<p class="ql-block">報(bào)國(guó)寺位于北京市西城區(qū)報(bào)國(guó)寺前街1號(hào)，處于北京明城墻遺址公園位于市中心地域，東起城東南角樓。</p> <p class="ql-block">報(bào)國(guó)寺始建于遼代，當(dāng)時(shí)只是一座“有寺無(wú)額”的小廟，因?yàn)樗聝?nèi)有兩棵松俗稱(chēng)“雙松寺”。忽必烈統(tǒng)一中原后，為彰顯開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝谂f寺地址建造新廟，史稱(chēng)小報(bào)國(guó)寺，但規(guī)模也不大。明初塌毀。明朝成化年間(1465－1487)，因草根出身周太后的弟弟“國(guó)舅爺”周吉祥看破紅塵要矢志出家當(dāng)和尚，由皇家撥內(nèi)帑錢(qián)糧在小報(bào)國(guó)寺的舊基上，擴(kuò)建為“慈仁寺”，周吉祥去當(dāng)了住持。擴(kuò)建后的慈仁寺規(guī)模宏大，有七層殿房，錯(cuò)落有致，后院建有“毗盧閣”，閣高三十六級(jí)，周?chē)L(zhǎng)廊，可登臨遠(yuǎn)眺，“望盧溝橋行騎，歷歷可數(shù)”，京師之景盡收眼底。</p> <p class="ql-block">寺院坐北朝南。主要建筑均建在一條南北中軸線上。</p><p class="ql-block">山門(mén)。面闊3間，五檁硬山頂，前出廊，系1997年復(fù)建。</p><p class="ql-block">第一進(jìn)殿。為昭忠祠山門(mén)，面闊5間，七檁懸山頂。殿前置有石獅兩座，東、西兩側(cè)置龜趺石碑各1通。</p><p class="ql-block">第二進(jìn)殿。為天王殿，面闊3間，七檁懸山頂。殿前置龜趺石碑2通。殿東、西兩側(cè)建有配殿，面闊各5間，七檁硬山頂。</p><p class="ql-block">第三進(jìn)殿。為大殿，面闊9間，七檁歇山頂，灰筒瓦，綠琉璃瓦剪邊。殿前建有磚石月臺(tái)。大殿東、西兩側(cè)建有配殿，面闊各5間，五檁懸山頂。</p><p class="ql-block">第四進(jìn)殿。為后殿，面闊5間，七檁懸山頂。后殿左右建有朵殿，面闊各3間，七檁硬山頂。后殿東、西兩側(cè)建有配殿，形制與朵殿相同。</p><p class="ql-block">第五進(jìn)殿。原為毗盧殿，高36級(jí)，閣外環(huán)飾游廊，清代已毀。閣內(nèi)有瓷觀音像高尺余，寶冠綠帔，手捧一梵字輪，系神宗時(shí)景德鎮(zhèn)瓷窯所貢獻(xiàn)，為舊京八寶之一，謂之窯變觀音。梁間曾懸《勝果妙因圖》軸。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)寺中保存的成化二年御制碑，和乾隆二十一年御制重修報(bào)國(guó)寺詩(shī)碑。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)曾有“三絕”聞名于世：一為雙松，二為毗盧閣，三是閣內(nèi)的一座窯變觀音。相傳后“二絕”修于明代，而雙松則為遼時(shí)舊植，傲立于大殿之前，最為醒目。</p><p class="ql-block">歷史上許多文人墨客來(lái)寺登毗盧閣留下了贊美詩(shī)篇。</p> <p class="ql-block">清朝定都北京后，實(shí)行滿漢分城而治。南城成為漢族及其他各民族官員、文人和科考舉子們的聚居之地，會(huì)館、試館云集宣南一帶。原在內(nèi)城燈市口城隍廟的書(shū)市也遷至報(bào)國(guó)寺。殿前廊下，書(shū)攤相連；寺周街巷，書(shū)鋪林立。報(bào)國(guó)寺原有傳統(tǒng)花市，每月逢五之日的廟會(huì)，游人如潮，文人雅士們紛紛來(lái)此逛書(shū)市、賞花、登毗盧閣，可謂盛況空前。</p> <p class="ql-block">因報(bào)國(guó)寺環(huán)境幽雅，寺內(nèi)設(shè)有客房，不少文人墨客經(jīng)常留宿寺內(nèi)，曾為《聊齋志異》作序的“山左大詩(shī)人”高衍，在京任吏部侍郎時(shí)，就常常寓居在報(bào)國(guó)寺，他的登毗盧閣，寫(xiě)京師秋色的“野色橫古今，西風(fēng)滿帝州。山寒云外出，水運(yùn)日邊流……”很有名氣。清初著名詩(shī)人王士禎、孔尚任等也是報(bào)國(guó)寺書(shū)市的?？?。</p> <p class="ql-block">清道光二十三年(1843)，由翰林院編修何紹基、張穆等集資，在報(bào)國(guó)寺顧炎武生前居住的西小院修建了顧亭林祠。幾經(jīng)風(fēng)雨，現(xiàn)已修繕一新，保存完好。</p> <p class="ql-block">后隨著琉璃廠書(shū)市的興起，報(bào)國(guó)寺書(shū)市漸而衰落。</p> <p class="ql-block">上世紀(jì)八十年代初，報(bào)國(guó)寺又成為了北京最大最早的文化、文物交流中心，與潘家園相比，這里更像是北京土著的聚集地。自1997年起，報(bào)國(guó)寺收藏市場(chǎng)正式成立。當(dāng)年報(bào)國(guó)寺最為有名的是玉器、錢(qián)幣，據(jù)說(shuō)這里是當(dāng)時(shí)全國(guó)最大的錢(qián)幣集散中心，而且好東西還不少。作為以經(jīng)營(yíng)書(shū)籍、郵票、錢(qián)幣為主的文化市場(chǎng)，寺內(nèi)有中國(guó)錢(qián)幣館、境外錢(qián)幣館、中國(guó)書(shū)報(bào)刊館、中國(guó)票證館、中國(guó)連環(huán)畫(huà)館和中國(guó)撲克館等。通過(guò)人們口口相傳的“周四報(bào)國(guó)寺，周末潘家園”的說(shuō)法，也可以從側(cè)面來(lái)印證報(bào)國(guó)寺當(dāng)年在收藏界的份量。</p> <p class="ql-block">曾有明代詩(shī)人郭諫臣登報(bào)國(guó)寺毗盧閣留詩(shī)為贊：</p><p class="ql-block">毗盧高閣倚層云，仗劍閒登日未曛。萬(wàn)頃煙霞天外落，九重城闕望中分。</p><p class="ql-block">雪晴山色當(dāng)窗見(jiàn)，風(fēng)動(dòng)鈴聲下界聞。徙倚闌干時(shí)縱目，皇都佳氣正氤氳。</p>