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歷史的河床鋪滿殤意的卵石

小妖

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">歷史的河床鋪滿殤意的卵石</span></p><p class="ql-block"> 近些日子,倒春寒,雨雪交加,接毛回來,她說:身邊總是有傷感的事兒,今天看到校門邊的狗,饑寒交迫,在寒冷的天也沒遮擋的東西,很可憐,生下的小狗也一個個不見了。她這么一說,我也跟著凄惻起來。</p><p class="ql-block"> 這段時間,恰巧閱讀的是《史記》第二冊中的諸侯世家,兄弟鬩墻殘殺、臣侯弒君、父子相絕等等傷感故事,聯(lián)想起毛的感觸,自己也會長吁短嘆。姑且把這些故事集結(jié)當(dāng)作讀后感吧!</p><p class="ql-block"> 晉獻公太子申生在被父親寵姬驪姬陷害后,本有申辯或逃走的機會,他卻說“吾君老矣,非驪姬,寢不安,食不甘。即辭之,君且怒之。不可”,于是選擇自殺。</p><p class="ql-block"> 衛(wèi)國宣公為太子急娶妻,卻因看上太子妻而自娶,而后生子壽、子朔兩個兒子,急的生母去世后,同父異母的弟弟子朔欲奪太子之位而進饞言,宣公受饞即假意讓急出使齊國,并以急所持的白旄使節(jié)為記號,暗命盜匪在齊衛(wèi)交界處殺死他。但另一個弟弟子壽私下得到消息后,卻悄悄自持白旄使節(jié)替同父異母的哥哥去送了死,沒想到急知道后,向盜匪說明自己才是他們要殺的人,盜匪于是又殺了急,盜匪用了兩個兒子的頭向宣公交差,我不知道這位要殺死親生兒子的父親看到2個兒子的頭顱會作何感想。最后結(jié)局卻是這位父親將始作俑者的惡子朔立為太子。在女兒3歲多給她講述東周列國志時,她難過的流下眼淚,我也在感嘆同父異母兄弟的善與惡,竟有如此大的差距,又同時對這位殘忍的愚父憤懣不已。</p><p class="ql-block"> 《詩經(jīng)》邶風(fēng)中《二子乘舟》對這則歷史故事的吟唱是:“二子乘舟,泛泛其景。愿言思子,中心養(yǎng)養(yǎng)。二子乘舟,泛泛其逝。愿言思之,不瑕有害?”詩很短小,讀來卻無限心酸。</p> <p class="ql-block">  趙武靈王在推行“胡服騎射”時,對趙國進行了“師夷長技以制夷”大無畏改革,又持續(xù)對周邊小國搶關(guān)奪地,建立霸業(yè),垂垂之年,還能孤膽只身深入秦國探視作戰(zhàn)地形,就這樣一世英名的君主,卻糊糊涂涂做著首鼠兩端的事兒:本立長子章為太子,又因為寵愛吳娃而禪讓次子為王,吳娃死后,又感覺長子在次子面前俯首稱臣而動惻隱之心,以致于長子搶奪王位時,他庇護。最后長子死在他宮中,靈王自己也因王宮被圍困三個多月,“探爵鷇(kou,四聲)而食之”(摸鳥窩找幼雀充饑),最終餓死在沙丘宮。</p> <p class="ql-block">  楚國伍子胥的父親和哥哥受佞臣費無極陷害被殺,伍子胥逃至吳國,為父兄報仇雪恨后,同樣的命運再次降臨到他身上。伍子胥為國諫吳王,但吳王夫差聽信伯嚭讒言,命伍子胥自殺。伍子胥被賜死前對門客道:“必樹吾墓上以梓,令可以為器,而抉吾眼懸東門之上,以觀越寇之入滅吳也”。伍子胥一語成讖,吳國最終被越國所滅。</p> <p class="ql-block">  范蠡功成名就逃離越國做了“陶朱公”,至晚年,次子在楚國犯殺人罪,他欲遣小兒攜千金救,長子和范妻都不愿意,長子為不能去救兄弟而鬧自殺,范妻則認為小兒少不更事。