<p class="ql-block"> 每次走進(jìn)迎澤公園，都是一種享受。置身于綠植環(huán)繞大氧吧式的自然空間，心情也會變得舒暢起來。但見明湖假山、曲徑廊橋、亭臺樓閣、花卉別院......尤其是懸掛在仿古建筑廊柱上、門楣間的名家楹聯(lián)匾額書法，更是畫龍點(diǎn)睛似的給公園平添了許多唐風(fēng)古韻，充滿并散發(fā)著濃濃的明清文華氣息。可謂：樓不在高，有聯(lián)則靈，閣不在大，字正神吟。</p><p class="ql-block"> 因?yàn)橄矚g，所以生美。我于是乎無數(shù)回暮吟晨讀，對公園范圍內(nèi)的130余副楹聯(lián)書法（除湖心島因疫情不讓乘船游覽采風(fēng)之外）進(jìn)行了全方位的拍攝搜集，辯識查考，楹聯(lián)五言至多言，以詞句凝練、寓意深刻、整齊精嚴(yán)、文采映耀為勝；書法篆隸楷草行，以雄沉勁健、雍容端樸、俊秀瀟灑、溫婉流麗見長。在翰墨之中品味美聯(lián)的詩情哲理，在詞句之間賞觀佳書的風(fēng)神韻致，給人以陶然興會的雅逸美感。</p><p class="ql-block"> 書法楹聯(lián)之所以歷久而不衰？正如林凡先生所說：“楹聯(lián)之所以能夠留存，能在社會上流傳，和書法是分不開的......中國的楹聯(lián)，因?yàn)樗俏膶W(xué)和書法的復(fù)合體”。是因?yàn)殚郝?lián)書法有其書文雙美、藝趣相生的獨(dú)特魅力，讓古往今來的人們?yōu)橹娗椋?lt;/p><p class="ql-block"> 盡管鐫刻的名家楹聯(lián)書法或些許變形或失真，盡管有些橫匾內(nèi)容與楹聯(lián)內(nèi)容搭配不著調(diào)，單從學(xué)習(xí)欣賞、接受傳統(tǒng)文化熏陶滋養(yǎng)的角度而言，還是大有裨益的?，F(xiàn)整理匯編成上、中、下三部分，分享于美篇、微信朋友圈、微博及QQ空間和楹聯(lián)書法愛好者共同學(xué)習(xí)。</p> <p class="ql-block">【82】澤眾書院東院大門（南）</p><p class="ql-block">上聯(lián)：折芳遠(yuǎn)寄三春草</p><p class="ql-block">下聯(lián)：援筆應(yīng)成六出詞</p><p class="ql-block">橫匾：仁樸融弘</p><p class="ql-block"> 此聯(lián)由清代書法名家、咸豐時(shí)期的探花李文田書寫。李文田其官至二品，是慈禧太后之秘監(jiān)，育6子3女，卻有5子夭故。三女皆嫁世貴。每每憶及，總有百般感慨生發(fā)。</p><p class="ql-block"> 本聯(lián)集句自皇甫冉（唐）《酬張二倉曹揚(yáng)子所居見寄兼呈韓郎中》一詩和方干（唐）《敘雪寄喻鳧》一詩成此聯(lián)，以抒發(fā)個(gè)人情懷。</p><p class="ql-block"> 橫匾<span style="font-size:18px;">“仁樸融弘”</span>無款識，書者不詳。意為倡揚(yáng)仁樸，圓融萬物。</p> <p class="ql-block">【83】澤眾書院東院大門（北）</p><p class="ql-block">上聯(lián)：書似青山常亂疊</p><p class="ql-block">下聯(lián)：燈如紅豆最相思</p><p class="ql-block">橫匾：胸?zé)o人我</p><p class="ql-block"> 此聯(lián)有款不識，書者不詳。系清代紀(jì)曉嵐為自己書齋之題聯(lián)。</p><p class="ql-block"> 聯(lián)意為書凌亂堆放似山，秉燭夜讀燈花有如相思紅豆，與心愛的書(紅顏知己)共度，此誠良宵屬也。</p><p class="ql-block"> 橫匾“胸?zé)o人我”，由中國最后一位秀才，活了110歲，寫了102年書法的蘇局仙書寫。蘇局仙之所以長壽，可能是因?yàn)椤靶責(zé)o人我”。</p> <p class="ql-block">【84】澤眾書院東院明遠(yuǎn)樓（南）</p><p class="ql-block">上聯(lián)：讀書身健方為福</p><p class="ql-block">下聯(lián)：種樹花開總是緣</p><p class="ql-block">橫匾：樂天知命</p><p class="ql-block"> 此聯(lián)由中國當(dāng)代著名書畫家、教育家啟功先生所書。</p><p class="ql-block"> 聯(lián)意為身心健康才是福分。所以讀書的孩子一定要鍛煉身體。對于種樹來說，唯有機(jī)緣才會開花結(jié)果。</p><p class="ql-block"> 橫匾“樂天知命”無款識，疑是截取自元代書畫家元代書畫家、文學(xué)家趙孟頫書帖《止齋記》，字形俊秀飄逸，而筆筆又謹(jǐn)守法度，體現(xiàn)了他極深的行楷功力，乃至后學(xué)無法超越。</p> <p class="ql-block">【85】澤眾書院東院明遠(yuǎn)樓（東）</p><p class="ql-block">上聯(lián)：每臨大事有靜氣</p><p class="ql-block">下聯(lián)：不信今時(shí)無古賢</p><p class="ql-block">橫匾：雅厚亨昌</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)為李鴻章所書。本聯(lián)是晚清著名的政治家，同治、光緒兩代帝師翁同穌的一副對聯(lián)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">聯(lián)意為遇事須靜心以待，方可成圣為賢。古今圣賢都具大氣度，遇重大事件時(shí)，沉著淡定，舉重若輕，應(yīng)對裕如。</p><p class="ql-block ql-indent-1">橫匾“雅厚亨昌”無款識，疑似清王鐸《枯蘭復(fù)花賦》帖集字。</p> <p class="ql-block">【86】澤眾書院東院明遠(yuǎn)樓（北）</p><p class="ql-block">上聯(lián)：立身苦被浮名累</p><p class="ql-block">下聯(lián)：涉世無如本色難</p><p class="ql-block">橫匾：天道酬勤</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)由啟功先生所書。</p><p class="ql-block ql-indent-1">聯(lián)意為一個(gè)人立身處世，往往因追逐虛榮“浮名”所累，自投泥潭而不能自拔，其苦實(shí)不堪言；做人之道，要保持自己的“本色”和“本善”是很難很難的，進(jìn)入社會最難的是用自己的本來面目做人。此聯(lián)言人生常受名利羈絆，難歸生命本真。</p><p class="ql-block ql-indent-1">橫匾“天道酬勤”由曾國藩所書。