姚名達(dá)，字達(dá)人，又名顯微，1905年生于江西興國縣西門坑。1923年畢業(yè)于贛州省立第四中學(xué)（今江西省贛州第一中學(xué)前身）。繼入上海南洋公學(xué)國學(xué)專修科學(xué)習(xí)。1925年考入清華大學(xué)國學(xué)研究院，深受導(dǎo)師梁啟超器重，1928年畢業(yè)。1929年入職上海商務(wù)印書館任編輯兼特約撰述。1931年起，同時兼任復(fù)旦大學(xué)、暨南大學(xué)教授。1932年與元配夫人黃心勉在上海開設(shè)女子書店，次年又創(chuàng)辦《女子月刊》，致力婦女、平民教育，并積極參加上海文化界的愛國運(yùn)動。1940年受聘為江西中正大學(xué)（今江西師范大學(xué)的前身）教授，主講《中國通史》。<br><br> 1942年5月，日軍侵贛，姚名達(dá)組織師生成立“國立中正大學(xué)抗日戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)”，自任團(tuán)長。6月25日，率團(tuán)員38人抵樟樹，在前線舉行軍民聯(lián)歡，慰勞抗日將士和傷病員，寫作戰(zhàn)地報道，鼓舞抗日軍民士氣。7月7日，戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)轉(zhuǎn)移至新淦石口村，遭日軍圍襲，姚名達(dá)徒手與日軍搏斗壯烈犧牲。1943年3月，重慶國民政府發(fā)布褒揚(yáng)令，表彰他“見危受命，為國殉難”，列為江西鄉(xiāng)賢。1987年4月，江西省人民政府批準(zhǔn)為革命烈士。<br><br><br> 遺著有《中國目錄學(xué)史》《目錄學(xué)》《中國目錄學(xué)年表》《史書要籍解題》 《章實齋年譜》 《朱筠年譜》 《邵念魯年譜》 《梁任公歷史研究法補(bǔ)編》和《古書之真?zhèn)渭捌淠甏返仁嗖?。遺稿數(shù)十卷，多已散失。<br><br> 姚名達(dá)是清華大學(xué)65位英烈之一，校長梅貽琦稱其為“母校之光”。全國政協(xié)第六屆副主席，全國人大常務(wù)委員會第七、八屆副委員長雷潔瓊題詞稱之為“抗戰(zhàn)捐軀教授第一人”。也是我國抗戰(zhàn)期間親赴抗日前線而殉國的唯一教授。 <font color="#ed2308">清華大學(xué)英烈紀(jì)念碑</font> <font color="#ed2308">雷潔瓊為姚名達(dá)烈士題詞</font> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">不應(yīng)忘卻的記念</font></h1><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">——姚名達(dá)烈士殉國80周年祭</font></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><font color="#167efb">畢兆祺/文</font><br></div><div style="text-align: center;"><br></div> <br><font color="#ed2308"><b>一、史學(xué)思想精湛，著述宏富的杰出學(xué)者</b></font><br><br> 姚名達(dá)往往被人們記住的，是革命烈士，但實際上，他的身份，首先應(yīng)該說是個杰出的學(xué)者。<br><br><div> 姚名達(dá)的學(xué)術(shù)成就，突出表現(xiàn)在他對目錄學(xué)、中國目錄學(xué)史的深入研究上。