<p class="ql-block"> “高涼豐碑——茂名歷史名人頌?詩(shī)書畫展”已于2022年6月18日上午在茂名市博物館成功開幕。</p><p class="ql-block"> 所展出的21位茂名歷史名人畫像，形神兼?zhèn)?，神態(tài)各異，社會(huì)反響熱烈，好評(píng)如潮。</p><p class="ql-block"> 2021年12月，茂名市博物館從眾多的歷史名人中，精選21位最具影響力的茂名歷史名人，誠(chéng)邀廣州、桂林、佛山、北京、茂名、珠海、黑龍江七地19位知名人物畫家為他們?cè)煜瘛?lt;/p><p class="ql-block"> 接受邀請(qǐng)后，每位畫家都以認(rèn)真的態(tài)度和飽滿的熱情，身入心入情入地投入創(chuàng)作，都對(duì)每一位所畫人物做到歷史清楚、事跡清楚、形象清楚，并以此走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，努力把他們的生命閃光點(diǎn)具象化，成為可觸可摸的精神價(jià)值；都以自己擅長(zhǎng)的筆墨勾勒出質(zhì)樸純真的歷史人物的達(dá)觀情懷，讓一個(gè)個(gè)有形有神、有血有肉、有靈魂的歷史人物，完美地呈現(xiàn)于廣大觀眾面前。</p><p class="ql-block"> 這次創(chuàng)作，屬于主題性創(chuàng)作。主題性創(chuàng)作，因?yàn)轭}材的歷史性和內(nèi)容的相對(duì)客觀性，和其他藝術(shù)創(chuàng)作題材相比，具有不同的構(gòu)思方法和創(chuàng)作路徑。相比其他創(chuàng)作題材，歷史人物主題性創(chuàng)作具有一定的規(guī)范性，且歷史性、思想性、地域性更強(qiáng)，在某種程度上集中體現(xiàn)了茂名文化特色和地方特色。有鑒于此，畫家們都能根據(jù)史料中有限的文字或圖片記載，參考同一歷史時(shí)期的各類文獻(xiàn)資料，充分發(fā)揮了主觀想象、判斷去構(gòu)建人物的歷史畫面。</p><p class="ql-block"> 可以這樣說(shuō)，是茂名市博物館搭建了這個(gè)舞臺(tái)，是受邀畫家在這個(gè)舞臺(tái)上揮動(dòng)畫筆，施展拳腳，共同演出了一臺(tái)精彩好戲，為茂名市博物館贏得了熱烈掌聲。更為難得的是，這批作品將作為茂名市博物館的館藏之寶，載入史冊(cè)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 借此機(jī)會(huì)，本文就19位參展畫家及其筆下的21位人物形象，從相對(duì)專業(yè)的角度，作一全面綜述與賞析。</p> <p class="ql-block"> 嶺南仁醫(yī)——潘茂名</p><p class="ql-block"> 張森霖畫</p> <p class="ql-block"> 巾幗英雄——冼夫人</p><p class="ql-block"> 張森霖畫</p><p class="ql-block"> 張森霖筆下的潘茂名，以中國(guó)傳統(tǒng)道家文化思想基因?yàn)楹诵?，將這位嶺南仁醫(yī)的仙道風(fēng)骨、“越嶺攀藤嘗百草”的形象，刻畫得淋漓盡致；而張森霖筆下的冼夫人，身披戰(zhàn)袍，英姿颯爽，集貴氣、大氣、英氣于一身，以亦文亦武，既慈悲又威嚴(yán)的形象呈現(xiàn)在觀眾面前。</p><p class="ql-block"> 值得一提的是，張森霖系化州人，定居廣州。有民間盛傳：目前化州籍被公認(rèn)的、有成就的大畫家，楊梅鎮(zhèn)有陳金章，麗崗鎮(zhèn)有張森霖。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 巾幗英雄——冼夫人</p><p class="ql-block"> 陳立紅 崔虹合作</p><p class="ql-block"> 桂林女畫家陳立紅，2021年12月在桂林主動(dòng)向陳朝暉館長(zhǎng)請(qǐng)纓畫冼夫人。接受任務(wù)后，她邀請(qǐng)北京女畫家崔虹加入，兩人合力創(chuàng)作。 </p><p class="ql-block"> 畫面水暈?zāi)?，用色溫和，以?zhàn)馬、戰(zhàn)鼓、寶劍為襯托，冼夫人英姿勃發(fā)，身穿鎧甲，肩披斗篷，發(fā)髻烏黑，目眺前方，表現(xiàn)了這位巾幗英雄，合力平定廣州刺史歐陽(yáng)紇叛亂，維護(hù)一方安定時(shí)的形象。</p><p class="ql-block"> 兩位女畫家對(duì)冼夫人形象的塑造，大膽?yīng)毜?，是一幅熱議度較高的作品。