</p> <p class="ql-block">【87】澤眾書院東院明遠(yuǎn)樓（西）</p><p class="ql-block">上聯(lián)：能與諸賢齊品目</p><p class="ql-block">下聯(lián)：不將世故系情懷</p><p class="ql-block">橫匾：根深寶遂</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)為啟功先生所書。</p><p class="ql-block ql-indent-1">聯(lián)意為能與諸位古圣先賢、良朋益友一起品詩論畫，那是何等的愜意。能與古圣先賢一起交流思想情感，那是何等的快樂。能夠全然忘卻人情世故的煩惱，那又是何等的幸福。</p><p class="ql-block ql-indent-1">橫匾“根深寶遂”，由以書法著稱于世，譽(yù)為清代第一人的何紹基書寫，何氏精通金石書畫，他的書法，四體皆工，大小兼能，亦善篆刻。其楷書取顏?zhàn)纸Y(jié)體的寬博而無疏闊之氣，同時(shí)還摻入北碑及歐陽詢、歐陽通的險(xiǎn)峻茂密的特點(diǎn)，使他的書法不同凡響。本幅“根深實(shí)遂”四字，結(jié)體橫平豎直，整齊凝練，力厚骨勁，氣蒼韻遒，金石味極濃。完全是得力于魏碑《黑女志》、歐陽通《道因碑》諸碑體。而他的楷書中那種特有的藏鋒行筆，筆道較圓的特點(diǎn)，則是吸取了顏體的精髓。近代名書家曾熙曾言：“蝯叟從三代兩漢包舉無遺，取其精意入楷，其腕之空取黑女，力之厚取平原，風(fēng)之險(xiǎn)勁取蘭臺，故能獨(dú)有千古。”品評可謂精到。而本幅特佳，神完氣足，望之有正人君子之概，充溢剛毅之氣，墨酣意足，有如顏書自足籠罩一代。出自韓愈《答李翊書》：“根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄?！?lt;/p> <p class="ql-block">【88】澤眾書院東院頤志堂（前）</p><p class="ql-block">上聯(lián)：不與時(shí)賢殊興遇</p><p class="ql-block">下聯(lián)：每因古趣見風(fēng)流</p><p class="ql-block">橫匾：讀書便佳</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)由清朝大才子紀(jì)昀（紀(jì)曉嵐）所書。我國現(xiàn)存最大的一部官修叢書《四庫全書》的總纂官。其書法受趙孟頫影響，圓融雍容，大小相兼,蒼勁多姿,實(shí)用性和藝術(shù)性完美結(jié)合。</p><p class="ql-block ql-indent-1">橫匾“讀書便佳”無款識，疑似清朝祁寯（jùn）藻（山西壽陽人）筆意。其書法深厚遒健，自成一格，為清代中晚期著名書法家，有“一時(shí)之最，人共寶之”“楷書稱首”的贊譽(yù)。他的書法，更是清代書壇承上啟下的一代宗師，以其在清代山西書法史上的影響和地位而論，堪稱傅山以后第一人。此匾用語出自宋代朱熹題書房聯(lián)“為善最樂，讀書便佳”一聯(lián)。意思是：做善事是最大的快樂，勤奮讀書就能養(yǎng)成佳美的人格。</p> <p class="ql-block">【89】澤眾書院東院頤志堂(后)</p><p class="ql-block">上聯(lián)：花影壓闌星錯(cuò)落</p><p class="ql-block">下聯(lián)：樹陰穿徑月玲瓏</p><p class="ql-block">橫匾：熙恬沖溢</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)由清末四大名臣之一的張之洞所撰書寫。這是一副流傳廣泛的寫夜景的好楹聯(lián)，行書秀雅俊逸，溫潤沉靜，看似寫景，實(shí)則禪意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵無限，其情調(diào)與內(nèi)涵相得益彰。</p><p class="ql-block ql-indent-1">橫匾“熙恬沖溢”無款識，字體遒媚秀逸，挺健端秀，體勢流利蒼勁。疑似節(jié)選自明代畫家、書法家、文學(xué)家文徵明《悟陽子詩敘》經(jīng)典行書帖。文征明的書畫造詣極為全面，詩、文、書、畫無一不精，人稱是“四絕”的全才，詩宗白居易、蘇軾，文受業(yè)于吳寬，學(xué)書于李應(yīng)禎，學(xué)畫于沈周。其與沈周共創(chuàng)“吳派”。在畫史上與沈周、唐伯虎、仇英合稱“明四家”、“吳門四家”。在詩文上，與祝允明、唐寅、徐禎卿并稱“吳中四才子”。</p> <p class="ql-block">【90】澤眾書院東院澤眾堂（前）</p><p class="ql-block">上聯(lián)：道心靜似山藏玉</p><p class="ql-block">下聯(lián)：詩味清如水養(yǎng)魚</p><p class="ql-block">橫匾：無私天道</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)由清朝狀元陸潤庠所書。</p><p class="ql-block ql-indent-1">聯(lián)意為虛心做深山之玉勝于讀世俗之書的味道。道心為虛心、真心；味者，人世七情，兩者天壤之別。</p><p class="ql-block ql-indent-1">橫匾“無私天道”由于右任書。則求無私，私便非道，即朱子所謂“去人欲，存天理”之謂也。看似皆在言道，實(shí)則非一道。道可道，不料混了世人之心，可惜！</p> <p class="ql-block">【91】澤眾書院東院澤眾堂（后）</p><p class="ql-block">上聯(lián)：太傅心情托山水</p><p class="ql-block">下聯(lián)：子瞻風(fēng)骨是神仙</p><p class="ql-block">橫匾：厚德載物</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)由清朝狀元陸潤庠所書，可惜此聯(lián)在鐫刻時(shí)“傅”字漏掉了單立人偏旁。聯(lián)中太傅指東晉名士謝安，子瞻是指北宋文學(xué)家蘇軾。兩士皆是胸懷曠達(dá)，放縱山水，寄情世外，成仙修道之雅人。</p><p class="ql-block ql-indent-1">橫匾“厚德載物”為當(dāng)代書法家、中國書法家協(xié)會名譽(yù)主席沈鵬題寫。其行草書“剛?cè)嵯酀?jì)，搖曳多姿”，以氣勢恢宏、點(diǎn)劃精到、格調(diào)高逸、韻味深長而富有現(xiàn)代感，成為當(dāng)今書壇最具代表性的書風(fēng)典型。