早在1933年、1938年和1940年，商務(wù)印書館就先后出版了他的《目錄學(xué)》《中國目錄學(xué)史》《中國目錄學(xué)年表》三部著作。<br><br> 擔(dān)任1957年商務(wù)印書館重印的《中國目錄學(xué)史》校閱工作的王重民先生評價道：“在過去幾十年內(nèi)，關(guān)于‘中國目錄學(xué)史’的專著和論文不下二三十種，不論在采輯資料方面，或在編寫內(nèi)容方面，都應(yīng)該以姚先生這部著作為最好。”師從南京大學(xué)施廷鏞的第一屆圖書館學(xué)專業(yè)研究生盧賢中則認(rèn)為，“姚名達(dá)的三部目錄學(xué)著作，已經(jīng)為中國目錄學(xué)總結(jié)出了一套涵括目錄學(xué)基本理論、目錄學(xué)史以及目錄學(xué)方法等幾方面的比較完整的理論體系?！痹S多大學(xué)圖書館學(xué)專業(yè)的學(xué)生，也把姚名達(dá)目錄學(xué)思想與理論體系作為研究主題，寫出了一些學(xué)術(shù)論文，凸顯了姚名達(dá)在目錄學(xué)研究方面作出的突出貢獻(xiàn)，對其進(jìn)行高度評價和重要的歷史定位。</div> <font color="#ed2308"> 姚名達(dá)名著《中國目錄學(xué)史》</font> 有學(xué)者將20世紀(jì)中國目錄學(xué)的發(fā)展劃分為創(chuàng)建現(xiàn)代目錄學(xué)、建立以馬列主義為指導(dǎo)的新中國目錄學(xué)、建立并完善有中國特色的現(xiàn)代目錄學(xué)體系幾個階段，并認(rèn)為姚名達(dá)是創(chuàng)建現(xiàn)代目錄學(xué)這一階段成就最大者，甚至尊稱姚名達(dá)為“現(xiàn)代目錄學(xué)之父”。<br><br> 姚名達(dá)的《中國目錄學(xué)史》曾多次重版。2002年，在該著又一次重版的時候，作為導(dǎo)讀文章的執(zhí)筆者嚴(yán)佐之先生，他特別強(qiáng)調(diào)該著所作體現(xiàn)的學(xué)術(shù)上的對傳統(tǒng)目錄學(xué)、西方目錄學(xué)的繼承與批判精神，時至今日仍值得學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)。他認(rèn)為姚名達(dá)的這部《中國目錄學(xué)史》，“是近代西學(xué)東漸以來第一部以‘中國目錄學(xué)史’命名，全面、系統(tǒng)研究中國目錄學(xué)發(fā)展歷史的學(xué)術(shù)專著”。<br><br> 有學(xué)者還認(rèn)為，如果說20世紀(jì)30年代初期可視為中國目錄學(xué)發(fā)展史上最活躍的時期之一，構(gòu)成了20世紀(jì)目錄學(xué)傳統(tǒng)的源頭的話，那么，姚名達(dá)就是最核心的主流。 姚名達(dá)對目錄學(xué)、目錄學(xué)史的研究，成就最大，后人評價最高，這恐怕是姚名達(dá)沒料想到的；其實，他本人最看重的也始終堅持的學(xué)術(shù)領(lǐng)域與研究專題，不是目錄學(xué)，也不是年譜學(xué)，而是史學(xué)。他甚至認(rèn)為，只研究點(diǎn)目錄學(xué)、年譜學(xué)，作為一個史學(xué)家，是一種恥辱。他曾有過這樣的慨嘆：“以往所學(xué)，乃史學(xué)初階，治史之手段，非余著作目的也，世或以目錄學(xué)、年譜學(xué)相謚，皆余之罪！然篤志苦讀，深思力索，向未敢后人，假我十年，庶幾雪此恥耳?！?lt;br><br> 姚名達(dá)取得的學(xué)術(shù)成就，還體現(xiàn)在他對史學(xué)的深入研究方面。<br><br><div> 姚名達(dá)對史學(xué)的興趣，源于小時候家庭的熏陶和父親的培養(yǎng)。