<p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">攝影 /啨耕雨讀（分部源于網(wǎng)絡）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">視頻、文／晴耕雨讀</span></p> <p class="ql-block">故鄉(xiāng)的炊煙繚繞著過往，</p><p class="ql-block">故鄉(xiāng)的老屋斑駁了時光。</p><p class="ql-block">背境離鄉(xiāng)數(shù)十載，</p><p class="ql-block">一路打拼四處創(chuàng)蕩，</p><p class="ql-block">不管身在何處，</p><p class="ql-block">對故鄉(xiāng)的思念之情，</p><p class="ql-block">一直裝在我的行囊。</p><p class="ql-block">故鄉(xiāng)是我根脈發(fā)源的地方，</p><p class="ql-block">無論離開多久，無論離開多遠，</p><p class="ql-block">心中最眷戀的還是我的故鄉(xiāng)。</p> <p class="ql-block"> 我的家鄉(xiāng)是黔北務川，古稱思州，公元599年置縣至今，已有1400多年的歷史。縣內(nèi)仡佬族苗族為主的少數(shù)民族人口占總人口的95.9%，是仡佬族的發(fā)祥地和文化核心區(qū)，也是全國兩個以仡佬族為主體民族的少數(shù)民族自治縣之一，孕育著豐富多彩的精神文化和物質文化。</p> <p class="ql-block">“仡佬之源、丹砂古縣”、“鋁土礦都、銀杏之鄉(xiāng)”。是家鄉(xiāng)的名片。</p> <p class="ql-block"> 時光如白駒過隙，恍眼間，我巳離開家鄉(xiāng)三十多年了，年代越遠久，對故鄉(xiāng)的體會就越深刻，對故鄉(xiāng)的思念就會越深切。</p> <p class="ql-block">改革開放的這些年，務川發(fā)生了天翻地復的變化，務川縣城早巳是舊貌換新顏。青山秀水，處處美景。</p> <p class="ql-block">仡佬之源：位于貴州省務川縣大坪街道洪渡河畔，景區(qū)仡佬民族文化和丹砂文化獨特厚重，自然山水優(yōu)美奇特，是一處集歷史遺存、民族特色、地域風情和自然山水為一體的綜合性民族文化旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block">九天母石景區(qū)，主要由仡佬山寨、百合臺、天主坳、九天母石等人文自然景點組成。每年清明節(jié)前后，仡佬族族裔都會聚集至此，舉行“祭天朝祖祭祀大典”，感恩祈福。</p> <p class="ql-block">七柱山景區(qū)，位于務川縣黃都鎮(zhèn)絲棉村境內(nèi)，距縣城40公里。經(jīng)過上億年的風化剝蝕，七柱?，F(xiàn)，劍指南天，四季落日余輝映襯，實乃自然呈匠心。山腳下的銀獅洞發(fā)育成熟，石幔鐘乳奇異。</p> <p class="ql-block">麻陽河國家級自然保護區(qū)位于大婁山脈東北部的洪渡河南岸，是全球黑葉猴分布最密集、數(shù)量最多的地區(qū)。該區(qū)地質結構也非常獨特，山巒起伏，溝壑縱橫，飛瀑流泉，溶洞交錯。主要景點有白馬下凡、仙人抬轎、七孔泉、月亮石、飛瀑潭等20多個。</p> <p class="ql-block">龍?zhí)洞逦挥趧沾h大坪，三面環(huán)山，一面臨水，寨前一方水塘，四季不干，荷香滿塘，龍?zhí)洞逵纱说妹Ｕ瘍?nèi)石板鋪路，石巷相連，幽深古樸，景色迷人。道路、建筑、垣墻相互連通，構成了村寨軍事防御的體系，成為了古寨富有特色的建筑。</p> <p class="ql-block">龍?zhí)豆耪?，占?km2，有274戶900多仡佬族申姓村民。已經(jīng)被專家們評為“仡佬族民居建筑中歷史最悠久”、“工藝最精湛”的一處古寨：三面靠山，一面臨崖，崖下又有寧靜深邃的洪渡河。</p> <p class="ql-block">仡佬大草原（即栗園草場）位于務川縣泥高鄉(xiāng)栗園村，是中國西南第一草場，面積約13萬畝，平均海拔在1360米范圍內(nèi)，全年無酷暑。