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尋找莆田醫(yī)界“阿姐”的原型

百姓作家

<p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 尋找莆田醫(yī)界“阿姐”的原型</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);"> 作者: 阿 壽 </b></p><p class="ql-block"> (一)</p><p class="ql-block"> 千年之傳,在福建省莆田醫(yī)界醫(yī)院的女醫(yī)生女護(hù)士們,被民間百姓敬重稱為女神的“阿姐”。口口相傳,代代傳承著她們的醫(yī)術(shù)高明,醫(yī)德高尚,服務(wù)周到治病救人的精神。至今生生不息,還流傳在民間和醫(yī)院里。 “阿姐”,究竟是啥樣的醫(yī)術(shù)和服務(wù)水平的原型?多年來我一 直在尋找她……</p><p class="ql-block"> 前幾天,因患病入住莆田市中醫(yī)院就醫(yī)治療。遇到了女醫(yī)生李萍,感受了她的接患者、診斷、藥方,手術(shù)和治療的整個(gè)過程。李萍“阿姐”正是而立之年,中等個(gè)子,身材苗條,說話和氣,言語(yǔ)不多,但百問不厭而和藹可親;一雙巧手,下刀準(zhǔn)確利索,采用手術(shù)新手段,用心撫平切口的創(chuàng)傷;一對(duì)炯炯有神的眼睛,能共鳴于病人的心里,能治愈你的病,解除病苦,能讓你依依不舍出院,把病苦留下來,把微笑帶回家。我隔壁32床林病友說,這里條件環(huán)境這么好,真不想出院,于是又留了兩天。 </p><p class="ql-block"> 莆田中醫(yī)院大外科的醫(yī)療醫(yī)術(shù),照料病人是二甲的收費(fèi),三甲的服務(wù)。李萍醫(yī)生和她們的團(tuán)隊(duì)護(hù)士們,雖然口罩遮住她們的容顏,但在治療護(hù)理我整個(gè)醫(yī)治流程的日子里,感受到她們?cè)会?,一粒藥,一顆心的美麗心靈。我躺在病床上,腦海中回放這幾天從門診看病,交費(fèi)入院,麻醉手術(shù),臺(tái)上臺(tái)下,用藥掛瓶,病房衛(wèi)生環(huán)境,這一幕幕熱情暖心的場(chǎng)景,激活我的思維想像,想起莆田醫(yī)界醫(yī)院中傳說的“阿姐”,是不是就像她們這樣……</p><p class="ql-block"> 親身體驗(yàn),撰文發(fā)聲,不是為李萍醫(yī)生和她科室的護(hù)士們歌頌揚(yáng)名,而是在她們身上尋找莆田醫(yī)療醫(yī)院里“阿姐”的原型,弘揚(yáng)莆田醫(yī)療醫(yī)院界的醫(yī)術(shù)醫(yī)風(fēng)文化和醫(yī)德的優(yōu)良傳統(tǒng)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> (二)</b></p><p class="ql-block"> 莆田醫(yī)界醫(yī)院阿姐是怎樣的原型和歷史的文化?</p><p class="ql-block"> 念高中時(shí),有一次到莆田醫(yī)院去看病,看到老大爺老大娘用莆田話,叫年輕的女醫(yī)生,女護(hù)士為“阿姐”。我上前問他,你這么老了,為什么叫她們“阿姐”呢?他說,我們祖祖輩輩,都這么流傳下來,都這么親切地叫??!我迷惑不解,遐思疑問。別的行業(yè)是什么稱呼呢?便走向大街,社會(huì)觀察。當(dāng)年正值文化大革命。人與人之間的稱呼無(wú)論男女老少統(tǒng)稱“同志”的多,只有醫(yī)院才出現(xiàn)稱呼女護(hù)士、女醫(yī)生的為“阿姐”的多。