<p class="ql-block">這里走出了上游的寂寞，而又遠(yuǎn)離下游的喧囂。沅江，從貴州斗篷山一路奔涌而來，到此，已是600多公里山水路；辰水，從梵凈山出發(fā)，到這里，也已經(jīng)蜿蜒了300公里。它們攜帶著兩座大山的山風(fēng)石骨、湘黔兩省的人文氣息，在錦巖的臂彎里交匯，一座石頭城誕生了，它就是辰陽古城。這段沅水的旅程，就從這座古老的石頭城開始。</p> <p class="ql-block">“朝發(fā)枉渚，夕至辰陽”，2300多年前，愛國詩人屈原就給這座石頭城打了廣告。我是枉渚的近鄰，我向往辰陽，也向往屈原“朝發(fā)夕至”的速度。</p> <p class="ql-block">我8月1日從枉渚上游40公里的桃源出發(fā)，前前后后，反反復(fù)復(fù)，歷時(shí)一月有余才到這里。屈原“朝發(fā)夕至”也許有“浪漫”的成份，就如同李白“朝辭白帝彩云間，干里江陵一日還”那樣，但我相信，他一定比我快，他無需測體溫，沒有人查他的行程碼；他無需導(dǎo)航，一路上也沒有監(jiān)控器，雖有猿猴凄厲的叫聲和虎豹兇惡的目光，他也無須理會(huì)。</p> <p class="ql-block">屈原來辰陽是因?yàn)榱鞣?，但即使流放，也要“上下求索”，也不忘憂國憂民。他曾是楚國大夫，他有大理想、大情懷，但又受小人陷害，他在憂憤焦慮中行走。我只是一介平民，沒有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)，但我也愛我的國家，愛她的山川大地。沅江，是屈原流浪的地方，也是我鐘愛的母親河，是我的詩和遠(yuǎn)方。</p> <p class="ql-block">我是9月12從浦市出發(fā)前往辰陽的，浦市到辰陽不到20公里水路，但我沒有象屈原一樣直接到達(dá)，我繞了40多公里的山道，在一個(gè)神秘的工廠作了停留。這個(gè)工廠在雪峰的大山里，屬于辰溪縣孝坪鎮(zhèn)。它與外界的聯(lián)系只是一條溶洞，它沒有廠名，只有一個(gè)代號(hào)，861，曾經(jīng)崗哨林立，一切不為外人所知。</p> <p class="ql-block">上午8點(diǎn)到達(dá)孝坪鎮(zhèn)。于今的“861”不再神秘，但卻已是一片破敗。其實(shí)“861”是一座兵工廠的代號(hào)，他的前身是晚清張之洞主建“湖北槍炮廠”，民國稱“漢陽兵工廠”，1939年因戰(zhàn)事需要從武漢搬到這里生產(chǎn)“漢陽式步槍”，民間稱漢陽造，還有“陸路快炮”、“過山快炮”，其中，“漢陽造”是中國當(dāng)時(shí)陸軍的主要裝備，在抗日戰(zhàn)場發(fā)揮了巨大作用，曾受到羅斯?？偨y(tǒng)的夸獎(jiǎng)。</p> <p class="ql-block">1949年，辰溪解放，工廠改名為“辰溪兵工廠”，生產(chǎn)槍炮、航空炸彈，是湖南軍工企業(yè)的搖籃。</p> <p class="ql-block">上世紀(jì)80年代，隨著國際形勢的緩和，中國實(shí)行百萬大裁軍，“辰溪兵工廠”轉(zhuǎn)產(chǎn)生產(chǎn)民營產(chǎn)品，廠名為“國營白云家用電器總廠”，主產(chǎn)“白云”冰廂冰柜?！氨庇泻?，南有白云”，那時(shí)的白云冰廂盛極一時(shí)，據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，上世紀(jì)80年代這里賓館、小旅社住滿了前來采購的人。我家里的第一臺(tái)冰箱就是白云冰箱。</p> <p class="ql-block">由于種種原因，如日中天的國字號(hào)企業(yè)轟然倒下。站在這個(gè)跨越了近三個(gè)世紀(jì)的工廠前，遙想它的輝煌歲月，看到它如今垂垂老也的模樣，那份復(fù)雜的心情無以言表。</p> <p class="ql-block">從孝坪鎮(zhèn)騎行18公里就到了辰溪縣辰陽鎮(zhèn)。