<h1><b style="color: rgb(22, 126, 251);">郭元祥</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>春蠶秋谷沔陽(yáng)情（代序）</b></h1><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><h1> 手捧李傳學(xué)先生所著的《散曲涵泳著的沔陽(yáng)風(fēng)情》書稿，拜讀極富韻律、詼諧、灑脫與率真的文字，我的鄉(xiāng)愁被砰然激活，思緒似乎一下子被拉回到生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng)—湖北沔陽(yáng)。孩童時(shí)代所經(jīng)歷的田園牧歌、水鄉(xiāng)風(fēng)情、家長(zhǎng)里短、趣聞?shì)W事，一幕幕浮現(xiàn)眼前，好一幅沔陽(yáng)風(fēng)情畫卷。史中事、畫中人、曲中情、詩(shī)中意，躍然紙上。先生溢于字里行間之眷念家鄉(xiāng)、尊崇歷史、熱愛生活、謳歌勞動(dòng)人民之情，令晚生油然嘆服。</h1><h1> 作為傳學(xué)先生的弟子，我與先生相識(shí)已逾四十載。自就學(xué)通海口高中（現(xiàn)更名為仙桃市通?？诔跫?jí)中學(xué)）起直至過天命之年，一直受惠于先生教誨。記得讀高中時(shí)，先生是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)少有的用標(biāo)準(zhǔn)普通話教語(yǔ)文的老師，極富磁性的男中音和普通話，就足夠令我等敬佩向師，何況不知哪來(lái)的那么多拓展的文言文。要知道我讀高中的時(shí)候?qū)W習(xí)條件是非常艱苦的，有時(shí)候連教材都配不齊。什么《鄭伯克段于鄢》、《以己養(yǎng)養(yǎng)鳥》等等數(shù)不勝數(shù)，至少每天一段文言文的拓展學(xué)習(xí)。上大學(xué)后才知道，這些都是先生從《論語(yǔ)》《莊子》《左傳》《史記》《晉書》等經(jīng)史子集等經(jīng)典古籍中擷取的用以滋養(yǎng)我等的文化養(yǎng)料。先生文學(xué)積淀之深厚，語(yǔ)文教學(xué)功底之強(qiáng)大，讓我輩受益終身。甚至在先生榮休之后的十來(lái)年里，接受不才弟子之請(qǐng)，擔(dān)任我負(fù)責(zé)的教育部華中師范大學(xué)基礎(chǔ)教育課程研究中心的特聘研究員，輔佐我的基礎(chǔ)教育課程改革、深度教學(xué)、中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究等方面的研究與指導(dǎo)工作。先生所做的《中學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)》《文言文的觀與止》等專題報(bào)告，深受歡迎。</h1><h1> 心性高潔方賦詩(shī)。先生古詩(shī)詞的造詣?lì)H深，在格律詩(shī)、散曲等方面佳作不絕。先生還兼任湖北省散曲分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、《湖北散曲》常務(wù)副主編、仙桃市詩(shī)詞學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)，仙桃市散曲社社長(zhǎng)，并多次在全國(guó)各類詩(shī)詞曲學(xué)術(shù)會(huì)議上作專題報(bào)告。每每看到先生在全國(guó)詩(shī)詞曲學(xué)術(shù)會(huì)議上的報(bào)告玉照，我都為先生老有所為、老有所樂而感到無(wú)比高興。受先生親炙，我也略知平仄韻律，淺嘗五言七言，甚至有時(shí)興之所至偶爾賦詩(shī)一首，但大多丑陋不堪，只得求教于先生。記憶最深的一次請(qǐng)教，是先生講解古體詩(shī)中的“入聲字”。先生對(duì)唐宋以來(lái)古詩(shī)詞中的“入聲字”例句信手拈來(lái)、旁征博引，韻律鑒析、深入淺出。鑒于先生在詩(shī)詞歌賦和語(yǔ)文教學(xué)等方面的精深造詣，特于2016年8月10日與先生簽約為華師課程研究中心兼職教授，主講《格律詩(shī)詞的鑒賞與創(chuàng)作》以及中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革等方面的課程。</h1><h1> 情到深處方吟曲。曲，即散曲，盛行元明兩代，區(qū)別于唐宋格律詩(shī)詞。散曲的語(yǔ)言風(fēng)格多靈活有變、以雅俗俏趣為尚、明快暢豁、沖口而出，有寫景、敘事、抒情之功。散曲雖名“散”，然其格律更嚴(yán)于詩(shī)詞，幾乎字字限韻，且吟唱有調(diào)。我雖對(duì)散曲一竅不通，但拜讀先生大作，總有傾聽家鄉(xiāng)老者如數(shù)家珍、吐露心聲之感，更被其濃濃的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情所吸引，仿佛回歸那些難忘的孩童時(shí)代，在夏夜里搬著小板凳，輕搖著蒲扇，安坐在老人家跟前，聆聽那些曾經(jīng)無(wú)數(shù)次令人沉醉的故事。</h1><h1> 先生之作，既是一種文學(xué)，也是一種藝術(shù)，更是一種對(duì)文化的傳承。漫卷的故事，成冊(cè)的詼諧、幽默、灑脫與率真，是對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)情的眷念，是對(duì)沔陽(yáng)人民的謳歌。</h1><h1>春風(fēng)簾暖綴蠶桑，秋雨稻香盈廩倉(cāng)。</h1><h1>沔水綿延?xùn)|入海，人民盛世永安康。 </h1><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">作者簡(jiǎn)介：郭元祥，華中師范大學(xué)教育學(xué)院二級(jí)教授、博士生導(dǎo)師、教育部“長(zhǎng)江學(xué)者”特聘教授、華中師范大學(xué)博雅學(xué)者，教育部華中師范大學(xué)基礎(chǔ)教育課程研究中心主任</span><font color="#167efb">。</font></p> <h1><b style="color: rgb(22, 126, 251);">涂陽(yáng)斌</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>仙桃曲韻草根香</b></h1><h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1> 在我入團(tuán)四十八周年的日子，我收到了我的入團(tuán)介紹人李傳學(xué)老師寄來(lái)的大作：《襄江曲韻——散曲涵泳著的沔陽(yáng)風(fēng)情》。李老師是我1973年讀初中時(shí)的老師，雖然那時(shí)的初中語(yǔ)文課本里無(wú)一篇唐詩(shī)宋詞元曲，這當(dāng)然怪不得李老師。收到李老師這本由福建教育出版社出版的專著后，我日夜兼程，一口氣拜讀完畢，仿佛當(dāng)年坐在教室里聽李老師講課一樣暢快，家鄉(xiāng)泥土的芬芳、草根的清香令我陶醉。