偶讀李宣古一詩 <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">《杜司空席上賦 》</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">李宣古</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">紅燈初上月輪高，</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">照見堂前萬朵桃。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">觱栗調(diào)清銀象管，</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">琵琶聲亮紫檀槽。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">能歌姹女顏如玉，</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">解引蕭郎眼似刀。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">爭奈夜深拋耍令，</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">舞來挼［ruó］去使人勞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【注釋】</p><p class="ql-block"> 1??觱栗：又作<span style="font-size: 18px;">觱篥、篳篥，屬</span>古代管樂器，源自<span style="font-size: 18px;">西域龜茲，</span>漢朝時傳入內(nèi)地，成為隋、唐、宋各朝教坊中的重要樂器。</p><p class="ql-block"> 2??姹女：美少女。清末·梁啟超的《澳亞歸舟雜興》詩中就有“姹女不知家國恨 ， 更彈漢曲入胡琴 ?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 3??顏如玉：<span style="font-size: 18px;">清·現(xiàn)實(shí)主義小說家·吳敬梓的長篇章回小說《</span>儒林外史》第十五回中相關(guān)描寫。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 〖吃著，向他說道：“賢弟，你聽我說，你如今回去奉事父母，總以文章舉業(yè)為主。人生世上，除了這事，就沒有第二件可以出頭。不要說算命、拆字是下等，就是教館、作幕，都不是個了局。只是有本事進(jìn)了學(xué)，中了舉人、進(jìn)士，即刻就榮宗耀祖。這就是《孝經(jīng)》上所說的‘顯親揚(yáng)名’，才是大孝，自身也不得受苦。古語道得好：‘書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉?！薄?lt;/span></p> <p class="ql-block"> 4??蕭郎：典故。見于西漢·目錄學(xué)鼻祖·劉向所撰<span style="font-size: 18px;">中國第一部神仙人物傳記《</span>列仙傳》中相關(guān)描述。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 〖蕭史者，秦穆公時人也。善吹簫，能致孔雀、白鶴于庭。 穆公有女，字弄玉，好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作鳳鳴，居數(shù)年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋，公為作鳳臺。夫婦止其上，不下數(shù)年。一旦，皆隨鳳凰飛去。故秦人為作鳳女祠于雍宮中，時有簫聲而已。蕭史妙吹，鳳雀舞庭?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"> 5??耍令：據(jù)說是唐宋時期的一種說唱或兼伴舞的民間伎藝。元末明初小說家·施耐庵編著的章回體長篇小說《水滸傳》第二十一回“虔婆醉打唐牛兒－宋江怒殺閻婆惜”中的相關(guān)描寫。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 〖王婆攔住，指著閻婆對宋江說道：“押司不知，這一家兒從東京來，不是這里人家。嫡親三口兒，夫主閻公，有個女兒婆惜。他那閻公，平昔是個好唱的人，自小教得他那女兒婆惜也會唱諸般耍令。年方一十八歲，頗有些顏色?！薄?lt;/span></p> 觱栗鑒 <p class="ql-block"> 唐·音樂理論家·段安節(jié)的《樂府雜錄》記載：“觱篥者，本龜茲國樂也，亦曰“悲栗”，有類于笳。??觱篥，葭［ji?。莨芤?，卷蘆為頭，截竹為管，出於胡地。”</p><p class="ql-block"> 唐·政治家·杜佑所撰中國第一部專敘典章制度的政書《通典》記載：“觱篥出于胡中，胡人吹角以驚馬。后乃以笳為管，竹為首。”</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 五代時期政治家·</span>劉昫［xù］<span style="font-size: 18px;">所撰</span>紀(jì)傳體史書《<span style="font-size: 18px;">舊唐書·音樂志》中記載：“篳篥，本名悲篥，出于胡中，其聲悲?！?lt;/span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">【鑒析】</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 1??