</p> <p class="ql-block">【92】澤眾書院東院倚蘭軒</p><p class="ql-block">上聯(lián)：滿襟和氣春如海</p><p class="ql-block">下聯(lián)：萬丈文瀾月在天</p><p class="ql-block">橫匾：和而不流</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)由啟功先生所書。</p><p class="ql-block ql-indent-1">聯(lián)意為家里充滿了祥和之氣，好文之風(fēng)。形容文學(xué)作品富有文采，有激昂、壯闊的意象。此聯(lián)言及的是吐納天地萬物之非凡氣魄和胸懷。</p><p class="ql-block ql-indent-1">橫匾“和而不流”無款識，疑是截取自元代書畫家、文學(xué)家趙孟頫書帖《止齋記》，字形俊秀飄逸，而筆筆又謹(jǐn)守法度，體現(xiàn)了他極深的行楷功力，乃至后學(xué)無法超越。</p><p class="ql-block ql-indent-1">橫匾內(nèi)容出自《禮記·中庸》中講“君子和而不流”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">意為一個(gè)有道德修養(yǎng)的人，為人要和順，善于協(xié)調(diào)自己與他人的關(guān)系，但又不能無原則地隨波逐流。</p> <p class="ql-block">【93】澤眾書院東院詠荷軒</p><p class="ql-block">上聯(lián)：綠波楊葉三篙水</p><p class="ql-block">下聯(lián)：白雪梅花一笛風(fēng)</p><p class="ql-block">橫匾：樂奏德興</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)由啟功先生所書。其書法干凈利落、周正端莊，雅俗共賞，實(shí)用工藝性的美觀高于藝術(shù)表現(xiàn)力的美。</p><p class="ql-block ql-indent-1">橫匾“樂奏德興”無款識，疑似節(jié)選自趙孟頫行書《萬年歡曲》卷。其書法表象婉轉(zhuǎn)流利，其實(shí)外秀內(nèi)剛，豪放灑脫。</p> <p class="ql-block">【94】澤眾書院東院鳳鳴亭（東）</p><p class="ql-block">上聯(lián)：綠綺鳳凰梧桐庭院</p><p class="ql-block">下聯(lián)：青春鸚鵡楊柳池臺</p><p class="ql-block">橫匾：鳴鳳蕭韶</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)由清代十大書法家之一的莫友芝書寫。其書法自成一體，人稱其書“不以姿取容，具有金石氣。”圓潤婉通，有古雅之勢。《清史稿》記載說，他“真行篆書不類唐以后人，世爭寶貴”。山西書家王朝瑞曾受其書風(fēng)影響。</p><p class="ql-block ql-indent-1">本聯(lián)系結(jié)婚用對聯(lián)，出自清代楹聯(lián)大師梁章鉅《楹聯(lián)叢話》卷一二《雜綴》。</p><p class="ql-block ql-indent-1">橫匾“鳴鳳蕭韶”無款識，疑似節(jié)選自趙孟頫行書《萬年歡曲》卷。其書法表象婉轉(zhuǎn)流利，其實(shí)外秀內(nèi)剛，豪放灑脫。</p> <p class="ql-block">【95】澤眾書院中院大門（南）</p><p class="ql-block">上聯(lián)：春風(fēng)大雅能容物</p><p class="ql-block">下聯(lián)：秋水文章不染塵</p><p class="ql-block">橫匾：福祉如山</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)書寫者為王姓書家，名不識。原為清朝篆刻家、書法家鄧石如自題于書房的對聯(lián)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">聯(lián)意指溫暖的春風(fēng)雅量高遠(yuǎn)，有包容接納世間萬物的大愛情懷，何等氣度；文辭筆墨如秋水一般清澈明凈，不沾染半點(diǎn)世俗塵埃，其深刻的潛藏蘊(yùn)含了一種脫俗無塵的境界，何等清高！</p><p class="ql-block ql-indent-1">橫匾“福祉如山”無款識，疑似趙孟頫行書佳作《萬壽曲卷》選字。</p> <p class="ql-block">【96】澤眾書院中院望景樓</p><p class="ql-block">上聯(lián)：得山水清氣</p><p class="ql-block">下聯(lián)：極天地大觀</p><p class="ql-block">橫匾：佳木蔥蘢</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)由國民黨元老于右任書寫，系清代名仕吳青題于無錫惠山至德祠的一副對聯(lián)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">于右任善草書，筆體稚拙，用心布白，于寬博瀟灑中別具神韻。</p><p class="ql-block ql-indent-1">聯(lián)意為：獲得山水精神，盡賞天地景象。</p><p class="ql-block ql-indent-1">橫匾“佳木蔥蘢”無款識，疑似節(jié)選自趙孟頫行書《秋聲賦》帖，筆體圓轉(zhuǎn)遒麗，妍潤多姿。</p> <p class="ql-block">【97】澤眾書院中院臥波軒</p><p class="ql-block">上聯(lián)：花如解語應(yīng)多事</p><p class="ql-block">下聯(lián)：石不能言最可人</p><p class="ql-block">橫匾：琴韻書聲</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián) <span style="font-size:18px;">由清朝政治家、書法家，名臣劉統(tǒng)勛之子劉墉所書。</span>出自陸游（宋）《閑居自述》一詩。</p><p class="ql-block ql-indent-1">劉墉書法，點(diǎn)畫豐腴渾厚，用筆平淡舒緩，表現(xiàn)了一個(gè)朝廷重臣所特有的儒雅氣質(zhì)和廟堂氣度。</p><p class="ql-block ql-indent-1">橫匾“琴韻書聲”無款識，疑似當(dāng)代書家蘇適筆意。出自清代名士傅山詩句“竹雨松風(fēng)琴韻,茶煙梧月書聲”。</p> <p class="ql-block">【98】澤眾書院中院桂花軒</p><p class="ql-block">上聯(lián)：有容德乃大</p><p class="ql-block">下聯(lián)：無求心自安</p><p class="ql-block">橫匾：春生秋實(shí)</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)由被稱為清朝“三代帝師”“四朝重臣”的祁寯（jùn）藻書寫，山西省平定州壽陽縣人。