</h1><h1> 李老師從高中語(yǔ)文教師的崗位退休后，以出色的散曲創(chuàng)作成果，榮任湖北省散曲學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、仙桃散曲社社長(zhǎng)，在仙桃聚集起一百多人的散曲創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，開展散曲創(chuàng)作活動(dòng)，中華名刊典籍，多見仙桃曲家之曲韻。李老師編著的大作《襄江曲韻——散曲涵泳著的沔陽(yáng)風(fēng)情》，獨(dú)辟蹊徑，采用一曲一點(diǎn)評(píng)、一曲一故事的寫作方法，對(duì)仙桃市50多位散曲作者創(chuàng)作的253首散曲作品，進(jìn)行了精彩點(diǎn)評(píng)，既普及了散曲創(chuàng)作知識(shí)，又集中展示了近年來(lái)仙桃散曲創(chuàng)作的成果，是仙桃散曲創(chuàng)作的“大合唱”。我的同門師弟、華中師范大學(xué)博導(dǎo)郭元祥教授對(duì)老師的大作作出了中肯的評(píng)價(jià)：“史中事、畫中人、詩(shī)中意、曲中情，躍然紙上?！?018年10月，著名散曲作家徐耿華一行慕名探訪仙桃散曲社，為仙桃的散曲創(chuàng)作成果而擊節(jié)贊嘆，譽(yù)之為全國(guó)散曲界的“仙桃現(xiàn)象”。為什么會(huì)出現(xiàn)繁榮的仙桃散曲創(chuàng)作現(xiàn)象，思之有三：</h1><h1> 一個(gè)小眾的文學(xué)體裁，緊貼時(shí)代，譜寫了新篇章。唐詩(shī)宋詞元曲，元曲包括雜劇和散曲兩部分，散曲是詩(shī)歌的一體，脫胎于民間傳唱的“俗謠俚曲”，最初也叫“街市小令”，多以嘆世、歸隱為主題，以民間風(fēng)格、地方色彩為特色，散曲是通俗文學(xué)，專攻的人不多，編成的集子也不多，據(jù)統(tǒng)計(jì)，流傳下來(lái)的元散曲約四千多首，遠(yuǎn)不及唐詩(shī)宋詞?！鞍阎腥A美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來(lái)，激活中華文化生命力。”“學(xué)古不泥古，破法不悖法，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為文藝創(chuàng)新的重要源泉?！痹谙商疑⑶髡叩男燎诟畔?，小眾的散曲文學(xué)樣式，緊貼時(shí)代，一掃元曲嘆世、歸隱的消極頹靡之氣，全方位謳歌了仙桃的生態(tài)自然之美、歷史人文之美、開明和諧之美，結(jié)出了豐碩之果。李老師按照《口頭相傳的那些故事》《天空閃耀的那群明星》《心中懷念的那片熱土》《鄉(xiāng)間亮麗的那道風(fēng)景》《舌尖跳躍的那種味道》《城里流淌的那條小河》等六個(gè)章節(jié)，評(píng)點(diǎn)了描摹仙桃的歷史掌故、名人軼事、民風(fēng)民俗、家鄉(xiāng)巨變、美味佳肴、風(fēng)景名勝的散曲佳構(gòu)。請(qǐng)看散曲作者劉海平筆下的仙桃“夢(mèng)里水鄉(xiāng)”：“荷塘映日蓮紅，杉林夾道蔭濃，花海泛舟競(jìng)涌。水鄉(xiāng)非夢(mèng)，昔年茅草何蹤？”再看散曲作者劉行超筆下的仙桃美食“沔陽(yáng)三蒸”：“仙風(fēng)仙韻仙桃派，蒸魚蒸肉蒸蔬菜。蔥花大蒜松松蓋，色香形味人人愛。貴賓席上珍，親友殷勤待，佳肴佐酒香天外?！痹谖铱磥?lái)，這本10萬(wàn)字的專著，是一部用散曲連綴起來(lái)的仙桃地方志，是一幅用散曲點(diǎn)染出來(lái)的江漢平原風(fēng)情畫，是一首歌吟新時(shí)代、新生活、新農(nóng)村的正氣歌。真是“小曲”唱出大境界。</h1><h1> 一個(gè)以老年人為主體的作者群，煥發(fā)青春，謳歌了新生活。李老師點(diǎn)評(píng)的53位散曲作者，有工人、農(nóng)民、教師、醫(yī)生、公務(wù)員，還有退休的老支書、老村長(zhǎng)，不少是我熟悉的老同志，他們退休以后，煥發(fā)青春，緊隨時(shí)代，用手中的筆，借“舊瓶裝新酒”，謳歌新時(shí)代、新生活，也使自己的晚年生活多姿多彩。我熟悉的胡少彬、丁元彪、賀道炳、涂明炎、涂明星、劉長(zhǎng)明、郭焜山、楊泉源、劉樹棠、沈承鈺、馮玉卿等老同志，都創(chuàng)作有散曲佳作入編。我的忘年交肖作玉先生，是九旬老人，還寫有《今非昔比話三農(nóng)》等多篇曲作，令我感動(dòng)不已。1983年，我駐過隊(duì)的通海口鎮(zhèn)東堤村的黨支書曾祥新同志，也在李老師的書里與我相逢。沒想到，曾書記的散曲寫得很是了得。年過七旬的曾書記，現(xiàn)在隨孩子們生活在城里，他用散曲記敘了他的回鄉(xiāng)見聞《做客姨夫家》：“門前荷塘，屋后蠶桑。荷塘亮傘，桑葉飄香。瓊漿酒觴，兄弟家常。兒郵圖紙建樓房，匠稱工程遍村莊。農(nóng)田機(jī)械少農(nóng)忙，眼下耕田不交糧。荒唐、誰(shuí)言嫁錯(cuò)郎？‘扛子’比我棒！”新農(nóng)村的場(chǎng)景，在老支書的筆下栩栩如生。由此我想到，隨著改革開放初期參加工作的一大批老同志離開工作崗位，當(dāng)年的一批“文學(xué)青年”“文藝青年”又煥發(fā)青春，開始了“圓夢(mèng)之旅”，這是我們宣傳文化部門不容忽視、可以充分挖潛的一支有生力量，加強(qiáng)引導(dǎo)、給予扶持、發(fā)揮他們的作用，應(yīng)是宣傳文化部門工作的題中應(yīng)有之意，要按照上級(jí)的要求，真心實(shí)意地與他們“交朋友、辦實(shí)事、解難事、辦真事”。</h1><h1> 一個(gè)松散型的民間社團(tuán)，立德樹人，充滿了新風(fēng)尚。一個(gè)由散曲愛好者發(fā)起組織起來(lái)的松散型社團(tuán)，在仙桃文聯(lián)、仙桃民政局等部門的有力指導(dǎo)下，仙桃散曲社的活動(dòng)辦得有聲有色。他們辦有內(nèi)部交流刊物，注冊(cè)有刊發(fā)作品的微信公眾號(hào)，及時(shí)交流創(chuàng)作的新作品，擴(kuò)大作品的影響力，用文學(xué)作品提高仙桃的美譽(yù)度；圍繞一個(gè)主題，不定期組織采風(fēng)活動(dòng)，開展雅集，深入火熱的生活，吸取創(chuàng)作的營(yíng)養(yǎng)；進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)景區(qū)，開展“曲唱仙桃”的心得交流與普及散曲知識(shí)的講座，提高作品的質(zhì)量，吸引愛好者參與散曲創(chuàng)作。李老師還把講座辦到了大學(xué)里，成為了華中師范大學(xué)的兼職教授，他還應(yīng)學(xué)術(shù)團(tuán)體的邀請(qǐng)，到內(nèi)蒙古、湖南、荊門、武昌東亭社區(qū)作過散曲創(chuàng)作的專題講座。探秘仙桃散曲社，有一條寶貴的經(jīng)驗(yàn)：散曲社的會(huì)員中，絕大多數(shù)是共產(chǎn)黨員，正是依靠這批共產(chǎn)黨員，散曲社始終把握正確的政治方向，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，充滿正能量，這是散曲社富有生機(jī)與活力的根本所在。散曲作者、退休法官丁元彪在《仙桃散曲現(xiàn)象》一曲里贊道：“春催百卉香，鳥聚鳴聲亢。正道清明，好曲悠悠唱。頌歌民風(fēng)俚趣情，吟詠宇宙風(fēng)云蕩。雅俗兼容，意蘊(yùn)憑君賞，傳承國(guó)粹心花放。”</h1><h1> 讀《襄江曲韻》，品泥土的芬芳、草根的清香，會(huì)心一笑，你會(huì)年輕十歲。