景區(qū)內(nèi)分布有石林、梅古洞飛瀑、槐溪河、響水泉、大巖門、小巖門、天池等自然景觀，生態(tài)環(huán)境良好，是休閑、避暑的理想場所</p> <p class="ql-block">羅峰書院是務川縣的一座標志性古建筑，始建于清雍正十一年，初名“敷文書院”，光緒八年知縣羅慶春擴建，更名為“羅峰書院”。</p> <p class="ql-block">家鄉(xiāng)的河——洪渡河。洪渡河發(fā)源于正安縣謝壩仡佬族苗族鄉(xiāng)，流經(jīng)湄潭、正安、鳳岡、務川、德江、在沿河縣境內(nèi)匯入烏江。</p> <p class="ql-block">洪渡河經(jīng)鳳岡縣冉渡灘在務川縣豐樂鎮(zhèn)新田村大灘口入境，流經(jīng)我縣豐樂、都濡、大坪、柏村、蕉壩、紅絲等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，在紅絲鄉(xiāng)兩河口出境。洪渡河在境內(nèi)干流全長125公里余，她灌溉了務川的山川田土，滋養(yǎng)了世代務川人民，可以說她是務川的母親河。</p> <p class="ql-block">因為工作的原因，我曾多次從務川縣城出發(fā)，經(jīng)過桃符、柏村、長腳、樂居鎮(zhèn)，從茅天鄉(xiāng)進入沿河土家族苗族自治縣后坪鄉(xiāng)，再經(jīng)塘壩鄉(xiāng)到達洪渡古鎮(zhèn)。經(jīng)歷了洪渡河從務川流經(jīng)沿河并最終在老洪渡鎮(zhèn)匯入烏江的全過程。</p> <p class="ql-block">洪渡河的沿線，遍布美麗自然景色，特別下游接近烏江的數(shù)十公里河段，風景非常秀美壯觀。</p> <p class="ql-block">洪渡河從務川逶迤而過，峽谷幽深、峰巒疊翠，回環(huán)婉轉、壁立千仞，風光旖旎。</p> <p class="ql-block">洪渡河沿岸有青山養(yǎng)目、聽流水靜耳、享空氣凈肺，行走在這里，就是徜徉在一幅渾然天成的風雅畫卷中。</p> <p class="ql-block">洪渡河在這里（沿河縣老洪渡鎮(zhèn)）匯入烏江。</p> <p class="ql-block">麻陽河國家級自然保護區(qū)地處務川、沿河兩個少數(shù)民族自治縣境內(nèi),分布于烏江一級干流洪渡河、麻陽河河谷兩岸及延伸地帶,山巒起伏,溝壑縱橫,麻陽河國家級自然保護區(qū)始建于1987年，主要保護對象是國家一級重點保護野生動物黑葉猴及其棲息地，屬野生動物類型的自然保護區(qū)。</p> <p class="ql-block">一次我們?nèi)パ睾涌h塘壩鄉(xiāng)“千年古茶公司”工作，返程路上，在麻陽河國家級自然保護區(qū)境內(nèi)縣道上幸運的看到了一群國家一級保護動物黑葉猴。見到這群黑色的精靈，我們趕緊停車拍照，并拿出糖果拋給它們，它們并不懼人，在我們而且前不停跳躍著，從一棵樹蕩到另一棵樹上，一個幼仔在猴媽媽的懷里朝我們歡快的叫了幾聲。</p> <p class="ql-block">故鄉(xiāng)的紅葉峽谷，風景絕美，如詩如畫……</p> <p class="ql-block">紅葉峽谷位于務川縣東南部，主要分布在都濡鎮(zhèn)、大坪鎮(zhèn)和石朝鄉(xiāng)三個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的結合部，位置優(yōu)越，交通便捷，距務川縣城僅有10公里。</p> <p class="ql-block">紅葉峽谷景區(qū)地質奇特，景色迷人。獨特的地質地貌構成了集峰叢、洼地、漏斗、溶洞、溫泉、溪流、懸崖、瀑布、水潭、石峰等地質奇觀，溶蝕地貌發(fā)育成熟，景觀絕美。</p> <p class="ql-block">務川地杰人靈，歷代名人輩出。</p> <p class="ql-block">申佑，字天錫，明仁宗洪熙元年出生于貴州務川縣火炭埡，即今務川自治縣大坪鎮(zhèn)龍?zhí)洞澹y(tǒng)十年（1445）乙丑科進士，三甲四十七名，后官至四川道御史。明英宗北伐時，身陷重圍，申佑代替英宗殉難于土木堡。景泰元年（1450）代宗朱祁鈺繼位，表揚忠烈，為申佑殉國褒顯，賜恤蔭，建祠于思南府和務川。</p> <p class="ql-block">務川茅天鎮(zhèn)的長壽老人龔來發(fā)，他一生經(jīng)歷了幾個朝代，活了131歲（1862——1995）。在1993年老人節(jié)舉辦的“中國百歲壽星排座次”活動中，他以131歲的高齡榮獲“中國長壽之王”的稱號并獲“金座椅”獎杯。