他在上海南洋公學(xué)研修的又是國學(xué)專修科，“專心向歷史一方面用功”。特別是在在清華國學(xué)研究院梁啟超先生的指教下，更堅定了這種志向。有一次梁先生授《中國歷史》課時，姚名達(dá)曾向先生請教：“欲集中精力于一點(diǎn)，此一點(diǎn)為何？”先生答曰:“史也！”于是，姚名達(dá)一生研究史學(xué)，矢志不移。</div> 姚名達(dá)在中正大學(xué)研究部的同事，與姚名達(dá)過從甚密的王咨臣先生對姚名達(dá)在史學(xué)方面取得的成就評價甚高，說他“史學(xué)思想是精湛的，著作是宏富的，計劃是偉大的”，盡管他因殉國難，許多計劃終未完成，說他“尤在于對史學(xué)理論見解的卓越與發(fā)明”。<br><br> 姚名達(dá)認(rèn)為，“歷史”一詞，創(chuàng)自日本，但“涵義實有未當(dāng)”。他認(rèn)為歷史不應(yīng)局限于記載史事，還應(yīng)“根據(jù)史料史書，或現(xiàn)狀以研究史事發(fā)展的因果關(guān)系，得一原理”，這一原理，姚名達(dá)稱之為“史理”。而“研究史理基本觀念名曰史觀。根據(jù)史觀以解釋史事的基本原理，可名為‘史理學(xué)’”。<br><br> 姚名達(dá)關(guān)于“史理學(xué)”的見解，大大地拓展了舊有的歷史學(xué)內(nèi)涵，開闊了史學(xué)研究的思路，使得史學(xué)同心理、生物、地理、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科一樣，成為一門“探討真理的科學(xué)”，是對史學(xué)理論的重要貢獻(xiàn)。<br> <font color="#ed2308"> 姚名達(dá)著《邵念魯年譜》</font> 姚名達(dá)的史學(xué)研究，自研究乾嘉時期獨(dú)樹一幟的史學(xué)家、思想家、方志學(xué)奠基人章學(xué)誠開始。<br><br><div> 早在清華研究院第一學(xué)年，姚名達(dá)就已研讀了《章氏遺書》，他“自信性情相近，功力易施，日夜尋繹”，并撰成《章實齋之史學(xué)》一書。其間，在研究整理《章氏遺書》的同時，作為研究章實齋史學(xué)的“副產(chǎn)品”，姚名達(dá)還寫了《邵念魯年譜》一書。后來，同樣作為研究史學(xué)的“副產(chǎn)品”，姚名達(dá)又陸續(xù)寫了《朱筠年譜》《程伊川年譜》和《劉宗周年譜》等年譜系列著作。<br></div> <font color="#ed2308"> 姚名達(dá)著《程伊川年譜》</font> 1927年，姚名達(dá)發(fā)表了《會稽章實齋先生年譜》，1928年，姚名達(dá)又完成了胡適所著《章實齋先生年譜》的增補(bǔ)工作，并受命寫了一篇長序。姚名達(dá)發(fā)表的新章氏年譜，力求簡潔，記述客觀，只用了相當(dāng)于胡譜四分之三的篇幅，卻在記事上比胡譜增加了差不多一倍的內(nèi)容，大獲好評。<br><br> 姚名達(dá)其實還有更宏大的史學(xué)著述計劃，他打算編著《清代史學(xué)史》《清儒史籍考》《中國歷史年表》《年譜學(xué)》《方志學(xué)》等一系列著作，這些書目，曾作為《國學(xué)月報》的出版預(yù)告在刊中列出。后來，由于種種原因，特別是1932年的上?！耙弧ざ恕敝y，姚名達(dá)住所被日寇轟炸焚燒，他所收集的圖書、資料以及十多部書稿被毀殆盡，這些著述計劃最終大多未能完成。 1934年，姚名達(dá)將自己在國立暨南大學(xué)教授《中國史學(xué)史》課程的講義整理成《中國史學(xué)史講義》一書，這也成為姚名達(dá)在中國史學(xué)史研究領(lǐng)域留給后人的“唯一相對完整的文本”。