先去柳樹灣，當(dāng)年，屈原、沈從文就是從這里登上這座石頭城的。石頭城的名字是沈從文起的：“辰溪縣的位置恰在兩條河流的交匯處，小小石頭城臨水倚山，建立在河口灘腳崖壁上。”</p> <p class="ql-block">“先有柳樹灣，后有辰陽城”，問了當(dāng)?shù)厝?，辰陽古城在哪里，很多人都不知道，但說到柳樹灣，馬上就有人就給我指了路。穿過車水馬龍的大街，騎行10多分鐘就到了柳樹灣，向往一片柳樹環(huán)繞的老城，但我舉目四望，居然沒有看到一棵柳樹，有些失落，忽然，又有些滿足了：名字留著就好，讓人還有些念想，還能想起“楊柳依依”的風(fēng)景、想到“柳明花暗”的意境，不似它下游的那些“大地方”，“柳樹灣”成了“威尼斯、“賽納河畔”，修了“德國街”。</p> <p class="ql-block">沒有了柳樹的“柳樹灣”，少了風(fēng)韻，有如一個(gè)上了年紀(jì)的老人，滿臉皺紋，頭發(fā)稀疏。眼前的古城老墻斑駁、屋頂、栓瓦破漏，馬頭墻上甚至長出了雜樹雜草。辰陽城真的是老了。</p> <p class="ql-block">當(dāng)我舉著相機(jī)拍照時(shí)，不時(shí)有人問我，是不是要拆遷了。我只能苦笑一聲，我們想要老城原來的樣子，老城人卻想它未來的樣子，我仿佛看到石頭城在滾滾的沅水中掙扎。</p> <p class="ql-block">其實(shí)，這座石頭城正如他的名字一樣，也曾是一條“硬漢”：明朝萬歷年間開始筑城，抵御肆虐的洪水和外族入侵；抗戰(zhàn)時(shí)期，隨著上海、武漢的相繼失守，中央海軍辦事處、湖南大學(xué)、華中水泥廠等一大批機(jī)關(guān)、學(xué)校、工廠相繼搬來，不到五干人的古城一下子要為近十萬人在這里生活工作付出，石頭城作出了超負(fù)荷的承載；抗美援朝時(shí)期，石頭城的青年與眾多的湘西子弟浴血異國戰(zhàn)場，在魏巍《誰是最可愛的人》一文提到的松骨峰戰(zhàn)斗中，與敵人殊死搏斗的有很多就是這些湘西子弟。</p> <p class="ql-block">滿懷敬意，我在古城中行走，在辰溪縣老縣委大院遇到了“辰溪縣旗袍協(xié)會(huì)”的成員在進(jìn)行活動(dòng)，濃濃的鄉(xiāng)音讓我認(rèn)識(shí)了從桃源嫁到辰溪的“小小”，他鄉(xiāng)遇老鄉(xiāng)，石頭城變得親切起來。</p> <p class="ql-block">辰溪處二河之交，境內(nèi)又盛產(chǎn)煤、丹沙、木材、桐油，自然成了物質(zhì)集散之地，這里碼頭眾多：有中南碼頭、陡碼頭、私碼頭、新碼頭、靈官碼頭、涼水碼頭等十多座碼頭，碼頭是連通河流的橋梁，也是古城與外部世界聯(lián)系的紐帶，這些大大小小的碼頭承載了歷史也見證了歷史，成了古城人心中的精神家園。</p> <p class="ql-block">不過，一道防洪大堤如同勒在古城身上的腰帶，讓那一個(gè)個(gè)親水碼頭不復(fù)存在。人們在防范中失去，在發(fā)展中遠(yuǎn)離。懷念那一級(jí)級(jí)與水親近的石板。</p> <p class="ql-block">站在防洪大堤上，對面的丹山沐浴在一片金黃中，曾經(jīng)以為，干萬年鮮紅的太陽就這樣照著，山就成了丹山，實(shí)際上，是因?yàn)樯缴鲜a(chǎn)丹沙，所以叫丹山，如果那山上產(chǎn)煤，可能就叫煤山了。古人比我要實(shí)際些，有時(shí)候，我們有些相入非非。</p> <p class="ql-block">山上那建在懸崖上的寺廟自然也就叫丹山寺了，有了太陽的照射，寺廟就越發(fā)耀眼了，我倒真希望丹山寺就是太陽照著的寺廟，沐浴著太陽，普渡眾生。</p> <p class="ql-block">有這么好看的山和寺，自然是吸引了河上來來往往的朝庭官員、文人墨客：明朝的大學(xué)士王向明來了、大將軍鄧子龍來了、清朝的湖廣總督林則徐也來了……他們紛紛到丹山寺下面鐘鼓洞旁的崖壁上題詩刻字，一時(shí)間，丹山臨水的懸崖上筆走龍蛇、刻刀飛舞。