其書法由小篆入真、行，師承二王，出顏柳，參以山谷，深厚遒健，自成一格，為清代中晚期著名書法家，有"為一時(shí)最，人共寶之"的贊譽(yù)。是清代書壇承上啟下的一代宗師，以其在清代山西書法史上的影響和地位而論，堪稱傅山以后第一人。</p><p class="ql-block ql-indent-1">上聯(lián)語出《尚書·君陳》，下聯(lián)源出五代·前蜀杜光庭《道德真經(jīng)廣圣義》卷六。</p><p class="ql-block ql-indent-1">聯(lián)意為：有忍讓寬容的胸懷，德行才能廣大。人只要沒有貪欲，就會有清閑安逸和閑適的心情。</p><p class="ql-block ql-indent-1">橫匾“春生秋實(shí)”無款識，疑似節(jié)選自趙孟頫行書《秋聲賦》筆意，筆體圓轉(zhuǎn)遒麗，妍潤多姿。</p> <p class="ql-block">【99】澤眾書院中院逐浪亭</p><p class="ql-block">上聯(lián)：花竹有和氣</p><p class="ql-block">下聯(lián)：風(fēng)泉無俗情</p><p class="ql-block">橫匾：遠(yuǎn)行</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)無款識，聯(lián)出趙孟頫。疑似康熙帝御書，從中感受到雍容典雅的帝王之氣。</p><p class="ql-block ql-indent-1">聯(lián)意為：花兒和竹子都有和睦的氣氛，風(fēng)兒和泉水沒有任何俗情，顯現(xiàn)出一片雅趣清幽的氣象。</p><p class="ql-block ql-indent-1">橫匾“遠(yuǎn)行”無款識，疑似文征明筆意。</p> <p class="ql-block">【100】澤眾書院中院碧水榭</p><p class="ql-block">上聯(lián)：小池已種魚千畝</p><p class="ql-block">下聯(lián)：隙地仍栽芋百區(qū)</p><p class="ql-block">橫匾：氣和天生</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)由晚清詩人、畫家、書法家何紹基所書。何紹基一生中以書法最為人稱道，行筆放縱肆意，書體古拙質(zhì)樸，熔鑄古今楷、行、隸、篆四體，形成獨(dú)特的風(fēng)格，被譽(yù)為“有清二百年以來第一人”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">本聯(lián)出自黃庭堅(jiān)（宋）的《追和東坡題李亮功歸來圖》一詩，意為田園風(fēng)情，旨在淡泊人生，幸福悠閑。</p><p class="ql-block ql-indent-1">橫匾“氣和天生”無款識，疑似節(jié)選自趙孟頫行書《萬年歡曲》卷。</p><p class="ql-block ql-indent-1">趙孟頫書法圓轉(zhuǎn)遒麗，漂亮唯美，豪放灑脫外貌圓潤而筋骨內(nèi)涵，其點(diǎn)畫華滋遒勁，結(jié)體寬綽秀美，點(diǎn)畫之間彼引呼應(yīng)十分緊密。外似柔潤而內(nèi)實(shí)堅(jiān)強(qiáng)，形體端秀而骨架勁挺。學(xué)者不僅學(xué)其形，而重在學(xué)其神。</p> <p class="ql-block">【101】澤眾書院西院大門（南）</p><p class="ql-block">上聯(lián)：天地大觀盡游覽</p><p class="ql-block">下聯(lián)：今古無多獨(dú)行人</p><p class="ql-block">橫匾：靜以修身</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)由啟功先生（中國書法家，書畫鑒定家）所書。</p><p class="ql-block ql-indent-1">聯(lián)意為：天地之間有無數(shù)的奇觀壯景，讓人留戀往返于其中，盡情地游覽。古今之間，人生的道路上志同道合者卻微乎其微，更多的時(shí)候只能偊偊獨(dú)行。</p><p class="ql-block ql-indent-1">橫匾無款識，書者不詳。</p> <p class="ql-block">【102】澤眾書院西院大門（北）</p><p class="ql-block">上聯(lián)：天機(jī)清曠長生海</p><p class="ql-block">下聯(lián)：心地光明不夜燈</p><p class="ql-block">橫匾：陽和布澤</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)無款識，書者不詳。</p><p class="ql-block ql-indent-1">聯(lián)出明末清初文學(xué)家金圣嘆，有書家將“珠”字改為“燈”，意境又有不同。天機(jī)包羅萬象，生命周而復(fù)始，長生不息，卻又有大海一樣包容萬事萬物；唯有心地光明者才可證得“不夜燈”，即信仰，不滅的信念。</p><p class="ql-block ql-indent-1">橫匾“陽和布澤”無款識，疑似節(jié)選自趙孟頫行書《萬年歡曲》卷。其書法表象婉轉(zhuǎn)流利，其實(shí)外秀內(nèi)剛，豪放灑脫。</p> <p class="ql-block">【103】澤眾書院西院通明閣（南）</p><p class="ql-block">上聯(lián)：四面云山供點(diǎn)筆</p><p class="ql-block">下聯(lián)：一庭花鳥助吟詩</p><p class="ql-block">橫匾：寧靜致遠(yuǎn)</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)由晚清詩人、畫家、書法家何紹基所書。</p><p class="ql-block ql-indent-1">本聯(lián)為典型的顏體楷書風(fēng)格。在取顏?zhàn)纸Y(jié)體寬博而無疏闊之氣的同時(shí)，還摻入了北朝碑刻以及歐陽詢、歐陽通書法險(xiǎn)峻茂密的特點(diǎn)，還有《張黑女墓志》和《道因碑》的神氣，從而使他的書法不同凡響。</p><p class="ql-block ql-indent-1">橫匾“寧靜致遠(yuǎn)”無款識，書者不詳。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">【104】澤眾書院西院通明閣（北）</p><p class="ql-block">上聯(lián)：清心始信幽棲樂</p><p class="ql-block">下聯(lián)：窮理方知俗學(xué)非</p><p class="ql-block">橫匾：日新其惠</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)由何紹基書寫。