真的！</h1><h1><br></h1><h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);">（此文刊于2022.5.26《湖北日?qǐng)?bào)》客戶端。同日，發(fā)表于《原創(chuàng)札記》。翌日，登載于《仙桃日?qǐng)?bào)》第三版。）</span></h1><h1><span style="color: rgb(22, 126, 251);">作者簡(jiǎn)介：涂陽(yáng)斌，退休公務(wù)員。省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。出版散文集《憨人桿司令》《講述100個(gè)鄉(xiāng)巴佬的故事》《行走在大平原上的思索》《本味》、印行打油詩(shī)集《歲月留痕》等，約120萬(wàn)字。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <div style="text-align: center;"><br></div> <h1><b style="color: rgb(22, 126, 251);">許克敖</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>那一縷沔陽(yáng)的文化芬芳</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>——讀《襄江曲韻》</b></h1><h1><br></h1><h1> 出差歸來(lái)，打開包裹，取出散發(fā)著墨香的《襄江曲韻》，看到封面上的“沔陽(yáng)”“李傳學(xué)”字樣，思緒剎那間穿山越嶺，飛臨江漢平原上魂?duì)繅?mèng)繞的沔陽(yáng)故鄉(xiāng)……</h1><h1> 李傳學(xué)先生是我在沔陽(yáng)縣通?？谥袑W(xué)求學(xué)時(shí)的授業(yè)恩師，是高考大潮中率領(lǐng)田舍郎們披荊斬棘闖關(guān)奪隘的現(xiàn)場(chǎng)指揮。1982年，李老師帶領(lǐng)通?？谥袑W(xué)高二文科班一戰(zhàn)封神，這也成為傲視周邊同儕的絕響。算起來(lái)，那個(gè)青春熱血的時(shí)刻已經(jīng)過去了整整40年。</h1><h1> 40年來(lái)，我們師徒二人的聯(lián)系一直不曾中斷。但說來(lái)慚愧，我只是大概知道他的一些豐富熱鬧的退休生活，以及數(shù)十年的筆耕不綴。因?qū)W識(shí)所限，我武斷地把他和他的文友們這些年的詩(shī)詞歌賦、散曲隨筆、文壇唱和，統(tǒng)統(tǒng)歸于田園鄉(xiāng)土文化。</h1><h1> 說起沔陽(yáng)鄉(xiāng)土文化，我并不陌生。忘不了母親她們田間除草時(shí)民歌俚曲的此起彼伏；兒時(shí)記憶中的外公，就是走村串戶一副魚鼓傍身；表姐也是十里八鄉(xiāng)的花鼓戲名旦；而生產(chǎn)隊(duì)收割麥子時(shí)請(qǐng)來(lái)的皮影戲，更是鄉(xiāng)親們期盼已久的饕餮大餐……雖然《詩(shī)經(jīng)》十五國(guó)采風(fēng)里無(wú)“楚風(fēng)”，但是考古發(fā)掘已經(jīng)雄辯地證明，荊山楚水，并不是南蠻之地，千萬(wàn)年來(lái)從不缺少人類文明的種子與文化的力量。</h1><h1> 李傳學(xué)老師新著《襄江曲韻·散曲涵泳著的沔陽(yáng)風(fēng)情》不是鴻篇巨制，凡10萬(wàn)字，140頁(yè)而已。但是其所著專業(yè)，所評(píng)精悍，于我而言，不可一日卒讀。為在儀式上接近散曲這種文體，我點(diǎn)上熏香，烹茶案頭，打開臺(tái)燈，開始亦學(xué)亦賞。全書從“口頭相傳的那些故事”起步，帶領(lǐng)我們仰望“天空中閃耀的那群明星”，立足“心中懷念的那片熱土”，欣賞“鄉(xiāng)間亮麗的那道風(fēng)景”，品味“舌尖跳躍的那種味道”，匯入“城里流淌的那條小河”。竊以為，如果散曲的誕生是書生們?cè)谝皯n國(guó)的產(chǎn)物，本書就是另一種形式的地方志。嬉笑怒罵皆成文，正狎相搏傳后世。</h1><h1> 由于常年身處異鄉(xiāng)，每次回家都先向先生報(bào)告。每報(bào)必有家宴，師母手藝，幾十年精湛如一。近幾年雖有心歸家，奈何疫情反復(fù)，終不得陪先生暢敘世情。挑燈看至第五節(jié)“舌尖跳躍的那種味道”，不禁垂涎，心癢難耐之下，隨手摘得一首，錄與諸君共賞。</h1><h1>〔正宮·塞鴻秋〕沔陽(yáng)三蒸</h1><h1> 仙風(fēng)仙韻仙桃派，蒸魚蒸肉蒸蔬菜。蔥花大蒜松松蓋，色香形味人人愛。貴賓席上珍，親友殷勤待，佳肴佐酒香天外。</h1><h1>端午佳節(jié)，遙望故鄉(xiāng)，那一縷散曲的芬芳中，似已匯入粽葉清香，變得醇厚雋永，仿佛楚子屈原的江畔行吟，又仿佛家鄉(xiāng)溪頭的夏蟲呢喃，散入夜空，生生不息……</h1><h1><br></h1><h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);">（此文于2022.6.1發(fā)表于《人民日?qǐng)?bào)》海外版官網(wǎng)，同日登載于深圳《讀創(chuàng)》新聞客戶端。）</span></h1><h1><span style="color: rgb(22, 126, 251);">作者簡(jiǎn)介：許克敖，湖北仙桃市人。1982年入讀中國(guó)人民大學(xué)新聞系，畢業(yè)后先后供職于新華社、深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)及香港商報(bào)，擔(dān)任記者、編輯、報(bào)社副總等職務(wù)。后擔(dān)任北京某知名外企高管，現(xiàn)供職于某醫(yī)藥央企。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><p><br></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">劉保昌</span></p><p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(0, 0, 0);">傳統(tǒng)散曲的轉(zhuǎn)化與發(fā)展</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block"> 近日收到仙桃散曲社社長(zhǎng)李傳學(xué)先生的新著《襄江曲韻》（福建教育出版社2022年5月版），誦讀一過，深為洋溢于書卷中的“史中事、畫中人、詩(shī)中意、曲中情”，和作者“眷念家鄉(xiāng)、尊崇歷史、熱愛生活、謳歌勞動(dòng)人民之情”（郭元祥教授語(yǔ)）所打動(dòng)。該書收入50余位沔陽(yáng)籍散曲作者創(chuàng)作的253首散曲，分列“口頭相傳的那些故事”“天空閃耀的那群明星”“心中懷念的那片熱土”“鄉(xiāng)間亮麗的那道風(fēng)景”“舌尖跳躍的那種味道”“城里流淌的那條小河”六節(jié)，每節(jié)前均有導(dǎo)語(yǔ)交代散曲創(chuàng)作的人文背景和歷史故事，所選例曲則曾經(jīng)過反復(fù)甄別精挑細(xì)選，最后以“散淡人晬語(yǔ)”予以畫龍點(diǎn)睛的評(píng)說，不僅讓土生土長(zhǎng)的沔陽(yáng)人產(chǎn)生于我心有戚戚焉之慨，亦且能令外地讀者快速“進(jìn)入角色”進(jìn)而陶醉于沔陽(yáng)地域文化散發(fā)的恒久芬芳。