丹山的摩崖石刻群也成了沅水岸邊一道獨(dú)特的人文風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">在防洪大堤上，還可以望見辰水的入河口，因?yàn)槲鍙?qiáng)溪電站放水，再加上久晴未雨，河口只是淺淺的一灘，其實(shí)，辰水是一條大河，是沅水的主要支流，屬“五溪”之一。它從貴州梵凈山發(fā)源，經(jīng)銅仁、麻陽、辰溪，300公里水路。其中麻陽段117公里，所以又稱“麻陽河”。它還有一個(gè)好聽的名字“錦江”。</p> <p class="ql-block">麻陽讓人印象深刻的是麻陽人，沈從文先生的記載中，麻陽人“能吃、能做、能打架”，所以“沅水的水上世界一大半就被麻陽人占有”，他們重信用，講義氣，鄉(xiāng)土觀念強(qiáng)，在貴州、湖南形成了很多“麻陽街”?！叭齻€(gè)常德佬，打不過一個(gè)麻陽佬”，在我的家鄉(xiāng)常德有一條著名的麻陽街，就是藤黑子率領(lǐng)一幫麻陽兄弟雙拳打出來的。</p> <p class="ql-block">在中國古代，湘西出的最大的官是麻陽人，他叫滿朝薦，官至上卿（約相當(dāng)于現(xiàn)在最高人民法院院長）。在明朝，他是一個(gè)傳奇式的人物，他為官清廉、在嘻笑怒罵中堅(jiān)持正義，與邪惡斗爭。他“斗奸臣”、“打皇帝”、“戲皇后”的神奇?zhèn)髡f和故事在我國很多地方廣為流傳。</p> <p class="ql-block">平江起義的領(lǐng)導(dǎo)者，中國人民解放軍的高級(jí)將領(lǐng)，無產(chǎn)階級(jí)革命家，第一任鐵道部長藤代遠(yuǎn)也是麻陽人，想去他的故居看看，因?yàn)榈诙爝€要趕回去上班，未能成行。溯游沅江回來后，我特地利用假期去了一趟藤代遠(yuǎn)故居。有些敬意，遲早都要表達(dá)。</p> <p class="ql-block">接下來，我將前往城內(nèi)的湘西剿匪勝利公園及對岸的丹山寺還有縣城西南的大酉山。湘西剿匪勝利公園依山而建，在山的最高處建有廣場、紀(jì)念碑、英烈墻。古城整體顯得很逼仄，卻把最好的位置留給了湘西剿匪犧牲的1000多名烈士。</p> <p class="ql-block">紀(jì)念碑往下臨近街道的地方就是紀(jì)念館，因?yàn)闉o溪縣教育系統(tǒng)正在里面開展活動(dòng)，我未能進(jìn)入。我想，他們表達(dá)的緬懷也是我想要表達(dá)的。</p> <p class="ql-block">從勝利公園出來，跨過沅江和辰水大橋去丹山寺，摩托車不能直達(dá)，須走一段山路，在路上剛好遇到下山去城里的方丈。我和丹山寺有緣。進(jìn)到寺院，里面一片破敗，與我想象的相去甚遠(yuǎn)。方丈說，原先的寺廟金碧輝煌，可惜在文革時(shí)被人整體推到了山下的沅水中了，現(xiàn)在的寺廟是私人修建的。一切讓人無語。寺內(nèi)有兩幅對聯(lián)，頗有些意思：“去時(shí)還是來時(shí)路，進(jìn)步何如退步高”，“剪一片白云補(bǔ)衲，借半輪明月看經(jīng)”。抄錄下來，算是來丹山寺的最大收獲。</p> <p class="ql-block">丹山寺出來不久，沿354國道騎行7公里就進(jìn)入了大酉山。大酉山上古木參天，風(fēng)景優(yōu)美。這里是西周穆王的安葬地，秦焚書坑儒時(shí)的藏書地，但我來大酉山，是為一位隱居在這里的人，他是一位智者，更是一位圣人，被稱為中華民族的德祖。上古時(shí)期，堯要把帝位傳給舜，舜認(rèn)為堯的老師善卷是一位德高才重的人，更適合作帝王，要把帝位讓給善卷。善卷宛拒，從沅水下游的德山來到大酉山隱居起來。德山有德，大酉山有福，從此，一座中華民族的道德豐碑，聳立在這里，光茫萬丈、光耀數(shù)千年。在這萬丈光茫中，那一個(gè)個(gè)明爭暗斗的帝王將相、爾虞我詐的貪官污吏顯得何其丑陋。