欧美精品久久性爱|玖玖资源站365|亚洲精品福利无码|超碰97成人人人|超碰在线社区呦呦|亚洲人成社区|亚州欧美国产综合|激情网站丁香花亚洲免费分钟国产|97成人在线视频免费观|亚洲丝袜婷婷

走進(jìn)先農(nóng)壇

海峰

<p class="ql-block">因?qū)沤ㄇ橛歇?dú)鐘,在京多年,曾不計(jì)其數(shù)地到故宮頤和園圓明園天壇地壇日壇月壇參觀,但對(duì)先農(nóng)壇一無(wú)所知。聽(tīng)人說(shuō)北京隆福寺的大寶貝三個(gè)藻井在這里展出,暮春時(shí)節(jié)走進(jìn)先農(nóng)壇,一探究竟。</p> <p class="ql-block">自漢代起,祭祀先農(nóng)就列入了典章制度,并被歷代統(tǒng)治者所重視,明清達(dá)頂峰。先農(nóng)壇緊鄰天壇,始建于明永樂(lè)十八年(1420年),是明清皇帝每年一次祭祀先農(nóng)、太歲、天神、地衹并且舉行親耕耤田典禮的地方。</p> <p class="ql-block">先農(nóng)壇由先農(nóng)神壇、神廚殿、太歲殿、具服殿、觀耕臺(tái)、天神地祇壇等組成。是一座規(guī)模宏大的皇家壇廟建筑群。</p> <p class="ql-block">這是太歲殿院落,占地7000余平米,是祭祀太歲神及十二月將神的場(chǎng)所?,F(xiàn)在這里是北京古代建筑博物館,是一座收藏、研究、展示古代建筑技術(shù)和藝術(shù)以及發(fā)展歷史的專(zhuān)題博物館。</p> <p class="ql-block">拜殿是太歲殿院落的穿殿</p> <p class="ql-block">拜殿展出的第一個(gè)藻井,來(lái)自北京隆福寺毗盧殿明間。隆福寺始建于明景泰三年(1452年),主要建筑正覺(jué)殿和毗盧殿,大殿內(nèi)均有精美的藻井。現(xiàn)存的三個(gè)藻井,都在拜殿和太歲殿展出。</p> <p class="ql-block">這藻井最大特色在井芯,是用珍貴的金絲楠木獨(dú)木精雕而成的盤(pán)龍明鏡,栩栩如生。</p> <p class="ql-block">太歲大殿1320平米,高16米,各種斗拱讓人花眼,其中還有溜金斗拱,僅外檐斗拱就有100多攢,是明代的建筑風(fēng)格。大殿專(zhuān)祀太歲之神,東西配殿供奉十二月將神。</p> <p class="ql-block">太歲神在古代被視為掌管一年時(shí)令運(yùn)行之神,清代主管雨雪豐盈與虧欠。</p> <p class="ql-block">位于太歲殿的天宮藻井,來(lái)自隆福寺正覺(jué)殿,是古建博物館的鎮(zhèn)館之寶,人稱世間絕無(wú)僅有。上下六層,每層圓形主框架上滿圈都有建筑并雕有云紋,這里是神仙的居所。下層的建筑密集,越往上層單體建筑越大,神仙也是有等級(jí)的。最上方是一幅星象圖,藻井有1400余顆星,有二十八星宿、有天上宮闕、有神仙出行圖的彩繪……下方四角有踩著祥云的四大天王,單手托撐著藻井。其精美度,用任何語(yǔ)言形容都顯蒼白。</p> <p class="ql-block">藻井就是現(xiàn)在的天花板,只不過(guò)是穹窿狀的天花。古代用于宮殿和寺廟中帝王、神佛寶座的頂上。</p> <p class="ql-block">真不好意思,水平有限,怎么拍都拍不到全貌。有興趣的朋友,可親睹。</p> <p class="ql-block">四角祥云上的天王</p> <p class="ql-block">這第三個(gè),是隆福寺正覺(jué)殿次間藻井。</p> <p class="ql-block">古建博物館里,陳列了中國(guó)各地知名的木構(gòu)建筑模型,但我所拍得都是老家山西的古建,因?yàn)樯砼R其境過(guò)。這是山西應(yīng)縣木塔,建于遼清寧二年(1056年),純實(shí)木打造,是中國(guó)現(xiàn)存最古老、最大木塔。N年前參觀時(shí),因木塔傾斜,游客只能上到二樓。</p> <p class="ql-block">山西太原晉祠圣母殿,是我國(guó)宋代建筑的代表作,是我國(guó)古代建筑中的瑰寶。這是模型,如親臨,將會(huì)被其所震撼。</p> <p class="ql-block">山西芮城元代永樂(lè)宮重陽(yáng)殿,修建歷時(shí)110多年,是元代最重要的道觀之一。永樂(lè)宮的壁畫(huà)享譽(yù)世界,看后大有“天人合一”之感。推薦朋友們前往,一定超值你的車(chē)馬費(fèi)。</p> <p class="ql-block">元代永樂(lè)宮龍虎殿</p> <p class="ql-block">山西芮城永樂(lè)宮三清殿的元代柱頭鋪?zhàn)?lt;/p> <p class="ql-block">山西代縣邊靖樓的明代斗拱</p> <p class="ql-block">建筑越大斗拱越大,這是太歲殿比例為1:1的斗拱。