</p> <p class="ql-block"> 橘紅仙翁——羅辯</p><p class="ql-block"> 陳挺通畫</p> <p class="ql-block"> 驍勇善戰(zhàn)——馮盎</p><p class="ql-block"> 陳挺通畫</p><p class="ql-block"> 陳挺通筆下的是橘紅仙翁——羅辯、驍勇善戰(zhàn)——馮盎。</p><p class="ql-block"> 為了畫好這兩位人物，陳挺通付出了大量人力物力，他根據(jù)人物形象，租來(lái)古飾服裝、用學(xué)生做模特，先用相機(jī)拍下不同的人物造型圖片，再找專家征求意見，反復(fù)修改后才進(jìn)入創(chuàng)作。</p><p class="ql-block"> 陳挺通的作品具有一種優(yōu)雅雋美的格調(diào)，他以超脫的心境、自由獨(dú)立的精神刻畫出了羅辯、馮盎兩位先賢特有的人格魅力。</p> <p class="ql-block"> 千年一宦——高力士 </p><p class="ql-block"> 曹鐘興畫</p><p class="ql-block"> 曹鐘興筆下的千古一宦高力士，此作匠心獨(dú)運(yùn)，達(dá)意暢神，人物生動(dòng)，色彩鮮艷，構(gòu)圖與落款獨(dú)具一格，較好地將楊貴妃、高州荔枝等大唐文化元素融入畫中，作品艷而不俗，格調(diào)清新雅致。</p><p class="ql-block"> 曹鐘興系高州人，通過這幅作品，他將自己對(duì)美的追求、對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的情懷、對(duì)生命的禮贊付諸筆端，以此呼喚人們對(duì)大唐荔鄉(xiāng)以及高涼文化的關(guān)注。</p> <p class="ql-block"> 赤膽忠心——黃十九</p><p class="ql-block"> 黃詠茵畫</p><p class="ql-block"> 黃詠茵筆下的赤膽忠心——黃十九，此作“精勾神氣旺，大筆墨魂雄”。</p><p class="ql-block"> 女畫家人小臂力足，她用豪放的濃墨、粗曠的線條，展現(xiàn)了黃十九飽經(jīng)風(fēng)霜、精忠報(bào)國(guó)的高大形象，畫面對(duì)干濕濃淡，虛實(shí)疏密的處理也恰到好處。</p> <p class="ql-block"> 有道先生——黃廷圭</p><p class="ql-block"> 李曉白畫</p> <p class="ql-block"> 五好書記——王占鰲</p><p class="ql-block"> 李曉白畫</p><p class="ql-block"> 李曉白筆下是兩位歷史人物：有道先生——黃廷圭、五好書記——王占鰲。</p><p class="ql-block"> 李曉白善于把控“形”與“神”之間最美妙的契合點(diǎn)，從而使作品的“意象”達(dá)到最佳的“出鏡”，他筆下的人物有一種令人印象深刻的因“神”生“形”的中國(guó)式審美表達(dá)。</p><p class="ql-block"> 他這幅五好書記——王占鰲的精彩之處在于，人物背景融入了關(guān)山月的名作《綠色長(zhǎng)城》，而王占鰲身后這片面積達(dá)4萬(wàn)畝的防風(fēng)林，正是關(guān)山月這幅名畫的創(chuàng)作原型。是上世紀(jì)五十年代，王占鰲任電白縣委書記期間，發(fā)動(dòng)沿海15萬(wàn)余名群眾植下的。</p><p class="ql-block"> 畫面上的王占鰲，尤如一座高大豐碑，?立在碧波蕩漾的南海之濱，永遠(yuǎn)銘刻在150萬(wàn)電白百姓心中。</p> <p class="ql-block"> 出將入相——楊一清</p><p class="ql-block"> 朱光榮畫</p><p class="ql-block"> 朱光榮筆下“出將入相，文德武功”的楊一清，水墨淋漓，色彩鮮明，以形寫神，人物栩栩如生。</p><p class="ql-block"> 戰(zhàn)場(chǎng)上，馬蹄聲聲，戰(zhàn)旗飄飄，騎在駿馬上的楊一清，昂首挺立，正氣凜然。</p><p class="ql-block"> 畫面重現(xiàn)了弘治十五年（1502年），數(shù)萬(wàn)蒙古軍入侵固原，總兵官曹雄拒絕派兵援助。楊一清率輕騎自平?jīng)鰰円剐熊姡钟肭植l(fā)動(dòng)奇襲，擊退蒙古軍進(jìn)犯的歷史一幕。</p> <p class="ql-block"> 嶺南才子——陳鑒</p><p class="ql-block"> 王善民畫</p><p class="ql-block"> 王善民筆下的嶺南才子——陳鑒，精工細(xì)作，線條流暢，用墨用色清淡俊逸。