</p> <p class="ql-block">在離開辰溪之前，我去了上游的木洲。如同沅水中眾多的河洲一樣，雖然平平常常，卻有很多美好的傳說。木洲是永遠(yuǎn)不會(huì)被水俺沒的，它和沅陵的河漲洲，我家鄉(xiāng)的雙洲一樣，河漲洲也漲，但實(shí)際上，我就見過滔滔洪水俺沒雙洲，只剩一片柳樹的高技在水中掙扎，所謂的“河漲洲也漲”只是一種美好的愿望吧，就好像木洲人說屈原來過他們洲上一樣。</p> <p class="ql-block">“去時(shí)還是來時(shí)路”，我又來到了沅江大橋。萬丈光茫里的丹山寺、高樓林立中的石頭城赫然在目，“禪讓帝位”的善卷，“上下求索”的屈原、“龍場悟道”的王陽明依稀可見。歷史太多地眷顧了這條奔騰不息的大江，一路走來，一程接一程的山景水色，一個(gè)接一個(gè)的人文故事讓我目不暇給、誘我馬不停蹄。</p> <p class="ql-block">接下來，我將追隨著屈原的腳步前往溆浦。屈原走的是水路，他沒有選擇，我走的是陸路，我也不能選擇。于今，在某種意義上說，沅江只是一條流水的河，而不是一條行走的路，很懷念那條水上的路、路下的河，那條有水有路的河。</p> <p class="ql-block">我還是想與沅水貼得更近一些，但連綿起伏的大山硬生生的將我和沅水分開，溆浦愈近，沅水愈遠(yuǎn)。騎行60公里后，到達(dá)溆浦。</p> <p class="ql-block">“入溆浦以儃徊兮”，溆浦是屈原“乘舲船余上沅兮”的盡頭，他在沅江邊有個(gè)叫犁頭嘴的地方拐進(jìn)了溆水，在溆水思蒙的峽谷中穿行30公里，到達(dá)溆浦，他在這里生活了了17年。</p> <p class="ql-block">一直有一個(gè)疑惑，在沅水的眾多支流中，屈原為什么選擇了溆水，在沅水流域的萬家煙火里，獨(dú)獨(dú)又在溆浦住了下來？當(dāng)我來到溆水邊，走近溆浦，終于有了一些答案。</p> <p class="ql-block">屈原進(jìn)入溆水，或許是誤入，因?yàn)殇铀c沅水交界的地方很奇特，象一個(gè)犁頭插在沅江中，屈原在犁頭邊迷失了，進(jìn)了溆水；或許是有意，溆水的入江口洽好在沅江中游，屈原從枉渚一路走來，已經(jīng)是400多公里水路，他不想走了，他要找個(gè)地方歇息下來，他順著溆水進(jìn)來了。</p> <p class="ql-block">溆浦將一身疲憊、滿腔憂憤的屈原留了下來，因?yàn)樗母火?，它的多元文化，它的美麗山水。在來溆浦之前，我一直以為那里群山莽莽，溝谷幽深，人煙稀少。但?dāng)我來到溆浦后，卻讓我驚奇不已，這里是一個(gè)若大的盆地，在東南方幾乎看不到它的邊際。近300公里的溆水沖出雪峰的峽谷后在這個(gè)若大的盆地中蜿蜒，而后又進(jìn)入峽谷，連通了沅水，連通外面世界。</p> <p class="ql-block">溆浦是雪峰和武陵呵護(hù)的“世外桃源”。這里土地肥沃、物產(chǎn)豐富。我到溆浦時(shí)正是金秋時(shí)節(jié)，一望無際的原野里稻浪翻滾，金桔掛滿枝頭。這里村莊密集、人口眾多，敘浦有近100萬人口，是懷化市人口最多的縣。屈原不是窮人，是楚國的貴族，他是流放，不是乞討，即使流放，也要“好此奇服兮……帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩寶璐”。富饒的溆浦，屈原很中意。</p> <p class="ql-block">溆浦也是多元的，這里是漢、瑤、苗、土家族等族混居的地方，有奇異的民族文化；這里是巫儺之鄉(xiāng)，有奇詭的宗教文化。我去了山背瑤寨，層層而上的梯田躍入云端、融在夕陽里，今人震撼；高高低低的吊腳摟臥在山腳、立在山背上，讓人親切?，幟裨谔萏镏袆谧?，在田梗上歌舞。這里的景色太美，這是勤勞智慧的美麗、人與自然和諧共生的美麗、瑤族文明文化的美麗。我還去了飄香苗寨，那奇特的面具服飾、奇詭的音樂和舞蹈、奇幻的故事情節(jié)，讓人仿佛置身在另一世界。