<p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 靜極思動(dòng)</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> “虛極靜篤，非俗人之境也；靜極思動(dòng)，乃常人之性也”</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 我本有顆“行萬(wàn)里路，看天下景”的心，然而受這場(chǎng)曠日持久的新冠疫情影響，有很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有出門了。時(shí)間越久，游心越熾，郁結(jié)于胸，難以排遣。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 虎年春節(jié)剛過(guò)，老宋打來(lái)電話，問(wèn)我是否有出門的想法。不愧是驊城“徐霞客”，出行“及時(shí)雨”。這個(gè)電話正中我下懷，于是欣然應(yīng)充。既使國(guó)內(nèi)疫情呈多點(diǎn)散發(fā)趨勢(shì)，也難以遏止我這顆靜久思動(dòng)的心，這次我決意要酣暢淋漓地出游一番了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 老宋是黃驊北極星戶外創(chuàng)始人之一。我是2013年隨他入道，整個(gè)驊城不過(guò)“六七頭驢，十幾條杖”。背包帳篷，風(fēng)餐露宿，鐘情于荒山野嶺，“達(dá)人之所未達(dá)，探人之所未知”，腳在地獄，眼在天堂，在“自虐中體驗(yàn)快樂(lè)，在驢行中品味人生”，“空山幽谷夜色凝，雨打帳篷伴溪聲”，這種意境也只有做驢友才能體會(huì)的到。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 隨著年齡的增長(zhǎng)，好多背包客改為自駕游，老宋也開(kāi)始由“驢癡”變“旅癡”。而自駕游相較于跟團(tuán)游，少了些許羈絆，多了一份自由。說(shuō)老宋是“驢癡”，必有其癡迷之處。駕愛(ài)車，攜老友，“朝碧海而暮蒼梧，睹青天而攀白日”。所到之處，既追求廣度，又追求深度，欲將當(dāng)?shù)厮?A級(jí)以上景區(qū)一網(wǎng)打盡而后快，這大概就是“掃描式”旅行吧。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 至于到那些景點(diǎn)打卡，不用我操心，在自駕線路設(shè)計(jì)上，老宋稱得上專家。講究的是不走回頭路，不跑冤枉路，用最短的時(shí)間，花最少的錢，轉(zhuǎn)最多的地方，打卡最多的景點(diǎn)，保證性價(jià)比的最大化。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 這個(gè)時(shí)候出行，還要充分考慮疫情因素。一是出行前要做核酸檢測(cè)，遵守目的地的防控政策。二是沿途和景點(diǎn)都要避開(kāi)中高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)。原計(jì)劃是江浙游，品吳越，因杭州有疫情，只得舍棄一半，把目標(biāo)定格在江蘇。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 老宋這次精心設(shè)計(jì)的江蘇游線路是：以運(yùn)河為經(jīng)，長(zhǎng)江為緯，沿途打卡徐州、淮安、揚(yáng)州、鎮(zhèn)江、南京、無(wú)錫、蘇州七個(gè)地級(jí)市，涵蓋了江蘇五大文化中的四大文化：徐淮文化、淮揚(yáng)文化、金陵文化、吳文化，只有海洋文化沒(méi)有涉及。江蘇雖然也是沿海省份，但其海洋文化相較于其他文化要遜色一些。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 按照《尚書·禹貢》記載，大禹把中華大地劃分為九州，現(xiàn)在的江蘇省分別屬于禹貢九州中的揚(yáng)州、徐州。這次回來(lái)我特意查閱了《尚書·禹貢》關(guān)于徐、揚(yáng)二州的記載，正是由于徐揚(yáng)二州的不同地域風(fēng)貌和自然環(huán)境，才形成了以吳韻漢風(fēng)為主的江蘇文化特色。江南以蘇州為代表，屬吳文化圈，枕河而居，小橋流水，評(píng)彈昆曲，吳儂軟語(yǔ)；江北以徐州為代表，屬漢文化圈，劉項(xiàng)爭(zhēng)霸，劍影刀光，雄渾剛強(qiáng)，慷慨激昂。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 需要一提的是，中國(guó)古典小說(shuō)四大名著都與江蘇有著割舍不斷的聯(lián)系。《西游記》的作者吳承恩是江蘇淮安人，《水滸傳》的作者施耐庵是江蘇興化人，《三國(guó)演義》的作者羅貫中雖不是江蘇人，卻與施耐庵有著師徒之誼。東吳都城建康就是今天的南京，下邳呂布折戟，甘露寺劉備招親等三國(guó)里的精彩故事就發(fā)生在江蘇。而聯(lián)系最緊密的當(dāng)屬《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹。曹雪芹在南京出生，在康熙、雍正兩朝，曹家祖孫三代四人主政江寧織造五十八年，曹雪芹的祖父曹寅做過(guò)康熙帝的伴讀和鑾儀衛(wèi)，深得康熙寵信，先任蘇州織造，后任江寧織造兼兩淮巡鹽御史，江寧織造府在南京，兩淮巡鹽御史辦公地點(diǎn)在揚(yáng)州。曹雪芹13歲之前在南京親歷了一段鮮花著錦、烈火烹油的紈绔生活，后曹家因虧空府銀被雍正抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅，窮困潦倒。從金陵春夢(mèng)到京城殘夢(mèng)，“生于繁華，終于淪落”，巨大的人生落差才讓曹雪芹寫出了懷金悼玉的驚世巨著《紅樓夢(mèng)》，書中金陵十二釵正是南京城內(nèi)一干絕色才女“千紅一窟（哭）”“萬(wàn)艷同杯（悲）”的命運(yùn)故事。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 閑話少敘，下面還是讓我從禹貢九州的角度回溯這次江蘇行程的打卡軌跡，以《紅樓夢(mèng)》的視野領(lǐng)略江蘇美麗的自然風(fēng)光、獨(dú)特的人文風(fēng)情和厚重的歷史積淀，品讀小說(shuō)中所描寫的“花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)”。</b></p>