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中國(guó)傳統(tǒng)村落《北掌城村》

【吾祥子】

<p class="ql-block">圖文 \ 李凱文</p> <p class="ql-block">  北掌城村位于山西省昔陽(yáng)縣城西約十二公里處,行政隸屬樂(lè)平鎮(zhèn)。北掌城村原名掌城。依山傍水、地勢(shì)平坦,扼守要道的地理位置和自然條件,歷史一定會(huì)賦予它特殊的使命。為什么不是村而稱(chēng)城?必然與古代多次發(fā)生在這里的戰(zhàn)事相關(guān)。據(jù)一九九六年《昔陽(yáng)縣志》記載,秦始皇四年,朝廷在昔陽(yáng)境內(nèi)設(shè)沾縣,縣址就置于北掌城村,稱(chēng)沾縣城,隸屬上黨郡。西晉末年,石勒攻打樂(lè)平時(shí)在此地安營(yíng)扎寨后稱(chēng)掌城。北掌城村現(xiàn)存的城墻院,雖是明清時(shí)期的建筑,但與掌城的歷史沿革一定有必然的聯(lián)系。沾縣消失之后,掌城一直屬樂(lè)平所轄,為了與相鄰的南掌城村有所區(qū)分才稱(chēng)為北掌城。民國(guó)時(shí)期樂(lè)平縣更名為昔陽(yáng)縣,掌城隸屬昔陽(yáng)縣。</p> <p class="ql-block">  最早在掌城村屯田定居的是申姓人家,后來(lái)又有不同姓氏的人家遷入,逐漸形成申、洛、安、齊、康等五大姓氏。申姓依然是大姓,河兩岸土地大多都?xì)w申姓所有。明朝李姓家族從本縣巴洲遷入定居,清朝又有葛姓人家遷入。村里現(xiàn)有254戶(hù),約640多人口,李、申、張、葛、田、王、康、董、翟、瞿、尹、常姓氏,其中李姓占全村約半數(shù)以上。多姓氏的村民和諧相處,同舟共濟(jì),用勤勞的雙手和勞動(dòng)的智慧,在方圓十五平方公里的土地上精耕細(xì)作。經(jīng)過(guò)十幾代人的努力,自給自足過(guò)著勤儉持家的殷實(shí)安康日子。</p> <p class="ql-block">  李姓先人來(lái)到掌城村后,或許是無(wú)意中占對(duì)了風(fēng)水,李姓迅速發(fā)展成為掌城村第一大姓,李家的后輩也有幾個(gè)考取了功名。在老輩居住的街巷立起了雙斗旗桿,并稱(chēng)之旗桿巷。李氏族人發(fā)達(dá)之后,重新修繕了上街下街兩座祠堂,并編撰了一整套鄉(xiāng)規(guī)民約共計(jì)三十多條,用以制約族人和村民的道德行為,如有觸犯條約者,必受重罰。同時(shí)建立了私塾學(xué)堂,賑災(zāi)義倉(cāng)等濟(jì)貧公益事業(yè)也有了確定。在“耕讀傳家”理念的倡導(dǎo)下,北掌城村在各朝各代曾出過(guò)多名太學(xué)生、貢生、修職郎、登士郎、經(jīng)歷司和數(shù)十位秀才。</p> <p class="ql-block">  北掌城村民在以農(nóng)耕勞作為主的同時(shí),還創(chuàng)造了手工商業(yè)的發(fā)展。油房、粉房、釀酒、水磨房、燒餅鋪,及毯房、染房、鐵匠鋪、銀匠鋪、木匠鋪、麻鋪、紡織鋪、釘鞋鋪、皮鋪等加工業(yè)也應(yīng)用而生,典當(dāng)鋪、賃貨鋪、雜貨鋪、面鋪等商業(yè)經(jīng)營(yíng)越來(lái)越興隆。據(jù)掌城燒鍋酒的傳說(shuō),康熙年間掌城的集市越來(lái)越紅火,三六九的集市廟會(huì)相當(dāng)繁榮,當(dāng)鋪街自然形成了一條商業(yè)街,并升格為縣置集市。