屈原正是從中吸取養(yǎng)份、找到靈感，創(chuàng)造了一種嶄新的文體——楚辭，開創(chuàng)了中國浪漫主義詩歌的先河。多元的溆浦，屈原很喜歡。</p> <p class="ql-block">溆浦更是無比美麗的。這里怪石嶙岣、山峰林立，這里溪流回旋、丹霞連綿。我去了穿巖山，在玻璃觀景臺(tái)上，雪峰山的干嶺萬壑令人心曠神怡；我去了思蒙濕地，坐在游船上，奇秀俊美的丹霞、清澈透亮的碧水，讓我仿佛置身仙境?！吧盍骤靡在ぺべ?，乃猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪紛其無垠兮，云霏霏而承宇”。在《涉江》中，屈原濃墨重彩地描繪了思蒙的山水。美麗奇瑰的溆浦，激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感，他寄情山水，神游天地日月間，抒寫自己的忠貞和哀怨、抱負(fù)和志向。這樣的溆浦，屈原何以不熱愛。</p> <p class="ql-block">屈原進(jìn)了溆浦，也留在了溆浦，一呆就是16年。在這里，他發(fā)《天問》、祭《山鬼》、作《桔頌》、賦《離騷》、詠《九章》……一系列浪漫主義詩歌光耀世間，流傳干古?？梢哉f，是溆浦、是一路的流放成就了屈原、成就了中國最早、最偉大的浪漫主義詩歌。同時(shí)，屈原也讓溆浦有了光彩、沅江有了光彩、湘楚大地有了光彩。</p> <p class="ql-block">16年后（公元前278年），屈原離開了溆浦，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候，楚國的都城郢都已被秦國攻占，楚國先王的墓地和宗廟也被焚毀。家已破，國已亡，屈原的理想已無法實(shí)現(xiàn)，他在淚羅江自沉，以死報(bào)答了他忠于國家和君王。</p> <p class="ql-block">2200多年后，一位24歲的女子也順著沅江離開了溆浦，她先是去了長沙，參加“五-四”運(yùn)動(dòng)，后來又去了法國留學(xué)，她和蔡和森一起提出了“中國共產(chǎn)黨”的名稱和構(gòu)想，回國后，她先后在上海和武漢開展革命工作。因叛徒出賣，被國民黨捸捕并殺害。這位女子就是向警予。</p> <p class="ql-block">我去了向警予的故居。這是一個(gè)1400多平方米的大院子。它建于清末民初，為五柱穿斗式木構(gòu)架磚圍護(hù)墻的湘西木板屋組成的四合院。向警予的父親是溆浦商會(huì)會(huì)長，她有11個(gè)兄弟姐妹，其中幾個(gè)哥哥都出國留過學(xué)?？吹贸?，這是一個(gè)大戶人家。</p> <p class="ql-block">從向警予故居沿溆水上行1.2公里就是屈原廣場，如同向警予故居前面立的向警予塑像，這里也有一尊屈原塑像。他們離開了溆浦，卻依就活在人民的心中。站在這里，兩個(gè)打上“溆浦印記”的歷史人物讓我肅然起敬。他們一個(gè)是楚國的貴族，一個(gè)是大戶人家的千金，他們都不是窮人，本來都可以過非常富裕安逸的生活，但他們卻選擇另外一種生活，甚至為此付出了生命。他們是真正的理想主義者，是真正為國家、為人民甘愿犧牲個(gè)人利益的偉大者。他們的思想和精神閃耀著燦爛的光茫。這是我溯游沅江得到的最寶貴的東西，也是我們中華民族歷史長河中最寶貴的東西。</p> <p class="ql-block">今天是端午節(jié)，是一個(gè)民族為一個(gè)人設(shè)立的節(jié)日，它跨越了國度，超越了朝代和政權(quán)。因?yàn)橐咔?，沅江及諸多大大小小的江河里沒有龍舟競渡、鑼鼓喧天的盛大場面來紀(jì)念這位偉大的愛國者，但共和國為他放了假，家家戶戶為他飄出了艾棕的芳香。愛國者自有國家愛，為人民者將永遠(yuǎn)為人民所敬重。端午節(jié)是緬懷先圣先烈的日子，也是祝福未來的時(shí)刻，愿先圣先烈的家國情懷薪火相傳，愿我們的祖國繁榮昌盛、我們的國人幸福安康！</p>