房屋立柱和橫梁交結(jié)處,從柱頂上加一層層拱形承重結(jié)構(gòu),各層拱之間墊的木塊叫“斗”合稱斗拱。側(cè)面突出的小木塊稱“昂”。斗拱相互交錯(cuò),拖住整個(gè)房頂。</p> <p class="ql-block">唐代乳釘紋方磚</p> <p class="ql-block">大型獸面半瓦當(dāng),周(約前11世紀(jì)——前256年)。</p> <p class="ql-block">大型建筑構(gòu)件陶脊瓦,周(約前11世紀(jì)——前256年)。</p> <p class="ql-block">出土西夏王陵的鴟吻。西夏是中國(guó)歷史上由黨項(xiàng)人于1038年至1227年在西北部建立的一個(gè)地方封建政權(quán)。王陵位于賀蘭山東,有九座帝陵和253座陪葬墓,是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大最完整的帝王陵園之一。</p> <p class="ql-block">清代油飾防護(hù)地仗工序,數(shù)了數(shù)有七道工序。</p> <p class="ql-block">魯班,中國(guó)著名的能工巧匠和發(fā)明家,尊稱“祖師爺”。</p> <p class="ql-block">喻皓,北宋初年著名建筑家。</p> <p class="ql-block">李誠(chéng),北宋著名建筑家,《營(yíng)造法式》一書(shū)的編纂者。</p> <p class="ql-block">這里是又一個(gè)建筑群“神廚”,是存放先農(nóng)神位和準(zhǔn)備犧牲祭品的場(chǎng)所,現(xiàn)在是先農(nóng)壇歷史文化展。</p> <p class="ql-block">進(jìn)門(mén)左右兩個(gè)井亭,制作犧牲祭品時(shí)的取水之處。</p> <p class="ql-block">神廚正殿是存放先農(nóng)神牌位的地方</p> <p class="ql-block">神農(nóng)氏即炎帝,傳說(shuō)中是華夏民族的先祖之一,是中國(guó)農(nóng)業(yè)文明開(kāi)創(chuàng)者的化身。他勇為人先,辨百草、識(shí)五谷、教稼穡,被后人尊稱“先農(nóng)”。</p> <p class="ql-block">存放祭祀用品的神庫(kù)</p> <p class="ql-block">日晷</p> <p class="ql-block">這是先農(nóng)神壇,始建于明永樂(lè)十八年(1420年),是皇帝祭祀先農(nóng)神的祭壇?,F(xiàn)在看就是一普通平臺(tái)。</p> <p class="ql-block">地衹壇石龕,神位七組。有五岳之神、五鎮(zhèn)之神、五陵山之神、四海之神、四瀆之神、京畿名山大川之神、天下名山大川之神。供奉諸神為保風(fēng)調(diào)雨順、山河安穩(wěn)。</p> <p class="ql-block">具服殿是皇帝親耕前更衣和休息的場(chǎng)所,現(xiàn)在是耤田文化展廳。</p> <p class="ql-block">具服殿南側(cè)的觀耕臺(tái),是皇帝親耕后,觀看王公大臣在一畝三分地里“終畝”之處。這也是全國(guó)唯一的觀耕臺(tái)。</p> <p class="ql-block">觀耕臺(tái)的漢白玉石欄琉璃臺(tái)座,每層臺(tái)階處都有蓮花雕紋,步步生蓮。</p> <p class="ql-block">臺(tái)座的琉璃紋飾</p> <p class="ql-block">明清耤田位于觀耕臺(tái)正南,明清皇帝每年不僅祭祀先農(nóng),還要親耕,這是皇帝行親耕禮的一畝三分地。</p> <p class="ql-block">當(dāng)年上班的時(shí)候,領(lǐng)導(dǎo)召集環(huán)節(jié)干部開(kāi)會(huì),常說(shuō)“管好你們的一畝三分地”,哈!出處就在這里。</p> <p class="ql-block">結(jié)束語(yǔ):</p><p class="ql-block">參觀途中偶遇一熱心游客,他有著淵博的歷史知識(shí),不是導(dǎo)游勝似導(dǎo)游地為我們義務(wù)講解,不卑不亢侃侃而談。在這位正黃旗子弟面前,自認(rèn)為對(duì)古建略知皮毛的我,如白丁。</p><p class="ql-block">今天,先農(nóng)祭祀已退出歷史舞臺(tái),但保護(hù)、研究先農(nóng)壇這個(gè)物質(zhì)文化遺產(chǎn),從中萃取積極有用的文化內(nèi)涵,是我們后人不容推卸的歷史責(zé)任。</p>