范無奈給楚國莊生寫了信,并由長子攜金前往,長子不放心,又私自多攜財富。莊生很窮,看了信,收了金,囑咐其子迅速離開楚國。但長子看到這種情況,心下沒底,并未離開,又將私帶的金賄給了楚國貴族。莊生其實無意收賄,暗將金封好交于妻,待事成后再退給范蠡。莊生見楚王,建議他以德治國,楚王聽從,擬大赦天下,并按慣例做大赦前“封三錢之府”。貴族得知,迅速告知范的長子,其子聽此,又覺千金付莊生不值,又上門婉轉(zhuǎn)討回。莊生羞為其子所賣,又入見楚王直述有人收賄為救陶朱公兒子。楚王大怒,先命殺了范蠡子,然后再赦天下。范蠡長子帶回兄弟的尸體,家人俱哀而范蠡獨笑道:吾固知必殺其弟也!他分析道:大兒子從小就和我們過苦日子,看到我們生存的艱難,知道財富的來之不易,因此,不是他不愛兄弟,而是舍不得金錢的浪費;小兒子出世時,就見到我們富足的生活,出入有車食有美味,不在乎金錢的浪費和失去,因此,反倒能成事。國人都佩服范的遠見,我感嘆的是范蠡對人性清晰的透視。</p><p class="ql-block"> 楚國三閭大夫的舊故,我們已在無數(shù)個端午中,飽含紀念。</p> <p class="ql-block">  想起媽講的一件舊事。她年輕時有一位追求者施先生,這位施先生的母親是國民黨軍官的姨太太,解放后因一夫一妻制 ,施父選了原配。而他只能與母親相依為命。后施父與原配去世,施母又再承擔(dān)起他們3個孩子的養(yǎng)育責(zé)任,異常艱難。在那個特殊年代,一次施母看到一尊塑像,偶爾說了句:這和泥菩薩沒什么分別嘛!就被有心人告發(fā),施母因言獲罪,被拉去游街,后又被一位壯漢騎著膝行,施母邊艱難爬行邊被要求喊“我是泥菩薩”,喊一句,就被鞭子抽笞或用鞋子扇耳光,如果不喊,也要挨打。當(dāng)年媽因施先生成份不好,自己成份也不好,不敢接受追求。于是施先生找了位成份好但無業(yè)的女性,有了3個兒子,婚姻期間,組織利誘其妻:只要劃清界限離婚,就可以解決就業(yè),他的妻拒絕了。施先生帶著感激與其妻相濡以沫一輩子,但3個孩子的成長并不如意,其中1個還因打群架死了人,被判無期。施母晚年,因看自己兒子家庭是單職工,境遇艱難,于是要求到長子(父親與原配的孩子)處生活,小倆口雖不情愿但也無奈,施母在其處受盡冷臉,不過一年,即罹患絕癥去世。</p><p class="ql-block"> 給丈夫講起這事兒,他感嘆:人,無論怎樣生活,很快就是一輩子!——唉,有時,有尊嚴的活著是一種奢侈。</p> <p class="ql-block">  2020年,農(nóng)歷己亥年末,庚子年初。李文亮等醫(yī)生,因在相關(guān)微信群發(fā)布疫情信息,警方以其發(fā)布不實言論對其進行訓(xùn)誡,庚子年元月初八,李文亮被確診新冠肺炎,元月十三日晚去世。</p><p class="ql-block"> 其時其妻懷有身孕,這個孩子出世時,沒有見到一位微胖有愛、愛吃炸雞,愛吃車厘子,卻因貴而舍不得買的父親喜迎他來到人世間的溫暖笑臉。</p><p class="ql-block"> 歷史的河床,河水在上,宇峰湯湯,恩施浩蕩,冷靜的底層,鋪滿了一個個殤意渾圓又堅硬如同復(fù)制粘貼的卵石。</p><p class="ql-block"> 2015年3月成稿</p><p class="ql-block"> 2021年3月小有修改</p>