<p class="ql-block">唐代是一個宗教文化極其濃烈的時代，在這個時期涌現(xiàn)出了一門書法職業(yè)——“抄經(jīng)生”。由于宗教信徒眾多，這種“抄經(jīng)生”需要量極大，其來源有落地的秀才，有寺院的僧侶，還有一些士大夫階層的文化人，甚至一些王宮貴胄都參與到“寫經(jīng)”的工作上來。</p> <p class="ql-block">武則天小楷《金剛經(jīng)》長卷被譽為“天下第一小楷”的《靈飛經(jīng)》，便是出自當時的王公大臣鐘紹京之的筆下，乃是寫給當時玉真公主的一幅道家經(jīng)文。而近年來由于網(wǎng)絡的發(fā)達，武則天的一幅抄經(jīng)小楷問世了，此作乃是以純金粉寫就的《金剛經(jīng)》，全篇總計有5162個字，字字精美，通篇充盈著一種富貴氣息，論及書法功力和格調(diào)，此作比《靈飛經(jīng)》更勝一籌。但就是書寫所用的材料都是普通人見都難以見到的，紙是藍底瓷青箋宮廷用紙，用墨乃是以純金粉調(diào)和的墨液，頗為華麗。</p> <h3>武則天小楷《金剛經(jīng)》長卷</h3></br>武則天書寫這件《金剛經(jīng)》的過程，可以說是書法史上的一大書法盛事。在唐代有兩次皇家出面的頗為浩大的書法工程，一次是唐太宗時期的為了“玄奘”取經(jīng)一事而敕令懷仁團隊，耗時40余年集字完成的《懷仁圣教序》，另外一個工程就是武則天在萬歲通天3年的時候，為了紀念和超度自己篤信佛法的父親與母親，敕令當時天下著名的抄經(jīng)生數(shù)百人，分別抄寫《金剛經(jīng)》與《妙法蓮華經(jīng)》各3000卷。這一工程前后歷時三年，才完成，每一件經(jīng)文抄寫所用的紙張都是當時極為昂貴的黃裱紙，為了保存更久，所用的墨也極為珍貴。抄寫完成的6000卷經(jīng)書分別藏于全國的各大寺院供奉，其其中有一部分藏于甘肅敦煌的藏經(jīng)洞之中。<h3> <h3>武則天小楷《金剛經(jīng)》長卷</h3></br>經(jīng)過歷史的更迭和朝代的演變，供奉在全國各大寺院中的經(jīng)文已經(jīng)逐漸散佚了，而藏于敦煌的經(jīng)文最后在北宋時期封存在了藏經(jīng)洞當中，幸免于難。在這個山洞當中，一封存就是700多年。而在上個世紀初，敦煌藏經(jīng)洞被打開，大量的珍貴的典籍被外國人搶騙到了自己的國家，法國人所搶最精，英國人所搶最博，而俄國人所搶最巨。<h3> <h3>武則天小楷《金剛經(jīng)》長卷</h3></br>而當年武則天敕令抄寫的《金剛經(jīng)》與《妙法蓮華經(jīng)》，有一部分也封存在了藏經(jīng)洞當中，里面幾乎皆是殘卷，而找不到一件完整版。而直到這件金粉小楷《金剛經(jīng)》的問世，此作藏于最為珍貴的17號藏經(jīng)洞當中，其經(jīng)文背后的校驗人數(shù)極多，以及所用的紙張與墨色等等方面可以判斷，此作乃是武則天親筆抄寫的《金剛經(jīng)》，也是目前敦煌藏經(jīng)洞存世唯一完整版的《金剛經(jīng)》。<h3> <p class="ql-block">武則天小楷《金剛經(jīng)》</p> <p class="ql-block">武則天小楷《金剛經(jīng)》長卷</p>