李宣古的這首《</span>杜司空席上賦 》應(yīng)屬在顯貴之家陪宴應(yīng)酬之作，雖寫實(shí)而全然無奈，以詩句中的“爭奈”＆“勞”為證。</p><p class="ql-block"> 2??<span style="font-size: 18px;">隋唐時期，皇家及貴族的華席樂宴中，常以龜茲樂、高昌樂等胡樂為趣，樂隊(duì)中必有篳篥。然篳篥的悲切之音</span>縈繞于華堂之上自然想到詩中的“調(diào)清”之感，這種“清”難說不是一種凄清之情。</p><p class="ql-block"> 3??對詩句中的“銀象管”如何解讀？網(wǎng)查有證：早先，<span style="font-size: 18px;">篳篥是用羊角和羊骨制成，后來有了竹制、蘆制、木制、象牙制，以竹制最為普遍。杜司空席上出現(xiàn)的這種“銀象管”</span>篳篥，應(yīng)為<span style="font-size: 18px;">象牙制篳篥，“銀”為修飾字，純白之意；當(dāng)然也可以是象牙管而外飾鑲銀。理由是：司空位列三公，屬顯貴之族，樂宴中使用的各種物件應(yīng)彰顯奢華，象牙制篳篥適合這種樂宴場合，且有對句中出現(xiàn)的紫檀</span>琵琶印證。<span style="font-size: 18px;">紫檀屬昂貴紅木，即使在今天，制作一把精品紫檀琵琶也會價格不菲。詩的首聯(lián)“</span>紅燈初上月輪高，照見堂前萬朵桃。”已先鋪墊了杜司空宴席環(huán)境的高貴。</p><p class="ql-block"> 遺憾的是，尚未在去過的博物館內(nèi)看到過出土的<span style="font-size: 18px;">象牙制篳篥。</span></p> 杜司空鑒 <p class="ql-block" style="text-align: center;">【鑒析】</p><p class="ql-block">［相關(guān)人物］</p><p class="ql-block"> 1??該詩作者李宣古，據(jù)說<span style="font-size: 18px;">生卒年均不詳，會昌三年（</span>唐武宗843年）<span style="font-size: 18px;">進(jìn)士。</span></p><p class="ql-block"> 2??唐第十五帝·<span style="font-size: 18px;">武宗·</span>李炎在位（840～846年）</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 3??李宣遠(yuǎn)，生卒年均不詳，有說他是李宣古之弟，貞元時期（</span>785～805年）（<span style="font-size: 18px;">唐德宗）進(jìn)士。</span></p><p class="ql-block"> 4??唐第九帝·德宗·李適在位（779～805年）</p><p class="ql-block"> 5??<b><u>杜佑</u></b>，唐朝著名政治家、史學(xué)家，生卒（735～812年），<span style="font-size: 18px;">歷經(jīng)玄、肅、代、德、順、憲六朝，晚唐詩人杜牧是</span>其孫，貞元十九年（803年），拜相并擔(dān)任檢校司空。<span style="font-size: 18px;">元和二年（807年）</span>（<span style="font-size: 18px;">唐憲宗）</span>進(jìn)拜司徒并封岐國公，晚年更被皇帝榮寵。</p><p class="ql-block"> 6??唐<span style="font-size: 18px;">第十一帝·</span>憲宗·李純在位（805～820年）</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 7??</span>杜悰［cóng］，生卒（794～873年），娶（元和八年813年）<span style="font-size: 18px;">岐陽</span>莊淑<span style="font-size: 18px;">公主（</span>唐憲宗之女，據(jù)說享年39歲）<span style="font-size: 18px;">，任</span>太傅并封邠國公，<span style="font-size: 18px;">杜佑之孫，</span>杜牧之堂兄，生卒（794～873年）。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">［相關(guān)史料］</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 1??元朝文學(xué)家·西域人·辛文房所撰的評傳匯編集《</span>唐才子傳》中描述：</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 〖</span><u style="font-size: 15px;">宣古</u><span style="font-size: 15px;">（指李宣古），字垂后，澧陽人。</span><u style="font-size: 15px;">會昌三年盧肇榜進(jìn)士</u><span style="font-size: 15px;">。