<br><br><div> 這部講義稿，按姚名達(dá)的規(guī)劃，他計劃用30萬字左右的篇幅，把“史官制度的沿革、史學(xué)思想的進(jìn)化、做史方法的改良、史學(xué)家的遞邅、史書的新陳代謝等等的大勢，用極生動、極明顯的辭句表現(xiàn)出來”。我們現(xiàn)在看到的只有不到5萬字的油印本，但就是從這不算長的篇幅，我們也能看出他對什么是史、歷史、史實、歷史哲學(xué)，如何正確選擇史料，什么是正確的史學(xué)，如何建立正確的史學(xué)等史學(xué)理論的思考。<br></div> <font color="#ed2308"> 姚名達(dá)、儲皖峰編輯的《國學(xué)月報》第2卷</font> 姚名達(dá)知識淵博，興趣廣泛，無論是政治、經(jīng)濟(jì)還是軍事各門學(xué)科，沒有他不愛好的，而且對各學(xué)科，他只要有不同見解，他都要寫成文章，讓別人知道。<br><br><div> 除了上述著作之外，姚名達(dá)還寫了許多其他方面與文史相關(guān)的著作如《中國文化小史》《成吉思汗》《鄭和》《孟子》《鄭成功》《宋濂年譜》《黃宗羲年譜》《清代文字之獄》等，這些著作大多已散失。另外，他還寫了許多有關(guān)抗戰(zhàn)方面的文章。<br><br> 姚名達(dá)常常是“計劃浩大，日新月異，每治一學(xué)，則沉潛專精，但時有發(fā)現(xiàn)，則又轉(zhuǎn)移目標(biāo)，集中精力于別一學(xué)說，以是其創(chuàng)作極豐，而成功者尚寡?！币γ_(dá)繼配夫人巴怡南如是說，可謂切中肯綮。據(jù)統(tǒng)計，僅1938年一年，姚名達(dá)所擬撰的著述目錄就多達(dá)84種。然而，“其著計劃偉大，多未觀厥成”。<br></div> <font color="#ed2308">女子書店出版的部分書籍</font> 梁啟超也是這樣。梁啟超在《清代學(xué)說概論》一書中自敘曰：“啟超學(xué)問欲極熾，其所嗜之種數(shù)亦繁雜，每治一也，則沉溺焉，集中精力，盡拋其他。歷若干時日，移于他業(yè)，又拋其前所治者。以集中精力故，故常有所得；以移時而拋故，故入焉而不深?！?lt;br><br> 有人評論梁任公，說他“自知其病而改之不勇”，而姚名達(dá)也是“深悟其過，常警惕自誓，而終無濟(jì)！”<br><br><div> 巴怡南感嘆道：“何師生酷肖之甚也！”<br><br> 作為自己的導(dǎo)師，姚名達(dá)向梁啟超先生學(xué)到了許多優(yōu)點(diǎn)，但沒想到連這一毛病也照了導(dǎo)師的樣，實在是讓人不知說什么好。<br></div> 姚名達(dá)殉國時年僅38歲，已經(jīng)正式出版了十余種著作，其中包括目錄學(xué)的三部論述，以及浙東學(xué)派幾位史學(xué)家的年譜等等，在學(xué)術(shù)上已經(jīng)達(dá)到了一般學(xué)者難以企及的高度。<br><br> 然而，如果他不是求多求博，沒有這么早就為國捐軀，又再假以時日的話，在學(xué)術(shù)上他一定會取得更大的成就，留下更多更好更完整的著述，而事實又并非完全如此，這是令人十分遺憾的。當(dāng)然，我們沒有道理苛求于他。<br><div>（本節(jié)文章主要材料，取自清華大學(xué)國學(xué)研究院主編，羅艷春、姚國源選編的《姚名達(dá)文存》中《導(dǎo)論》一文）</div> <font color="#ed2308"><b>二、“損己利人”思想的踐行者</b></font><br><br> “損己利人”是姚名達(dá)一生踐行的為人準(zhǔn)則，處世之道，也是他獨(dú)特的高尚人格。<br> 姚名達(dá)“損己利人”的提法，最初見于1937年3月姚名達(dá)寫的一首詩《生辰有感兼懷漱泉》“損己利人創(chuàng)尚在，忘機(jī)獨(dú)善愿難酬”之句。