</p><p class="ql-block ql-indent-1">出自陸游（宋）《齋中雜興》一詩。何紹基隸書源于《石門頌》、《禮器碑》和《張遷碑》，據(jù)說臨寫漢碑竟臨寫了一百多遍。中鋒用筆，摻入篆意，而帶行草筆勢，渾厚古拙，意趣高古，體勢沉著而飄逸，自成何氏書法特有的筆墨趣味。</p><p class="ql-block ql-indent-1">橫匾“日新其惠”由康有為書寫?！叭招缕浠荨奔础叭招缕涞隆?，源于《易經(jīng)·大畜·彖》，意思是天天增新美德?？涤袨闀ㄊ婪Q“康體”，書寫逆筆藏鋒，遲送澀進(jìn)，字體筆畫平長，長撇大捺，轉(zhuǎn)折處圓渾蒼厚，融篆隸于行楷，墨色蒼潤相間，自成氣象。</p> <p class="ql-block">【105】澤眾書院西院靜好堂</p><p class="ql-block">上聯(lián)：庭前綠竹有生意</p><p class="ql-block">下聯(lián)：樓外青山半夕陽</p><p class="ql-block">橫匾：淡泊明志</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)為清朝狀元陸潤庠所書，同治十三年（一八七四）狀元，官至都察院左都御史。</p><p class="ql-block ql-indent-1">其書法清華朗潤，意近歐、虞。然館閣氣重，干祿之書耳。曾主講上海橤珠書院，卒年七十五。</p><p class="ql-block ql-indent-1">橫匾“淡泊明志”由李鴻章書寫。</p> <p class="ql-block">【106】牡丹園（東牌樓）</p><p class="ql-block">上聯(lián)：聰明不在塵埃里</p><p class="ql-block">下聯(lián)：能事應(yīng)推德業(yè)馀</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)由晚清政治家、軍事家、民族英雄，洋務(wù)派代表人物之一左宗棠所書。</p><p class="ql-block ql-indent-1">本聯(lián)集自北宋文學(xué)家、書畫家、唐宋八大家之一蘇軾的《次韻王都尉偶得耳疾》和《張文裕挽詞》兩首詩。</p> <p class="ql-block">【107】牡丹園四角亭</p><p class="ql-block">上聯(lián)：精神健寂寞</p><p class="ql-block">下聯(lián)：頭角露潛藏</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)由清代書畫家、文學(xué)家，“揚(yáng)州八怪”重要代表人物鄭板橋所書。</p><p class="ql-block ql-indent-1">上聯(lián)“精神健寂寞”，言在?。荷瞄L，善于。下聯(lián)“頭角露潛藏”。頭角：比喻青少年的氣概或才華。意為精神上善于適應(yīng)清靜恬淡，從氣概和才華方面顯露出蘊(yùn)藏和潛在的能力和能量。</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)書法，是板橋先生的得意之作。整幅作品十個(gè)字之中，融篆、隸、行諸體于一爐。章法布局別具匠心，錯(cuò)落有致，而又和諧自然。</p> <p class="ql-block">【108】牡丹園六角亭</p><p class="ql-block">上聯(lián)：未能一日寡過</p><p class="ql-block">下聯(lián)：恨不十年讀書</p><p class="ql-block ql-indent-1">此篆書聯(lián)由晚清政治家、軍事家、民族英雄，洋務(wù)派代表人物之一左宗棠書寫。其篆書骨力雄健，古樸莊重，當(dāng)時(shí)即被稱為“左篆”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">聯(lián)意為：沒有一日少犯錯(cuò)誤，后悔自己讀書太少。</p> <p class="ql-block">【109】牡丹園（西牌樓）</p><p class="ql-block">上聯(lián)：鳥啼流水落花外</p><p class="ql-block">下聯(lián)：人在春山夢雨中</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)無款識，書者不詳。</p><p class="ql-block ql-indent-1">本聯(lián)出自清朝李柏《山行》一詩“漫道桃源路不通，溪行十里道心空。鳥啼流水落花外，人在春山暮雨中?！?lt;/p> <p class="ql-block">【110】牡丹園（南牌樓）</p><p class="ql-block">上聯(lián)：一徑飛花春雪白</p><p class="ql-block">下聯(lián)：半簾疏雨夕陽紅</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)無款識，書者不詳。</p> <p class="ql-block">【111】晉商會館東門</p><p class="ql-block">上聯(lián)：本是豪杰作為，只此心無愧圣賢，洵足配東國夫子；</p><p class="ql-block">下聯(lián)：何必仙佛功德，惟其氣充塞天地，早已成西方圣人。</p><p class="ql-block">橫匾：晉商會館</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)及匾刻無款識，書者不詳。</p><p class="ql-block ql-indent-1">本聯(lián)字體雄渾，氣魄宏大。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“東國夫子”指的是孔子，“西方圣人”指的是武財(cái)神關(guān)羽?！币馑际钦f，關(guān)羽的所作所為與豪杰一樣，他的高尚品德和圣賢相比也是無愧的，實(shí)在足以和孔夫子相媲美；何必去修仙佛的功德，關(guān)公的浩然正氣是頂天立地的，他早已和西方極樂世界的阿彌陀佛一樣了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">本聯(lián)及匾刻疑是取自聊城山陜會館牌樓。</p> <p class="ql-block">【112】晉商會館北門</p><p class="ql-block">上聯(lián)：行而不舍若驥千里</p><p class="ql-block">下聯(lián)：納而不窮如海百川</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)無款識，書者不詳。