</p> <p class="ql-block">比較出名的還有：</p><p class="ql-block"> 田佑恭，宋代思州番部長官，轄地在今貴州思南及務川一帶。欽宋建炎初年（1127年），王辟叛亂，田祐恭奉調征討，使四川東南部地區(qū)得以安謐。朝廷贈給璽書獎勵，領思州軍事重任，以其業(yè)績卓著，允子孫世襲其職。</p><p class="ql-block"> 蔡宇光蔡宇光（1802-1884），號榮軒。清朝同治三年（1864年），吏部揀發(fā)甘肅省以知縣候用。先后任兩當縣知縣、平?jīng)龈嚷殹＾k事公道，人稱“蔡青天”。</p><p class="ql-block"> 申尚賢（1909-1996），筆名壽生。20世紀30年代貴州省活躍在北京的著名現(xiàn)代文學作家。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在在省內(nèi)外擔任省、地級干部的有數(shù)十人之多。</p> <p class="ql-block">雖然我離開務川幾十年了，可她是我的故鄉(xiāng)，生于斯，長于斯，舊時的許多往事回想起來，依然清晰如昨，歷歷在目。</p> <p class="ql-block">我們小時候（六、七十年代）務川城的模樣。</p> <p class="ql-block">務川東升塔，塔修建于清光緒七年(公元1881年)，時張濟輝任務川知縣，興學建塔，培植文風，頗多善舉。那時，務川縣城周亦林茂樹深，每當春來，暖鶯爭樹，桃林飛紅，初日高照，塔如白衣少年披霧吟風于碧叢之中。盛夏綠染田園．白鶴掠影，涼風徐徐，稻海揚波，白塔又似濯波銀柱．輝映蒼穹。后由于年代較久，縣政府經(jīng)過幾次刷新及維護。</p> <p class="ql-block">記得那時的冬天很冷，由于家境貪寒，冬季也只能穿著單薄的衣服、鞋子上學，為了取暖，每個學生都拎著一個裝著木炭的烘籠到上學，由于有些同學烘寵里的炭有沒燒透的煙頭，教室里經(jīng)常被弄得烏煙瘴氣的，嗆得眼睛都睜不開。</p> <p class="ql-block">有時冬天上山砍柴，早已是冰封雪地，整個世界成了只?冰箱，山上的草木被成樹掛，晶瑩剔透。</p> <p class="ql-block">我們從小學高年級開始直到中學畢業(yè)，都是在“文化大革命”度過的，在那個持殊年代，小學中學沒認真上過什么課，基本上是混出來的。那時候，下河游泳摸魚、上山砍柴、搧包谷、打八月瓜……是彼時我們的大部分的生活內(nèi)容。</p> <p class="ql-block">務川汞礦。務川被譽為“丹砂古縣”。從三坑村板場到羅溪一帶，長達數(shù)十公里的山脈，蘊藏著豐富的丹砂礦資源。早在秦漢時期，仡佬族先民就掌握了丹砂礦的開采和冶煉技術，在這塊富饒的土地上開荒辟草、鑿砂煉汞、淘砂煉丹。新中國成立后，務川豐富的丹砂資源讓汞工業(yè)成為縣內(nèi)工業(yè)生產(chǎn)的不二之選。</p><p class="ql-block"> 1955年，國營汞礦成立，務川成為國家最重要的水銀開采基地之一，在國營汞礦最興盛時，三坑村聚集的人口常年保持在1萬人以上。</p><p class="ql-block"> 1965年，為支援三線建設，國家從江西、廣東、湖南等地抽調千余職工來務川，正式成立務川汞礦，直屬國家冶金部，從此，務川進入了用現(xiàn)代化手段開釆汞礦的階段。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">務川礦產(chǎn)資源十分豐富，其中汞馳名中外，屬全國特大型礦床之一。務川汞礦產(chǎn)品“銀瀑牌”汞和“紅峰牌”朱砂，多次榮獲國家、省優(yōu)質證書。</p> <p class="ql-block">1972年，我初中畢業(yè)后即到務川汞礦工作，務川汞礦當時是央企，是黔北地區(qū)最好的企業(yè)之一，能到務川汞礦工作，對當時的我是莫大的幸運。</p> <p class="ql-block">從1972年到1990年，我在汞礦工作了16年，（有兩年在東北上學）其間我先后在機選廠、務汞中學、供銷科、黨委宣傳科，礦辦工作過，在這里我度過了人生最美好的青春年華，留下了終身難忘的記憶。</p> <p class="ql-block">彼時本人在務汞中學擔任共青團負責人時學校全體師生團員的合影。</p> <p class="ql-block">上世紀90年代，國家相繼出臺社會環(huán)境治理政策，汞工業(yè)因環(huán)境污染性強，加之市場疲軟，務川汞礦退出了歷史舞臺。