</p><p class="ql-block"> 畫面上的陳鑒，意態(tài)生動(dòng)、形神并茂，他手握一管羊毫筆，目觀前方，大才子似是要題一幅字？又似是要作一首詩(shī)？又是，又都不是，給人留下了想象空間。</p><p class="ql-block"> 王善民這幅作品，透著濃郁的文氣，艷麗而典雅，意境深邃，表露出豐富的人文意義。</p> <p class="ql-block"> 耿直忠介——楊頤</p><p class="ql-block"> 汪曉曙畫</p><p class="ql-block"> 汪曉曙筆下耿直忠介的楊頤，白發(fā)蒼髯，雍容大雅，登高遠(yuǎn)眺，只見他手持一卷詩(shī)抄靜坐于崖石之上，頭頂藍(lán)天蒼穹，身邊被兩棵蒼勁挺拔的老松盤繞，一位錚錚鐵骨、不避權(quán)貴、敢于彈劾徇私舞弊、貪贓枉法行為、肅穆威嚴(yán)的楊頤躍然紙上。</p> <p class="ql-block"> 農(nóng)民領(lǐng)袖——朱也赤</p><p class="ql-block"> 孫 戈 畫</p> <p class="ql-block"> 黨史專家——廖蓋隆</p><p class="ql-block"> 孫戈 畫</p><p class="ql-block"> 孫戈筆下的農(nóng)運(yùn)領(lǐng)袖朱也赤，在烽煙滾滾中，右手緊握鋼槍，左手振臂高呼，其形象如鋼鑄鐵澆，場(chǎng)面氣勢(shì)宏闊，雷霆萬(wàn)鈞。</p><p class="ql-block"> 這幅人物畫，得到了朱也赤孫子朱劍鋒的高度評(píng)價(jià)，是一件不可多得的藝術(shù)珍品。</p><p class="ql-block"> 孫戈筆下的黨史專家廖蓋隆，親切和藹，目光炯炯，表情慈祥，人物背景豐富而協(xié)調(diào)。</p><p class="ql-block"> 通過這兩幅人物畫，我們不難看出，孫戈的人物畫技法，已達(dá)爐火純青境界。</p> <p class="ql-block"> 革命先驅(qū)——邵貞昌</p><p class="ql-block"> 廖宗怡畫</p><p class="ql-block"> 廖宗怡筆下的革命先驅(qū)邵貞昌，氣貫長(zhǎng)虹，畫面呈梯式結(jié)構(gòu)。一根高大的建筑方柱，一面鮮艷的紅旗，一眾手持刀叉、振臂高呼的農(nóng)民兄弟姐妹，烘托出邵貞昌的氣宇軒昂，萬(wàn)難不屈的英勇氣慨，畫面主體形象鮮明突出。</p><p class="ql-block"> 廖宗怡先生系本次受邀畫家中，最年長(zhǎng)的一位，也是從藝時(shí)間最長(zhǎng)的一位。老先生德高望重，德藝雙馨，其人物畫創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)之豐富、技法之嫻熟，實(shí)在令人肅然起敬。</p> <p class="ql-block"> 視死如歸——李卡</p><p class="ql-block"> 張弘 畫</p><p class="ql-block"> 張弘筆下視死如歸的烈士李卡，畫面上并沒有李卡英勇就義的壯烈場(chǎng)面，而是用他在獄中的遺書“天一亮，你就會(huì)看見太陽(yáng)的微笑”作為淡淡背景，形象地刻畫了這位西裝革履，聰明活潑，才藝雙全的進(jìn)步青年形象。</p><p class="ql-block"> 張弘是李卡烈士的崇拜者。張弘在不同的地方、不同的場(chǎng)合，都要向大家提及李卡烈士在獄中的日記即將被編入廣東省中小學(xué)生的教材，這件功德無(wú)量的好事。</p><p class="ql-block"> 我們不難看出，張弘這幅人物畫，是有他的想法的，真正畫出了作品的內(nèi)涵與深度。</p> <p class="ql-block"> 杰出僑領(lǐng)——李孝式</p><p class="ql-block"> 岺圣權(quán)畫</p><p class="ql-block"> 岺圣權(quán)筆下的杰出僑領(lǐng)李孝式，身軀魁偉，如鋼鑄鐵澆，目光炯炯，鼻若懸膽，唇似綻桃，筆挺衣冠上這排勛章格外醒目。</p><p class="ql-block"> 他身后的萬(wàn)里長(zhǎng)城與吉隆坡棕葉大教堂遙相輝映，彰顯了李孝式這位“遠(yuǎn)涉重洋走異邦，縈牽祖國(guó)念家鄉(xiāng)”的濃濃游子情懷。</p> <p class="ql-block"> 美術(shù)大師——丁衍鏞</p><p class="ql-block"> 關(guān)國(guó)建畫</p><p class="ql-block"> 關(guān)國(guó)建筆下的美術(shù)大師丁衍庸，氣宇軒昂，黑發(fā)平頭，面容俊俏，目光炯炯；一件白色襯衫，兩條黑色吊帶以及筆直的西褲顯得格外洋氣，他一只手叉著腰，一只手握著畫筆?？