系晚清文學(xué)家馮煦的一副勵(lì)志聯(lián)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">聯(lián)意為：一個(gè)人做事要像駿馬跑千里長路一樣鍥而不舍；學(xué)習(xí)要像大海吸納百川一樣兼收并包。這其實(shí)是一種“勤學(xué)不輟”的人生態(tài)度。</p> <p class="ql-block">【113】晉商會館關(guān)帝殿</p><p class="ql-block">上聯(lián)：偉烈壯古今，浩氣丹心，漢代一時(shí)真君子；</p><p class="ql-block">下聯(lián)：至誠參天地,英文雄武，晉國千秋大丈夫。</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)無款識，書者不詳。</p><p class="ql-block ql-indent-1">本聯(lián)系歌頌關(guān)羽的一副楹聯(lián)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">聯(lián)意為：關(guān)羽的偉大功業(yè)震撼著古今，影響著歷史，他的浩然正氣和赤誠忠貞之心，使他成為漢朝一世品德最高尚的人，而他杰出的文才武略也使關(guān)公成了山西一帶千古傳頌的偉人。同時(shí)也是在用關(guān)羽的“義”和“誠”來為商人們樹立行為準(zhǔn)則。</p> <p class="ql-block">【114】晉商會館財(cái)神殿</p><p class="ql-block">上聯(lián)：位津要而掌財(cái)源，萬里腰纏畢至；</p><p class="ql-block">下聯(lián)：感錢神以成砥柱，千秋寶載無虞。</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)無款識，書者不詳。</p><p class="ql-block ql-indent-1">聯(lián)意為：處在水陸要沖又掌握生財(cái)之道，萬里之外的財(cái)富也可以全部隨身攜帶而來；感動(dòng)了財(cái)神就可以扭虧為盈，千秋世代都可以有充足的財(cái)產(chǎn)毫無憂慮了。此聯(lián)真切表達(dá)了晉商謀求經(jīng)營遂意，祈求發(fā)財(cái)，財(cái)源不涸的愿望。反應(yīng)了晉商追求賺錢發(fā)財(cái)?shù)膬r(jià)值取向和拜金主義的現(xiàn)實(shí)追求。</p> <p class="ql-block">【115】晉商會館河神殿</p><p class="ql-block">上聯(lián)：德兆阜財(cái)，萃萬國物華天寶；</p><p class="ql-block">下聯(lián)：行以利涉，慶一時(shí)海晏河清。</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)無款識，書者不詳。</p><p class="ql-block ql-indent-1">聯(lián)意為：商人有好的商業(yè)道德，會預(yù)示著發(fā)財(cái)，可以把天下珍寶都聚集過來；靠好的行為和太平盛世獲得利益，因此應(yīng)該慶賀一世的天下太平。商人們不僅想著發(fā)財(cái),還想著日子要過得安詳，無災(zāi)無難受還要錦上添花，子弟登科，光宗耀祖。</p> <p class="ql-block">【116】晉商會館火神殿</p><p class="ql-block">上聯(lián)：氣本似珠，看午夜光分奎壁；</p><p class="ql-block">下聯(lián)：功源濟(jì)水，居離宮位按丙丁。</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)無款識，書者不詳。</p><p class="ql-block ql-indent-1">商人們既希望發(fā)財(cái)，又希望免災(zāi)。家財(cái)萬貫，鬧不好就會被一把火燒掉，又怎敢不敬奉火神呢？</p><p class="ql-block ql-indent-1">上聯(lián)的大意是說：午夜之時(shí)，當(dāng)您遙看那光芒四射的奎壁二星時(shí)，那就是文昌星所在；下聯(lián)大意是說：功德是增加水的源泉，只要保持好的商業(yè)道德，就可以功德無量感動(dòng)火神，使火神安居于離宮之中，這樣就能水火相濟(jì)而生財(cái)。</p> <p class="ql-block">【117】晉商會館文昌殿</p><p class="ql-block">上聯(lián)：位南天以居尊，神焰熒熒臨斗柄；</p><p class="ql-block">下聯(lián)：鄰北極而宰化，星精朗朗俯魁垣。</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)無款識，書者不詳。</p><p class="ql-block ql-indent-1">上聯(lián)意思是：光芒四射的火星位于斗柄所指的南天；下聯(lián)意思是：文昌神所處的東方和北方相鄰。傳說文昌神為主宰功名、祿位之神，商人們?yōu)楸Ｓ幼约杭凹胰俗x書中舉、當(dāng)官食祿而奉供文昌神。楹聯(lián)反應(yīng)了商人們既追求腰纏萬貫，又渴望登科入仕的雙重價(jià)值觀。</p> <p class="ql-block">【118】晉商會館(內(nèi))</p><p class="ql-block">上聯(lián)：非必殺身成仁，問我輩誰全節(jié)義？</p><p class="ql-block">下聯(lián)：漫說通經(jīng)致用，笑書生空讀春秋。</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)無款識，書者不詳。</p><p class="ql-block ql-indent-1">聯(lián)意為：不一定非要舍生取義，殺身成仁，看看我們同輩有誰能像關(guān)羽那樣做到節(jié)義雙全呢?別說你能通曉經(jīng)典并能盡其功用，實(shí)質(zhì)上和關(guān)公相比，你不過是空讀經(jīng)書罷了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">本聯(lián)令人驚詫，耐人尋味，讓讀書人傷心。財(cái)大氣粗的晉商就可以這樣鄙視書生？網(wǎng)上曾經(jīng)有個(gè)笑話段子:考上大學(xué)的同學(xué)要記得和沒考上大學(xué)的同學(xué)搞好關(guān)系，等你們大學(xué)畢業(yè)了，好去他們公司打工……</p> <p class="ql-block">【119】晉商會館(內(nèi))</p><p class="ql-block">上聯(lián)：水色山光皆畫本</p><p class="ql-block">下聯(lián)：花香鳥語總詩情</p><p class="ql-block">橫匾：相興軒</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)及橫匾無款識，書者不詳。