</p> <p class="ql-block">紅帽子粑</p> <p class="ql-block">三幺臺。仡佬族的“三幺臺”習俗，“三”，指的是三臺席，即茶席、酒席和飯席?！扮叟_”，正安、道真、務川一帶地域土語，“結束”或“完成”的意思?！叭叟_”，意思是一次宴席，要經(jīng)過茶席、酒席、飯席才結束，故稱“三幺臺”。三幺臺是一種仡佬族的民俗風情。也是一種飲食文化。過去家鄉(xiāng)的農(nóng)村興打幺臺。只不過就是餓了吃點東西先墊點底罷了。比如嫁女接媳婦、栽秧子、打稻谷都要興打幺臺。一般在上午大約十點鐘的時候，都要吃點東西。一般是打兩個雞蛋做碗面條，或湯圓、稀飯什么的。來人來客也要先打個幺臺，先搞點吃的，然后才做飯吃，表示對客人的尊重和熱情。也有過早的，起床來就端碗醪糟雞蛋什么的，這叫打幺臺。一般只有嫁女接媳婦才會有的。</p> <p class="ql-block">第一臺，茶席，意為接風洗塵。:就是讓遠道爬山涉水而來的賓客座下，先喝碗油茶，擺上桌來助飲的則全是素食:米粑、米花糖、粽子、餅子、糖食、核桃、花生、板栗、葵花、紅紅薯干、油炸土豆片等,由尊者帶頭先取食，然后，其余賓客各取所需，以解途中的口渴和饑餓，飲的是油茶,這油茶是仡佬族人的獨創(chuàng),它的由來也有很多傳說。其做法是:用當?shù)厣a(chǎn)的老鷹茶、苦丁茶、綠茶、藤茶等作主料,放入臘豬油中煎炒,待微黃后加水煨,直到把茶葉煨成呈深褐色的粥,才可入席。擺入桌上,每人一碗,如需要,還可再加。從健康科學的角度上講，也是為第二臺的酒席做個鋪墊，避免第二臺席上一不小心吃過多的高脂、高熱的食物，同時，也避免空腹飲酒造成身體的不適或傷害。這是最具特色的、獨有的、科學的安排。</p> <p class="ql-block">第二臺，酒席，意為八仙醉酒。也就是每桌圍桌而座八個人，在這一輪酒席后都要吃好喝足，吃到有八分醉意，走路都會打晃了。</p> <p class="ql-block">第三臺，飯席，意為四方團圓，酒足飯飽，身體好，家庭和諧，事業(yè)興旺、生意紅火。,是最為講究的一臺。菜肴一般有燒白、豬臉、肚扣、酥肉、木耳、黃花、筍子、海帶、豆腐丸等。如今人們生活好了,還增加了雞、鴨、魚等。但另有四盤是必不可少的:豆芽泡菜、蘿卜絲、霉豆腐、洋芋片。佐飯的菜肴一般不能少于16個。</p> <p class="ql-block">舒食、麻餅，每年冬季務川家家戶戶都會做的休閑食品，春節(jié)期招待客人的主打甜食。</p> <p class="ql-block">油糍豆?jié){粉，小時候我的最愛，現(xiàn)在每次回故鄉(xiāng)早晨都會專程去吃一碗。</p> <p class="ql-block">油茶，仡家人喜食油茶，飲油茶是仡佬民族傳統(tǒng)的飲食習俗，同時也是仡佬族“三幺臺”飲食文化的組成部分?？蓢@的是，我們小的時候，卻是因為困難時期糧食不夠吃，用油茶加包谷花或雜糧饅頭填飽肚子而已。</p> <p class="ql-block">灰豆腐，</p> <p class="ql-block">泡粑。</p> <p class="ql-block">婁山大蟲草（俗稱地滾牛）。</p> <p class="ql-block">我的家鄉(xiāng)平凡而自然，但我覺得我的家鄉(xiāng)就像一顆美麗的寶石，永遠在我心中閃亮。</p> <p class="ql-block">“浮云游子意，總是故人情”，我思念故鄉(xiāng)，因為曾經(jīng)那份純真，曾經(jīng)那種無拘無束……</p> <p class="ql-block">故鄉(xiāng)，是我夢中思念的家，故鄉(xiāng)，是遠方游子?？康陌?，離鄉(xiāng)這些年，我到過貴州的86個縣市，游過祖國的絕大部分省市，還出境游歷過近20個國家?？勺弑榍饺f水，感覺還是故鄉(xiāng)的風景最美，嘗盡人生百味，還是故鄉(xiāng)情最濃。</p> <p class="ql-block">故鄉(xiāng)，是生我養(yǎng)我的地方，故鄉(xiāng)，是我根之所在，是我生命的一部分。故鄉(xiāng)，我永遠愛你，思念你，愿我的故鄉(xiāng)明天更美好。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 晴耕雨讀</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">2020年5月于貴陽</span></p>