<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">隴上有嘉木</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">□ 成文生</b></p><p class="ql-block"> 北方少雨，林木稀疏，楊柳因婆娑于風沙里，被文人墨客賦予詩情畫意而聲名遠播，傳為隴上嘉木。</p><p class="ql-block"> 漢唐以來，邊塞詩人用心雨澆灌大漠，揮毫瀟灑藍天，誕生了獨特的 西 部 詩 及 其 詩 人 群 體 。 時 至 今日，西部的自然，西部的詩歌已經(jīng)脫離了原先風貌，以傳統(tǒng)文化載體的身份，描述生態(tài)變遷，謳歌時代進 步 ， 催 生 出 一 批 又 一 批 優(yōu) 秀 詩人。但楊柳及與之相連系的莫高風煙、陽關(guān)羌笛、沙泉月色等，當不會成為過去的，仍然是文學創(chuàng)作中不可或缺的物象。本文要敘述的并非這些物象，而是熟練用其入詩的劉琴琴的創(chuàng)作風格。</p><p class="ql-block"> 認識 《我欠敦煌一首詩》 的作者</p><p class="ql-block">劉琴琴女史，緣于一次音樂會，她演奏的薩克斯曲調(diào)，如風吹天籟，余韻綿延，被譽為敦煌音樂獨奏“第一人”。此后，在微信群和刊物，時?？吹剿逍驴∫莸脑娫~。一名中學教師，既釋疑解惑，培育桃李芬芳，又兼多維愛好，屢有佳績，其心路艱辛，可佩可嘆。</p><p class="ql-block"> 詩詞是闡發(fā)人或事物精氣神的文學藝術(shù)。寫詩，首先要有詩心，以淳厚的感情去探索隱藏于表象深處的美好元素；同時還得具有抒發(fā)情懷的文筆，把所見所思的云容世態(tài)，如畫如樂 般 呈 現(xiàn) 給 讀 者 ?！段?欠 敦 煌 一 首詩》 精雕細刻，娓娓道來的，正是這種詩心與文筆深度融合的結(jié)晶。</p><p class="ql-block"> 這本詩集，有幾條明晰的主題脈絡(luò)，體現(xiàn)出作者探索性的創(chuàng)作風格和詩意取向。漢關(guān)故里的曠遠情懷，縈繞于字里行間?！队耖T關(guān)》 詩曰：“孤城坐看白云閑，天地蒼茫一任間。四面繁華皆過往，千年守望最西關(guān)?！辫妹祜L煙無從棲息，不知飄向何方，只有斑駁離離的墩臺，肩披斜陽，無言孤立于平沙之西，道盡了故壘滄桑。一片凄 涼 中 ， 景 色 變 幻 ， 又 豁 然 一 亮 ：“山著彩衣新燕慕，陌上花千樹……春已歸來，獨領(lǐng)絲綢路?！保ā蹲砘帯り栮P(guān)》） 作者陶醉于強烈的視覺對比，吟出“我欠敦煌一首詩，千年古韻耐尋思。半彎新月研成墨，滿地黃沙化作詩”的承諾，將沙州奇觀輕松拈來，點綴詩人跳躍的心情。</p> <p class="ql-block"> 稼穡艱難的衣食憂思，來源于惜農(nóng)傳統(tǒng)。脫貧、溫飽、小康等，均為幸福家園之夢的節(jié)拍，物華最美屬農(nóng)桑，豐衣足食，天下大同，是人類進步過程中永恒的話題。劉琴琴女史深諳其中真諦，行吟于節(jié)候更替，時常是田間光景。如 《采桑子·春種》：“人間四月風光好，日曖沙州。黨水清流，隴上春種忙不休。村南村北禾田處，垂輕柔。朝暮勤修，期盼秋來倉 滿 收 ?！?仲 夏 時 節(jié) ， 一 首 《浣 溪沙·芒種》，連鶯歌燕語都成了鋤禾音符。詩曰“四野芳香醉物華，閑來獨步過籬笆，屋前塘滿捕鳴蛙。雨洗新荷聽燕語，風吹麥浪話桑麻，耕犁緩送日西斜?！贝藭r此刻，似乎情猶未了，另開新域，深化意境。“引春音，對沙侵。不負流年，耕作到如今。播下心田千畝綠，情切切，笑吟吟?！保ā督亲印罚?多重含義里，完成了赤子之心的別樣表達。</p><p class="ql-block"> 敦煌遺產(chǎn)的樂符追求，呈現(xiàn)于生花筆端。“胡琴琵琶與羌笛”，這些器樂，帶有異域情調(diào)，容易喚起行旅者的強烈感觸，故王昌齡說“琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情”。本序的主人公，則以舊調(diào) 《長相思》 歌詠敦煌：“春悠然，意悠然，柳絮瑤箏風撫弦，鳴沙飛紙鳶。舞翩躚，曲翩躚 ， 反 抱 琵 琶 對 月 彈 ， 余 音 醉 兩關(guān)?！痹~中添加了著名歌舞劇 《絲路花雨》 的情節(jié)，使得蘊涵更寬泛，品讀愈有味。劉琴琴詩詞的音樂內(nèi)容多樣而豐滿，其五律 《我有一張琴》，結(jié)構(gòu)疏朗，語言靈動，行文洗練，猶潺潺流水，可與唐代劉長卿的五言絕句 《彈琴》 比照閱讀。雖然兩首詩都以琴為題，構(gòu)思精妙，形象鮮明，寫出了琴及撫琴的神韻。但作者的心情顯然不同，前者“ 明月弦中寄，清風筆 下 尋 。 泠 泠 柔 指 繞 ， 恰 似 玉 壺心?！?隨興而來，一派云淡風輕的模樣。后者則是“泠泠七弦上，靜聽松風寒。古調(diào)雖自愛，今人多不彈?！苯柙伖艠氛{(diào)的落寞，抒發(fā)詩人懷才不遇的情懷，讀來頗感蒼涼。</p><p class="ql-block"> 大漠長廊的悠悠憧憬，寄托于明媚春暉。一闋 《臨江仙·上元節(jié)》，拉開了“輕寒料峭過東城，春風十里，兩岸柳絲青”的序幕。接著一闋 《鷓鴣天·花海頌》 鋪開春天的無邊光景：“蜂蝶舞，采花忙，玉英仙子竟梳妝。笑聽一串風車語，又見千紅譜樂章?！痹娙说南胂罅κ秦S富的，甘肅省詩詞學會女工委成立時，正值隆冬季節(jié)，作者用 《清平樂》 吟出“隴上紅妝齊薈萃，藝苑又 添 新 蕊 ?！?有 如 杜 甫 “ 侵 陵 雪 色還萱草，泄露春光有柳條”之和煦。</p><p class="ql-block"> 敦煌是佛的故鄉(xiāng)。葉嘉瑩先生說，寫詩和修佛道，是一樣的。不開悟，永遠只是寫合規(guī)則的格律詩。開悟了，下筆如星河燦爛，在天圓地方的詩的規(guī)則中，你就是最閃耀的星。劉琴琴正在開悟的路上，期望詩詞田園里，有她的一份蔥蘢。</p><p class="ql-block"> 隴上有嘉木，是為序。</p><p class="ql-block"> 2021年8月15日于蘭州</p>