</p><p class="ql-block ql-indent-1">本聯(lián)系清代官員趙秉沖所撰聯(lián)，對仗工整，情懷風(fēng)雅。</p> <p class="ql-block">【120】晉商會館北門(內(nèi))</p><p class="ql-block">上聯(lián)：虛能引和靜能生悟</p><p class="ql-block">下聯(lián)：仰以察古俯以觀今</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)是楊士瀛用在王羲之《蘭亭序》中出現(xiàn)過的字所寫成的對聯(lián)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">聯(lián)意為謙虛能使你和別人和睦，心靜就會使你對人生有所感悟，要仰望，才能追溯歷史探索古人的步伐，要低下頭，才能深入了解當(dāng)今社會。</p> <p class="ql-block">【121】晉商會館(內(nèi))</p><p class="ql-block">上聯(lián)：書存金石氣</p><p class="ql-block">下聯(lián)：室有蕙蘭香</p><p class="ql-block">橫匾：樹德</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)由國民黨元老于右任書。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">于右任書法以魏碑為骨入草，簡凈和險(xiǎn)奇并重，結(jié)體因取橫式而博大，章法因強(qiáng)調(diào)體勢，造型左右傾側(cè)而顯得稚拙渾樸，于寬博瀟灑之中別具神韻，造詣甚深。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">書存金石氣: 意即書法作品中蘊(yùn)涵古代金石文字的雄渾古樸氣象。室有惠蘭香：居室環(huán)境十分雅潔。金石氣，是中國傳統(tǒng)書法中一種蒼茫、渾厚、樸拙的表現(xiàn)樣式，金，為刀具，石，為石碑。碑就是具有了這種金石氣特性。蕙蘭是中國蘭蕙同心的代表，有“蕙質(zhì)蘭心”成語之美說。尤其中國歷代文人愛蘭者必愛“蕙”，所謂梅蘭竹菊“四君子”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">橫匾“樹德”無款識，書者不詳。</p> <p class="ql-block">【122】木香園花謝（南）</p><p class="ql-block">上聯(lián)：見善則遷，聞過則喜；</p><p class="ql-block">下聯(lián)：愛日以學(xué)，及時(shí)以行。</p><p class="ql-block">橫匾：萼煥爛庭</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)為一代書圣于右任撰聯(lián)書寫。</p><p class="ql-block ql-indent-1">橫匾“萼煥爛庭”瘦金體無款識，疑是宋徽宗趙佶《秾芳詩帖》卷集字。</p> <p class="ql-block">【123】木香園花謝（北）</p><p class="ql-block">上聯(lián)：奇峰絕壑陳幾上</p><p class="ql-block">下聯(lián)：鏡海明湖納盆中</p><p class="ql-block">橫額：相映成趣</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)及匾額金文是山西省著名書法家篆刻家、古文字學(xué)家、著名的陶瓷藝術(shù)家水既生先生所書。</p><p class="ql-block ql-indent-1">著名古文字學(xué)家張頷評價(jià)日：“既生同志書法與治印功力基礎(chǔ)實(shí)來源于古文字，其作品風(fēng)格多宗周秦金石璽印，所用文字博株古籀，惟慎惟嚴(yán)，從不濫作。……刀篆相當(dāng)?shù)靡鎯杉?，其作品渾然天成，毫無雕飾，渾厚古樸，極具周秦金石韻味”。</p> <p class="ql-block">【124】木香園（廊東）</p><p class="ql-block">上聯(lián)：風(fēng)云多賞會</p><p class="ql-block">下聯(lián)：物我俱忘懷</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)由一代書圣于右任書寫。</p> <p class="ql-block">【125】木香園（四角亭）</p><p class="ql-block">上聯(lián)：造型微妙期神韻</p><p class="ql-block">下聯(lián)：取法精純貴自然</p><p class="ql-block">橫匾：逸興偶得</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)及橫匾為山西省書法家徐文達(dá)所書。</p><p class="ql-block ql-indent-1">徐文達(dá)是當(dāng)代書法界公認(rèn)的草書大家，他深悟傅山書藝精髓，幫其書磅礴蒼勁、渾厚雄健；又取北碑之沉雄，篆隸之賀潤樸茂；借山谷之舒展、跌宕，揉顛張狂素之率意奔放，合而為一，自成一格。</p> <p class="ql-block">【126】悅園</p><p class="ql-block">上聯(lián)：高處不勝寒，恒念持盈守虛韜光養(yǎng)晦；</p><p class="ql-block">下聯(lián)：仾谷有風(fēng)景，當(dāng)思困心橫慮深藏若拙。</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)由元代趙孟頫（字子昂）所書。其亦善篆、隸、真、行、草書，尤以楷、行書著稱于世。他書風(fēng)遒媚、秀逸，結(jié)體嚴(yán)整、筆法圓熟，創(chuàng)"趙體"書，與歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)并稱"楷書四大家"。</p> <p class="ql-block">【127】悅園</p><p class="ql-block">上聯(lián)：園中草木春無數(shù)</p><p class="ql-block">下聯(lián)：湖上山林畫不如</p><p class="ql-block">橫匾：明月清風(fēng)</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)由于右任書寫。