</p><p class="ql-block"> 這本《襄江曲韻》喚醒了多少沉睡中的記憶，流年往事奔來(lái)眼底，百般感慨注上心頭。傳學(xué)校長(zhǎng)是我參加工作后的第一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，31年前的通?？谝恢校挥谛℃?zhèn)東頭的“郊區(qū)”，遠(yuǎn)離喧囂，通洲河、永長(zhǎng)河靜靜流淌，大片田野橫亙迤邐至天邊，排湖上往來(lái)漁船的號(hào)子伴著不息的濤聲，襄河、東荊河水漲水落流向迢遙的遠(yuǎn)方。 少年情懷總是詩(shī)，交織著拼搏、溫暖、迷茫、遺憾的青春，令人永生難忘。我有幸在人生第一站遇到了一位好領(lǐng)導(dǎo)，那時(shí)候的傳學(xué)校長(zhǎng)，年屆不惑，干勁沖天，合并了天星中學(xué)、官路中學(xué)，新蓋了教學(xué)大樓和教師宿舍樓，師生濟(jì)濟(jì)，宏圖大展。他講一口標(biāo)準(zhǔn)普通話，大會(huì)發(fā)言時(shí)喜歡引經(jīng)據(jù)典，滔滔不絕。他為人親和，經(jīng)常會(huì)光著膀子下場(chǎng)，與李厚祥、李德雄、雷運(yùn)波、唐俊等年輕同事打籃球踢足球。他總是積極組織、鼓勵(lì)我們參加社會(huì)活動(dòng)，舉凡文教衛(wèi)系統(tǒng)的演講、球類、舞蹈、歌詠、征文等比賽無(wú)一落下。 他親力親為，多次走進(jìn)課堂展示語(yǔ)文教學(xué)示范課。他善于激勵(lì)年輕教師積極規(guī)劃職業(yè)人生，既腳踏實(shí)地做好本職教學(xué)工作，又不忘記朝向“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的努力。在他的帶領(lǐng)下，通?？谝恢猩鷻C(jī)勃勃，既取得了豐碩的教學(xué)成果，也培養(yǎng)了不少各領(lǐng)域的專門人才。我在一中任教一年后，調(diào)往沔城中學(xué)，以后考取研究生，從此進(jìn)入學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，江湖路遠(yuǎn)，與傳學(xué)校長(zhǎng)睽違日久，然而通?？谝恢械囊徊菀荒?，通洲河兩岸的田野莊稼，拳念殷殊，衷心懷之，何日忘之。因此，讀到這本《襄江曲韻》，備感親切，其創(chuàng)造性價(jià)值和創(chuàng)新性意義主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：</p><p class="ql-block"> 一是《襄江曲韻》轉(zhuǎn)換了傳統(tǒng)散曲的情緒底色。李傳學(xué)先生認(rèn)為，興于元代的散曲，“產(chǎn)生于民間的俗謠俚曲”，本來(lái)是儒家知識(shí)分子“斷絕了從政食祿的出路，抱負(fù)無(wú)法施展”，“或走進(jìn)山林水壑，或出入勾欄瓦舍，隱逸消遣，傲然特立”，“內(nèi)心中壓抑與沖動(dòng)交戰(zhàn)，外冷內(nèi)熱”，“只好陶淵明式地選擇了寄情山水，匿跡田園”，“亦文亦俗、亦長(zhǎng)亦短、亦歌亦吟的散曲，自然便成了士人們無(wú)奈之下的新寵”。散曲與田園從此結(jié)下了不解之緣。書寫田園生活的“清麗閑適”、“天然野趣”、“草根香味”，也就成為散曲創(chuàng)作的題中應(yīng)有之義。歷史上的散曲創(chuàng)作一度因其避世頹廢而消沉，但是當(dāng)下的散曲創(chuàng)作則因?qū)Α八兹ぁ薄凹馇巍憋L(fēng)格的強(qiáng)調(diào)而為讀者所鐘愛。如朱標(biāo)〔雙調(diào)·清江引·靚妹拋新秧〕描寫：“藍(lán)天白云明鏡中，小伙挑秧送。一撒毽飛空，簇簇均勻種，全憑妹子指上功?！崩淄病搽p調(diào)·襖神急·農(nóng)村換新貌〕寫道：“農(nóng)村顏值高，處處換新貌。村莊亮麗，垃圾歸并掃。改廚改廁推，廣場(chǎng)游園造。交通暢，公汽招。城鄉(xiāng)差距消，戶口莫須挑。”一時(shí)代有一時(shí)代之文學(xué)，散曲消極頹唐的傳統(tǒng)情緒底色，被成功轉(zhuǎn)換為輕快明麗的活潑風(fēng)格。</p><p class="ql-block"> 二是《襄江曲韻》開拓了傳統(tǒng)散曲的表現(xiàn)領(lǐng)域?，F(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)方面，皆可成為散曲創(chuàng)作的表現(xiàn)對(duì)象。比如沔陽(yáng)城素有“四十八古井、四十八牌坊、四十八石橋、四十八寺廟”之稱，明代學(xué)政盧滋為“沔城八景圖”題詩(shī)，鄭敏的散曲創(chuàng)作，就以沔城八景“東沼紅蓮”“西城古柏”“三澨波光”“五峰山色”“丙穴釣鰍”“荊樓玩月”“滄浪漁唱”“柳口樵歌”作為表現(xiàn)對(duì)象；而剔腳佬、剃頭佬、閹豬佬、鏨磨佬、補(bǔ)鍋佬、彈絮佬、殺豬佬、裁縫佬“九佬十八匠”的營(yíng)生職業(yè)；四時(shí)八節(jié)的沔陽(yáng)風(fēng)俗如社戲、過新年、鬧元宵、清明節(jié)、端午賽龍舟、蓋新屋打硪、七夕會(huì)、中秋等，各種飲食種類和地方特產(chǎn)也可以在散曲創(chuàng)作中得到生動(dòng)呈現(xiàn)。劉行超〔正宮·塞鴻秋·沔陽(yáng)三蒸〕寫道：“仙風(fēng)仙韻仙桃派，蒸魚蒸肉蒸蔬菜。蔥花大蒜松松蓋，色香形味人人愛。貴賓席上珍，親友殷勤待，佳肴佐酒香天外?！蓖棵餍恰颤S鐘·賀圣朝·米團(tuán)子〕云：“粘粉磨，上蒸鍋，盆內(nèi)和，先把包皮搗個(gè)窩。充填佳肴捏個(gè)陀，沾點(diǎn)水，手兒搓，寓團(tuán)圓，喜璧合?！瘪T玉卿〔越調(diào)·小桃紅·鲊胡椒〕說：“陳年紅粉變金黃，慢米輕翻炕，油裹珍珠透光亮。鲊胡椒香，藕丁肉片新花樣。荷葉壇里裝，陶瓷缽中放，日久愈生香?！鄙⑶谋憩F(xiàn)領(lǐng)域從此走向開闊的民間、廣袤的大地。</p><p class="ql-block"> 三是《襄江曲韻》著意彰顯民間正義的力量。元人張養(yǎng)浩的名篇〔山坡羊?潼關(guān)懷古〕寫道：“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦?！薄芭d亡百姓苦”的喟嘆，擊碎了傳統(tǒng)政治體制和儒家文化溫情脈脈的千重謊言。沔陽(yáng)散曲人著意彰顯民間正義的力量，表達(dá)人民吁求和平、公正、尊嚴(yán)、善良的心聲。沈承鈺的〔南呂·四塊玉·端午感懷〕寫道：“天問懷，離騷愛。展卷凄然淚盈腮，賦辭憤懣人生慨。香粽排，蒲釀篩，瞻拜來(lái)。楚月寒，汨羅嘆，急縱龍舟淚花彈。廣投角粽忠魂盼。獻(xiàn)寸丹，泣大寰，悲祭壇?！瘪T玉卿的〔雙調(diào)·新水令·柳丙元血書十三款〕（散套）與沔陽(yáng)花鼓戲《十三款》形成有意義的“互文”：“悲腔一曲撼云天，到如今，仍聽不厭。沔陽(yáng)花鼓戲，鐵嘴柳丙元，一晃兒過了百余年，十三款唱了萬(wàn)千遍。（駐馬聽）清末年間，人禍天災(zāi)窮漢沔，官逼民怨，強(qiáng)征暴斂稅糧捐。周銀生受害含冤，王莊生未能如愿。嘆寶姑，樓臺(tái)殉愛血花濺。（喬牌兒）柳秀才恨功名被剪，眾鄉(xiāng)親恨良善遭譴。