1942年5月3日在江西《民國日報》（“顯微”副刊）《人生觀的建立與實行》一文中，姚名達(dá)又闡發(fā)說：“人人能損己利人，即是人人服務(wù)，人人互助，人類社會自然會進(jìn)化，禽獸劣性自然會消除?！彼闳送瑫r也是勵己，“必須趕緊建立起正確的人生觀”，“以損己利人為手段，以創(chuàng)造文化為志愿，方才可以確定你的人格，促成你的事業(yè)”。他是這么說，也是這么做的。<br><br> 姚名達(dá)“損己利人”的思想，就是自覺地、心甘情愿為他人服務(wù)，為人民服務(wù)的思想，就是為了他人、為了人民的利益，他舍得花費(fèi)時間，花費(fèi)精力、花費(fèi)錢財，乃至舍棄自己的生命。 <font color="#ed2308"> 姚名達(dá)、黃心勉與四個女兒</font> 姚名達(dá)為人誠真，無論是對家人或是其他什么人，他都坦誠相待，毫不虛假；只要能“利人”，他都樂于“損己”。正因如此，他此種品德，最得元配黃心勉鐘愛。黃心勉直言，“（名達(dá)）最為余所傾愛者，惟誠耳?！币蚱湔\，甚至近于“迂”，“有時乃受誠之累，誠于待人人或欺之”，然其誠真不改，尤顯可貴。黃心勉在臨終遺書中曾不無擔(dān)憂地說：“你一生最大的毛病，就是為人太多，為己太少，太刻苦了，太忠厚了……叮囑你切記我的話，不要把自己殺害了?！?lt;br><br> 繼配巴怡南則稱贊姚名達(dá)“丹心熱腸，長有慈母之懷”。 姚名達(dá)極富同情心，且易動感情，“睹災(zāi)黎餓殍，必痛苦失聲；對負(fù)傷將士，則引泣哽咽”。在傷兵站慰勞那些斷腕殘臂的將士的時候，他常常是“君心大慟，言不成聲”。但他對自己的艱危戚苦，卻從來都是“若無自覺”，漠不關(guān)心。巴怡南還稱贊姚名達(dá)“事父母，能盡其孝；與朋友，則竭其誠；有兒女，能致其慈；對妻子，則致其敬”。一次姚母生病，姚名達(dá)侍湯喂藥，一年多不離左右，從不厭煩。他還常常是“一手抱兒，一手作文，笑談歌唱，其樂無窮”。他“損己利人”的舉動，完全是真情的流露，毫無做作之態(tài)。 <font color="#ed2308">姚名達(dá)與母親徐才琳</font> <font color="#ed2308">姚名達(dá)與巴怡南</font> 1937年“七·七”盧溝橋事變，抗戰(zhàn)全面爆發(fā)。8月5日，姚名達(dá)與巴怡南匿名致函上?！洞蠊珗蟆罚ê髨笊缌私獾絻扇诵彰c身份），并帶頭將幾天前兩人訂婚交換的金戒指托報社轉(zhuǎn)交給中央政府，以備抗戰(zhàn)之用。兩人還倡議全國“每一個國民都能自動捐獻(xiàn)其所有與國家（無論貨幣、金銀、古董乃至一切財產(chǎn)、整個生命）”。姚名達(dá)、巴怡南損己利人的愛國之舉，促進(jìn)了全國民眾捐資救國增加抗戰(zhàn)實力運(yùn)動的蓬勃開展。<br> 在上海開設(shè)女子書店、辦《女子月刊》的時候，姚名達(dá)所做的一些事，更是他“損己利人”思想的生動寫照。<br><br> 為了喚醒那些麻木的國人，“從言論上喚醒同胞，從智識上開發(fā)女性”， 1932年3月20日，姚名達(dá)、黃心勉夫婦用血汗換來的“賣稿酬金”和其他積蓄作為籌辦經(jīng)費(fèi)，租用上海圓明園路29號的一幢樓房寫字間，辦起了一家“女子書店”。在此基礎(chǔ)上，第二年的3月8日，又創(chuàng)辦了一份婦女雜志《女子月刊》。<br><br> 他們還以“女子書店”的名義，組織建立了“女子義務(wù)函授學(xué)?！薄⑴訄D書館，籌辦了女子讀書獎學(xué)金等公益活動，全方位地為婦女服務(wù)。 <font color="#ed2308">《女子月刊》封面</font> 為了讓更多的婦女同胞來更好地享用《女子月刊》這份精神、文化食糧，姚名達(dá)、黃心勉還一再增加雜志的頁碼，以降低雜志的價格，造成的虧損則靠姚名達(dá)在數(shù)所學(xué)校兼課掙錢，靠一家人壓縮生活開支，甚至不惜受高利貸者的盤剝向他們借貸資金來填補(bǔ)。