</p><p class="ql-block"> 退休后回莆田,再到醫(yī)院稱呼那女醫(yī)生護(hù)士為阿姐,當(dāng)?shù)氐睦献o(hù)士自如應(yīng)答,外地來的很多聽不懂,也不回答。而反問道,為何你們莆田人都這么叫我們“阿姐”?怪不好意思的。我那時(shí)也答不上來,于是開始查找歷史資料。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> (三)</b></p><p class="ql-block"> 歷史資料顯示有這么三種說法:</p><p class="ql-block"> 第一種說法:很早以前,莆田民間老百姓對(duì)醫(yī)院的護(hù)理人員,統(tǒng)稱“阿姐”,這是因?yàn)榻夥徘暗尼t(yī)院大都是由教會(huì)辦的,教會(huì)醫(yī)院規(guī)定護(hù)理人員不能結(jié)婚,要全心全意照顧病人,要結(jié)婚則不能在醫(yī)院工作。為了就業(yè)和對(duì)所屬教派的信仰(教會(huì)醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員一般都信教),很多人都選擇了終身不嫁,忠誠(chéng)于醫(yī)療事業(yè)。得到社會(huì)的公認(rèn)和敬重,故莆仙民間老百姓對(duì)沒有結(jié)婚的護(hù)理人員尊稱為“阿姐”。</p><p class="ql-block"> 第二種說法:在1914年以前,“護(hù)士”這一名稱還沒有正式出現(xiàn)時(shí),官方文字對(duì)醫(yī)院護(hù)理人員稱為“看護(hù)”。如,護(hù)士學(xué)校早先稱“看護(hù)學(xué)?!保?914年以后改稱“護(hù)士學(xué)校”。由于“看護(hù)”一詞在莆仙方言中叫不順口,所以民間習(xí)慣以“阿姐”替代?!鞍⒔恪边@個(gè)稱呼流行了百余年。</p><p class="ql-block"> 第三種說法:在莆田民間里稱接生婆為“阿姐”,有千年的歷史了,后延續(xù)到莆田各地醫(yī)院里患者稱女醫(yī)生、女護(hù)士為阿姐。來原于莆田這種民間習(xí)俗,都與女神陳靖姑信仰文化有關(guān)。傳說陳靖姑生前在莆仙一帶拯救了眾多的難產(chǎn)孕婦,治愈幼兒之病苦,其醫(yī)術(shù)高明。得到民眾普遍認(rèn)可,又培養(yǎng)帶出許多之學(xué)徒,活躍流傳在民間義診之舉,被民眾所敬重尊稱婆姐,后稱為“阿姐”。一直被后人廣為流傳至今。</p><p class="ql-block"> 前年秋,去秀嶼區(qū)東莊鎮(zhèn)象山的陳靖姑祖廟考察。研究陳靖姑的信仰文化與現(xiàn)實(shí)的意義。其中之一就是“莆田阿姐”的稱呼來歷。走進(jìn)祖廟主殿屋面三層檐,殿內(nèi)石柱36根;后有父母殿,兩廂有36宮婆、婆姐、謝七爺和范八爺、十二宮娥等,分別以各種姿態(tài)表現(xiàn),對(duì)婦女懷孕、嬰兒的出生直到18歲成年,每個(gè)階段的哺育教養(yǎng)或抱、或摟、或牽、或教學(xué)著孩子,分兩列排開。有文字,有雕像,有史話,有人解說,栩栩如生。隨著陳靖姑信仰的發(fā)展,被莆田民間供奉為成各類的專護(hù)神。陳靖姑及其手下眾神主要職能是保護(hù)婦女和兒童。民間俗稱婆奶、婆姐。婆奶是哺養(yǎng)育教孩子,婆姐是接生嬰兒和為婦女兒童治病之職責(zé)區(qū)分。隨著千年時(shí)間飛逝,朝代變遷,社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,巫婆極少見了,民間神醫(yī),游醫(yī),接生婆也被現(xiàn)代的醫(yī)院代替了?!