草民尸體襄河見，血書告上天。（天仙子）沿江涉險(xiǎn)，寧死要伸冤。不懼強(qiáng)權(quán)，為民代言。控告制臺(tái)前，鍘口血涓涓。辭嚴(yán)義正身凜然，怒看惡人斬。（收尾）余音在耳頻頻顫，終歸是，峰回路轉(zhuǎn)。花鼓名劇《十三款》，一介書生義彰顯?！便骊?yáng)窮秀才柳丙元說出“不是我腿子跛，而是世上路不平”的駭世名言，“柳丙元睡鍘口，我放聲大笑”是為民請(qǐng)命英勇無(wú)畏的豪邁宣言。如果說沔陽(yáng)花鼓戲《站花墻》盡顯兒女情長(zhǎng)，那么《十三款》則是義薄云天、血?dú)夥絼?。散曲同樣可以表現(xiàn)沔陽(yáng)人陽(yáng)剛凜烈的“楚狂”的一面。</p><p class="ql-block"> 正如傳學(xué)老校長(zhǎng)所說，與傳統(tǒng)詩(shī)詞創(chuàng)作相比較，散曲具有“敘議皆可”“悲喜兼至”“雅俗俱備”“莊諧雜出”的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。察之于沔陽(yáng)散曲創(chuàng)作實(shí)際，我們發(fā)現(xiàn)在當(dāng)代沔陽(yáng)散曲人筆下，散曲這種傳統(tǒng)文體經(jīng)由創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，可以頌盛世、醉太平，可以唱大風(fēng)、歌猛志，可以寄沉痛、表義憤，也可以訴說兒女情、相思恨，雖為短制，意旨遙深。傳學(xué)老校長(zhǎng)自號(hào)“散淡人”，讓人想起京劇《空城記》中諸葛亮輕搖羽扇的唱詞：“我本是臥龍崗散淡的人，憑陰陽(yáng)如反掌保定乾坤。先帝爺下南陽(yáng)御駕三請(qǐng)，算就了漢家業(yè)鼎足三分，官封到武鄉(xiāng)侯執(zhí)掌帥印，東西戰(zhàn)南北剿博古通今。周文王訪姜尚周室大振，俺諸葛怎比得前輩的先生，閑無(wú)事在敵樓我亮一亮琴音，我面前缺少個(gè)知音的人?！眹缕澍Q也，求其友聲；高山流水，知音難覓。唐詩(shī)宋詞元曲明清小說，文學(xué)史上文體代有遞嬗各擅勝場(chǎng)，在表現(xiàn)生活經(jīng)驗(yàn)抒寫民眾情感訴求方面卻又萬(wàn)流奔海殊途同歸，經(jīng)由沔陽(yáng)散曲人的創(chuàng)作及其傳播，“相知無(wú)遠(yuǎn)近，萬(wàn)里尚為鄰”，踏遍青山，人書俱老，傳學(xué)老校長(zhǎng)的知音必定遍布天下！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> <b style="color: rgb(22, 126, 251);">作者系文學(xué)博士，湖北省社會(huì)科學(xué)院二級(jí)研究員。</b></p><p class="ql-block"><br></p></h1> <div style="text-align: center;"><br></div> <h1><b style="color: rgb(22, 126, 251);">胡少彬</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>讀《襄江曲韻?散曲涵泳著的沔陽(yáng)風(fēng)情》感言</b></h1><h1><br></h1><h1> 由福建教育出版社出版發(fā)行的《襄江曲韻?散曲涵泳著的沔陽(yáng)風(fēng)情》一書，凝聚了李會(huì)長(zhǎng)傳學(xué)教授近幾年的心血。捧讀新書如沐春風(fēng)，陣陣清香撲面而來(lái)。</h1><h1> 李先生才思俊逸，筆下生花。全書由六個(gè)主要章節(jié)組成：第一節(jié)：口頭相傳的那些故事；第二節(jié)：天空閃耀的那群明星；第三節(jié)：心中懷念的那片熱土；第四節(jié)：鄉(xiāng)間亮麗的那道風(fēng)景；第五節(jié)：舌尖跳躍的那種味道；第六節(jié)：城里流淌的那條小河。 仔細(xì)品味，文采飛揚(yáng)，不僅這六句話就是一首美妙動(dòng)聽的抒情詩(shī)，而且從沔陽(yáng)的歷史掌故、名人軼事、民風(fēng)民俗、新舊變化、美味佳肴、風(fēng)景名勝這六個(gè)方面，全方位地歌頌了老沔陽(yáng)新仙桃的歷史人文和時(shí)代變遷，具有一定的地方性、通俗性和文學(xué)性，它以“舊瓶裝新酒”的形式展示了散曲新的生命力，是當(dāng)下詩(shī)壇第一部用散曲體裁描寫民風(fēng)民俗、歌頌“三農(nóng)”的專著。</h1><h1> 李先生對(duì)家鄉(xiāng)有著深深的眷念情懷。在先生的筆下家鄉(xiāng)的月圓，家鄉(xiāng)的地肥，家鄉(xiāng)的水秀，家鄉(xiāng)的人美，家鄉(xiāng)的草木翠，家鄉(xiāng)的風(fēng)光媚。字里行間流淌著對(duì)家鄉(xiāng)的癡迷，故土的熱愛。例如〔仙呂?哪吒令帶鵲踏枝帶寄生草〕《沙湖濕地》“甩膀，蕩開翼槳；亮嗓，撕開曠荒；縱享，放開狷狂。蘆葦帳，灘涂蚌，綠無(wú)岸、波靄蒼茫。（帶）雁翱翔，鸛倘徉，過了麋獐，來(lái)了鴛鴦。須留神、難分汊港；不小心、誤入寒塘。（帶）白鱗撞，赤尾長(zhǎng)。放濠時(shí)節(jié)人空巷，退潮閘口魚投網(wǎng)，落霞故道船分浪。楚原之肺此中藏，伊人在水還相望?！碧J葦灘涂，湖水魚塘，眾魚騰躍，群鳥飛翔，百人放濠，萬(wàn)人空巷。把一幅仙桃沙湖濕地的自然風(fēng)景；放濠時(shí)節(jié)的壯觀場(chǎng)景；家鄉(xiāng)人民勤勞勇敢、享受生活的美景畫面，保留在自己的心中，展現(xiàn)在讀者的面前。</h1><h1> 李先生對(duì)散曲鐘愛有加，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元曲的傳承和弘揚(yáng)，傾注了很多的心血，作出了很大的貢獻(xiàn)。唐詩(shī)、宋詞、元曲三足鼎立于詩(shī)壇，是詩(shī)苑中盛開的三朵奇葩。散曲濫觴于金而盛行于元。為了提高仙桃散曲社會(huì)員的散曲理論水平和創(chuàng)作水平，先生精心組織舉辦散曲知識(shí)講座、散曲論文研討會(huì)；精心組織釆風(fēng)活動(dòng)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)，進(jìn)景區(qū)，培養(yǎng)了一大批散曲優(yōu)秀人才；創(chuàng)作了一大批高質(zhì)量的散曲作品，榮登了很多名刊，如《中華散曲》《中國(guó)當(dāng)代散曲》、《湖北散曲》《湖北詩(shī)詞》《詩(shī)詞月刊》《中華詩(shī)詞》等。2018年10月23日，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)散曲工委主任徐耿華一行慕名來(lái)仙桃實(shí)地考察，實(shí)地了解參觀后，為仙桃散曲社所取得的成果由衷地贊賞，并稱之為全國(guó)散曲界的“仙桃現(xiàn)象”。</h1><h1> 李先生對(duì)元曲的起源和發(fā)展，進(jìn)行了深入的探索，散曲論文《天地有正氣，沛乎塞滄溟·試論20世紀(jì)散曲的政治性題材》獲得了2018年中華詩(shī)詞“華夏杯詩(shī)詞大賽”優(yōu)秀論文獎(jiǎng)。</h1><h1> 元·周德清云：“未造其語(yǔ)，先立其意，語(yǔ)意俱高為上。短章辭既簡(jiǎn)，意欲盡。