又試中宏辭。工文，極俊，有詩名。性謔浪，多所譏誚。時</span><u style="font-size: 15px;">杜悰</u><span style="font-size: 15px;">尚主，出守澧陽，</span><u style="font-size: 15px;">宣古在館下，數(shù)陪宴賞</u><span style="font-size: 15px;">，諧慢既深，悰不能忍，忿其戲己，辱之，使臥于泥中，衣冠顛倒。</span><u style="font-size: 15px;">長林公主</u><span style="font-size: 15px;">素惜其才，勸曰："尚書獨(dú)不念諸郎學(xué)文，侍士如此，那得平陽之譽(yù)乎"遣人扶起，更以新服，赴中座，使宣古賦詩，謝曰："紅燈初上月輪高，照見堂前萬朵桃。觱栗調(diào)清銀字管，琵琶聲亮紫檀槽。能歌姹女顏如玉，解飲蕭郎眼似刀。爭奈夜深拋耍令，舞來挼去使人勞。"杜公賞之。后悰二子裔休、儒林皆中第，人曰："非母賢待師，不足成其子。"今諸集中往往載其作，有英氣，調(diào)頗清麗，惜不多見。竟薄命無印綬之譽(yù)，落莫自終。</span><u style="font-size: 15px;">弟宣遠(yuǎn)亦以詩鳴，今傳者可數(shù)也</u><span style="font-size: 15px;">。〗</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 注：長林公主應(yīng)是唐第八帝·代宗·李豫（生卒727年～779年，在位762～779年）之女，下嫁衛(wèi)尉少卿沈明，薨元和時（806～820年）。</span></p><p class="ql-block"> 2??清末·歷史學(xué)家·鄧之誠《中華二千年史》中對隋唐官制有清晰的描述，唐從隋制，設(shè)三公（司空、司徒、太尉），然三公之位不過是優(yōu)禮大臣的虛號。</p><p class="ql-block">［質(zhì)疑］杜司空是指誰？</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 1??如果按《唐才子傳》中所說，應(yīng)該指杜悰，如果認(rèn)可李宣古為唐武宗843年進(jìn)士，那么他們在時間年齡上還算相符。但問題是：長林公主最遲死于820年，而李宣古要在843年才中進(jìn)士而后陪宴，怎么能與長林公主有交集？況且，杜悰并非司空?？梢?，西域人·辛文房的《唐才子傳》所記實(shí)有不可信之處。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 2??如果只認(rèn)可《唐才子傳》中對李宣遠(yuǎn)是李宣古之弟的描述，據(jù)查李宣遠(yuǎn)是貞元時期（785～805年）進(jìn)士，那么其兄李宣古取得進(jìn)士的時間也應(yīng)在貞元時期而不是“會昌三年（唐武宗843年）”，取得進(jìn)士后陪宴對象很可能是杜悰的爺爺杜佑（生卒735～812年），這時的杜佑正值名聲顯赫，先后被拜司空、司徒，創(chuàng)晚年榮寵顯貴之盛、奢華之極。</span></p> <p class="ql-block"> 該詩題中的“司空”應(yīng)是真實(shí)的官職稱謂，這在唐詩中較為普遍。如劉禹錫的《贈李司空妓》：“高髻云鬟宮樣妝，春風(fēng)一曲杜韋娘。司空見慣渾閑事，斷盡蘇州刺史腸。”</p><p class="ql-block"> 據(jù)說，唐詩人·劉禹錫做過監(jiān)察御史，后被貶為蘇州刺史。在蘇州任內(nèi)曾被李紳所邀，<span style="font-size: 18px;">酒席上</span>招妓助興，寫下贈詩。</p><p class="ql-block"> 李紳生卒（772～846年），《新唐書·李紳傳》：“李紳，字公垂，中書令敬玄曾孫。世宦南方，??為人短小精悍，于詩最有名，時號“短李”。??穆宗召為右拾遺、翰林學(xué)士，??武宗即位，徙淮南，封趙郡公。居位四年，以足緩不任朝謁，辭位。卒，贈太尉，謚文肅?！保ㄌ疽彩侨唬?lt;/p> 讀詩湊趣 <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">《七律·唐詩趣鑒》</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">僅遵循現(xiàn)代漢語發(fā)音規(guī)則入韻、入平仄。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">趣向中唐杜寵臣，</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">華筵記賦事封塵。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">朱門夜舞長疲態(tài)，</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">貴府夕歌久醉神。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">篳篥微究非有異，</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">司空細(xì)探本無真。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">奢榮自古俗相悖，</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">千載一詩品鑒人。</p>