</p> <p class="ql-block">  北掌城村落建筑呈東西狹長(zhǎng)型形狀,南北依順地勢(shì)環(huán)境,呈現(xiàn)出層次分明的階梯狀。東西兩頭的關(guān)隘處,分別建有東閣和西閣,東西三里長(zhǎng)街貫通全村,也曾經(jīng)是縣城西去通往太原府的唯一盤(pán)山古道。村中街道以東西向?yàn)橹鳎乩砻Q(chēng)分別是:東頭街、藥鋪疙臺(tái)、當(dāng)鋪街、東院街、西院街、寺上、西頭街。從主街道向北延伸分別有旗桿巷、葛家巷、煤灰巷、小巷、長(zhǎng)陽(yáng)巷、牌樓巷等。傳統(tǒng)民居建筑主要分布在上街、下街、東頭、西頭、四大部分。建造形式以窯洞、瓦房、高房、樓房、平房為主。保存比較完整的民居大多以四合院為主要建筑格局。如:燒鍋院、藥鋪院、私塾學(xué)堂院、旗桿院、石窯院、關(guān)東院、樓底院、油房院、秋溝院等十多座。</p> <p class="ql-block">  村中建筑規(guī)模最為宏大的當(dāng)數(shù)石砌兩層樓房的當(dāng)鋪院,該院為當(dāng)鋪的主要經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所,也是昔陽(yáng)縣唯一現(xiàn)存的當(dāng)鋪舊址。石筑的城堡式圍墻高過(guò)兩丈,墻體厚度三尺有余,院門(mén)防御措施得當(dāng),院內(nèi)大院套小院,房屋、窯洞37間,水井碾磨等生活用具一應(yīng)俱全。主院、偏院建筑造型獨(dú)特,雖然是四合院形式,卻具有極強(qiáng)的防御特征,絕非是普通大戶(hù)人家的建筑所為。偏院的石雕門(mén)墩經(jīng)歷歲月風(fēng)化,完全改變了原本的模樣。門(mén)額上乾隆四十二年題記的石質(zhì)陽(yáng)刻“西堡”兩個(gè)篆書(shū)大字,字體在“文革”時(shí)期遭到嚴(yán)重的損毀,但還能清晰辨認(rèn)。若是對(duì)一座城堡來(lái)講,一千多平方米的建筑面積并不是特別大,不知眼前這座“掌城”和歷史上曾經(jīng)的掌城是否有必然的聯(lián)系。也難怪村里的百姓一直把它稱(chēng)為“城墻院”,這究竟是地理名稱(chēng)的偶然巧合?還是時(shí)光映證的不謀而合!</p> <p class="ql-block">  沾嶺山下地勢(shì)開(kāi)闊,水源充足,北掌城村特殊的地理位置形成山上山下聯(lián)系的樞紐作用??箲?zhàn)時(shí)期昔西抗日政府就駐扎在沾嶺山上,北掌城村理所當(dāng)然成為最前沿。駐守縣城的日軍經(jīng)常到村里掃蕩,并多次出動(dòng)飛機(jī)進(jìn)行轟炸,對(duì)北掌城村造成極大的破壞,被燒毀炸毀的建筑物遺跡還都存在。</p> <p class="ql-block">  建造于唐朝末年的壽圣寺規(guī)模宏大,山門(mén)兩側(cè)建有鐘鼓樓,三進(jìn)院布局方正。中軸線(xiàn)上建造有觀(guān)音殿、大雄寶殿和水陸殿。東西兩側(cè)都配有禪房。1949年后,這里被改做村里的學(xué)校,直至上世紀(jì)七十年代。在大雄寶殿的一個(gè)角落,閑置著一口體量不大的鐵鐘,上面的銘文:樂(lè)平縣北掌城村西頭觀(guān)音閣……乾隆五十五年……的字樣清晰可見(jiàn)。同行的縣文聯(lián)主席李余彬說(shuō),兒童時(shí)代在村里讀書(shū)時(shí),他學(xué)習(xí)的教室就在東禪房,這口鐘就掛在大殿前廊的橫梁上,每天上課下課都要敲它。