長(zhǎng)篇要腰腹飽滿，首尾相救。造語(yǔ)必俊，用字必熟。太文則迂，不文則俗。文而不文，俗而不俗，要聳觀，又聳聽，格調(diào)高，音律好，襯字無(wú)，平仄穩(wěn)。”李先生的曲作既遵古法又大膽創(chuàng)新，確實(shí)達(dá)到了一定的藝術(shù)高度，眾曲友的例曲，經(jīng)過李先生的精心修改后，也使原曲得到了一個(gè)大的升華。</h1><h1> 李先生熱愛鄉(xiāng)村，對(duì)農(nóng)民群眾懷有深厚的感情。曲作中，洋溢著泥土的芬芳，題材里，貼進(jìn)生活接地氣，尤其那些調(diào)侃幽默的語(yǔ)言用來(lái)描寫場(chǎng)景和人物，歷歷在目、栩栩如生。例如：〔雙調(diào)?殿前歡〕（重頭）放牛郎</h1><h1> “放牛郎，手揉迷眼不貪床，袖遮呵欠接連晃，怕忤爹娘。同行不用韁，踏露迎風(fēng)唱。河岸還相望，可憐這呼喚，原是那情腔。</h1><h1> 柳條長(zhǎng)，剝皮鞭子舉頭揚(yáng)。護(hù)鼻白沫搖尾犟，踩了新秧。清清小水塘，踏踏頑犢狀。戲水蹄兒仰，爽歪它牲口，急壞我牛郎。”</h1><h1> 李先生對(duì)散曲這種通俗文學(xué)有深刻的理解和領(lǐng)悟，把家鄉(xiāng)沔古佬的鄉(xiāng)土話融入到作品中；把生活里男歡女愛、打情罵俏、恩恩愛愛的情景再現(xiàn)于作品中，把主人公的心理活動(dòng)描寫得細(xì)膩酣暢，既有地方性又有趣味性；既有冷冷的幽默更有濃濃的曲味。例如：</h1><h1>〔中呂?喬捉蛇〕沔陽(yáng)媳婦俏罵郎</h1><h1> “摻江的，總在霧中飄；砍頭的，唱歌還晃腦；搗嗓子的，偷吃了我的唇膏；遭雷劈的，早晨醒來(lái)才洗澡。罵一陣，疼一陣，刀子嘴，豆腐心，心中藏個(gè)寶，我偏纏你如何了？”</h1><h1> 李先生敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新。此書精選收錄了53位散曲作者創(chuàng)作的253首散曲作品及先生創(chuàng)作的大量佳作。每個(gè)章節(jié)，首先用清新的語(yǔ)言介紹要展開的內(nèi)容，然后舉幾個(gè)曲例進(jìn)行精彩的點(diǎn)評(píng)，之后再展示若干首散曲方陣，最后用優(yōu)美的結(jié)語(yǔ)收束。注重內(nèi)在邏輯，用串詞承上啟下，各自成章，渾為一體。這種體例非常獨(dú)特新穎，是我第一次所見，這為我們今后對(duì)詩(shī)詞曲的介紹、評(píng)論、推廣、傳承開創(chuàng)了一個(gè)新的模塊，具有實(shí)用性和指導(dǎo)意義。</h1><h1> 最后，我試作一首小令，以表達(dá)我對(duì)此書的推崇。</h1><h1>〔雙調(diào)?折桂令〕捧讀李會(huì)長(zhǎng)傳學(xué)教授《襄江曲韻》有感</h1><h1> 看仙鄉(xiāng)、沔水璇珠，一種情懷，一本佳書。曲海奇花，書山異寶，觀賞心舒。筆生花、聞韶俊語(yǔ)，墨傳情、在握珍珠。夢(mèng)里描圖，故土襄江，楊柳風(fēng)梳，熱愛如初。</h1><h1><br></h1><h1><span style="color: rgb(22, 126, 251);">作者簡(jiǎn)介：胡少彬，仙桃市散曲社常務(wù)副社長(zhǎng)，仙桃市和合詩(shī)詞曲學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="color: rgb(22, 126, 251);">朱標(biāo)</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>巧妙的構(gòu)思，完美的布局</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>——淺談李傳學(xué)先生《襄江曲韻》的布局藝術(shù)</b></h1><h1><br></h1><h1> 沐浴初夏煦暖的陽(yáng)光，曲苑中一朵嬌艷的奇葩怒放了。消息不脛而走，一時(shí)該書出版的賀辭紛紛見諸微信群，各大報(bào)刊也相繼報(bào)道《襄江曲韻》出版的消息，評(píng)者如云，好評(píng)如潮，真可謂一石激起千層浪。被國(guó)家散曲工委徐耿華先生譽(yù)為全國(guó)散曲界的“仙桃現(xiàn)象”真真切切出現(xiàn)在了這塊充滿神奇?zhèn)髡f的土地上。</h1><h1> 捧讀李傳學(xué)先生力作《襄江曲韻——散曲涵泳著的沔陽(yáng)風(fēng)情》，不能不為先生精巧的構(gòu)思，完美的布局所折服。掩卷細(xì)細(xì)品賞，仿佛看到一座構(gòu)圖完美的大廈巍峨屹立在讀者面前。那就讓我們揭開該書溫情脈脈的面紗，一睹她華美動(dòng)人的芳容吧。</h1><h1> 翻開目錄頁(yè)，全書共輯的五十多位仙桃籍散曲愛好者的253首散曲作品按內(nèi)容劃分的六個(gè)方陣赫然在目：口頭相傳的那些故事，天空閃耀的那群明星，心中懷念的那片熱土，鄉(xiāng)間亮麗的那道風(fēng)景，舌尖跳躍那種味道，城里流淌的那條小河，分別從仙桃的歷史掌故，名人軼事，民風(fēng)民俗，家鄉(xiāng)巨變，美味佳肴，風(fēng)景名勝全方位歌頌了老沔陽(yáng)新仙桃的歷史人文和時(shí)代變遷。六個(gè)章節(jié)之前設(shè)有導(dǎo)語(yǔ)，追溯散曲淵源，介紹仙桃散曲創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，后有總結(jié)，點(diǎn)明本集主旨。完整的構(gòu)架，眉目何等清晰。</h1><h1> 開篇由華中師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師郭元祥先生所撰序文《春蠶秋谷沔陽(yáng)情》對(duì)李傳學(xué)先生的大作作了中肯評(píng)價(jià)，作者自己又將此前發(fā)表于《中國(guó)當(dāng)代散曲》《心潮詩(shī)詞評(píng)論》二刊中的《散曲與田園的不解之緣》作為自序推出，其后又以作者自己創(chuàng)作的四首散曲代為跋文，遙相呼應(yīng)，更顯布局完美無(wú)缺，天衣無(wú)縫。</h1><h1> 剖析每個(gè)章節(jié)，其內(nèi)容各成體系，相對(duì)獨(dú)立。每節(jié)開頭都有引語(yǔ)，提綱挈領(lǐng)地介紹本節(jié)內(nèi)容，起到了激發(fā)讀者閱讀興趣，意欲先睹為快的作用。中間舉例曲，作點(diǎn)評(píng)。結(jié)尾都有結(jié)語(yǔ)，發(fā)人深思?？偂し帧た偸降慕Y(jié)構(gòu)，使各章節(jié)相對(duì)完整。例如第一節(jié)“口頭相傳的那些故事”，由“沔陽(yáng)這塊熱土不知發(fā)生過多少曲折生動(dòng)的故事”引出一個(gè)個(gè)充滿神奇色彩的故事，接著推出例曲，然后由“散淡人晬語(yǔ)”作了精彩點(diǎn)評(píng)。第二節(jié)“天空閃耀的那群明星”則由“沔陽(yáng)鐘靈毓秀，人杰地靈，匡世峻拔之才，鱗鳳濟(jì)美之士多如繁星”引出名人軼事的介紹。之后同樣推出例曲，作者點(diǎn)評(píng)?？傊w構(gòu)架也好，各個(gè)章節(jié)也好，均做到了首尾呼應(yīng)，相得益彰，渾然一體，美不勝收。</h1><h1> 另外，作者精美的串連詞又將各個(gè)章節(jié)連成一個(gè)整體，仿佛一線串珠，放射出燦爛奪目的光輝。