<br><br> 由于把所有的家庭收入都花在辦雜志上了，姚名達(dá)、黃心勉一家人長期生活困苦，“吃的是沒菜飯，穿的是破袖衫”，有時因為沒錢，數(shù)日不能買菜，只能吃店員食余的剩菜剩飯以度日，以致一家人個個營養(yǎng)不足，面黃肌瘦。幾個女兒，該上幼稚園的，該雇乳媽照看的，都因為花費(fèi)太大，無力支付而作罷。<br> <div> 姚名達(dá)、黃心勉“損己利人”的情形，竟至于此。<br></div> <font color="#ed2308">《女子月刊》刊登的出版廣告</font> 姚名達(dá)是個教授，是個學(xué)者，著述立說，研究學(xué)問，為師從教，杏壇耕耘，這既是他一生的職業(yè)愛好，更是他賴以生存度日養(yǎng)家糊口的依靠。然而，為了人民大利，為了國家大利，他可以一時拋棄這一切，甘愿“損己”，在所不惜。<br><br> 1942年夏，日本發(fā)動浙贛之戰(zhàn)，直逼吉安、泰和。校址暫設(shè)在泰和縣的中正大學(xué)形勢危急。許多師生紛紛離校，尋找安全之處以避難。面對危險，姚名達(dá)卻迎危而上。他振臂一呼，聚集了三十多位志同道合的熱血師生，成立了國立中正大學(xué)抗日戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)，自任團(tuán)長。他們要到前線去，以慰勞抗日將士和傷病員，寫作戰(zhàn)地報道，鼓舞抗日軍民士氣，盡知識分子的綿薄之力。<br><br> 在那些日子里，姚名達(dá)“總攬一切團(tuán)務(wù)，苦心經(jīng)營，廢寢忘餐”，僅十來天工夫，體型原來微胖的他，竟然一下子就“形銷骨立”，但他仍“力竭聲嘶，不肯片刻休憩”。他說：“吾等此次咸抱必死之心，故必趁此危急之秋，直赴前線，實地工作。” <font color="#ed2308">戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)宣言和團(tuán)歌</font> <br> 姚名達(dá)一貫是憑他的“利人”之心行事的。正如姚名達(dá)所說：“吾人所以拋家室，冒鋒刃，舍安就危，出生入死者，惟良心之驅(qū)使耳！”姚名達(dá)、巴怡南夫妻倆都毅然參加了戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)，甚至作好了犧牲的準(zhǔn)備，連“后事”都考慮到了。當(dāng)著眾人的面，姚名達(dá)曾說“余一人死猶不足，今擬二人同往死之，死后群孩必饑寒無依，但亦無足懼，尚有國家及世界盟邦為吾之后盾也?！焙髞恚外弦蚺R行前突然身患巨瘡，最終才未上前線。<br><br> 自1942年6月25日姚名達(dá)帶領(lǐng)38位戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)團(tuán)員，冒雨離開學(xué)校起，至7月7日壯烈犧牲，姚名達(dá)和他的戰(zhàn)友們，一直出生入死在抗戰(zhàn)的最前線。 <font color="#ed2308">戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)活動范圍示意圖</font> 他們從學(xué)校出發(fā)，沿贛江而下，先抵吉安，再達(dá)樟樹。 在這十多個日日夜夜，一路上，他們冒著血雨腥風(fēng)前行。他們發(fā)動群眾，宣傳抗日，慰問傷兵，賑濟(jì)難民，召開大會，募捐資金，街頭演講，表演節(jié)目，張貼標(biāo)語，繪制墻畫，代寫書信，贈送慰金，護(hù)理傷員，照看病人。他們所到之處，大受歡迎，激勵了士氣，鼓舞了人心。