吹贸?，完成了一幅水墨花鳥畫后，讓丁衍庸充滿了創(chuàng)作的喜悅與自豪。</p><p class="ql-block"> 關(guān)國(guó)建用粗獷蒼勁的勾勒皴擦，營(yíng)造出一幀厚重、清新、純真的畫面，將丁衍庸俊俏、自信的氣質(zhì)表現(xiàn)得淋漓盡致。</p> <p class="ql-block"> 水稻專家——丁穎</p><p class="ql-block"> 馮水清畫</p><p class="ql-block"> 馮水清筆下的水稻專家丁穎，銀眉鶴發(fā)，面容清癯，目光溫和，白色的襯衫，擼起的褲腳……此時(shí)的丁老，抑或?qū)Z食豐收的景象喜上眉梢，抑或正在田間與農(nóng)民交流，抑或正在田間作科學(xué)實(shí)驗(yàn)，畫面親切感人。</p><p class="ql-block"> 此作充分體現(xiàn)了筆性、筆意、墨性、墨韻四者的高度統(tǒng)一。</p> <p class="ql-block"> 教育名家——林礪儒</p><p class="ql-block"> 黃遠(yuǎn)立畫</p><p class="ql-block"> 黃遠(yuǎn)立筆下的教育名家林礪儒。此作運(yùn)用傳統(tǒng)勾、皴、擦、點(diǎn)、染等手法，筆墨濃重強(qiáng)烈，作者一放筆恣肆縱橫、淡墨枯筆大塊暈染，畫面上的林礪儒面容剛毅，雙眉緊蹙，目光如炬，手捧一本打開的圖書。人物呈蒼涼之美、雄強(qiáng)之美，陽(yáng)剛之美。</p> <p class="ql-block"> 拓荒油城——方華</p><p class="ql-block"> 彭永強(qiáng)畫</p><p class="ql-block"> 彭永強(qiáng)筆下的油城拓荒牛方華，身材魁梧，臉膛棕紅，眉如春山，兩鬢染霜，一雙老手將一頂藤織安全帽和一卷圖紙抱在懷里……</p><p class="ql-block"> 非常難得的是，彭永強(qiáng)一直生活、工作在方華生前任總經(jīng)理的茂名石油公司，他父親又是方華多年的老部下，對(duì)于方華這位老前輩，彭永強(qiáng)再也熟悉不過。</p><p class="ql-block"> 所以，這次安排畫方華，是上天的一次安排。為方華造像，對(duì)彭永強(qiáng)來(lái)說(shuō)，可謂了如指掌、得心應(yīng)手。</p> <p class="ql-block"> 雷鋒傳人——朱伯儒</p><p class="ql-block"> 戴雪麗畫</p><p class="ql-block"> 戴雪麗筆下的雷鋒傳人朱伯儒，一身簡(jiǎn)便絨裝，佩戴鮮艷的紅領(lǐng)巾，軍帽上那顆五角星分外耀眼。</p><p class="ql-block"> 朱伯儒生前所做好事無(wú)數(shù)，但戴雪麗并沒有按老套路去表現(xiàn)朱伯儒的不平凡，沒有在畫面上堆積他所做過的好事，而是用《人民日?qǐng)?bào)》和《南方日?qǐng)?bào)》作背景，用這兩張黨報(bào)當(dāng)年刊登的內(nèi)容，去突出朱伯儒這位“活雷鋒”的感人事跡。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 我們有理由相信，這場(chǎng)人物畫展覽，對(duì)弘揚(yáng)和挖掘高涼文化，講好“茂名故事”，推動(dòng)高涼文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，更好發(fā)揮美術(shù)作品以美育人、以美化人的獨(dú)特作用，引導(dǎo)廣大市民更加深刻地認(rèn)識(shí)高涼文化，感悟中華文明，堅(jiān)定文化自信，必將產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然，十全十美的事物是不存在的，這次人物畫創(chuàng)作亦是如此，作品尚有很大的提升空間。比如：個(gè)別歷史人物形象還存在一定的爭(zhēng)議；個(gè)別歷史人物所處地域的背景元素尚欠清晰；有的歷史人物的服飾、裝束、陳設(shè)還存在需要進(jìn)一步修改和完善的地方，等等。這些都給我們留下了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，也為我們今后的歷史人物畫創(chuàng)作打開很大的思維空間。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 畫展開幕式現(xiàn)場(chǎng)精彩回顧。</p>