捌沤恪钡姆Q呼也帶入醫(yī)院。莆田人代代口口相傳 ,稱婆姐是一種專業(yè)稱呼,在民眾心中就是治病救人的女神 ,受人愛戴和敬重。</p><p class="ql-block"> 清朝末西方醫(yī)學(xué)開始流入莆田辦醫(yī)院,使用年輕漂亮的女“看護(hù)”人員。這時(shí)稱她們?yōu)椤捌沤恪保@的不搭配,莆田的土話用“阿姐”,“阿”字也是對(duì)人的一種尊稱 。叫“阿姐”很順口,又好聽,又敬重。在民間就傳開了,但無(wú)法考證是哪位高人改的稱呼。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> (四)</b></p><p class="ql-block"> 后來“看護(hù)”改為護(hù)士”這一名詞,是在1914年的中國(guó)護(hù)士協(xié)會(huì)第一屆全國(guó)代表大會(huì)上,由第一位出國(guó)接受護(hù)士培訓(xùn)的中國(guó)護(hù)士鐘茂芳(北洋女醫(yī)學(xué)堂看護(hù)教習(xí))提出后,并經(jīng)大會(huì)一致通過,取代當(dāng)時(shí)的“看護(hù)”名稱。</p><p class="ql-block"> 莆田人稱護(hù)士為“阿姐”,更多的文化元素,是流傳陳靖姑女神文化的根源;是象征陳靖姑保護(hù)婦女兒童平安神;是莆田人民心中漂亮女神(女醫(yī)生女護(hù)士)。莆田的醫(yī)界“阿姐”們,為你們有這樣敬重的美稱點(diǎn)贊。</p><p class="ql-block"> 話聊到這里,告一段落,該尋找的女神“阿姐”了,今天她們?cè)谀睦铮窟@不就在眼前嗎,大外科女護(hù)士團(tuán)隊(duì),護(hù)士長(zhǎng)鄭麗兵,瞞著家人,主動(dòng)請(qǐng)纓,第一批奔赴武漢疫情戰(zhàn)場(chǎng),可歌可敬!讓我們用動(dòng)聽的莆田話,親切地叫一聲:莆田中醫(yī)院的李萍醫(yī)生和護(hù)士“阿姐們”辛苦啦!感謝你們傾心注力,為莆田人民的健康事業(yè)而盡善盡美作出貢獻(xiàn)!成為新時(shí)代的美麗女神!</p> <p class="ql-block">作者簡(jiǎn)介: </p><p class="ql-block"> 黃永壽,筆名:阿壽。下鄉(xiāng)黑龍江省柳河五七干校知青。系在柳河五七干校農(nóng)機(jī)廠,糧食供應(yīng)部,柳河農(nóng)場(chǎng)商店,柳河農(nóng)墾干部學(xué)院磚廠,黑龍江省民族干部學(xué)院總務(wù)處任職過。1988年調(diào)回福建省,系在建陽(yáng)縣政府辦,建陽(yáng)市政協(xié)班子,建陽(yáng)市煙草局,浦城縣煙草局,南平市煙草局,南平市臺(tái)灣同胞聯(lián)誼會(huì)任職過。系為南平市政協(xié)第一至三屆常委,福建省政協(xié)第七至九屆委員。 現(xiàn)為福建省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,南平市作協(xié),秀嶼區(qū)作協(xié)會(huì)員。在職研究生學(xué)歷,擅長(zhǎng)文學(xué)作品,現(xiàn)代詩(shī)歌,歌詞的創(chuàng)作。已出版專著巜砥礪青春》、《火石山風(fēng)情》等五本著作,并發(fā)表二百多萬(wàn)字文學(xué)作品。目前己創(chuàng)作歌曲有高山族民歌《采花情歌》、《思念阿公阿嬤》、《豐收祭舞曲》、《莆田東城籃球隊(duì)之歌》,《柳河老知青》、《依戀》、《知青祝壽歌》等歌曲。 </p><p class="ql-block"> 2022年6月20日寫于莆田中醫(yī)院十二層外科31病床。</p>