這又仿佛節(jié)目主持人，一環(huán)緊扣一環(huán)地將精彩層層推出，不能不說這也是作者獨(dú)運(yùn)的匠心。稱其為散曲點(diǎn)評(píng)的典范之作毫不為過。</h1><h1><span style="color: rgb(22, 126, 251);">作者簡(jiǎn)介：朱標(biāo)，中教高級(jí)語(yǔ)文教師，仙桃市詩(shī)詞學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)。</span></h1> <h1><b style="color: rgb(22, 126, 251);">肖家森</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>曲涵沔陽(yáng)魂</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>——讀李傳學(xué)先生的《襄江曲韻》</b></h1><h1><br></h1><h1> 近日，李傳學(xué)先生編著的《襄江曲韻·散曲涵泳著的沔陽(yáng)風(fēng)情》出版了。先生寄我，榮幸之至。一口氣讀完此書，我對(duì)先生的茹古涵今推崇之至，對(duì)先生的匠心獨(dú)運(yùn)驚喜嘆服，更對(duì)散曲涵泳著的舊沔陽(yáng)新仙桃獲得了全新的審美情趣。</h1><h1> 《襄江曲韻·散曲涵泳著的沔陽(yáng)風(fēng)情》一書，展示了先生深厚的文字功底、淵博的文學(xué)知識(shí)、嫻熟的制曲技巧。其獨(dú)特的專題評(píng)鑒體例，的確是別開生面。這都源于作者對(duì)本土文化的深諳與酷愛。</h1><h1> 《襄江曲韻·散曲涵泳著的沔陽(yáng)風(fēng)情》分為：口頭相傳的那些故事（沔陽(yáng)歷史掌故）、天上閃耀的那群明星（沔陽(yáng)名人軼事）、心中懷念的那片熱土（沔陽(yáng)民風(fēng)民俗）、鄉(xiāng)間亮麗的那道風(fēng)景（沔陽(yáng)鄉(xiāng)村巨變）、舌尖跳躍的那種味道（沔陽(yáng)美食特色）、城里流淌的那條小河（沔陽(yáng)風(fēng)景名勝）六個(gè)方面， 十足地反映了仙桃的人文風(fēng)貌、沔陽(yáng)的前世今生?！耙粯訜煵ǎ幸魅司邦H多”（《殿前歡.秋》薛昂夫）。為沔陽(yáng)鉤沉，為仙桃增色，</h1><h1> 《襄江曲韻·散曲涵泳著的沔陽(yáng)風(fēng)情》是一部時(shí)代嬗遞的變奏曲。那些傳說，美麗神奇、曲折生動(dòng)、悱惻纏綿、凄切動(dòng)人。從大漢皇帝陳友諒到民間“刁民”柳丙元，從孝敬公婆的織婦到栽種桃花的仙女，再到沔城八大景，商賈漁泛峰，無(wú)不是向善向美、頌德歌行的天人演繹。</h1><h1> 《襄江曲韻·散曲涵泳著的沔陽(yáng)風(fēng)情》是一部璀璨奪目的群芳譜。在沔陽(yáng)這方悠久的土地上，盡管桑田滄海，朝代更替，但每天總是上演著數(shù)不清的一幕幕人間劇，那些能匡政扶民，保疆護(hù)國(guó)耀亮一隅哪怕迅忽而逝的人，即便時(shí)世去遠(yuǎn)，他們?nèi)匀辉阢骊?yáng)上空熠熠閃爍。</h1><h1> 《襄江曲韻·散曲涵泳著的沔陽(yáng)風(fēng)情》是一方游子靈魂的棲息地?！爱愢l(xiāng)游子，常在明月之夜，邀二三友，酌花間酒，淺唱低吟余光中先生的《鄉(xiāng)愁》。”“這兒深植著你我永遠(yuǎn)割舍不斷的那段情結(jié)?！毕壬@樣寫。八十年代初，在臺(tái)灣的沔陽(yáng)同鄉(xiāng)會(huì)，有人回來(lái)后帶去的那一抔鄉(xiāng)土，他們沒有作為圣物供奉，更沒有用來(lái)養(yǎng)花植草，而是所有會(huì)員分得，然后作茶葉沏飲！讓曾經(jīng)生他養(yǎng)他的那抔敬土融入體內(nèi)，融入每一個(gè)細(xì)胞，催生那份鄉(xiāng)情的激越，尋找那份靈魂的歸屬感。離開沔陽(yáng)故土的每一個(gè)游子何嘗不都是如此！看看書中那一曲曲“寓情于景，煥彩于曲”的曲子。家鄉(xiāng)的青山秀水，鏡湖綠灘，沿革故典，木槿圍欄，田間小道，古老晴窗……濃郁的泥土氣息交織著楊柳岸那些纏綿的往事和一聲“回來(lái)吃飯”，令在外的沔古老怦然心醉，魂?duì)繅?mèng)繞，負(fù)月而歸。</h1><h1> 《襄江曲韻·散曲涵泳著的沔陽(yáng)風(fēng)情》是一部民樸風(fēng)淳的風(fēng)情錄。“一方水土養(yǎng)一方人，一方地域一方風(fēng)情”沔陽(yáng)地理位置優(yōu)越，洞庭北岸，云夢(mèng)南澤。湖泊星羅棋布，河渠密如蛛網(wǎng)。人居歷史悠久，自然風(fēng)光如畫。一日良辰，四季美景。寒暑更替，雁燕回環(huán)。田園風(fēng)光，農(nóng)時(shí)農(nóng)情。鄉(xiāng)俗鄉(xiāng)風(fēng)，村規(guī)民約。彩船高蹺，獅子龍燈?；橐龃蟮?，法事道場(chǎng)。人情世故，詩(shī)書禮樂。沔陽(yáng)小調(diào)催生云雨，“冷那好”鄉(xiāng)音散落村頭。通過這一吟一唱，一個(gè)個(gè)故事被鮮活，一道道風(fēng)景被靚麗。</h1><h1> 《襄江曲韻·散曲涵泳著的沔陽(yáng)風(fēng)情》是一席極具沔陽(yáng)特色的鄉(xiāng)村綺宴。沔陽(yáng)三蒸，香留楚味口齒。沙湖鹽蛋，尊貴華人玉盤。蒸煮炸煸，又見炊煙裊裊。煨炒炕汆，還思月夜夢(mèng)回。各類小吃呈現(xiàn)腦海，各式大餐令人生津。曲曲上口，樣樣逼真。</h1><h1> 《襄江曲韻·散曲涵泳著的沔陽(yáng)風(fēng)情》是一幅夢(mèng)里水鄉(xiāng)的風(fēng)景畫?！懊利惖南上潞樱鹑缦膳h逸的裙帶穿城而過”“兩岸玉砌雕欄，古色古香”。一碧清流源遠(yuǎn)，十里桃花飄香。穿燕藏鶯亸柳，高枝鳴蟬唱夏。流淌的是沔陽(yáng)花鼓高腔，遏云的是鄉(xiāng)間皮影音長(zhǎng)，都被這“風(fēng)情萬(wàn)種的散曲，猶如天籟，深情的匯入了這小河的歡唱，同奏著一座嶄新城市的交響”。</h1><h1> 《襄江曲韻·散曲涵泳著的沔陽(yáng)風(fēng)情》同時(shí)也是仙桃的一張文化名片，是仙桃文化領(lǐng)域的一塊里程碑，是散曲寫作的指示牌，是散曲模塊傳承的教科書，是仙桃人民生活的聚焦鏡。</h1><h1>常言“詩(shī)莊、詞媚、曲諧”，先生以曲之諧，讓舊的文學(xué)體裁煥發(fā)出了新的生命力，使沔陽(yáng)版的平凡的生活得到了升華。似一尊貝雕珍品，通過打磨取舍加工出的一座沔陽(yáng)本土的藝術(shù)建筑，讓所有生于斯長(zhǎng)于斯的沔古佬無(wú)比自豪地感受到昔時(shí)的擁有與今日的繁華。</h1><h1> 《襄江曲韻·散曲涵泳著的沔陽(yáng)風(fēng)情》全書，大氣與精致并舉，柔美與宏偉同框。神話濟(jì)美，虛幻存真。根葉內(nèi)在，花萼相輝。 通過對(duì)五十多位曲作者的兩百五十多曲作品的透視、評(píng)點(diǎn)，不僅使我們看到仙桃各個(gè)時(shí)期自然風(fēng)貌的藝術(shù)折光和詩(shī)人的情懷面影，更是挖掘了人們審美心理的歷史積淀。是當(dāng)前文化藝術(shù)的一種美好的指向和導(dǎo)航。 </h1><h1> 《襄江曲韻·散曲涵泳著的沔陽(yáng)風(fēng)情》的作者李傳學(xué)先生，是華中師范大學(xué)兼職教授、中國(guó)散曲研究會(huì)會(huì)員、湖北省散曲分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、《湖北散曲》常務(wù)副主編、仙桃散曲社社長(zhǎng)，更是仙桃散曲的倡導(dǎo)者、組織者、引領(lǐng)者、實(shí)踐者。</h1><h1> 《襄江曲韻——散曲涵泳著的沔陽(yáng)風(fēng)情》的編著，是作者品行蘊(yùn)涵、知識(shí)積淀、工匠精神打造而成；是作者對(duì)古詩(shī)詞的研究與造詣、散曲的不舍探索與追求、對(duì)新時(shí)期黨的政策的理解和擔(dān)當(dāng)、對(duì)陽(yáng)光下的這方熱土的無(wú)限眷戀的心血結(jié)晶。</h1><h1> 《襄江曲韻·散曲涵泳著的沔陽(yáng)風(fēng)情》像一枚精美的綠葉，昭示著仙桃文化的春天，承載著仙桃文化的歷史與未來(lái)。</h1><h1>拙曲贊云：</h1><h1>〔雙調(diào).碧玉簫〕</h1><h1> 襄江流韻，文攬楚天云；桃花傳訊，曲涵沔陽(yáng)魂。風(fēng)情應(yīng)節(jié)品，群芳爭(zhēng)艷紛。休忘本，故里鄉(xiāng)音潤(rùn)。 欣，回首心河近。</h1><h1><span style="color: rgb(22, 126, 251);">作者簡(jiǎn)介：蕭家森，中教語(yǔ)文高級(jí)教師，楊林尾詩(shī)詞學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)。</span></h1> <h1><b style="color: rgb(22, 126, 251);">簡(jiǎn)希剛</b></h1><h1 style="text-align: center;"> <b>桑榆猶未晚，振臂再揚(yáng)旌</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>一一賀李傳學(xué)老師編著的《襄江曲韻》出版</b></h1><h1><br></h1><h1> 5月25日下午6時(shí)許，客居西雅圖的我，收到李傳學(xué)老師發(fā)來(lái)的一組微信件：《襄江曲韻》電子版、有關(guān)該書出版的報(bào)道和涂陽(yáng)斌先生的《札記?仙桃曲韻草根香》，余挑燈夜讀，感慨良多：</h1><h1> 1、書名妙。襄江曲韻，一語(yǔ)雙關(guān)，恰信手拈來(lái)，自然天成，令人過目不忘，回味無(wú)窮。此書名，非大家不能為之！妙哉！</h1><h1>2、序文佳。華中師范大學(xué)博士生導(dǎo)師郭元祥教授的序文，憶先生之風(fēng)，敘師生之誼，念故梓之情，言散曲之美，娓娓道來(lái)，語(yǔ)皆詣實(shí)，是一篇不尚虛談、情真意摯的上佳序文。</h1><h1> 3、晬語(yǔ)精。李老師網(wǎng)名＂散淡人＂，先生詩(shī)詞曲賦聯(lián)俱擅，近些年尤愛散曲。作為仙桃市散曲社社長(zhǎng)，先生在組織講座、采風(fēng)、雅集之余，還創(chuàng)作發(fā)表了大量高質(zhì)量的散曲作品。《襄江曲韻》收錄的53名散曲作者創(chuàng)作的253首散曲，均附先生的精彩點(diǎn)評(píng)，謂＂散淡人晬語(yǔ)＂，先生思維活躍，評(píng)鑒之語(yǔ)，言簡(jiǎn)意深，別開生面。每條少則二三十字，多則百余字，讀之，莫不擊節(jié)稱贊，嘆其精妙。</h1><h1> 4、書評(píng)切。涂陽(yáng)斌先生的《札記?仙桃曲韻草根香》，可當(dāng)書評(píng)來(lái)讀。面對(duì)襄江曲韻涵泳著的沔陽(yáng)風(fēng)情，面對(duì)譽(yù)之全國(guó)的散曲創(chuàng)作＂仙桃現(xiàn)象＂，陽(yáng)斌先生三思三嘆，稱仙桃散曲（社團(tuán)）＂譜寫了新篇章、謳歌了新生活、贊譽(yù)了新風(fēng)尚＂。展讀《襄江曲韻》，當(dāng)知書評(píng)切中肯綮，所言不虛。</h1><h1> 吟詩(shī)一首，以賀李傳學(xué)老師編著的《襄江曲韻》出版：</h1><h1> 曲曲襄江韻，悠悠梓里情。</h1><h1> 桃源歌大美，吟社頌繁榮。</h1><h1> 文采雙眸爍，風(fēng)光滿卷呈。</h1><h1> 桑榆猶未晚，振臂再揚(yáng)旌。</h1><h1> 詩(shī)的末句，是說仙桃創(chuàng)建＂中華散曲之鄉(xiāng)＂一事。大約是2018年秋，中華散曲工作委員會(huì)鑒于仙桃散曲創(chuàng)作＂井噴＂現(xiàn)象，擬讓仙桃市申報(bào)創(chuàng)建＂中華散曲之鄉(xiāng)＂。李老師、涂陽(yáng)斌先生等許多同志，為此事多方奔走呼吁，惜終未如愿。當(dāng)前，《襄江曲韻》出版后，受到省、市眾多媒體和網(wǎng)絡(luò)的熱捧，社會(huì)各界人士也十分贊賞仙桃散曲創(chuàng)作的繁榮景象，仙桃申報(bào)創(chuàng)建＂中華散曲之鄉(xiāng)＂的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。倘若成功申報(bào)，亦可為仙桃創(chuàng)建全國(guó)文明城市加分。如此說來(lái)，這事也讓人好生期待！</h1><h1> 簡(jiǎn)希剛</h1><h1>2022·5·26晚草，5月31日改定。</h1><h1> </h1><h1><span style="color: rgb(22, 126, 251);">作者簡(jiǎn)介：簡(jiǎn)希剛，原《楚天都市報(bào)》特約記者，仙桃市楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。</span></h1> <div style="text-align: center;"><br></div> <h1><br></h1><h1><b style="color: rgb(22, 126, 251);">《仙桃散曲社》</b></h1><h1><b style="color: rgb(22, 126, 251);">社 長(zhǎng)： 李 傳 學(xué)</b></h1><h1><b style="color: rgb(22, 126, 251);">常務(wù)副社長(zhǎng)： 胡少彬</b></h1><h1><b style="color: rgb(22, 126, 251);">副 社 長(zhǎng)：涂 明 星</b></h1><h1><b style="color: rgb(22, 126, 251);">副 社 長(zhǎng)兼秘 書 長(zhǎng)： 馮玉 卿</b></h1><h1><b style="color: rgb(22, 126, 251);">副 秘 書 長(zhǎng)： 趙 文 真</b></h1><h1><b style="color: rgb(22, 126, 251);">副 秘 書 長(zhǎng)：謝 莎</b></h1><h1><b style="color: rgb(22, 126, 251);">副 秘 書 長(zhǎng)：曾松橋</b></h1><h1><b style="color: rgb(22, 126, 251);">************************</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <div style="text-align: center;"><br></div>