時(shí)至今日,村里的三座閣樓都不見(jiàn)了蹤影,只留得這口鐵鐘成為閣樓唯一無(wú)言表述的見(jiàn)證者。水陸殿背后的墻根下,層層疊疊堆放各朝代遺留的石碑,分別記載著掌城的歷史。經(jīng)過(guò)維修后的寺院一派祥瑞吉?dú)?,院?nèi)那棵周柏依然昂首參天。</p> <p class="ql-block">  尋訪(fǎng)這天是九月一日,是學(xué)校開(kāi)學(xué)的第一天,走進(jìn)學(xué)校的大門(mén),一位老師正在帶領(lǐng)學(xué)生在打掃院子。通過(guò)了解得知,上世紀(jì)七十年代,附近村里的孩子都在這里上學(xué),學(xué)生最多時(shí)有小學(xué)和初中三百多人。現(xiàn)在這里已不具有學(xué)校的規(guī)模,改稱(chēng)為巴洲學(xué)區(qū)北掌城教學(xué)點(diǎn)。一位負(fù)責(zé)人,一位教師,五個(gè)年級(jí)共十名學(xué)生。正在攀談時(shí),女教師拉著行李箱急匆匆的從外地趕來(lái)??粗@里寬敞的校園,明亮的教室,整齊的桌椅板凳,玻璃黑板,電腦投影儀等現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施,只是沒(méi)有了學(xué)生……。從教學(xué)點(diǎn)出來(lái),正趕上村里“黨群服務(wù)中心”舉行剪彩儀式。人數(shù)不多的鑼鼓隊(duì)身著鮮艷的古裝,在轟鳴禮炮的陪伴下,敲打的頗為熱鬧。</p> <p class="ql-block">  漫步在三華里的古道和街巷,村里鼎盛時(shí)期的三座閣樓和古戲臺(tái)都已不見(jiàn)了蹤影。下街的李氏祠堂曾經(jīng)被改做生產(chǎn)大隊(duì)的辦公場(chǎng)所,門(mén)頭上“為人民服務(wù)”的字跡依然醒目。旗桿巷一座宅院“沾涌鐘秀”的木雕門(mén)眉保存完好,東院窯洞的窗戶(hù)依然照耀著往日時(shí)光。村里最早的教育場(chǎng)所,私塾學(xué)堂院依然又是雜草叢生。秋溝院南房的木質(zhì)門(mén)窗上高掛著廢棄的農(nóng)具。原先磚木結(jié)構(gòu)的青磚瓦房,儼然一幅茅草屋的模樣。從現(xiàn)存的人文景觀(guān)和建筑遺留,雖然與兩年前申報(bào)《中國(guó)傳統(tǒng)村落》時(shí)的情景又有了一些變化,卻依然可以感受到這里曾有過(guò)的繁榮。</p> <p class="ql-block">  村口原先的老供銷(xiāo)社又掛起了嶄新的現(xiàn)代廣告招牌,村民新居的生活條件改善了很多,村前沾水河畔的楊樹(shù)已經(jīng)成林。時(shí)任縣文化局長(zhǎng)的本村人士李天民先生,在文化部門(mén)工作三十多年,長(zhǎng)期收集整理和研究當(dāng)?shù)匚氖焚Y料,考證出大量的史料遺存和民間故事。北掌城村康熙年間掌城燒鍋酒“樂(lè)平第一鍋”的傳說(shuō);麻油坊葛掌柜與考中進(jìn)士的申小二“麻油添燈”的讀書(shū)趣事;“孝母寬弟之德”的關(guān)東院;秋溝院和“乳儒節(jié)”石牌樓的來(lái)歷;旗桿巷依山順勢(shì),雙斗旗桿矗立門(mén)前的幾個(gè)大院;當(dāng)鋪院“掌城”的未解之謎……。每個(gè)院落的建造故事和上輩人的傳說(shuō),以及壽圣寺繚繞的香火,都將會(huì)在這里世代延續(xù)。</p>