</p><p class="ql-block ql-indent-1">本聯(lián)出自清·張應(yīng)昌集句聯(lián)，上聯(lián)取蘇軾“百丈休牽上瀨船，一鉤歸釣縮頭鳊。園中草木春無數(shù)，只有黃楊厄閏年”一句；下聯(lián)取北宋詩人林浦“湖上山林畫不如，霜天時(shí)候?qū)賵@廬。梯斜晚樹收紅柿，筒直寒流得白魚”一句。</p><p class="ql-block ql-indent-1">疑似西湖俞樓聯(lián)，頤和園介壽堂西配殿有懸掛此聯(lián)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">聯(lián)意為：園中草木很茂盛，春意濃濃，湖上的山林美不勝收，比畫都好看。</p> <p class="ql-block">【128】湖心島望月閣</p><p class="ql-block">上聯(lián)：竹影橫窗知月上</p><p class="ql-block">下聯(lián)：花香入戶覺春來</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)由于疫情原因，不能乘船上<span style="font-size:18px;">湖心島</span>拍照配圖，待有機(jī)會再予補(bǔ)充。</p><p class="ql-block ql-indent-1">聯(lián)意為：月光把竹影送上窗紙，春風(fēng)把花香吹進(jìn)家門，這一切的一切，都顯得那么的恬靜，那么的闌雅，那么的從容，那么的幽美。為此，當(dāng)年落筆之時(shí)，從內(nèi)心種種莫可名狀的恬美感受出發(fā)，在點(diǎn)畫中充分顯示了此時(shí)此刻那種竹影花香，橫窗入戶，如沐春風(fēng)，如照朗月的舒適的清麗情景，從而給人以至高無上的藝術(shù)享受。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block">【129】湖心島茶軒</p><p class="ql-block">上聯(lián)：飛觴灑翰偏得意</p><p class="ql-block">下聯(lián)：讀易論詩無未疏</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)由于疫情原因，不能乘船上湖心島拍照配圖，待有機(jī)會再予補(bǔ)充。</p><p class="ql-block ql-indent-1">上聯(lián)出自宋朝蘇頌的《和胡俛學(xué)士紅絲桃》，下聯(lián)出自南宋陸游的《題庵壁原文》。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block">【130】湖心島水榭</p><p class="ql-block">上聯(lián)：俗緣未盡那得睹</p><p class="ql-block">下聯(lián)：清詩妙絕不容酬</p><p class="ql-block ql-indent-1">此聯(lián)由于疫情原因，不能乘船上湖心島拍照配圖，待有機(jī)會再予補(bǔ)充。</p><p class="ql-block ql-indent-1">本聯(lián)意為：俗緣未盡的人如何懂得看，妙絕的清詩才是無價(jià)珍寶。</p> <p class="ql-block">迎澤公園（茶社）楹聯(lián)橫匾欣賞【131】</p><p class="ql-block">上聯(lián)：善政得祥氣應(yīng)時(shí)雨；</p><p class="ql-block">下聯(lián)：養(yǎng)賢致福祿若陽春。</p><p class="ql-block">橫匾“北堂眉壽”</p><p class="ql-block">本聯(lián)由清代杰出詩人、詩論家、書畫家張問陶書寫。其一生致力于詩書畫創(chuàng)作，書師米芾，筆意沉郁而又空靈，骨力蘊(yùn)含筆畫之中，筆墨抒情趣味十足。觀其書風(fēng)，有著跌宕起伏，筆斷意連而又沉著厚重的風(fēng)格。楊守敬說其：“乾嘉間之書家，莫不胎息于金石，博考名跡，惟張船山，宋芷灣絕不依傍古人，自然大雅，由于天分獨(dú)高，故不師古而無不合于古”。</p><p class="ql-block">橫匾無款識，疑似雍正皇帝御筆書法?！氨碧谩保庵改赣H?！懊級邸币庵搁L壽。合起來講，祝愿母親安康長壽，詞意美善。</p><p class="ql-block">雍正楷書端莊流麗，豐腴飽滿，結(jié)體自然，具有皇家氣象。早年書法模仿康熙，其宗法取自董其昌。在結(jié)體上有收有放，用筆也有緩有急，十分生動(dòng)。應(yīng)該說雍正皇帝的書法是整個(gè)清代帝王中成就最高者。</p><p class="ql-block">(新見迎澤公園第131幅楹聯(lián)，補(bǔ)錄于此)</p> <p class="ql-block">迎澤公園（茶社）楹聯(lián)橫匾欣賞【132】</p><p class="ql-block">德惠旁流，暢芳遠(yuǎn)布；</p><p class="ql-block">雅度宏綽，廣學(xué)甄微。</p><p class="ql-block">本聯(lián)無款識，疑似雍正皇帝御筆書法。</p><p class="ql-block">上聯(lián)“德惠旁流暢芳遠(yuǎn)布”，大意是：仁人君子大愛無疆，不管是近旁的人，還是遠(yuǎn)方的人，都能感受到他的恩澤。</p><p class="ql-block">下聯(lián)“雅度洪綽廣學(xué)甄微”，大意是：器量很宏大，宰相肚里能撐船；學(xué)問很廣博，精微之處見真知。</p><p class="ql-block">雍正書法清宛挺秀，功力非凡。其風(fēng)格大致在于點(diǎn)畫瀟灑自在，結(jié)體錯(cuò)落有致，顯系受其父康熙喜愛董其昌分行布白疏秀的影響。</p><p class="ql-block">匾額“垂裕億年”無款識，疑似慈禧太后所書，意為后人留傳的財(cái)富或名聲無窮無盡。慈禧是一個(gè)復(fù)雜的歷史人物，功過是非，很難說清。但就她的書法來說，筆墨飽滿，結(jié)構(gòu)端正，比晚清幾位帝王還是勝出一籌的。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">至此，迎澤公園范圍內(nèi)的130余副名人楹聯(lián)書法分上、中、下三部分全部編排完畢。只因本人書法及傳統(tǒng)文化知識的欠缺，個(gè)別楹聯(lián)或有謬解，請識者指正為盼。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 王迎春</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 2022年6月19日于太原</p>