<br><br><div> 7月5日，軍方獲得情報，形勢危急，軍長孫渡命令戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)首先立即向樟樹撤退！后經(jīng)姚名達(dá)代表大家請求，軍長同意讓服務(wù)團(tuán)跟隨軍隊野戰(zhàn)醫(yī)院撤退，以協(xié)助醫(yī)院照顧傷病員。<br></div> 7月6日，天上有日軍飛機(jī)轟炸，地下有日軍騎兵追擊，戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)團(tuán)員與只有數(shù)支槍的野戰(zhàn)醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員，已無法聚在一起。特別是快天黑了，人生地不熟，戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)團(tuán)員幾次被日寇騎兵沖散，姚名達(dá)只好讓其他團(tuán)員先行，冒著生命危險，一人留下，在樹林中尋找失散的團(tuán)員。<br><br> 天黑時分，好不容易匯聚到贛江邊的新淦石口村，疲憊不堪的戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)團(tuán)員，草草吃過晚飯，借住在一張姓人家里，都早早躺下了。 <font color="#ed2308">新淦石口村姚名達(dá)與吳昌達(dá)二烈士殉難處</font> 深夜，熟睡的團(tuán)員們忽然被打門聲驚醒，原來，是漢奸帶日軍圍襲過來了。<br><div><br></div><div> 在手無寸鐵與日軍拼搏過程中，姚名達(dá)與學(xué)生吳昌達(dá)合力斃敵一人。后來，姚名達(dá)與吳昌達(dá)不幸被又沖進(jìn)來的日寇罪惡的槍彈射中，為抗擊侵略者獻(xiàn)出了寶貴的生命。</div><div> </div><div> 時間定格在1942年7月7日之夜，即“七七事變”中華民族全面抗戰(zhàn)五周年這天夜晚。（詳情見本文下篇）</div> <font color="#ed2308">姚名達(dá)教授與學(xué)生吳昌達(dá)</font> 姚名達(dá)壯烈殉國，是他“損己利人”思想的升華，也是他“損己利人”思想達(dá)到的人生最高境界。姚名達(dá)以他高尚的人格，以他不畏強(qiáng)暴、為民族勇于犧牲的精神，為國人樹立了一個踐行愛國主義，踐行革命英雄主義，踐行“損己利人”思想的光輝榜樣。<div><br></div><div><font color="#ed2308">（未完，請看下篇。）</font><br><br><font color="#ed2308"><b>三、為婦女解放事業(yè)盡心盡力的自愿者</b></font><br><font color="#ed2308"><b>四、為抗戰(zhàn)勇搏頑敵的壯烈殉國者</b></font><br><font color="#ed2308"><b>五、值得后世永遠(yuǎn)記念學(xué)習(xí)的楷模</b></font><br><div>參考書目：<br>1. 《姚名達(dá)文存》（清華大學(xué)國學(xué)研究院主編，羅艷春 姚果源選編）<br>2.《浩氣壯山河——原國立中正大學(xué)抗日戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)紀(jì)實》（上、下冊）（中正大學(xué)校友會海峽兩岸校友聯(lián)合組編，姚果源執(zhí)行主編）<br> 3. 《興國縣志》（江西省興國縣縣志編纂委員會編）<br>（圖片主要由姚名達(dá)哲嗣姚果源先生提供）</div></div>