<h5> <font color="#9b9b9b">文明像一場五千年的狂奔，不斷地進步推動著更快的進步，無數(shù)的奇跡催生出更大的奇跡，人類似乎擁有了神一般的力量，但最后發(fā)現(xiàn)，在這文明的盡頭，他們也只能做遠古的嬰兒時代做過的事。把字刻在石頭上。</font></h5><h5><font color="#9b9b9b"> ——劉慈欣《三體·死神永生》</font></h5> <h5> 這是著名作家劉慈欣在其代表作《三體三部曲》結尾處所描寫的一段情節(jié)。正如他所寫的那樣：</h5> <h5> <b><font color="#b06fbb"> </font><font color="#ed2308">“真正的力量掌握在時間手里，留下腳印比創(chuàng)造世界更難。”</font></b></h5> <h5> 自文明伊始，人類就有在石頭上刻畫的習慣，這也許并不是當時最常見的保留信息途徑，但事實上，我們如今能追溯到最早的信息，幾乎都來自古代石刻與巖畫。至少到目前為止，這種古老的方式，仍是文明傳承的最有效手段。</h5> <h5> “把字刻在石頭上”又叫“摩崖石刻”。</h5> <h5> 是中國古代的一種石刻藝術，是指在山崖石壁上所刻的書法或巖畫。<b>千山的摩崖石刻最早可上溯到8000年前的新石器時代</b>，考古發(fā)現(xiàn)，那時的先民在千山的無量觀、無根石、可憐松及仙人臺處，留下了上百處大小不一、排列有序的日月星辰等石刻巖畫。到了遼金時期，佛教在千山日漸興盛，尤其到了明清時期，佛道兩教進入了鼎盛時期，寺廟道觀達到了30余座。千山的摩崖石刻也就是在這段時期漸成規(guī)模。據(jù)不完全統(tǒng)計，<b>千山的摩崖石刻大約有500多處</b>，主要是文字和繪畫，這些不同年代的摩崖石刻，或賦予天然之意趣，或體量巨大、氣勢恢宏，或為名家手筆，為雋美的自然風光增添了深厚的文化內涵。</h5> <h5> “曉入千山路，煙光織翠羅。崎嵌緣石噔，婉轉歷巖阿。樹杪朱旗出，藤蔭玉勒過。物華看亦好，景色愛清和?！边@是位于千山老山門右側石壁上的一首詩，名為《入千山》。是清康熙皇帝游覽千山時所題。</h5> <h5> 在千山，出自名家之筆的摩崖石刻還有很多。在眾多石刻當中僅有一處，在近100余年的時間里，歷經三次更易，其背后的故事更是九曲回腸，這就是位于無量觀上方的“萬歲峰”。</h5> <h5> 如今的“萬歲峰”原名“將軍峰”。</h5> <h5> 1895年中日甲午戰(zhàn)爭結束后，在戰(zhàn)爭中曾率部在海城、鳳城一帶與日軍作戰(zhàn)的黑龍江將軍依克唐阿于此山峰上刻下<b>“攻鳳攻海，功成一簣”</b>摩崖。</h5> <h5> 關于此摩崖，《奉天通志》、《遼陽縣志》均有記載?！哆|陽縣志》載：“庵北兩峰對峙，東為將軍峰，因南面石壁上，甲午戰(zhàn)后，有將軍依克唐阿摩崖勒“攻鳳攻海，功成一簣’八字，故日：“將軍峰＂。峰巔峻危，無可攀躋?！?lt;b>于此摩崖復論曰“按日中一役，無功可言，攻鳳攻海八字，國人宜引為大恥?！睂σ揽颂瓢@然是持批評態(tài)度的。</b>《奉天通志》則論此摩崖日：<b>“夫鳳海我之版圖，攻云乎哉？割地賠款，羞恥莫大，功可有焉？一簣云平哉？依在當時與日人戰(zhàn)，動輒傷眾，時人以“依大賴”稱之，僅差強于“長坐坡”耳。無功受祿，盜一時虛聲尚不可也，竟勒之名山，集之不朽，將誰欺乎？寧不為識者笑耶？寧不為寶山減色乎？”</b>可見《奉天通志》對依克唐阿在甲午戰(zhàn)爭中的表現(xiàn)提出了批評，并冠“依大賴”、“長坐坡”名以鄙之。</h5> <h5> 后到日偽時期，日本人將依克唐阿所題摩崖鑿去，易為“日滿一德一心”六字。日本人在千山地區(qū)的破壞固不拘于“將軍峰”一處摩崖。</h5><h5> 千山無量觀葛公塔碑銘亦遭到日本人破壞。葛公塔前碑銘上“張學良”三字不但被鑿掉，還在碑面劃上大大的叉號。<br> 龍泉寺“屏藩獨峙”摩崖亦為日寇所破壞，摩崖文字中“甲午冬，倭夷犯遼”的“倭夷犯”三字被鑿掉。<br> 此外，日本人又大肆破壞千山的文物古跡，并大量掠奪千山文物，諸如楹聯(lián)、匾額、古佛、字畫等精品。更有甚者，還以“清剿匪寇”為名，將三清觀大殿以外的21間廟舍、香巖寺的地殿、東極宮及附近民居焚毀，使數(shù)以百計的百姓流離失所，無家可歸。</h5> <h5> <b><font color="#ed2308"> 可見，當整個民族陷入水深火熱之際，哪里還有世外桃源，出家人雖不為世俗所擾，但卻仍在俗世之中，亦未能幸免。</font></b></h5> <h5> 直至解放后，人民政府接管了千山，除掉了象征國恥的“日滿一德一心”，由當時的鞍山市政府辦公廳主任石軒題下“毛主席萬歲”五字，也就有了今天的“萬歲峰”。</h5> <h5> 千山萬歲峰摩崖歷經三次更易，其一為清末依克唐阿所刻“攻鳳攻海，功成一簣”；其二為日偽期間日本人所刻“日滿一德一心”；其三為解放后鞍山市政府所刻“毛主席萬歲”。</h5> <h5> 關于依克唐阿的生平功過，后也有文獻為其正名。稱其除寬甸之戰(zhàn)外，其余戰(zhàn)役雖敗多勝少，但表現(xiàn)十分英勇。“攻鳳攻海，功成一簣”，意為寄托心緒，就詞意而言，表現(xiàn)出了對未能攻下鳳城、海城的遺憾，并無宣功之意。</h5> <h5> 在筆者看來，之前對依克唐阿的否定是由于甲午戰(zhàn)爭的失敗，國恥當頭，風評難免偏頗。這不是依克唐阿本人的失敗，在腐敗潦倒的封建王朝統(tǒng)治下，失敗變成了必然。后有日寇所刻“日滿一德一心”，也印證了這一點。</h5> <h5> 經過近百年的屈辱，如今，<b>中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，實現(xiàn)中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程。</b>就如萬歲峰上“毛主席萬歲”的摩崖石刻一樣，雖然歷經磨難，但最終我們可以向全世界證明，<b>中國人，將用自己的雙手，鐫刻永恒。</b></h5> <h5> 以上，便是“萬歲峰”摩崖石刻的故事，百余年間三次更易，共計19個字，卻是一段道不盡的滄桑歷史。</h5>