，也無一味取意于魏碑的張揚，折中其間而蘊藉有味。近兩年更是醉心于褚河南，平日里心追手摹，精勤不輟，這既是他技法學(xué)習(xí)以“摹”為重的實踐，更是他多方取法的博涉兼優(yōu)。他的行書最早寫二王，后來宗法米襄陽，近來醉心蘇東坡，學(xué)習(xí)中亦是臨摹并舉，故于所學(xué)形神兼?zhèn)?，溢而為平日書寫則或米或蘇或王，雜沓而來盡付筆端，異姿豐采而為一家法式。</p><p class="ql-block"> 他的隸書大抵不舍《石門頌》一路，這應(yīng)該是秦人粗獷豪放的精神所在。但不管是楷書、行書抑或隸書，都有著帖的溫文爾雅和碑的堅質(zhì)豪放，這當然和他深厚的字外修養(yǎng)密不可分，也和他擅于金石之學(xué)息息相關(guān)。書法之外，他也長于篆刻，雖不多做，但每有所出，必為同道所激賞，早年學(xué)習(xí)漢印，取法黃牧甫以及借鑒今人錢君匋的裁成融鑄歷歷可見。而他的拓片收藏，更是蔚為大觀，可以說是既精且多。</p><p class="ql-block"> 從張先生的身上不難發(fā)現(xiàn)，從來的書法家都不是簡單的漢字書寫者，需要的是理的思辨和學(xué)的綜合。只有這樣才會著心的裕如而“游于藝”了。</p>